Tuần 2

16/02/202613:33(Xem: 6578)
Tuần 2
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ  2 THÁNG 2, 2026)
Diệu Âm lược dịch

 

HOA KỲ: Các nhà sư thu hút hàng ngàn người đến Đài tưởng niệm Lincoln vào ngày cuối cùng của hành trình 15-tuần từ Texas

Chiều ngày 11-2-2026, các nhà sư đã kết thúc Cuộc Đi Bộ vì Hòa bình kéo dài 108-ngày từ Texas đến thủ đô  Washington của họ bằng một buổi lễ tại Đài tưởng niệm Lincoln, nơi hàng ngàn người đã tập trung để nghe họ phát biểu.

Nhóm 19 nhà sư này đã đi bộ 2,300 dặm xuyên qua một số tiểu bang miền Nam - đôi khi trong điều kiện giá rét - thu hút những đám đông lớn tại các sân nhà thờ, tòa thị chính và quảng trường thị trấn. Các sư, với thông điệp hòa bình, đã chiếm được trái tim của người dân trên khắp quốc gia và toàn cầu, thu hút hàng triệu người theo dõi trực tuyến.

Sáng thứ Tư 11-2, các sư đi thành hàng một dưới bầu trời trong xanh, vào ngày ấm áp nhất kể từ khi một trận bão tuyết tấn công khu vực này hơn 2 tuần trước. Theo sau họ là khoảng 100 tăng ni khác vốn đã tham gia cùng họ tại Washington.

Phía sau họ là một biển người lặng lẽ diễn hành, một số người mang theo biểu tượng hòa bình. Hơn 21,000 người trên khắp thế giới đã theo dõi buổi phát trực tiếp trực tuyến, đăng tải các thông điệp bằng tiếng Tây Ban Nha, Hindi, Thái Lan, Bồ Đào Nha, Sinhala và nhiều ngôn ngữ khác.

(The Washington Times – February 13, 2026)
TinTuc_PGTG_2026-02-2-000
Các nhà sư đến Đài tưởng niệm Lincoln, Washington, trong Cuộc Đi Bộ vì Hòa bình của họ vào ngày 11-2-2026
Photo: The Washington Times

HỒNG KÔNG: Trung tâm Phật Pháp Hồng Kông mời ứng viên ghi danh chương trình Thạc sĩ và Văn bằng Phật giáo

Trung tâm Phật pháp Hồng Kông (BDCHK), một viện nghiên cứu sau đại học và trung tâm nghiên cứu Phật giáo, đang mời ứng viên ghi danh chương trình Thạc sĩ Nghệ thuật về Nghiên cứu Phật giáo và Văn bằng về Nghiên cứu Phật giáo. Học kỳ mới của BDCHK sẽ bắt đầu vào giữa tháng 3-2026.

Cả chương trình thạc sĩ và khóa học văn bằng đều được giảng dạy bằng tiếng Anh.

Chương trình thạc sĩ có thể học toàn thời gian trong một năm hoặc bán thời gian trong 2 năm; và khóa học văn bằng được cung cấp bán thời gian trong 2 năm.

Được thành lập vào năm 2012, Trung tâm Phật pháp Hồng Kông (BDCHK) là một tổ chức từ thiện đăng ký tại Hồng Kông, hoạt động nhằm thúc đẩy sự kết hợp giữa nghiên cứu Phật giáo và thực hành Phật Pháp, dựa trên giáo lý về Ngũ thiện căn: tín, tấn, niệm, định, và tuệ. Trong phạm vi hoạt động rộng lớn này, BDCHK thúc đẩy việc nghiên cứu Phật giáo bằng cách cung cấp các khóa học, xuất bản các bài báo và tuyển tập, cũng như tổ chức các hội thảo, thuyết trình và hội nghị thường xuyên.

(Buddhistdoor Global – February 11, 2026)
TinTuc_PGTG_2026-02-2-001

Poster chương trình Nghiên cứu Phật giáo của BDCHK
Photo: buddhistdoor.net
 

HOA KỲ: Chùa Pasadena ủy nhiệm họa sĩ bị ảnh hưởng bởi hỏa hoạn dẫn dắt dự án vẽ bích họa cộng đồng

Chùa Pasadena, thuộc truyền thống Phật giáo Jodo Shinshu, đã ủy nhiệm họa sĩ Miki Yokoyama dẫn dắt một dự án vẽ bích họa cộng đồng nhằm hỗ trợ cư dân bị ảnh hưởng bởi vụ cháy rừng Eaton xảy ra ở miền nam California vào tháng 1-2025. Sáng kiến ​​này, có tên gọi là Dự án Tranh tường “Hy vọng & Chữa lành”, mời các thành viên cộng đồng bị ảnh hưởng bởi trận hỏa hoạn này tham gia vẽ một bức bích họa quy mô lớn trong khuôn viên chùa.

Dự án vẽ bích họa nói trên bắt đầu vào ngày 1-2-2026 và dự kiến ​​sẽ tiếp tục cho đến khi hoàn thành. Các buổi vẽ được tổ chức 3 lần một tuần - Thứ Ba, Thứ Năm và Chủ Nhật từ 10:00 a.m. đến 1:00 p.m. - với sự có mặt của họa sĩ Yokoyama tại mỗi buổi để hướng dẫn những người tham gia. Chùa nhấn mạnh rằng dự án được thiết kế để thu hút sự tham gia rộng rãi, chào đón những người hàng xóm bị ảnh hưởng bởi vụ hỏa hoạn bất kể kinh nghiệm hội họa của họ.

Sau hỏa hoạn, Chùa Pasadena đã quyên góp và phân phát gần 90,000 đô la Mỹ tiền cứu trợ cho các thành viên bị ảnh hưởng, và sau đó phát động một chiến dịch gây quỹ riêng biệt, thu được khoảng 100,000 đô la Mỹ để đáp ứng nhu cầu sửa chữa và phục hồi của bản tự.

(Buddhistdoor Global – February 10, 2026)

TinTuc_PGTG_2026-02-2-002
Dự án vẽ bích họa cộng đồng nhằm hỗ trợ cư dân bị ảnh hưởng bởi vụ cháy rừng Eaton, Hoa Kỳ
 
From pasadenanow.com

 

ẤN ĐỘ: Tu viện Shugsep tổ chức lễ công nhận danh hiệu Khenmo đầu tiên cho 19 ni cô

Dự án Chư Ni Tây Tạng (TNP) - một tổ chức từ thiện đăng ký tại Hoa Kỳ có trụ sở tại Seattle và quận Kangra thuộc Himachal Pradesh, Ấn Độ - đã thông báo rằng Ni viện và Học viện Shugsep ở Dharamsala sẽ tổ chức lễ công nhận Khenmo đầu tiên cho 19 ni cô vào ngày 18-2-2026, ngày đầu tiên của Tết Tây Tạng.

Khenmo là danh hiệu học thuật cao cấp nhất dành cho các nữ tu sĩ trong truyền thống Nyingma của Phật giáo Tây Tạng, tương đương với danh hiệu Khenpo dành cho các nam tu sĩ.

Để được xem xét đủ điều kiện cho cấp bậc Khenmo, một ni cô phải hoàn thành 9 năm học tập nghiêm túc và nhận được bằng Loponma - tương đương với bằng thạc sĩ về nghiên cứu Phật giáo. Sau đó, ni cô phải phục vụ tại ni viện ít nhất 4 năm bằng cách giảng dạy, quản lý, hướng dẫn học viên hoặc các trách nhiệm khác. Cô cũng phải giữ gìn kỷ luật thanh tịnh, không có án tích nghiêm trọng.

(NewsNow -   February 9, 2026)
TinTuc_PGTG_2026-02-2-003

Chư ni của Ni viện Shugsep ở Dharamsala, Ấn Độ
Photo: BDG

ẤN ĐỘ: Xá lợi Devnimori của Đức Phật trở về Ấn Độ sau cuộc triển lãm ở Tích Lan

Xá lợi Devnimori linh thiêng của Đức Phật trở về Ấn Độ vào thứ Tư 11-2-2026 sau một tuần triển lãm công khai tại chùa Gangaramaya linh thiêng ở Colombo, Tích Lan.

Xá lợi linh thiêng Devnimori, được đưa ra nước ngoài để triển lãm quốc tế lần đầu tiên, do một phái đoàn cấp cao của Ấn Độ hộ tống trở về, cùng với các vị cao tăng và chức sắc Phật giáo.

Một số lượng lớn tín đồ từ khắp quốc đảo Tích Lan đã đến viếng chùa Gangaramaya trong suốt 7 ngày triển lãm để chiêm bái kính xá lợi. Hơn một triệu tín đồ đã tham gia vào lễ tôn kính công khai, biến cuộc triển lãm trở thành một cột mốc văn hóa và tâm linh quan trọng.

Song song với triển lãm chính, các cuộc triển lãm đặc biệt mang tên “Khám phá Piprahwa Thiêng liêng” và “Xá lợi Thiêng liêng và sự Giao lưu Văn hóa của Ấn Độ đương đại” đã được tổ chức, nhằm giới thiệu di sản Phật giáo chung và mối liên kết văn minh giữa Ấn Độ và Tích Lan.

(The Statesman - February 11, 2026 )
TinTuc_PGTG_2026-02-2-004

Xá lợi Devnimori của Đức Phật triển lãm ở Tích Lan
Photo: BDG
Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/08/2011(Xem: 10028)
Bài kệ "Hữu cú vô cú" đã có nhiều người dịch, ngoài các bản dịch còn có bản giảng giải của Hòa Thượng Thích Thanh Từ. Tuy nhiên theo thiển ý của tôi hầu hết các bản dịch cũng như lời giảng vẫn còn nhiều chỗ chưa rõ ràng, nhất quán và thỏa đáng. Vì vậy tôi xin dịch và giảng lại bài này trong cách hiểu biết của tôi.
10/08/2011(Xem: 5037)
Mỗi trang sử là một bài thơ hùng tráng, lẫm liệt, đôi khi lại là thất bại khổ đau, có sức mạnh làm rung động lòng người không ít. Nghiên cứu lịch sử là tìm hiểu về những hình ảnh, sự kiện và tư tưởng của từng thời đại; đón tìm một tia sáng bất diệt cho tương lai.
10/08/2011(Xem: 4705)
Nói đến nhà Trần, người Việt Nam thường liên tưởng đến chiến tích oai hùng của nước Đại Việt với ba lần đánh bại quân Mông - Nguyên (1258, 1285, 1288), nối tiếp cha ông làm dày thêm những trang sử chống xâm lược vẻ vang của dân tộc.
10/08/2011(Xem: 4854)
Lịch sử Phật giáo không có nhiều người tu hành đắc đạo, trong đó càng không có nhiều người từng là vua như Trần Nhân Tông. Và trong số đó càng không có nhiều vị vua hai lần trực tiếp cầm quân đánh tan xâm lược Nguyên Mông hùng mạnh từng chinh phục cả thế giới thời đó. Nhìn ở góc độ nào, thì việc mãi đến hôm nay mới làm lễ kỷ niệm, tưởng nhớ và đề nghị UNESCO công nhận Trần Nhân Tông danh nhân văn hóa thế giới là một thiếu sót và chậm trễ đáng tiếc. Và, cũng sẽ lại thêm một thiết sót đáng tiếc nữa nếu lần hội thảo khoa học về thân thế và sự nghiệp của vua Trần Nhân Tông này, chuyện gả công chúa Huyền Trân cho Chế Mân đem về Châu Ô, Châu Lý vì một lý do nào đó lại không được đem ra nhìn nhận một cách thấu đáo.
07/08/2011(Xem: 17417)
Nói đến tinh thần "Hòa quang đồng trần" tức là nói đến tinh thần nhập thế của đạo Phật, lấy ánh sáng của đức Phật để thắp sáng trần gian, “sống trong lòng thế tục, hòa ánh sáng của mình trong cuộc đời bụi bặm”, và biết cách biến sứ mệnh đạo Phật thành lý tưởng phụng sự cho đời, giải thoát khổ đau cho cá nhân và xã hội. Thời đại nhà Trần và đặc biệt vua Trần Nhân Tông (1258-1308) đã làm được điều này thành công rực rỡ, mở ra trang sử huy hoàng cho dân tộc.
13/07/2011(Xem: 5142)
Ở quê tôi, đa phần các làng đều có chùa và đình. Ngày xưa lúc còn bé, tôi và những đứa trẻ trong làng hay đến chùa và đình vào những dịp lễ để vui đùa và ăn ké theo người lớn. Những hình ảnh về các sinh hoạt lễ hội của chùa và đình vẫn còn in đậm trong ký ức tôi cho đến ngày nay.
07/07/2011(Xem: 39162)
Lời Ban Biên Tập: Nhằm mục đích góp phần giúp thế hệ trẻ Việt Nam ở trong nước cũng như ở hải ngoại biết rõ lịch sử Việt Nam trong năm 1963 xảy ra như thế nào và nhất là để có nhận thức sâu sắc hơn về điều mà dân tộc đã khẳng định: “Phật giáo Việt Nam với dân tộc như hình với bóng, tuy hai mà một”. Cho nên chúng tôi lưu trữ vào Thư Viện Hoa Sen CÁC BẢN DỊCH TỪ KHO DỮ LIỆU BỘ NGOẠI GIAO, BỘ QUỐC PHÒNG, CƠ QUAN TÌNH BÁO TRUNG ƯƠNG & CÁC NGUỒN KHÁC đã giải mật. Các tư liệu này có liên quan đến sự kiện lớn trong lịch sử Việt Nam hiện đại. Sự việc này chắc chắn sẽ có những ý kiến ủng hộ và chống đối, nhưng lịch sử vẫn là lịch sử. Ban biên tập website Thư Viện Hoa Sen chân thành cảm tạ nhà văn Cư sĩ Nguyên Giác, Cư sĩ Nguyễn Kha, và Nhà Xuất Bản Thiện Tri Thức Publications đã gửi tặng các phiên bản vi tính điện tử và trân trong giới thiệu đến toàn thể quý độc gỉa trong và ngoài nước.
02/07/2011(Xem: 13707)
Trải qua hơn 25 thế kỷ, đạo Phật tồn tại đến ngày nay là do sự truyền thừa từ đức Phật đến chư tổ. Tổ lại truyền cho tổ, ‘Tổ tổ tương truyền’ tiếp diễn từ đời nầy sang đời khác. Sự truyền thừa được thể hiện qua hai phương diện giáo lý và thật hành. Về phần giáo lý thì mỗi tông phái đều sáng lập giáo nghĩa, tông chỉ riêng biệt và đều lấy kinh điển của Phật làm nền tảng. Về phần thật hành hay phần sự có khác biệt là tùy theo giáo nghĩa và tư tưởng của mỗi tông. Mỗi tông phái đều truyền bá và xiển dương pháp môn của mình trong tông môn và quần chúng Phật tử. Mỗi tông phái của đạo Phật được ví như mỗi loại hoa của vườn hoa Phật pháp. Mỗi loại hoa có nét đẹp và hương thơm riêng biệt, để khoe sắc hương, nhưng tất cả đều ở trong vườn tịnh của Phật pháp. Cũng như vậy, mỗi tông phái đều là của đạo Phật và đều cùng mang một vị, đó là vị ‘giải thoát’. Trong phần sưu tập về tông phái Thiên thai, chúng tôi chia thành hai giai đoạn chính. Đó là sự sáng lập tông phái ở Trung Quốc, sau nhiều thế kỷ
23/06/2011(Xem: 5401)
Phật giáo từ Ấn Độ truyền vào Việt Nam từ rất sớm có thể từ trước công nguyên. Tuy là một tôn giáo ngoại nhập nhưng các nhà nghiên cứu thường thống nhất rằng mỗi dân tộc đều có một ông Phật của riêng mình. Vậy thì cái riêng, bản sắc Phật giáo Việt Nam là gì ? Các nhà nghiên cứu đã thừa nhận Phật giáo thời Lý Trần là tinh hoa, đỉnh cao của Phật giáo Việt Nam và văn hóa Việt Nam. Chính Phật giáo Lý Trần đã góp phần làm nên cái chất Đại Việt, làm nên cái hào khí Đông A của thời đại, tạo nên bước nhảy vọt về tư tưởng của dân tộc ta lúc bấy giờ, làm nên sự hồi sinh mạnh mẽ của dân tộc sau hơn một ngàn năm bị nô lệ phương Bắc từ năm 111 TCN đến năm 938 SCN. Để góp phần giải đáp cái nét riêng của văn hóa Phật giáo Việt Nam, đặc biệt là Phật giáo thời Lý Trần có lẽ cần đặt nó trong mối giao lưu, tiếp biến với Phật giáo Ấn Độ, Phật giáo Trung Quốc và tín ngưỡng - văn hóa dân gian bản địa.
23/06/2011(Xem: 6137)
Việt Nam là cái lưng của bán đảo Ấn Trung, vị trí của bán đảo nầy nằm giữa Ấn Độ và Trung Hoa. Vì địa thế nằm giữa hai nước lớn có nền văn hóa cổ xưa nhất của nhân loại nên đương nhiên Việt Nam có ảnh hưởng cả hai nền văn hóa đó, kể cả tôn giáo. Từ phương Bắc, Trung Quốc đã tràn xuống chiếm cứ đất đai với âm mưu đồng hóa dân Việt, biến Việt Nam thành một phần lãnh thổ của họ. Do đó dân Việt chiến đấu không ngừng để sống còn và giữ gìn sự độc lập của mình, thế nhưng không tránh khỏi sự ảnh hưởng qua lại về ngôn ngữ, văn hóa và tôn giáo ...