Tuần 1

08/04/201709:17(Xem: 20528)
Tuần 1

 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI                                        .                   

(TUẦN THỨ 1 THÁNG 4, 2017)                                      

                                                          

  Diệu Âm lược dịch

 

HÀN QUỐC: Lễ thắp sáng Đèn lồng cao 20 mét trước ngày Phật Đản

Trước lễ hội Liên hoa Đăng kỷ niệm ngày Đức Phật đản sinh, một đèn lồng cao 20 mét sẽ được thắp sáng tại trung tâm thủ đô Seoul vào tuần tới.

Ngày 3-4-2017, Ủy ban bảo tồn liên hoa đăng cho biết lễ thắp sáng đèn lồng nói trên sẽ được tổ chức tại Quảng trường Gwanghwamun ở trung tâm Seoul vào thứ Tư tuần sau (12-4).

Đèn lồng này có hình dạng giống như ngôi chùa bằng đá ở di tích Chùa Mireuk tại Iksan, tỉnh Jeolla Bắc, sẽ chiếu sáng quảng trường cho đến ngày Phật Đản – nhằm ngày 3-5-2017.

Lễ hội liên hoa đăng sẽ chính thức bắt đầu vào ngày 29-4, với sự tham gia của Phật tử trong một cuộc rước đèn lồng nhiều màu sắc, bắt đầu vào lúc 7 p.m. từ Dongdaemun đến Chùa Jogye.

Các phần lễ đặc biệt mừng Phật Đản cũng sẽ được tổ chức tại các ngôi chùa trên toàn quốc lúc 10 a.m. ngày 3-5.

(Yonhap – April 3, 2017)


Tin tuc thang 4-2017 (1)
Đèn lồng Ngôi chùa Đá cao 20 mét
Photo: Yonhap

 

 

HOA KỲ: Nhóm Phật giáo tại New England đi bộ để ủng hộ người nhập cư

Một nhóm gồm các tăng ni và Phật tử từ Chùa Hòa bình New England tại thị trấn Leverett tổ chức cuộc đi bộ qua tiểu bang Massachusetts để ủng hộ những người nhập cư và tị nạn đang xin cư trú tại Hoa Kỳ. Đây là “Cuộc đi bộ vì Mùa xuân Mới” thường niên lần thứ 16, bắt đầu tại Leverett vào ngày 12-3 và sẽ kết thúc tại Washington, DC, vào ngày 8-4. Năm nay cuộc đi bộ này được dành cho “Các thành phố để Cư trú, Thế giới để Cư trú”.

Nhà tổ chức cuộc đi bộ là Tom Bullock nói, “Chúng tôi đã gặp phải mấy trận bão tuyết cũng như mưa và thời tiết băng giá vào đầu tháng này. Chúng tôi cảm thấy sự kiện này rất quan trọng”. Ông giải thích rằng các tu sĩ sẽ là một phần của Cuộc đi bộ vì Mùa xuân Mới kể từ vụ tấn công khủng bố 9/11 (2001). Cuộc đi bộ khi đó đã bắt đầu để phản đối vụ 9/11, và nay được thực hiện như một ‘sự từ bỏ chiến tranh’ theo đường lối bất bạo động.

(buddhistdoor.net  – April 3, 2017)


Tin tuc thang 4-2017 (2)
Chùa Hòa bình new England
Photo: wikipedia.org
 

 

PAKISTAN: Triển lãm tranh về cuộc đời Đức Phật

Tại thủ đô Islamabad của liên bang Pakistan từ ngày 5 đến 9-4-2017, một cuộc triển lãm tranh của các họa sĩ nổi tiếng của tỉnh Khyber-Pakhtunkhwa sẽ được tổ chức bởi Tổng công ty Du lịch Khyber-Pakhtunkhwa (TCKP) và Hội đồng Nghệ thuật Quốc gia Pakistan (PNCA).

Triển lãm mang tên ‘Nghệ thuật Thị giác và Màu sắc của Khyber-Pakhtunkhwa’ trưng bày 74 bức phác họa về cuộc đời Đức Phật do các họa sĩ của tỉnh này sáng tác.

Phát biểu trong một cuộc họp tại thành phố Peshawar của Khyber-Pakhtunkhwa, Giám đốc Điều hành Mushtaq Ahmed Khan của tổng công ty du lịch nói rằng hơn 200 tranh của 35 họa sĩ nổi tiếng từ Khyber-Pakhtunkhwa sẽ được trưng bày để làm nổi bật tài năng trong tỉnh ở cấp quốc gia và quốc tế.

Ông cho biết các cuộc triển lãm tương tự cũng sẽ được trưng bày tại Lahore, Karachi và các nơi khác để giới thiệu các họa sĩ Khyber-Pakhtunkhwa.

(The Express Tribune – April 3, 2017)


Tin tuc thang 4-2017 (3)
Một tranh phác thảo về cuộc đời Đức Phật trưng bày tại PNCA, Islamabad (Pakistan)
Photo: express

 

 

NHẬT BẢN: Phụ nữ đầu tiên trở thành trưởng Phật phái Kosho sau nhiều thế kỷ

Kyoto, Nhật Bản – Ngày 3-4-2017, hai ngày sau khi được bổ nhiệm làm người đứng đầu trường phái Kosho của Phật giáo Tịnh độ Tông, Sayaka Hanazono nói rằng cô muốn làm cho chùa này trở thành nơi mà phụ nữ có thể dễ dàng đến viếng.

Hanazono, pháp danh Shaku Shinkyo, sẽ trở thành phụ nữ đầu tiên sau nhiều thế kỷ đảm nhiệm vị trí trưởng phái Kosho.

Cô là con gái duy nhất của Shincho, sư trưởng thứ 31 của Phật phái này. Khi ông Shincho đảm nhiệm vai trò người đứng đầu ngôi chùa vào năm 2001, ông đã thay đổi một sắc lệnh, trong đó nêu rõ rằng phụ nữ có thể giữ vị trí này.

Cô Hanazono đi tu vào năm 9 tuổi, tốt nghiệp trường Đại học Khoa học Thú y và Đời sống Nhật Bản vào mùa xuân năm nay tại Tokyo ở tuổi 23. Nếu trở thành sư trưởng kế nhiệm như mong đợi, cô sẽ là phụ nữ thứ nhì trong phái Kosho và là phụ nữ đầu tiên kể từ thế kỷ 14 đạt được điều này.

(The Mainichi – April 4, 2017)


Tin tuc thang 4-2017 (4)
Sayaka Hanazono, người được bổ nhiệm làm nữ trưởng giáo của Phật phái Kossho
Photo: Mainichi
 

 

NGA: Phật tử Nga cầu nguyện cho nạn nhân vụ khủng bố ga tàu điện ngầm St. Petersburg

Các cộng đồng Phật giáo trên khắp nước Nga đã cùng chia buồn và cầu nguyện cho những nạn nhân của vụ đánh bom khủng bố trên tàu điện ngầm ở St. Petersburg vào ngày 3-4-2017, khiến 14 người chết và hơn 50 người bị thương.

Các lễ cầu nguyện sẽ diễn ra tại mỗi chùa của tăng đoàn Nga. Khi đất nước tổ chức 3 ngày quốc tang sau thảm kịch này, ngôi chùa chính Gunzechoinei Datsan tại St. Petersburg đã làm lễ cầu nguyện cho những người thiệt mạng và bị thương.

Chùa Gunzechoinei Datsan được xây dựng tại St. Petersburg từ năm 1909 đến 1915, là nơi thực hành Đạo pháp cho các học giả và học viên của trường phái Gelug của Phật giáo Kim Cương Thừa.

Các vị lạt ma và chùa chiền tại các nước cộng hòa Burytia và Kalmykia của Nga cũng đã dành những buổi cầu nguyện cho các nạn nhân của vụ tấn công nói trên.

(buddhistdoor.net – April 6, 2017)



Tin tuc thang 4-2017 (5)

Chùa Gunzechoinei Datsan được xây dựng tại St. Petersburg
Photo: gorod-plus.tv

 



Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới 

quadiacau_thegioi


http://quangduc.com/a51396/tin-tuc-phat-giao-the-gioi



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/08/2011(Xem: 10028)
Bài kệ "Hữu cú vô cú" đã có nhiều người dịch, ngoài các bản dịch còn có bản giảng giải của Hòa Thượng Thích Thanh Từ. Tuy nhiên theo thiển ý của tôi hầu hết các bản dịch cũng như lời giảng vẫn còn nhiều chỗ chưa rõ ràng, nhất quán và thỏa đáng. Vì vậy tôi xin dịch và giảng lại bài này trong cách hiểu biết của tôi.
10/08/2011(Xem: 5037)
Mỗi trang sử là một bài thơ hùng tráng, lẫm liệt, đôi khi lại là thất bại khổ đau, có sức mạnh làm rung động lòng người không ít. Nghiên cứu lịch sử là tìm hiểu về những hình ảnh, sự kiện và tư tưởng của từng thời đại; đón tìm một tia sáng bất diệt cho tương lai.
10/08/2011(Xem: 4705)
Nói đến nhà Trần, người Việt Nam thường liên tưởng đến chiến tích oai hùng của nước Đại Việt với ba lần đánh bại quân Mông - Nguyên (1258, 1285, 1288), nối tiếp cha ông làm dày thêm những trang sử chống xâm lược vẻ vang của dân tộc.
10/08/2011(Xem: 4854)
Lịch sử Phật giáo không có nhiều người tu hành đắc đạo, trong đó càng không có nhiều người từng là vua như Trần Nhân Tông. Và trong số đó càng không có nhiều vị vua hai lần trực tiếp cầm quân đánh tan xâm lược Nguyên Mông hùng mạnh từng chinh phục cả thế giới thời đó. Nhìn ở góc độ nào, thì việc mãi đến hôm nay mới làm lễ kỷ niệm, tưởng nhớ và đề nghị UNESCO công nhận Trần Nhân Tông danh nhân văn hóa thế giới là một thiếu sót và chậm trễ đáng tiếc. Và, cũng sẽ lại thêm một thiết sót đáng tiếc nữa nếu lần hội thảo khoa học về thân thế và sự nghiệp của vua Trần Nhân Tông này, chuyện gả công chúa Huyền Trân cho Chế Mân đem về Châu Ô, Châu Lý vì một lý do nào đó lại không được đem ra nhìn nhận một cách thấu đáo.
07/08/2011(Xem: 17417)
Nói đến tinh thần "Hòa quang đồng trần" tức là nói đến tinh thần nhập thế của đạo Phật, lấy ánh sáng của đức Phật để thắp sáng trần gian, “sống trong lòng thế tục, hòa ánh sáng của mình trong cuộc đời bụi bặm”, và biết cách biến sứ mệnh đạo Phật thành lý tưởng phụng sự cho đời, giải thoát khổ đau cho cá nhân và xã hội. Thời đại nhà Trần và đặc biệt vua Trần Nhân Tông (1258-1308) đã làm được điều này thành công rực rỡ, mở ra trang sử huy hoàng cho dân tộc.
13/07/2011(Xem: 5142)
Ở quê tôi, đa phần các làng đều có chùa và đình. Ngày xưa lúc còn bé, tôi và những đứa trẻ trong làng hay đến chùa và đình vào những dịp lễ để vui đùa và ăn ké theo người lớn. Những hình ảnh về các sinh hoạt lễ hội của chùa và đình vẫn còn in đậm trong ký ức tôi cho đến ngày nay.
07/07/2011(Xem: 39162)
Lời Ban Biên Tập: Nhằm mục đích góp phần giúp thế hệ trẻ Việt Nam ở trong nước cũng như ở hải ngoại biết rõ lịch sử Việt Nam trong năm 1963 xảy ra như thế nào và nhất là để có nhận thức sâu sắc hơn về điều mà dân tộc đã khẳng định: “Phật giáo Việt Nam với dân tộc như hình với bóng, tuy hai mà một”. Cho nên chúng tôi lưu trữ vào Thư Viện Hoa Sen CÁC BẢN DỊCH TỪ KHO DỮ LIỆU BỘ NGOẠI GIAO, BỘ QUỐC PHÒNG, CƠ QUAN TÌNH BÁO TRUNG ƯƠNG & CÁC NGUỒN KHÁC đã giải mật. Các tư liệu này có liên quan đến sự kiện lớn trong lịch sử Việt Nam hiện đại. Sự việc này chắc chắn sẽ có những ý kiến ủng hộ và chống đối, nhưng lịch sử vẫn là lịch sử. Ban biên tập website Thư Viện Hoa Sen chân thành cảm tạ nhà văn Cư sĩ Nguyên Giác, Cư sĩ Nguyễn Kha, và Nhà Xuất Bản Thiện Tri Thức Publications đã gửi tặng các phiên bản vi tính điện tử và trân trong giới thiệu đến toàn thể quý độc gỉa trong và ngoài nước.
02/07/2011(Xem: 13707)
Trải qua hơn 25 thế kỷ, đạo Phật tồn tại đến ngày nay là do sự truyền thừa từ đức Phật đến chư tổ. Tổ lại truyền cho tổ, ‘Tổ tổ tương truyền’ tiếp diễn từ đời nầy sang đời khác. Sự truyền thừa được thể hiện qua hai phương diện giáo lý và thật hành. Về phần giáo lý thì mỗi tông phái đều sáng lập giáo nghĩa, tông chỉ riêng biệt và đều lấy kinh điển của Phật làm nền tảng. Về phần thật hành hay phần sự có khác biệt là tùy theo giáo nghĩa và tư tưởng của mỗi tông. Mỗi tông phái đều truyền bá và xiển dương pháp môn của mình trong tông môn và quần chúng Phật tử. Mỗi tông phái của đạo Phật được ví như mỗi loại hoa của vườn hoa Phật pháp. Mỗi loại hoa có nét đẹp và hương thơm riêng biệt, để khoe sắc hương, nhưng tất cả đều ở trong vườn tịnh của Phật pháp. Cũng như vậy, mỗi tông phái đều là của đạo Phật và đều cùng mang một vị, đó là vị ‘giải thoát’. Trong phần sưu tập về tông phái Thiên thai, chúng tôi chia thành hai giai đoạn chính. Đó là sự sáng lập tông phái ở Trung Quốc, sau nhiều thế kỷ
23/06/2011(Xem: 5401)
Phật giáo từ Ấn Độ truyền vào Việt Nam từ rất sớm có thể từ trước công nguyên. Tuy là một tôn giáo ngoại nhập nhưng các nhà nghiên cứu thường thống nhất rằng mỗi dân tộc đều có một ông Phật của riêng mình. Vậy thì cái riêng, bản sắc Phật giáo Việt Nam là gì ? Các nhà nghiên cứu đã thừa nhận Phật giáo thời Lý Trần là tinh hoa, đỉnh cao của Phật giáo Việt Nam và văn hóa Việt Nam. Chính Phật giáo Lý Trần đã góp phần làm nên cái chất Đại Việt, làm nên cái hào khí Đông A của thời đại, tạo nên bước nhảy vọt về tư tưởng của dân tộc ta lúc bấy giờ, làm nên sự hồi sinh mạnh mẽ của dân tộc sau hơn một ngàn năm bị nô lệ phương Bắc từ năm 111 TCN đến năm 938 SCN. Để góp phần giải đáp cái nét riêng của văn hóa Phật giáo Việt Nam, đặc biệt là Phật giáo thời Lý Trần có lẽ cần đặt nó trong mối giao lưu, tiếp biến với Phật giáo Ấn Độ, Phật giáo Trung Quốc và tín ngưỡng - văn hóa dân gian bản địa.
23/06/2011(Xem: 6137)
Việt Nam là cái lưng của bán đảo Ấn Trung, vị trí của bán đảo nầy nằm giữa Ấn Độ và Trung Hoa. Vì địa thế nằm giữa hai nước lớn có nền văn hóa cổ xưa nhất của nhân loại nên đương nhiên Việt Nam có ảnh hưởng cả hai nền văn hóa đó, kể cả tôn giáo. Từ phương Bắc, Trung Quốc đã tràn xuống chiếm cứ đất đai với âm mưu đồng hóa dân Việt, biến Việt Nam thành một phần lãnh thổ của họ. Do đó dân Việt chiến đấu không ngừng để sống còn và giữ gìn sự độc lập của mình, thế nhưng không tránh khỏi sự ảnh hưởng qua lại về ngôn ngữ, văn hóa và tôn giáo ...