Tuần 1

08/08/202509:44(Xem: 9138)
Tuần 1
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 1 THÁNG 8, 2025)
 
Diệu Âm lược dịch

 

ĐỨC: Đại hội Hiệp hội Nghiên cứu Phật giáo Quốc tế lần thứ 20 tại Đại học Leipzig

Đại học Leipzig sẽ chào đón hàng trăm học giả từ khắp nơi trên thế giới tham dự Đại hội lần thứ 20 của Hiệp hội Nghiên cứu Phật giáo Quốc tế (IABS), diễn ra từ ngày 10 đến 15-8-2025.

Được tổ chức bởi Khoa Nghiên cứu Lịch sử, Nghệ thuật và Khu vực của trường đại học, đại hội đánh dấu lần đầu tiên sự kiện này được tổ chức tại Đức và diễn ra vào thời điểm giao lưu quốc tế trực tiếp được nối lại sau những gián đoạn do đại dịch COVID-19.

 

Đại hội lần thứ 20 sẽ quy tụ các đại biểu đến từ hơn 30 quốc gia với hơn 450 bài thuyết trình thuộc 48 hội thảo và 24 chuyên đề.

 

Đặc biệt, đại hội năm 2025 sẽ cung cấp dịch vụ phát trực tuyến một số hội thảo được chọn, mở rộng cơ hội tiếp cận cho những người không thể tham dự trực tiếp. Người tham dự từ xa có thể xem các phiên họp diễn ra tại 3 địa điểm: Hội trường 3 (HS3), Hội trường 1 (HS1) và Hội trường Felix-Klein. Các luồng trực tuyến này được truy cập miễn phí trên toàn cầu và sẽ giúp mở rộng phạm vi các cuộc thảo luận học thuật của sự kiện này. 

(Buddhistdoor Global – August 7, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-08-1-000

Poster của Đại hội Hiệp hội Nghiên cứu Phật giáo Quốc tế lần thứ 20 tại Đại học Leipzig
Photo: facebook.com

MOZAMBIQUE: Các tình nguyện viên của Hội Từ Tế bàn giao nhà mới cho 171 gia đình tại Mozambique

Các tình nguyện viên của Hội Từ thiện Từ Tế - tổ chức từ thiện và nhân đạo Phật giáo toàn cầu có trụ sở tại Đài Loan - gần đây đã giúp đỡ 171 gia đình tại Làng Kura, Mozambique, khôi phục lại cộng đồng của họ sau 6 năm bị tàn phá bởi cơn bão Idai vào tháng 3-2019.

Tại buổi lễ bàn giao vào ngày 11-6-2025, 171 gia đình đã nhận được chìa khóa nhà mới tại Làng Tình thương Từ Tế Kura, một minh chứng cho sức mạnh của lòng từ bi trong việc xây dựng lại cuộc sống và khôi phục hy vọng.

Trước cuộc khủng hoảng nhân đạo, Hội Từ Tế đã cam kết thực hiện một kế hoạch phục hồi dài hạn trên toàn khu vực, bao gồm việc xây dựng 4 Làng Tình thương Từ Tế, đại diện cho tổng cộng 3,128 ngôi nhà và 23 trường học, bao gồm 171 ngôi nhà tại Kura.

Bên cạnh những ngôi nhà mới, sáng kiến của Từ Tế còn bao gồm việc thiết lập các chương trình giáo dục nhằm giúp phá vỡ vòng luẩn quẩn của đói nghèo: các lớp học kèm sau giờ học để hỗ trợ học tập cho trẻ em; và các lớp học xóa mù chữ cho cha mẹ và người cao tuổi, mang đến cho cư dân làng những lựa chọn và cơ hội mới.

(NewsNow – August 4, 2025)

 TinTuc_PGTG_2025-08-1-001

Tình nguyện viên Từ Tế (bên trái) và cư dân Làng Kura trong lễ bàn giao nhà mới

 TinTuc_PGTG_2025-08-1-002

Những ngôi nhà mới do Hội Từ Tế xây tặng cho Làng Kura
Photos: global.tzuchi.org

 

PHẦN LAN: Tu viện Phật giáo lớn nhất Bắc Âu được thành lập tại Phần Lan

Vào tháng 8, 300 khách mời - bao gồm chư tăng ni và lạt-ma từ khắp nơi trên thế giới - sẽ tham dự lễ khánh thành một bảo tháp mới xây dựng tại Jokioinen.

Việc bổ sung bảo tháp mới này đã biến ngôi chùa Phật giáo ở Jokioinen thành tu viện Phật giáo Tây Tạng lớn nhất khu vực Bắc Âu.

Bảo tháp mới hoàn thành - một biểu tượng của sự giác ngộ trong Phật giáo - là bảo tháp lớn nhất thuộc loại này ở Phần Lan.

Hơn 100,000 câu thần chú, xá lợi và vật linh thiêng đã được niêm phong bên trong bảo tháp, biến nơi đây thành một trung tâm tâm linh của Danakosha Ling, một cộng đồng Phật giáo ở Phần Lan.

Phật giáo đang phát triển ổn định ở Phần Lan, được thúc đẩy bởi cả làn sóng nhập cư và sự quan tâm ngày càng tăng của những người khác ở Phần Lan. Cộng đồng Danakosha Ling có khoảng 150 tín đồ, khiến nơi đây trở thành một trong những cộng đồng Phật giáo năng động nhất cả nước.

(NewsNow – August 4, 2025)

 TinTuc_PGTG_2025-08-1-003

Tu viện Phật giáo Danakosha Ling tại Jokioinen, Phần Lan
Photo:   Dani Branthin / Yle

 

ẤN ĐỘ: Tổ chức Phi lợi nhuận Phật giáo FHSM tổ chức các buổi khám mắt miễn phí cho cộng đồng khó khăn tại Ấn Độ

Tổ chức phi lợi nhuận Phật giáo dấn thân FHSM -Hội Thánh Đế (A Dục vương) đã công bố hoàn thành một loạt các buổi khám mắt miễn phí mới cho các cộng đồng khó khăn tại Ấn Độ - với 2 buổi khám miễn phí gần đây nhất được tổ chức vào tháng 7 tại bang Telangana: Ngày 16-7, FHSM đã tổ chức 2 đợt khám mắt miễn phí tại Telangana, đến thăm Velpur, một ngôi làng thuộc quận Nizamabad - với 203 người thụ hưởng được khám sàng lọc và 100 người được cấp kính để cải thiện thị lực. Ngày 25-7, một đợt khám mắt miễn phí khác được tổ chức tại làng Kammarpally, với 35 người được khám sàng lọc, trong đó 11 người được điều chỉnh thị lực.

FHSM điều hành nhiều chương trình nhằm hỗ trợ và trao quyền cho các cộng đồng bị thiệt thòi về mặt xã hội và gặp khó khăn về kinh tế trên khắp Ấn Độ. Gautama Prabhu, nhà sáng lập kiêm chủ tịch FHSM, cho biết. “Cho đến nay, chúng tôi đã tổ chức tổng cộng 26 đợt khám mắt miễn phí cho năm tài chính 2025-26, tiếp cận hơn 3,000 người dân thiệt thòi.”

(NewsNow – August 3, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-08-1-004

 

Buổi khám mắt tại Làng Velpur , ngày 16-7-2025
 
TinTuc_PGTG_2025-08-1-005
 
Và tại Làng Kammarpally vào ngày 25-7
Photos: The FHSM
 

HÀN QUỐC: Bang Uttar Pradesh (Ấn Độ) sẽ giới thiệu di sản Phật giáo của mình tại Triển lãm Phật giáo Quốc tế Busan 2025

Chính quyền bang Uttar Pradesh, Ấn Độ, sẽ giới thiệu di sản Phật giáo đồ sộ của mình tại Triển lãm Phật giáo Quốc tế Busan 2025 sắp tới. Sự kiện này được tổ chức tại Trung tâm Hội nghị và Triển lãm Busan (BEXCO) ở Busan từ ngày 7 đến 10-8-2025.

Sự kiện này là một trong những hội nghị Phật giáo lớn nhất châu Á và cung cấp nền tảng cho các quốc gia có truyền thống Phật giáo lâu đời giới thiệu di sản tâm linh và văn hóa của họ.

Uttar Pradesh là nơi có một số địa điểm quan trọng trong cuộc đời Đức Phật, bao gồm Sarnath, nơi Ngài thuyết giảng bài Pháp đầu tiên; Kushinagar, nơi Ngài nhập Niết bàn; và Shravasti, Sankisa và Kaushambi, tất cả đều đóng vai trò then chốt trong sự phát triển của Phật giáo sơ khai. Những địa điểm này tạo thành cốt lõi của Mạng mạch Phật giáo - một tuyến đường hành hương thu hút hàng triệu du khách trong nước và quốc tế hàng năm.

Gian hàng của Uttar Pradesh sẽ trưng bày sự kết hợp giữa các công cụ kể chuyện truyền thống và công nghệ cao - bao gồm các cuộc hành hương ảo, tường thuật kỹ thuật số 3D, và các hiện vật văn hóa được tuyển chọn kỹ lưỡng. Những triển lãm tương tác này nhằm mục đích thu hút đông đảo khán giả quốc tế, đặc biệt là những người quan tâm đến tâm linh, chánh niệm và lịch sử văn hóa.

(Buddhistdoor Global – August 5, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-08-1-006
Chùa Parinirvana là nơi Đức Phật nhập Niết Bàn tại Kushinagar (Câu Thi Na), bang Uttar Pradesh, Ấn Độ
Photo: Google
Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/08/2011(Xem: 10028)
Bài kệ "Hữu cú vô cú" đã có nhiều người dịch, ngoài các bản dịch còn có bản giảng giải của Hòa Thượng Thích Thanh Từ. Tuy nhiên theo thiển ý của tôi hầu hết các bản dịch cũng như lời giảng vẫn còn nhiều chỗ chưa rõ ràng, nhất quán và thỏa đáng. Vì vậy tôi xin dịch và giảng lại bài này trong cách hiểu biết của tôi.
10/08/2011(Xem: 5037)
Mỗi trang sử là một bài thơ hùng tráng, lẫm liệt, đôi khi lại là thất bại khổ đau, có sức mạnh làm rung động lòng người không ít. Nghiên cứu lịch sử là tìm hiểu về những hình ảnh, sự kiện và tư tưởng của từng thời đại; đón tìm một tia sáng bất diệt cho tương lai.
10/08/2011(Xem: 4705)
Nói đến nhà Trần, người Việt Nam thường liên tưởng đến chiến tích oai hùng của nước Đại Việt với ba lần đánh bại quân Mông - Nguyên (1258, 1285, 1288), nối tiếp cha ông làm dày thêm những trang sử chống xâm lược vẻ vang của dân tộc.
10/08/2011(Xem: 4854)
Lịch sử Phật giáo không có nhiều người tu hành đắc đạo, trong đó càng không có nhiều người từng là vua như Trần Nhân Tông. Và trong số đó càng không có nhiều vị vua hai lần trực tiếp cầm quân đánh tan xâm lược Nguyên Mông hùng mạnh từng chinh phục cả thế giới thời đó. Nhìn ở góc độ nào, thì việc mãi đến hôm nay mới làm lễ kỷ niệm, tưởng nhớ và đề nghị UNESCO công nhận Trần Nhân Tông danh nhân văn hóa thế giới là một thiếu sót và chậm trễ đáng tiếc. Và, cũng sẽ lại thêm một thiết sót đáng tiếc nữa nếu lần hội thảo khoa học về thân thế và sự nghiệp của vua Trần Nhân Tông này, chuyện gả công chúa Huyền Trân cho Chế Mân đem về Châu Ô, Châu Lý vì một lý do nào đó lại không được đem ra nhìn nhận một cách thấu đáo.
07/08/2011(Xem: 17417)
Nói đến tinh thần "Hòa quang đồng trần" tức là nói đến tinh thần nhập thế của đạo Phật, lấy ánh sáng của đức Phật để thắp sáng trần gian, “sống trong lòng thế tục, hòa ánh sáng của mình trong cuộc đời bụi bặm”, và biết cách biến sứ mệnh đạo Phật thành lý tưởng phụng sự cho đời, giải thoát khổ đau cho cá nhân và xã hội. Thời đại nhà Trần và đặc biệt vua Trần Nhân Tông (1258-1308) đã làm được điều này thành công rực rỡ, mở ra trang sử huy hoàng cho dân tộc.
13/07/2011(Xem: 5142)
Ở quê tôi, đa phần các làng đều có chùa và đình. Ngày xưa lúc còn bé, tôi và những đứa trẻ trong làng hay đến chùa và đình vào những dịp lễ để vui đùa và ăn ké theo người lớn. Những hình ảnh về các sinh hoạt lễ hội của chùa và đình vẫn còn in đậm trong ký ức tôi cho đến ngày nay.
07/07/2011(Xem: 39162)
Lời Ban Biên Tập: Nhằm mục đích góp phần giúp thế hệ trẻ Việt Nam ở trong nước cũng như ở hải ngoại biết rõ lịch sử Việt Nam trong năm 1963 xảy ra như thế nào và nhất là để có nhận thức sâu sắc hơn về điều mà dân tộc đã khẳng định: “Phật giáo Việt Nam với dân tộc như hình với bóng, tuy hai mà một”. Cho nên chúng tôi lưu trữ vào Thư Viện Hoa Sen CÁC BẢN DỊCH TỪ KHO DỮ LIỆU BỘ NGOẠI GIAO, BỘ QUỐC PHÒNG, CƠ QUAN TÌNH BÁO TRUNG ƯƠNG & CÁC NGUỒN KHÁC đã giải mật. Các tư liệu này có liên quan đến sự kiện lớn trong lịch sử Việt Nam hiện đại. Sự việc này chắc chắn sẽ có những ý kiến ủng hộ và chống đối, nhưng lịch sử vẫn là lịch sử. Ban biên tập website Thư Viện Hoa Sen chân thành cảm tạ nhà văn Cư sĩ Nguyên Giác, Cư sĩ Nguyễn Kha, và Nhà Xuất Bản Thiện Tri Thức Publications đã gửi tặng các phiên bản vi tính điện tử và trân trong giới thiệu đến toàn thể quý độc gỉa trong và ngoài nước.
02/07/2011(Xem: 13707)
Trải qua hơn 25 thế kỷ, đạo Phật tồn tại đến ngày nay là do sự truyền thừa từ đức Phật đến chư tổ. Tổ lại truyền cho tổ, ‘Tổ tổ tương truyền’ tiếp diễn từ đời nầy sang đời khác. Sự truyền thừa được thể hiện qua hai phương diện giáo lý và thật hành. Về phần giáo lý thì mỗi tông phái đều sáng lập giáo nghĩa, tông chỉ riêng biệt và đều lấy kinh điển của Phật làm nền tảng. Về phần thật hành hay phần sự có khác biệt là tùy theo giáo nghĩa và tư tưởng của mỗi tông. Mỗi tông phái đều truyền bá và xiển dương pháp môn của mình trong tông môn và quần chúng Phật tử. Mỗi tông phái của đạo Phật được ví như mỗi loại hoa của vườn hoa Phật pháp. Mỗi loại hoa có nét đẹp và hương thơm riêng biệt, để khoe sắc hương, nhưng tất cả đều ở trong vườn tịnh của Phật pháp. Cũng như vậy, mỗi tông phái đều là của đạo Phật và đều cùng mang một vị, đó là vị ‘giải thoát’. Trong phần sưu tập về tông phái Thiên thai, chúng tôi chia thành hai giai đoạn chính. Đó là sự sáng lập tông phái ở Trung Quốc, sau nhiều thế kỷ
23/06/2011(Xem: 5401)
Phật giáo từ Ấn Độ truyền vào Việt Nam từ rất sớm có thể từ trước công nguyên. Tuy là một tôn giáo ngoại nhập nhưng các nhà nghiên cứu thường thống nhất rằng mỗi dân tộc đều có một ông Phật của riêng mình. Vậy thì cái riêng, bản sắc Phật giáo Việt Nam là gì ? Các nhà nghiên cứu đã thừa nhận Phật giáo thời Lý Trần là tinh hoa, đỉnh cao của Phật giáo Việt Nam và văn hóa Việt Nam. Chính Phật giáo Lý Trần đã góp phần làm nên cái chất Đại Việt, làm nên cái hào khí Đông A của thời đại, tạo nên bước nhảy vọt về tư tưởng của dân tộc ta lúc bấy giờ, làm nên sự hồi sinh mạnh mẽ của dân tộc sau hơn một ngàn năm bị nô lệ phương Bắc từ năm 111 TCN đến năm 938 SCN. Để góp phần giải đáp cái nét riêng của văn hóa Phật giáo Việt Nam, đặc biệt là Phật giáo thời Lý Trần có lẽ cần đặt nó trong mối giao lưu, tiếp biến với Phật giáo Ấn Độ, Phật giáo Trung Quốc và tín ngưỡng - văn hóa dân gian bản địa.
23/06/2011(Xem: 6137)
Việt Nam là cái lưng của bán đảo Ấn Trung, vị trí của bán đảo nầy nằm giữa Ấn Độ và Trung Hoa. Vì địa thế nằm giữa hai nước lớn có nền văn hóa cổ xưa nhất của nhân loại nên đương nhiên Việt Nam có ảnh hưởng cả hai nền văn hóa đó, kể cả tôn giáo. Từ phương Bắc, Trung Quốc đã tràn xuống chiếm cứ đất đai với âm mưu đồng hóa dân Việt, biến Việt Nam thành một phần lãnh thổ của họ. Do đó dân Việt chiến đấu không ngừng để sống còn và giữ gìn sự độc lập của mình, thế nhưng không tránh khỏi sự ảnh hưởng qua lại về ngôn ngữ, văn hóa và tôn giáo ...