Tuần 3

09/06/201522:37(Xem: 22357)
Tuần 3
                                 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
                                    (TUẦN THỨ 3 THÁNG 2, 2015)
 
                                            Diệu Âm lược dịch

 

 

HOA KỲ: Phim tài liệu về giáo viên Phật giáo tiên phong Ruth Denison

 

Những nhà làm phim tài liệu về Ruth Denison, một trong những phụ nữ đầu tiên giảng dạy về Phật giáo tại Tây phương, đang kêu gọi sự giúp đỡ để đưa bộ phim của họ đến rạp.

Nhà làm phim Aleksandra Kumorek đã đầu tư tiền của cô vào dự án và đã nhận được sự tài trợ của Viện Phim Đức Nordmedia. Bây giờ, để bộ phim về giáo viên Phật giáo lão thành Ruth Denison này ra rạp vào mùa xuân năm 2016, Aleksandra cần sự giúp đỡ qua quyên góp cho việc chỉnh sửa cuối cùng và sản xuất phim.

Ở tuổi 92, bà Ruth Denison đã dạy thiền Minh Sát Tuệ trong hơn 40 năm.

Sau khi lớn lên trong nỗi kinh hoàng của các trại lao động của phát xít Đức và Liên Xô, bà đã đến Hoa Kỳ vào năm 1957. Vào năm 1971 bà được vị đại sư Phật giáo Nguyên Thủy người Miến Điện là U Ba Khin trao quyền giảng dạy. Bà đã giúp thành lập các trung tâm Thiền định Nam California, và trung tâm Dhamma Dena của bà hiện tọa lạc tại Sa mạc Mojave.

Bà Ruth là giáo viên Phật giáo đầu tiên hướng dẫn một khóa tu toàn nữ. Bà là một người sáng tạo trong việc dùng động tác và khiêu vũ để đào tạo học viên của mình trong chánh niệm.

(tipitaka.net – February 15, 2015)

 

blank

Giáo viên Phật giáo lão thành Ruth Denison

Photo: Lion’s Roar

 

 

ẤN ĐỘ: 7 kẻ lừa đảo bị bắt trong vụ bán pho tượng Phật

 

Ngày 14-2-2015, cảnh sát tại Punjagutta, Hyderabad đã bắt một băng nhóm gồm 7 người đang cố bán một tượng Phật với giá 5 triệu Rupee, nói gạt rằng đó là một tượng cổ.

Chánh phạm là Shaik Mohammed Basha, một nhà thầu dân sự quê ở Kurnool, đã tìm thấy một pho tượng nặng 7 kg ở gần sông Tungabhadra cách đây 2 tháng. Y cùng với đồng bọn là K. Leele Kumar và Syed Ghouse Bhasha đã đến thành phố Punjagutta. Theo một thông cáo báo chí, bọn này cùng 4 người khác là Abdul Lateef, P. Murai Krishna Gould, M.Praveen Kumar và Shaik Nazeer đã cố kiếm tiền bằng cách nói lừa rằng đó là một tượng cổ.

(The Hindu – February 15, 2015)

blank

Cảnh sát và pho tượng Phật tịch thu từ băng nhóm lừa đảo

Photo: G. Ramakrishna

 

 

ĐÀI LOAN: Phật lễ cầu nguyện và lễ tưởng niệm cho nạn nhân vụ tai nạn máy bay

 

Một buổi lễ Phật giáo đã được tổ chức vào ngày 9-2-2015 tại Đài Bắc để cầu nguyện cho các nạn nhân vụ tai nạn máy bay gần đây của hãng TransAsia Airways. Lễ do sư trưởng Tu viện Phật Quang Sơn tại Cao Hùng chủ trì, bao gồm 3 giờ tụng kinh. Nhiều thân nhân của những người tử nạn đã tham dự, và công đức mà họ đạt được trong buổi lễ là để làm giảm đi sự đau khổ của những người ở lại cũng như để những người tử nạn được siêu thoát. 

Vào ngày 10-2, chính quyền Đài Loan đã treo cờ rũ trên toàn quốc như một dấu hiệu của sự tôn quý đối với những người đã chết trong vụ tai nạn. Chính phủ cũng tổ chức một lễ tưởng niệm tại Đệ nhị Tang lễ Đường của Đài Bắc, với sự tham dự của Tổng thống Mã Anh Cửu, các tu sĩ Phật giáo, các thành viên gia đình tang quyến, bạn bè và công chúng.

Vào ngày 4-2, chiếc GE235 của TransAsia Airways bị rơi ngay sau khi cất cánh từ Phi trường Tùng Sơn ở Đài Bắc, với 53 hành khách và 5 thành viên phi hành đoàn trên máy bay, khiến 40 người thiệt mạng.

(buddhistdoor – February 17, 2015)

 

blank

blank
Lễ cầu nguyện cho nạn nhân vụ tai nạn máy bay tại Đài Bắc, Đài Loan

Photos: en.apdnews.com

 

 

BANGLADESH: Ngôi đền Phật giáo 1.000 năm tuổi được phát hiện tại huyện Munshiganj

 

Một đền thờ Phật giáo cổ xưa đã được phát hiện tại Bangladesh, có thể cung cấp một cái nhìn độc đáo về cuộc đời của vị thánh giả Atish Dipankar. Đây là ngôi cổ tự hơn 1.000 năm tuổi ở Nateshwar thuộc phân khu Tongibari tại huyện Munshiganj, được phát hiện bởi một nhóm khảo cổ chung đến từ Bangladesh và Trung quốc.

Dipankar, một vị thầy Phật giáo quê ở vương quốc Pala thuộc Bengal, sinh tại khu vực này cách đây hơn 1.000 năm, và những người phát hiện tin rằng đây có thể là ngôi đền nơi ngài đã thờ phụng và giảng dạy, trước khi ngài du hành đến Tây Tạng.

Giám đốc dự án là Nuh Alam Lenin nói, “Khu vực này có thể được minh chứng là một trung tâm hành hương Phật giáo”.

Những hố tro và đồ gốm cũng như 2 con đường và một bức tường cao gần 3 mét đã được tìm thấy tại di tích nói trên sau cuộc khai quật 50 ngày, cho thấy khu vực này xưa kia giàu có.

(ibtimes.co.uk – February 18, 2015)

 

blank

blank
Di tích ngôi đền Phật giáo 1,000 năm tuổi được khai quật tại huyện Munshiganj, Bangladesh

Photos: Agrasha Vikrampur Foundation

 

 

HOA KỲ: Từ điển Phật giáo Princeton đoạt Huân chương Dartmouth

 

Một từ điển Phật giáo mới, Từ điển Phật giáo Princeton, đã được phát hành và đang được ca ngợi là cuốn từ điển Phật giáo bằng tiếng Anh toàn diện và đáng tin cậy nhất từ trước đến nay. Được biên soạn bởi Robert E. Buswell và Donald S. Lopez, từ điển này gồm có hơn 1 triệu từ và hơn 5,000 từ mục liên quan đến Phật giáo, và bao gồm thuật ngữ từ tất cả kinh điển Pali, Phạn, Triều Tiên, Trung Hoa, Nhật Bản và Tây Tạng.

Hiệp hội Thư viện Mỹ (ALA) đã tặng thưởng cuốn từ điển này Huân chương Dartmouth danh giá dành cho tác phẩm khảo cứu xuất sắc nhất trong năm qua. Nó cũng đã được Choice gọi là một trong 25 Cuốn sách Học thuật hàng đầu của năm 2014.

Huân chương Dartmouth được thành lập vào năm 1874 để vinh danh một tác phẩm khảo cứu được xem là cao nhất cả về ý nghĩa lẫn chất lượng. Giải thưởng này làm bằng đồng và trên một mặt có khắc hình đầu của Athena, nữ thần trí tuệ của Hy Lạp. Mỗi năm giải chỉ cấp cho một tác phẩm.

Lễ trao tặng Huân chương Dartmouth sẽ diễn ra tạ Hội nghị thường niên ALA tại San Francisco vào tháng 6.

(Buddhist Door – February 18, 2015)

blank

Robert E. Buswell và Donald S. Lopez và tác phẩm Từ điển Phật giáo Princeton

blank

Huân chương Dartmouth

Photos: Lion’s Roar

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/08/2011(Xem: 10028)
Bài kệ "Hữu cú vô cú" đã có nhiều người dịch, ngoài các bản dịch còn có bản giảng giải của Hòa Thượng Thích Thanh Từ. Tuy nhiên theo thiển ý của tôi hầu hết các bản dịch cũng như lời giảng vẫn còn nhiều chỗ chưa rõ ràng, nhất quán và thỏa đáng. Vì vậy tôi xin dịch và giảng lại bài này trong cách hiểu biết của tôi.
10/08/2011(Xem: 5037)
Mỗi trang sử là một bài thơ hùng tráng, lẫm liệt, đôi khi lại là thất bại khổ đau, có sức mạnh làm rung động lòng người không ít. Nghiên cứu lịch sử là tìm hiểu về những hình ảnh, sự kiện và tư tưởng của từng thời đại; đón tìm một tia sáng bất diệt cho tương lai.
10/08/2011(Xem: 4705)
Nói đến nhà Trần, người Việt Nam thường liên tưởng đến chiến tích oai hùng của nước Đại Việt với ba lần đánh bại quân Mông - Nguyên (1258, 1285, 1288), nối tiếp cha ông làm dày thêm những trang sử chống xâm lược vẻ vang của dân tộc.
10/08/2011(Xem: 4854)
Lịch sử Phật giáo không có nhiều người tu hành đắc đạo, trong đó càng không có nhiều người từng là vua như Trần Nhân Tông. Và trong số đó càng không có nhiều vị vua hai lần trực tiếp cầm quân đánh tan xâm lược Nguyên Mông hùng mạnh từng chinh phục cả thế giới thời đó. Nhìn ở góc độ nào, thì việc mãi đến hôm nay mới làm lễ kỷ niệm, tưởng nhớ và đề nghị UNESCO công nhận Trần Nhân Tông danh nhân văn hóa thế giới là một thiếu sót và chậm trễ đáng tiếc. Và, cũng sẽ lại thêm một thiết sót đáng tiếc nữa nếu lần hội thảo khoa học về thân thế và sự nghiệp của vua Trần Nhân Tông này, chuyện gả công chúa Huyền Trân cho Chế Mân đem về Châu Ô, Châu Lý vì một lý do nào đó lại không được đem ra nhìn nhận một cách thấu đáo.
07/08/2011(Xem: 17417)
Nói đến tinh thần "Hòa quang đồng trần" tức là nói đến tinh thần nhập thế của đạo Phật, lấy ánh sáng của đức Phật để thắp sáng trần gian, “sống trong lòng thế tục, hòa ánh sáng của mình trong cuộc đời bụi bặm”, và biết cách biến sứ mệnh đạo Phật thành lý tưởng phụng sự cho đời, giải thoát khổ đau cho cá nhân và xã hội. Thời đại nhà Trần và đặc biệt vua Trần Nhân Tông (1258-1308) đã làm được điều này thành công rực rỡ, mở ra trang sử huy hoàng cho dân tộc.
13/07/2011(Xem: 5142)
Ở quê tôi, đa phần các làng đều có chùa và đình. Ngày xưa lúc còn bé, tôi và những đứa trẻ trong làng hay đến chùa và đình vào những dịp lễ để vui đùa và ăn ké theo người lớn. Những hình ảnh về các sinh hoạt lễ hội của chùa và đình vẫn còn in đậm trong ký ức tôi cho đến ngày nay.
07/07/2011(Xem: 39162)
Lời Ban Biên Tập: Nhằm mục đích góp phần giúp thế hệ trẻ Việt Nam ở trong nước cũng như ở hải ngoại biết rõ lịch sử Việt Nam trong năm 1963 xảy ra như thế nào và nhất là để có nhận thức sâu sắc hơn về điều mà dân tộc đã khẳng định: “Phật giáo Việt Nam với dân tộc như hình với bóng, tuy hai mà một”. Cho nên chúng tôi lưu trữ vào Thư Viện Hoa Sen CÁC BẢN DỊCH TỪ KHO DỮ LIỆU BỘ NGOẠI GIAO, BỘ QUỐC PHÒNG, CƠ QUAN TÌNH BÁO TRUNG ƯƠNG & CÁC NGUỒN KHÁC đã giải mật. Các tư liệu này có liên quan đến sự kiện lớn trong lịch sử Việt Nam hiện đại. Sự việc này chắc chắn sẽ có những ý kiến ủng hộ và chống đối, nhưng lịch sử vẫn là lịch sử. Ban biên tập website Thư Viện Hoa Sen chân thành cảm tạ nhà văn Cư sĩ Nguyên Giác, Cư sĩ Nguyễn Kha, và Nhà Xuất Bản Thiện Tri Thức Publications đã gửi tặng các phiên bản vi tính điện tử và trân trong giới thiệu đến toàn thể quý độc gỉa trong và ngoài nước.
02/07/2011(Xem: 13707)
Trải qua hơn 25 thế kỷ, đạo Phật tồn tại đến ngày nay là do sự truyền thừa từ đức Phật đến chư tổ. Tổ lại truyền cho tổ, ‘Tổ tổ tương truyền’ tiếp diễn từ đời nầy sang đời khác. Sự truyền thừa được thể hiện qua hai phương diện giáo lý và thật hành. Về phần giáo lý thì mỗi tông phái đều sáng lập giáo nghĩa, tông chỉ riêng biệt và đều lấy kinh điển của Phật làm nền tảng. Về phần thật hành hay phần sự có khác biệt là tùy theo giáo nghĩa và tư tưởng của mỗi tông. Mỗi tông phái đều truyền bá và xiển dương pháp môn của mình trong tông môn và quần chúng Phật tử. Mỗi tông phái của đạo Phật được ví như mỗi loại hoa của vườn hoa Phật pháp. Mỗi loại hoa có nét đẹp và hương thơm riêng biệt, để khoe sắc hương, nhưng tất cả đều ở trong vườn tịnh của Phật pháp. Cũng như vậy, mỗi tông phái đều là của đạo Phật và đều cùng mang một vị, đó là vị ‘giải thoát’. Trong phần sưu tập về tông phái Thiên thai, chúng tôi chia thành hai giai đoạn chính. Đó là sự sáng lập tông phái ở Trung Quốc, sau nhiều thế kỷ
23/06/2011(Xem: 5401)
Phật giáo từ Ấn Độ truyền vào Việt Nam từ rất sớm có thể từ trước công nguyên. Tuy là một tôn giáo ngoại nhập nhưng các nhà nghiên cứu thường thống nhất rằng mỗi dân tộc đều có một ông Phật của riêng mình. Vậy thì cái riêng, bản sắc Phật giáo Việt Nam là gì ? Các nhà nghiên cứu đã thừa nhận Phật giáo thời Lý Trần là tinh hoa, đỉnh cao của Phật giáo Việt Nam và văn hóa Việt Nam. Chính Phật giáo Lý Trần đã góp phần làm nên cái chất Đại Việt, làm nên cái hào khí Đông A của thời đại, tạo nên bước nhảy vọt về tư tưởng của dân tộc ta lúc bấy giờ, làm nên sự hồi sinh mạnh mẽ của dân tộc sau hơn một ngàn năm bị nô lệ phương Bắc từ năm 111 TCN đến năm 938 SCN. Để góp phần giải đáp cái nét riêng của văn hóa Phật giáo Việt Nam, đặc biệt là Phật giáo thời Lý Trần có lẽ cần đặt nó trong mối giao lưu, tiếp biến với Phật giáo Ấn Độ, Phật giáo Trung Quốc và tín ngưỡng - văn hóa dân gian bản địa.
23/06/2011(Xem: 6137)
Việt Nam là cái lưng của bán đảo Ấn Trung, vị trí của bán đảo nầy nằm giữa Ấn Độ và Trung Hoa. Vì địa thế nằm giữa hai nước lớn có nền văn hóa cổ xưa nhất của nhân loại nên đương nhiên Việt Nam có ảnh hưởng cả hai nền văn hóa đó, kể cả tôn giáo. Từ phương Bắc, Trung Quốc đã tràn xuống chiếm cứ đất đai với âm mưu đồng hóa dân Việt, biến Việt Nam thành một phần lãnh thổ của họ. Do đó dân Việt chiến đấu không ngừng để sống còn và giữ gìn sự độc lập của mình, thế nhưng không tránh khỏi sự ảnh hưởng qua lại về ngôn ngữ, văn hóa và tôn giáo ...