Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Tuần 3

23/04/202115:54(Xem: 7870)
Tuần 3
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 3 THÁNG 4, 2021)
 
 Diệu Âm lược dịch

 

MÃ LAI: Các dự án nghiên cứu Phật giáo Mã Lai

Tổ chức Phật giáo phi lợi nhuận Yayasan Belia Buddhist Malaysia (YBBM) và Đại học Tunku Abdul Rahman (UTAR) gần đây đã ký một biên bản ghi nhớ để thực hiện hợp tác nghiên cứu và hội thảo về Phật giáo Malaysia.

Theo Biên bản ghi nhớ, YBBM sẽ phân bổ tổng cộng 150,000 RM trong suốt 3 năm, trong khi UTAR sẽ cung cấp các nhà nghiên cứu để thực hiện các dự án nghiên cứu.

Phạm vi của các dự án nghiên cứu được chia thành 2 chủ đề: Thứ nhất là nghiên cứu xã hội về các vấn đề đương đại như tương tác giữa các tôn giáo, và tác động của các chính sách công, toàn cầu hóa, thay đổi xã hội và phát triển công nghệ đối với các hoạt động Phật giáo ở Malaysia.

Thứ hai là về các hoạt động Phật giáo đương đại như giáo dục Phật giáo, đào tạo, phát triển lãnh đạo, phát triển văn hóa, dịch vụ xã hội, sự tham gia của cộng đồng và phát triển tổ chức.

Ngoài ra, YBBM sẽ cung cấp khoản tài trợ khuyến khích trị giá 1,000 RM cho sinh viên chưa tốt nghiệp thực hiện các dự án năm cuối về chủ đề của Phật giáo Malaysia.

(The Star – April 18, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-04-3-000

Tổ chức YBBM và Đại học Tunku Abdul Rahman (UTAR) ký biên bản ghi nhớ về hợp tác nghiên cứu và hội thảo về Phật giáo Malaysia

Photo: The Star

 

MIẾN ĐIỆN: Chính quyền quân sự Miến Điện thả 23,000 tù nhân trong lệnh ân xá mừng Năm Mới của Phật giáo

Ngày 17-4, một quan chức cho biết chính quyền đang có kế hoạch thả hơn 23,000 tù nhân trên toàn quốc, ngay cả khi quân đội tiếp tục giam giữ và phát lệnh bắt giữ những người bất đồng chính kiến ​​chống đảo chính.

Myanmar thường ân xá hàng năm cho hàng nghìn tù nhân để đánh dấu kỳ nghỉ Tết cổ truyền của Phật giáo - điều mà trong những năm trước đây, đây là kỳ nghỉ này đầy thú vị với các cuộc vui té nước tại các thành phố.

Nhưng năm nay, với việc quân đội nắm quyền trở lại sau khi lật đổ nhà lãnh đạo dân sự Aung San Suu Kyi, các nhà hoạt động chống đảo chính đã sử dụng kỳ nghỉ này như một cơ hội để phản đối về số người chết ngày càng tăng và các vụ bắt giữ hàng loạt.

Hiện vẫn chưa rõ liệu những người biểu tình chống chính quyền hoặc các nhà báo bị bỏ tù liên quan đến cuộc đảo chính có nằm trong số những người được trả tự do hay không.

(Gulf Today -  April 17, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-04-3-001
Các tù nhân (bên phải) được phóng thích khỏi Nhà tù Insein ở Yangon (Miến Điện) vào ngày 17-4-2021
Photo: AFP

 

THÁI LAN: Năm Mới Phật giáo thứ hai được tổ chức mà không có các lễ hộ thông thường do tiếp tục các biện pháp phòng ngừa COVID-19

Trong năm thứ hai liên tiếp khi đại dịch coronavirus tiếp diễn, Năm Mới âm lịch (Songkran) được tổ chức ở Thái Lan và các quốc gia lân cận từ ngày 13 đến 15-4-2021 mà không có các lễ hội thông thường. Trong khi các lễ kỷ niệm lớn cho lễ hội năm mới - đáng chú ý nhất là các cuộc té nước công cộng lớn - đã bị hủy bỏ, công chúng ở vương quốc Phật giáo Thái Lan vẫn được khuyến khích thực hiện các hoạt động tích đức truyền thống.

Kỳ lễ này, cũng được tổ chức ở Lào, Tích Lan, nam Trung Quốc và đông bắc Ấn Độ, còn được gọi là Năm Mới Phật giáo.

Cùng với các biện pháp phòng ngừa, các quan chức đã thành lập một số trung tâm điều trị tạm thời và bệnh viện dã chiến ở các thành phố lớn trong trường hợp virus lây lan nhiều hơn.

Các lễ kỷ niệm tập trung vào các địa điểm ngoài trời, nơi có thể diễn ra sự giãn cách xã hội. Bộ trưởng Văn hóa Ittipol Khunpleum đã dẫn đầu các quan chức và đại biểu trong sự kiện “Văn hóa Thái Lan bình thường, bảo tồn mới” tại chùa Wat Arun Ratchawararam ở Bangkok, nơi ông tham gia cúng dường truyền thống cho các nhà sư Phật giáo.

(Buddhistdoor Global – April 15, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-04-3-002

Bộ trưởng Văn hóa Thái Lan Ittipol Khunpleum trong Lễ  Năm Mới (Songkran) tại chùa Wat Arun Ratchawararam (Bangkok)
Photo: benanews.org

 

 

HOA KỲ: ‘84000: Dịch Lời của Đức Phật’ mở rộng việc nộp đơn xin Học bổng Hậu tiến sĩ

Sáng kiến ​​phi lợi nhuận toàn cầu ‘84000: Dịch Lời Đức Phật’ - được sáng lập bởi Lạt ma, tác giả và nhà làm phim nổi tiếng người Bhutan, Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche - đã thông báo rằng họ hiện đang chấp nhận đơn đăng ký cho cơ hội học bổng hậu tiến sĩ thường niên dành cho các dịch giả đủ điều kiện của Tạng ngữ Cổ điển.

Học bổng một năm có hiệu lực từ ngày 1-1-2022 và bao gồm khoản trợ cấp 50,000 đô la Mỹ. Đơn đăng ký phải được nộp muộn nhất vào ngày 1-7-2021, và những người nộp đơn thành công sẽ được thông báo trước ngày 1- 8.

“Ứng viên phải có bằng Tiến sĩ về Nghiên cứu Phật học hoặc một lĩnh vực liên quan chặt chẽ, được cấp chính thức bởi một trường đại học được công nhận từ ngày 1-1-2016 đến 1-5 -2021,”  tổ chức 84000 lưu ý, nói thêm rằng đơn xin không có giới hạn về quốc tịch, quốc gia cư trú hoặc phải trình ra nơi làm việc.

Kể từ khi thành lập cách đây khoảng 10 năm, tổ chức 84000 - được đặt tên theo số giáo lý mà tương truyền Đức Phật đã ban giảng - đã trao hơn 6 triệu USD tài trợ cho các nhóm dịch giả trên khắp thế giới, bao gồm các học giả Tây Tạng và hàn lâm viện sĩ phương Tây - từ UCSB, Oxford và Đại học Vienna, đến Viện Rangjung Yeshe ở Nepal.

Với sự chứng thực của tất cả 4 trường phái lớn của Phật giáo Tây Tạng, chỉ trong 10 năm, 84000 đã dịch hơn 30% các bộ kinh, và tiếp tục phấn đấu hướng về phía trước, với sự hỗ trợ của một số vị tôn sư uyên bác nhất của truyền thống Kim Cương thừa.

(HOME: Buddhistdoor Global – April 15, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-04-3-003

Poster của 84000 về đơn xin Học bổng hậu tiến sĩ
Photo: 84000.co

 

PAKISTAN: Các nhà sư Phật giáo Tích Lan đến Pakistan trong chuyến hành hương tôn giáo

La Hore, Punjab - Ngày 19-4-2021, một phái đoàn Phật giáo 14 thành viên bao gồm các vị cao tăng từ Tích Lan đã đến thành phố La Hore của tỉnh Punjab để thực hiện một cuộc hành hương tôn giáo kéo dài một tuần đến các địa điểm di sản Phật giáo khác nhau trong nước.

Chư tăng bắt đầu cuộc hành trình của mình với chuyến viếng thăm Bảo tàng Lahore, nơi lưu giữ một số di tích tốt nhất của nền văn minh Gandhra và các di tích Phật giáo quý hiếm bao gồm tượng ‘Đức Phật cấm thực’ và ‘Bảo tháp Sikri’ có từ năm thứ 2 sau Công nguyên.

Chuyến thăm đã được sắp xếp bởi Cao ủy Pakistan tại Colombo, Tích Lan với mục đích thúc đẩy du lịch tôn giáo ở Pakistan bằng cách thể hiện lịch sử và lòng hiếu khách nồng hậu của nước chủ nhà.

Pakistan là quê hương của nền văn minh Phật giáo cổ đại vốn vẫn bị ẩn khuất trước mắt thế giới qua nhiều năm.

(APP – April  20, 2021)

 

 

 

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
07/08/2011(Xem: 13005)
Nói đến tinh thần "Hòa quang đồng trần" tức là nói đến tinh thần nhập thế của đạo Phật, lấy ánh sáng của đức Phật để thắp sáng trần gian, “sống trong lòng thế tục, hòa ánh sáng của mình trong cuộc đời bụi bặm”, và biết cách biến sứ mệnh đạo Phật thành lý tưởng phụng sự cho đời, giải thoát khổ đau cho cá nhân và xã hội. Thời đại nhà Trần và đặc biệt vua Trần Nhân Tông (1258-1308) đã làm được điều này thành công rực rỡ, mở ra trang sử huy hoàng cho dân tộc.
13/07/2011(Xem: 3852)
Ở quê tôi, đa phần các làng đều có chùa và đình. Ngày xưa lúc còn bé, tôi và những đứa trẻ trong làng hay đến chùa và đình vào những dịp lễ để vui đùa và ăn ké theo người lớn. Những hình ảnh về các sinh hoạt lễ hội của chùa và đình vẫn còn in đậm trong ký ức tôi cho đến ngày nay.
07/07/2011(Xem: 30816)
Lời Ban Biên Tập: Nhằm mục đích góp phần giúp thế hệ trẻ Việt Nam ở trong nước cũng như ở hải ngoại biết rõ lịch sử Việt Nam trong năm 1963 xảy ra như thế nào và nhất là để có nhận thức sâu sắc hơn về điều mà dân tộc đã khẳng định: “Phật giáo Việt Nam với dân tộc như hình với bóng, tuy hai mà một”. Cho nên chúng tôi lưu trữ vào Thư Viện Hoa Sen CÁC BẢN DỊCH TỪ KHO DỮ LIỆU BỘ NGOẠI GIAO, BỘ QUỐC PHÒNG, CƠ QUAN TÌNH BÁO TRUNG ƯƠNG & CÁC NGUỒN KHÁC đã giải mật. Các tư liệu này có liên quan đến sự kiện lớn trong lịch sử Việt Nam hiện đại. Sự việc này chắc chắn sẽ có những ý kiến ủng hộ và chống đối, nhưng lịch sử vẫn là lịch sử. Ban biên tập website Thư Viện Hoa Sen chân thành cảm tạ nhà văn Cư sĩ Nguyên Giác, Cư sĩ Nguyễn Kha, và Nhà Xuất Bản Thiện Tri Thức Publications đã gửi tặng các phiên bản vi tính điện tử và trân trong giới thiệu đến toàn thể quý độc gỉa trong và ngoài nước.
02/07/2011(Xem: 9600)
Trải qua hơn 25 thế kỷ, đạo Phật tồn tại đến ngày nay là do sự truyền thừa từ đức Phật đến chư tổ. Tổ lại truyền cho tổ, ‘Tổ tổ tương truyền’ tiếp diễn từ đời nầy sang đời khác. Sự truyền thừa được thể hiện qua hai phương diện giáo lý và thật hành. Về phần giáo lý thì mỗi tông phái đều sáng lập giáo nghĩa, tông chỉ riêng biệt và đều lấy kinh điển của Phật làm nền tảng. Về phần thật hành hay phần sự có khác biệt là tùy theo giáo nghĩa và tư tưởng của mỗi tông. Mỗi tông phái đều truyền bá và xiển dương pháp môn của mình trong tông môn và quần chúng Phật tử. Mỗi tông phái của đạo Phật được ví như mỗi loại hoa của vườn hoa Phật pháp. Mỗi loại hoa có nét đẹp và hương thơm riêng biệt, để khoe sắc hương, nhưng tất cả đều ở trong vườn tịnh của Phật pháp. Cũng như vậy, mỗi tông phái đều là của đạo Phật và đều cùng mang một vị, đó là vị ‘giải thoát’. Trong phần sưu tập về tông phái Thiên thai, chúng tôi chia thành hai giai đoạn chính. Đó là sự sáng lập tông phái ở Trung Quốc, sau nhiều thế kỷ
23/06/2011(Xem: 3920)
Phật giáo từ Ấn Độ truyền vào Việt Nam từ rất sớm có thể từ trước công nguyên. Tuy là một tôn giáo ngoại nhập nhưng các nhà nghiên cứu thường thống nhất rằng mỗi dân tộc đều có một ông Phật của riêng mình. Vậy thì cái riêng, bản sắc Phật giáo Việt Nam là gì ? Các nhà nghiên cứu đã thừa nhận Phật giáo thời Lý Trần là tinh hoa, đỉnh cao của Phật giáo Việt Nam và văn hóa Việt Nam. Chính Phật giáo Lý Trần đã góp phần làm nên cái chất Đại Việt, làm nên cái hào khí Đông A của thời đại, tạo nên bước nhảy vọt về tư tưởng của dân tộc ta lúc bấy giờ, làm nên sự hồi sinh mạnh mẽ của dân tộc sau hơn một ngàn năm bị nô lệ phương Bắc từ năm 111 TCN đến năm 938 SCN. Để góp phần giải đáp cái nét riêng của văn hóa Phật giáo Việt Nam, đặc biệt là Phật giáo thời Lý Trần có lẽ cần đặt nó trong mối giao lưu, tiếp biến với Phật giáo Ấn Độ, Phật giáo Trung Quốc và tín ngưỡng - văn hóa dân gian bản địa.
23/06/2011(Xem: 4641)
Việt Nam là cái lưng của bán đảo Ấn Trung, vị trí của bán đảo nầy nằm giữa Ấn Độ và Trung Hoa. Vì địa thế nằm giữa hai nước lớn có nền văn hóa cổ xưa nhất của nhân loại nên đương nhiên Việt Nam có ảnh hưởng cả hai nền văn hóa đó, kể cả tôn giáo. Từ phương Bắc, Trung Quốc đã tràn xuống chiếm cứ đất đai với âm mưu đồng hóa dân Việt, biến Việt Nam thành một phần lãnh thổ của họ. Do đó dân Việt chiến đấu không ngừng để sống còn và giữ gìn sự độc lập của mình, thế nhưng không tránh khỏi sự ảnh hưởng qua lại về ngôn ngữ, văn hóa và tôn giáo ...
20/06/2011(Xem: 8309)
Vào năm 1949, tôi đã cùng thầy Trí Hữu, một vị Thượng tọa từ Đà Nẵng thành lập nên Phật Học Đường Ấn Quang ở Sài Gòn. Tôi dạy lớp sơ cấp đầu cho các vị Sadi. Hồi đó tên chùa là Ứng Quang. Chùa vách tre lợp lá rất đơn sơ. Khi đó chiến tranh đang diễn ra giữa quân đội Pháp và lực lượng kháng chiến Việt Minh.
18/06/2011(Xem: 5496)
Ký giả được xem công văn này trước nhất, liền cho mời Ông Viên Quang là Tổng thư ký của Hội Việt Nam Phật giáo đến bàn việc triệu tập Hội đồng để thảo luận việc quan trọng đó. Nhưng đến buổi họp thì ký giả chẳng may vừa bị cảm nặng, nhân có Cụ BÙI THIỆN CƠ, Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo đến thăm, bèn dặn với Cụ rằng: “Nếu Hội đồng có cử đến tôi, thì nhờ Cụ cố từ chối cho, vì tôi mới bị bệnh, hơn nữa còn bận nhiều công việc”. Sau buổi họp đó, Cụ BÙI THIỆN CƠ và Cụ TRẦN VĂN ĐẠI lại đến phòng bệnh cho biết rằng: “Hội đồng đã đề cử một vài vị Thượng toạ, nhưng các Ngài đều viện cớ rằng: Thượng toạ là Hội trưởng Hội Tăng Ni Bắc Việt lại là Phó Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo, phải lấy tư cách ấy mà ứng phó với thơ mời của Chính phủ để gia nhập Phái đoàn Phật giáo Việt Nam thì đối với cả trong Thuyền gia lẫn người ngoài Thiện tín mới được danh chính ngôn thuận.
16/06/2011(Xem: 15734)
Thế Giới chỉ bắt đầu chú ý nhiều tới vấn đề Việt Nam và tới "những người Phật Giáo '' sau khi Hoà Thượng Thích Quảng Đức tự thiêu tại ngã tư Phan Đình Phùng ở Sài Gòn ngày 11.6.1963 để kêu gọi dư luận thế giới chú ý đến những khổ đau của dân chúng Việt Nam dưới những đàn áp của chính quyền Ngô Đình Diệm . Sở dĩ sự tự thiêu của Hoà Thượng Quảng Đức đã khiến Tây phương xúc động và ngạc nhiên nhiều hơn Đông Phương là vì hoàn cảnh văn hoá và tôn giáo Tây phương khác với hoàn cảnh văn hoá và tôn giáo Đông phương.
15/06/2011(Xem: 6262)
Năm ngoái khi ghé thăm nhà nuôi trẻ em nghèo của vợ chồng anh Trần Quang Lãm ở trên đường Ngũ Tây Xã Thủy An gần chùa Thuyền Tôn , tôi nói với anh là tôi muốn ghé lại thăm ngôi chùa nổi tiếng này , anh Lãm liền tặng tôi một cuốn tiểu sử thiền sư Liễu Quán và dặn là tôi nên ghé lại thăm ngôi bảo tháp của ngài Lúc bấy giờ tôi chỉ đi thăm thú các nơi trong chùa mà không để ý đến cảnh vật chung quanh chùa lắm , khi về nhà mới đọc cuốn sách được tặng. Thật vô cùng thú vị khi đọc đến đoạn huyền thoại về thiền sư phải ăn rong để sống và rong đó được vớt tại con sông trước chùa , tôi vội vàng chạy xe lên lại chùa và đi tìm con sông .
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]