Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Tuần 2

15/09/201621:25(Xem: 12351)
Tuần 2
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI 
 (TUẦN THỨ 2 THÁNG 9, 2016)

Diệu Âm lược dịch

 

 

HOA KỲ: Hóa thân thứ 8 của Lạt ma Taksham sẽ bắt đầu trải qua đào tạo vào năm sau

Cậu bé Jalue Dorjee 9 tuổi từ Columbia Heights ở tiểu bang Minnesota đã được Đức Đạt lai Lạt ma xác định là hóa thân thứ 8 của Taksham Needen Dorjee (một lạt ma Tây Tạng sống vào thế kỷ thứ 16) vào ngày 6-1-2009 – khi bé trai này được 3 tuổi.

Theo truyền thống, các bé trai được công nhận là hóa thân của một vị lạt ma được nhanh chóng chuyển đến một tu viện tại Tây Tạng hoặc Ấn Độ để tu học, nhưng vì Jalue sinh tại Hoa Kỳ nên Đức Đạt lai Lạt ma đề nghị rằng Jalue tiếp tục sống như một trẻ em Mỹ bình thường, học tại trường cho đến sinh nhật thứ 10 của cậu bé. Sau đó cậu sẽ chuyển đến một tu viện tại Ấn Độ để chuyên tâm tu tập.

Cùng với việc thực hành tâm linh như học thần chú Phật giáo Tây Tạng, luyện thư pháp tôn giáo và tham dự các buổi lễ, Jalue Dorjee cũng rất được khuyến khích tìm hiểu về khoa học, là một sự quan tâm đầy hứa hẹn vì mối liên quan giữa Phật giáo và khoa học đang phát triển ngày càng gắn bó hơn.

(Buddhistdoor Global – September  9, 2016)

2016-09-02-000

Jalue Dorjee
Photo: worldreligionnews.com

 

 

CHÂU ÂU: Đức Đạt lai Lạt ma thăm 3 nước châu Âu

Ngày 6-9-2016, Đức Đạt lai Lạt ma đã rời Dharamsala, Ấn Độ, để sang châu Âu trong chuyến thăm 18 ngày của ngài tại các nước Bỉ, Pháp và Ba Lan.

Chuyến thăm bao gồm các buổi diễn thuyết về đạo đức bên ngoài tôn giáo, các buổi giảng pháp và viếng Nghị viện châu Âu.

Vào ngày 8-9 ngài sẽ khai mạc Hội nghị lần thứ 7 của Các nhóm Ủng hộ Tây Tạng diễn ra trong 3 ngày tại Brussels, Bỉ.

Sau đó ngài sẽ sang Paris, Pháp, trong chương trình 2 ngày – bắt đầu từ ngày 13-9. Chương trình bao gồm cuộc gặp gỡ khán giả dành cho cộng đồng Tây Tạng và một cuộc đối thoại liên tôn giáo.

Từ ngày 15 đến 19-9, nhà lãnh đạo Tây Tạng này sẽ tham dự các chương trình tại Strasbourg, bao gồm chuyến thăm Nghị viện châu Âu.

Sau đó ngài sẽ thăm Wroclaw ở Ba Lan trong hai ngày  21 và 22-9.

(IANS – September 8, 2016)

2016-09-02-001

Đức Đạt lai Lạt ma tại Bỉ (11-9-2-16)
Photo: EPA

 

 

SINGAPORE: Trường Cao đẳng Phật giáo khánh thành tòa nhà mới có kinh phí 35 triệu đô la

Trường Cao đẳng Phật giáo Singapore bây giờ đã có tòa nhà riêng trị giá 35 triệu đô la Singapore (25.7 triệu usd) để phục vụ tốt hơn cho sinh viên của trường - là chư tăng từ khu vực, trong số đó có nhiều người tiếp tục điều hành chùa chiền và giảng dạy.

Tòa nhà 6 tầng này gồm phần lớn là các ký túc xá, có các cơ sở vật chất dành cho 100 sinh viên như các phòng học, một sân bóng rổ và một vườn trên mái nhà.

Nằm trong khuôn viên của khu Tu viện Kong Meng San Phor Kark See trên đường Bright Hill ở Bishan, tòa nhà này sau 2 năm xây dựng đã được Thủ tướng Lý Hiển Long chính thức khánh thành vào ngày 10-9-2016 – cũng là ngày kỷ niệm 10 năm thành lập của trường Cao đẳng Phật giáo. 

Thủ tướng chúc mừng trường và nói rằng Phật tử - nhóm tôn giáo lớn nhất tại Singapore - ngoài những đóng góp khác còn giúp đỡ người nghèo, cấp học bổng và thúc đẩy sự hòa hợp chủng tộc và tôn giáo.

(straitstimes.com – September 11, 2016)

2016-09-02-002

Tòa nhà mới của trường Cao đẳng Phật giáo Singapore
Photo: Alphonsus Chern

2016-09-02-003

Thủ tướng Lý Hiển Long tại lễ khánh thành khu học xá mới của trường Cao đẳng Phật giáo Singapore
Photo: Facebook

 

 

TÍCH LAN: Lãnh đạo Công giáo Tích Lan nhấn mạnh sự bảo đảm vị trí quan trọng nhất dành cho Phật giáo trong Hiến pháp

 

Ngày 11-9-2016, Đức Tổng giám mục của Colombo là Hồng Y Malcolm Ranjith đã hoan nghênh việc chính phủ Tích Lan hứa bảo đảm vị trí quan trọng nhất của Phật giáo trong Hiến pháp mới. Ông nhấn mạnh rằng vị thế và sự tôn trọng xứng đáng dành cho Phật giáo cần được giữ nguyên trạng trong Hiến pháp.

Tuyên bố trong một buổi lễ tôn giáo tại Nhà thờ Thánh giá Linh thiêng ở Gampaha, Hồng Y Malcolm Ranjith đã cảm ơn Tổng thống và Thủ tướng Tích Lan về việc bảo đảm rằng vị trí của Phật giáo tại đất nước này sẽ được gìn giữ trong hiến pháp mới.

Lưu ý rằng một số nhóm đang cố quảng bá chủ nghĩa vô thần trong nước và kêu gọi Tích Lan được tuyên bố là một nhà nước thế tục, Hồng y Ranjith nhấn mạnh rằng điều khoản thứ  9 của Hiến pháp – vốn đặt Phật giáo ở vị trí quan trọng nhất trong khi vẫn bảo đảm quyền cho tất cả các tôn giáo khác – cần được giữ nguyên không thay đổi.

 

(ColomboPage – September 11, 2016)

 

2016-09-02-004
 
Hồng y Malcolm Ranjith
Photo: ColomboPage            

 

 

THÁI LAN: Phật tử tham gia cùng tín đồ Ấn Độ giáo trong các nghi lễ kỷ niệm ngày sinh thần voi Ganesh

Bangkok, Thái Lan - Ngày 12-9-2016 tại đền Shiva (Wat Khaek) ở quận Silom, Phật tử đã tham gia cùng tín đồ Ấn Độ giáo trong các nghi lễ đánh dấu sự ra đời của thần voi Ganesh, vị thần của trí tuệ và thịnh vượng.

Các giáo sĩ đã hướng dẫn hàng trăm tín đồ Ấn giáo lẫn Phật giáo vào đền thờ để làm lễ. Các tượng thần voi Ganesh cũng như mô hình những con voi, những vòng hoa cúc vạn thọ, đồ ngọt, chuối và mía được tín đồ sắp đặt để cúng bái.

Cũng được tôn kính như một vị thần bảo trợ về nghệ thuật, khuyến khích sự sáng tạo nên thần voi Ganesh  được giới nghệ sĩ quý chuộng.

Tại Thái Lan, Ganesh thường gắn liền với sự thành công, thành tựu, sự khôn ngoan và giàu có, Vì vậy, ngoài các lĩnh vực nghệ thuật và giải trí, vị thần này rất được tín đồ tôn quý.

(The Nation – September 12, 2016)

 
2016-09-02-005  
Lễ kỷ niệm ngày sinh của thần voi Ganesh tại đền thờ Shiva (Wat Khaek) ở quận Silom, Bangkok
Photo: Thanis Sudto

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
07/08/2011(Xem: 13005)
Nói đến tinh thần "Hòa quang đồng trần" tức là nói đến tinh thần nhập thế của đạo Phật, lấy ánh sáng của đức Phật để thắp sáng trần gian, “sống trong lòng thế tục, hòa ánh sáng của mình trong cuộc đời bụi bặm”, và biết cách biến sứ mệnh đạo Phật thành lý tưởng phụng sự cho đời, giải thoát khổ đau cho cá nhân và xã hội. Thời đại nhà Trần và đặc biệt vua Trần Nhân Tông (1258-1308) đã làm được điều này thành công rực rỡ, mở ra trang sử huy hoàng cho dân tộc.
13/07/2011(Xem: 3852)
Ở quê tôi, đa phần các làng đều có chùa và đình. Ngày xưa lúc còn bé, tôi và những đứa trẻ trong làng hay đến chùa và đình vào những dịp lễ để vui đùa và ăn ké theo người lớn. Những hình ảnh về các sinh hoạt lễ hội của chùa và đình vẫn còn in đậm trong ký ức tôi cho đến ngày nay.
07/07/2011(Xem: 30816)
Lời Ban Biên Tập: Nhằm mục đích góp phần giúp thế hệ trẻ Việt Nam ở trong nước cũng như ở hải ngoại biết rõ lịch sử Việt Nam trong năm 1963 xảy ra như thế nào và nhất là để có nhận thức sâu sắc hơn về điều mà dân tộc đã khẳng định: “Phật giáo Việt Nam với dân tộc như hình với bóng, tuy hai mà một”. Cho nên chúng tôi lưu trữ vào Thư Viện Hoa Sen CÁC BẢN DỊCH TỪ KHO DỮ LIỆU BỘ NGOẠI GIAO, BỘ QUỐC PHÒNG, CƠ QUAN TÌNH BÁO TRUNG ƯƠNG & CÁC NGUỒN KHÁC đã giải mật. Các tư liệu này có liên quan đến sự kiện lớn trong lịch sử Việt Nam hiện đại. Sự việc này chắc chắn sẽ có những ý kiến ủng hộ và chống đối, nhưng lịch sử vẫn là lịch sử. Ban biên tập website Thư Viện Hoa Sen chân thành cảm tạ nhà văn Cư sĩ Nguyên Giác, Cư sĩ Nguyễn Kha, và Nhà Xuất Bản Thiện Tri Thức Publications đã gửi tặng các phiên bản vi tính điện tử và trân trong giới thiệu đến toàn thể quý độc gỉa trong và ngoài nước.
02/07/2011(Xem: 9600)
Trải qua hơn 25 thế kỷ, đạo Phật tồn tại đến ngày nay là do sự truyền thừa từ đức Phật đến chư tổ. Tổ lại truyền cho tổ, ‘Tổ tổ tương truyền’ tiếp diễn từ đời nầy sang đời khác. Sự truyền thừa được thể hiện qua hai phương diện giáo lý và thật hành. Về phần giáo lý thì mỗi tông phái đều sáng lập giáo nghĩa, tông chỉ riêng biệt và đều lấy kinh điển của Phật làm nền tảng. Về phần thật hành hay phần sự có khác biệt là tùy theo giáo nghĩa và tư tưởng của mỗi tông. Mỗi tông phái đều truyền bá và xiển dương pháp môn của mình trong tông môn và quần chúng Phật tử. Mỗi tông phái của đạo Phật được ví như mỗi loại hoa của vườn hoa Phật pháp. Mỗi loại hoa có nét đẹp và hương thơm riêng biệt, để khoe sắc hương, nhưng tất cả đều ở trong vườn tịnh của Phật pháp. Cũng như vậy, mỗi tông phái đều là của đạo Phật và đều cùng mang một vị, đó là vị ‘giải thoát’. Trong phần sưu tập về tông phái Thiên thai, chúng tôi chia thành hai giai đoạn chính. Đó là sự sáng lập tông phái ở Trung Quốc, sau nhiều thế kỷ
23/06/2011(Xem: 3920)
Phật giáo từ Ấn Độ truyền vào Việt Nam từ rất sớm có thể từ trước công nguyên. Tuy là một tôn giáo ngoại nhập nhưng các nhà nghiên cứu thường thống nhất rằng mỗi dân tộc đều có một ông Phật của riêng mình. Vậy thì cái riêng, bản sắc Phật giáo Việt Nam là gì ? Các nhà nghiên cứu đã thừa nhận Phật giáo thời Lý Trần là tinh hoa, đỉnh cao của Phật giáo Việt Nam và văn hóa Việt Nam. Chính Phật giáo Lý Trần đã góp phần làm nên cái chất Đại Việt, làm nên cái hào khí Đông A của thời đại, tạo nên bước nhảy vọt về tư tưởng của dân tộc ta lúc bấy giờ, làm nên sự hồi sinh mạnh mẽ của dân tộc sau hơn một ngàn năm bị nô lệ phương Bắc từ năm 111 TCN đến năm 938 SCN. Để góp phần giải đáp cái nét riêng của văn hóa Phật giáo Việt Nam, đặc biệt là Phật giáo thời Lý Trần có lẽ cần đặt nó trong mối giao lưu, tiếp biến với Phật giáo Ấn Độ, Phật giáo Trung Quốc và tín ngưỡng - văn hóa dân gian bản địa.
23/06/2011(Xem: 4641)
Việt Nam là cái lưng của bán đảo Ấn Trung, vị trí của bán đảo nầy nằm giữa Ấn Độ và Trung Hoa. Vì địa thế nằm giữa hai nước lớn có nền văn hóa cổ xưa nhất của nhân loại nên đương nhiên Việt Nam có ảnh hưởng cả hai nền văn hóa đó, kể cả tôn giáo. Từ phương Bắc, Trung Quốc đã tràn xuống chiếm cứ đất đai với âm mưu đồng hóa dân Việt, biến Việt Nam thành một phần lãnh thổ của họ. Do đó dân Việt chiến đấu không ngừng để sống còn và giữ gìn sự độc lập của mình, thế nhưng không tránh khỏi sự ảnh hưởng qua lại về ngôn ngữ, văn hóa và tôn giáo ...
20/06/2011(Xem: 8309)
Vào năm 1949, tôi đã cùng thầy Trí Hữu, một vị Thượng tọa từ Đà Nẵng thành lập nên Phật Học Đường Ấn Quang ở Sài Gòn. Tôi dạy lớp sơ cấp đầu cho các vị Sadi. Hồi đó tên chùa là Ứng Quang. Chùa vách tre lợp lá rất đơn sơ. Khi đó chiến tranh đang diễn ra giữa quân đội Pháp và lực lượng kháng chiến Việt Minh.
18/06/2011(Xem: 5496)
Ký giả được xem công văn này trước nhất, liền cho mời Ông Viên Quang là Tổng thư ký của Hội Việt Nam Phật giáo đến bàn việc triệu tập Hội đồng để thảo luận việc quan trọng đó. Nhưng đến buổi họp thì ký giả chẳng may vừa bị cảm nặng, nhân có Cụ BÙI THIỆN CƠ, Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo đến thăm, bèn dặn với Cụ rằng: “Nếu Hội đồng có cử đến tôi, thì nhờ Cụ cố từ chối cho, vì tôi mới bị bệnh, hơn nữa còn bận nhiều công việc”. Sau buổi họp đó, Cụ BÙI THIỆN CƠ và Cụ TRẦN VĂN ĐẠI lại đến phòng bệnh cho biết rằng: “Hội đồng đã đề cử một vài vị Thượng toạ, nhưng các Ngài đều viện cớ rằng: Thượng toạ là Hội trưởng Hội Tăng Ni Bắc Việt lại là Phó Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo, phải lấy tư cách ấy mà ứng phó với thơ mời của Chính phủ để gia nhập Phái đoàn Phật giáo Việt Nam thì đối với cả trong Thuyền gia lẫn người ngoài Thiện tín mới được danh chính ngôn thuận.
16/06/2011(Xem: 15734)
Thế Giới chỉ bắt đầu chú ý nhiều tới vấn đề Việt Nam và tới "những người Phật Giáo '' sau khi Hoà Thượng Thích Quảng Đức tự thiêu tại ngã tư Phan Đình Phùng ở Sài Gòn ngày 11.6.1963 để kêu gọi dư luận thế giới chú ý đến những khổ đau của dân chúng Việt Nam dưới những đàn áp của chính quyền Ngô Đình Diệm . Sở dĩ sự tự thiêu của Hoà Thượng Quảng Đức đã khiến Tây phương xúc động và ngạc nhiên nhiều hơn Đông Phương là vì hoàn cảnh văn hoá và tôn giáo Tây phương khác với hoàn cảnh văn hoá và tôn giáo Đông phương.
15/06/2011(Xem: 6262)
Năm ngoái khi ghé thăm nhà nuôi trẻ em nghèo của vợ chồng anh Trần Quang Lãm ở trên đường Ngũ Tây Xã Thủy An gần chùa Thuyền Tôn , tôi nói với anh là tôi muốn ghé lại thăm ngôi chùa nổi tiếng này , anh Lãm liền tặng tôi một cuốn tiểu sử thiền sư Liễu Quán và dặn là tôi nên ghé lại thăm ngôi bảo tháp của ngài Lúc bấy giờ tôi chỉ đi thăm thú các nơi trong chùa mà không để ý đến cảnh vật chung quanh chùa lắm , khi về nhà mới đọc cuốn sách được tặng. Thật vô cùng thú vị khi đọc đến đoạn huyền thoại về thiền sư phải ăn rong để sống và rong đó được vớt tại con sông trước chùa , tôi vội vàng chạy xe lên lại chùa và đi tìm con sông .
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]