Tuần 3

31/01/202615:29(Xem: 7841)
Tuần 3
Tin tức Phật Giáo Thế Giới
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ  3 THÁNG 1, 2026)
Diệu Âm lược dịch

 

HOA KỲ: Hơn 1 triệu người trên mạng xã hội theo dõi cuộc ‘Đi bộ vì Hòa bình’ 2,300 dặm từ Texas đến Washington, D.C. của các nhà sư

Các nhà sư Phật giáo đã bắt đầu một cuộc đi bộ xuyên quốc gia thu hút sự chú ý của cả nước khi họ đi từ Fort Worth, Texas đến Washington, D.C., như một phần của cuộc hành trình kéo dài nhiều tháng mà họ mô tả là một thực hành tâm linh. 

Cuộc hành trình dài hơn 2,300 dặm mà họ đặt tên là ‘Cuộc Đi bộ vì Hòa bình của Trung tâm Thiền Quán Hương Đạo’ (Fort Worth, Texas) bắt đầu vào cuối tháng 10-2025 và dự kiến ​​sẽ kết thúc vào cuối mùa đông này tại thủ đô của quốc gia.

Họ mô tả cuộc hành trình như một hình thức ‘thiền định di động’ khi họ tiếp tục đi qua các thành phố, thị trấn nhỏ và cộng đồng nông thôn trên khắp nước Mỹ.

Hàng triệu người ủng hộ đang chia sẻ những tin nhắn khích lệ và suy ngẫm để đáp lại cuộc hành trình này.

Cho đến nay, các nhà sư đã đi qua phần lớn đất nước, thúc đẩy các tìm kiếm trực tuyến và sự quan tâm đến đến cuộc hành trình, sứ mệnh của các nhà sư và điểm đến của họ ở Washington D.C. (NewsNow - January 17, 2026)

 TinTuc_PGTG_2026-01-3-000TinTuc_PGTG_2026-01-3-001TinTuc_PGTG_2026-01-3-002

Các nhà sư tham gia “Cuộc Đi bộ vì Hòa bình” đến Saluda, South Carolina vào ngày 8-1-2026

TinTuc_PGTG_2026-01-3-003

Một tấm biển tại thị trấn Saluda chào đón các nhà sư “Đi bộ vì Hòa bình”

Photos: NewsNow

 

BANGLADESH: Ni sư Daehae nhận giải Phim truyện xuất sắc nhất tại Liên hoan phim Quốc tế Dhaka

Nữ tu sĩ Phật giáo và là nhà làm phim Daehae đã giành giải Phim Truyện Xuất sắc nhất tại Liên hoan phim Quốc tế Dhaka hôm Chủ nhật với bộ phim về tiềm năng tâm linh của con người, đánh dấu một cột mốc khác trong sự nghiệp đồ sộ với hơn 120 tác phẩm của bà.    

Bộ phim “A Vast Algorithm of Humanity”/ Một thuật toán bao la của nhân loại (2025) đã đoạt giải Phim Truyện Xuất sắc nhất trong lễ bế mạc Liên hoan phim Quốc tế Dhaka lần thứ 24 tại Bangladesh. Được công nhận là một trong những sự kiện điện ảnh hàng đầu Nam Á, liên hoan phim này diễn ra từ ngày 10 đến 18-1-2026 và trình chiếu khoảng 200 bộ phim của gần 60 quốc gia.    

Ni sư Daehae đã viết kịch bản và làm đạo diễn 121 bộ phim, bao gồm cả phim ngắn và phim dài. Bà đã giành được 94 giải thưởng tại các liên hoan phim quốc tế.

(joongang.co.kr – January 19, 2026)

TinTuc_PGTG_2026-01-3-004

Ni sư Daehae

Photo: buddhistdoor.net

 

TÍCH LAN: Di sản Phật giáo ở Bangladesh đang gặp nguy hiểm: Các nhà sư Tích Lan kêu gọi hành động toàn cầu

Kandy, Tích Lan - Ngày 18-1-2026, Mặt trận Đoàn kết Phật giáo Tích Lan-Bangladesh đã bày tỏ sự quan tâm sâu sắc về tình trạng đàn áp và bạo lực leo thang mà các cộng đồng Phật giáo và các cộng đồng thiểu số tôn giáo khác phải đối mặt ở Bangladesh. Tổ chức này kêu gọi Phật tử trên toàn thế giới đoàn kết và hành động ngay lập tức để bảo vệ quyền lợi và di sản của họ.

Phát biểu tại cuộc họp báo ở Kandy, Hòa thượng Kavissara Thero - Thư ký Tuyên truyền của Mặt trận -  cảnh báo rằng tương lai của các cộng đồng Phật giáo bản địa, đặc biệt là những người sinh sống ở Vùng Đồi Chittagong, đang bị đe dọa nghiêm trọng.

Mặt trận Đoàn kết Phật giáo Tích Lan-Bangladesh đã chính thức kêu gọi các vị Đại Tăng của Tích Lan, toàn thể Đại Tăng đoàn, và các cộng đồng Phật giáo trên toàn thế giới đóng vai trò lãnh đạo trong việc bảo vệ di sản Phật giáo của Bangladesh và quyền cơ bản cho cuộc sống của người dân Phật giáo nước này.

(Daily Mirror - January 20, 2026)   

 

TinTuc_PGTG_2026-01-3-005

Cuộc họp báo của Mặt trận Đoàn kết Phật giáo Tích Lan-Bangladesh tại Kandy, Tích Lan

Photo: Daily Mirror

 

HÀN QUỐC: Gần 350,000 người tham gia chương trình "lưu trú qua đêm tại chùa" năm 2025

SEOUL, Hàn Quốc - Vào năm ngoái, gần 350,000 người đã tham gia chương trình “lưu trú tại chùa”- hay chương trình văn hóa qua đêm - được tổ chức tại các đền chùa Phật giáo. Điều này đánh dấu con số cao nhất kể từ khi chương trình được khởi xướng lần đầu tiên vào năm 2002, theo thông tin từ Giáo hội Phật giáo Tào Khê của Hàn Quốc hôm Chủ nhật 18-1-2026.

Một kỷ lục 349,219 người, bao gồm 293,704 người Hàn Quốc và 55,515 khách du lịch nước ngoài, đã tham gia chương trình tại 158 chùa trên toàn quốc vào năm 2025, tăng 5.1% so với năm trước, theo Giáo hội Phật giáo Tào Khê.

Số lượng chùa tham gia chương trình cũng như số lượng du khách đã tăng mạnh trong hai thập niên qua, từ khoảng 2,500 người tham gia tại 33 chùa trong năm đầu tiên. Đến nay, đã có khoảng 4.18 triệu người tham gia chương trình này.

(yna.co.kr – January 18, 2026)

 

TinTuc_PGTG_2026-01-3-006

Những người tham gia chương trình “lưu trú tại chùa” được tổ chức tại Chùa Baekdam ở huyện Inje, tỉnh Gangwon

Photo:Yonhap

 

ẤN ĐỘ: Bang Odisha vạch ra kế hoạch toàn diện phát triển các di tích Phật giáo

Chính quyền Odisha đang vạch ra một kế hoạch toàn diện cho sự phát triển tích hợp, bảo tồn di sản và nghiên cứu lịch sử hiện đại về các di tích Phật giáo chính của bang này.

Phát biểu tại Lễ cầu nguyện Guru Padmasambhava lần thứ 2 và Hội nghị Phật giáo Quốc tế ở di tích Phật giáo Udayagiri thuộc huyện Jajpur vào ngày 14-1-2026, Phó Thủ hiến Pravati Parida tuyên bố rằng chính quyền bang đã ký một bản ghi nhớ với Hội Phật Quang để phục hưng nền văn hóa Phật giáo phong phú của Odisha.

Hội nghị Phật giáo Quốc tế sẽ giúp phát triển du lịch Phật giáo đồng thời lan tỏa thông điệp hòa bình và lòng từ bi trên toàn thế giới.

Hội nghị Phật giáo Quốc tế, kéo dài đến ngày 16-1-2026, đã thu hút sự tham gia của hơn 1,700 tín đồ Phật giáo, tăng lữ và khách du lịch từ Ấn Độ và nước ngoài.

(NewsNow – January 17, 2026)

 

TinTuc_PGTG_2026-01-3-008

Di sản Phật giáo tại bang Odishsa, Ấn Độ

Photos: Bunkar Valley

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 
quadiacau_thegioi
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước20212223242526Trang sauTrang cuối

10/08/2011(Xem: 10028)
Bài kệ "Hữu cú vô cú" đã có nhiều người dịch, ngoài các bản dịch còn có bản giảng giải của Hòa Thượng Thích Thanh Từ. Tuy nhiên theo thiển ý của tôi hầu hết các bản dịch cũng như lời giảng vẫn còn nhiều chỗ chưa rõ ràng, nhất quán và thỏa đáng. Vì vậy tôi xin dịch và giảng lại bài này trong cách hiểu biết của tôi.

10/08/2011(Xem: 5037)
Mỗi trang sử là một bài thơ hùng tráng, lẫm liệt, đôi khi lại là thất bại khổ đau, có sức mạnh làm rung động lòng người không ít. Nghiên cứu lịch sử là tìm hiểu về những hình ảnh, sự kiện và tư tưởng của từng thời đại; đón tìm một tia sáng bất diệt cho tương lai.

10/08/2011(Xem: 4705)
Nói đến nhà Trần, người Việt Nam thường liên tưởng đến chiến tích oai hùng của nước Đại Việt với ba lần đánh bại quân Mông - Nguyên (1258, 1285, 1288), nối tiếp cha ông làm dày thêm những trang sử chống xâm lược vẻ vang của dân tộc.

10/08/2011(Xem: 4854)
Lịch sử Phật giáo không có nhiều người tu hành đắc đạo, trong đó càng không có nhiều người từng là vua như Trần Nhân Tông. Và trong số đó càng không có nhiều vị vua hai lần trực tiếp cầm quân đánh tan xâm lược Nguyên Mông hùng mạnh từng chinh phục cả thế giới thời đó. Nhìn ở góc độ nào, thì việc mãi đến hôm nay mới làm lễ kỷ niệm, tưởng nhớ và đề nghị UNESCO công nhận Trần Nhân Tông danh nhân văn hóa thế giới là một thiếu sót và chậm trễ đáng tiếc. Và, cũng sẽ lại thêm một thiết sót đáng tiếc nữa nếu lần hội thảo khoa học về thân thế và sự nghiệp của vua Trần Nhân Tông này, chuyện gả công chúa Huyền Trân cho Chế Mân đem về Châu Ô, Châu Lý vì một lý do nào đó lại không được đem ra nhìn nhận một cách thấu đáo.

07/08/2011(Xem: 17417)
Nói đến tinh thần "Hòa quang đồng trần" tức là nói đến tinh thần nhập thế của đạo Phật, lấy ánh sáng của đức Phật để thắp sáng trần gian, “sống trong lòng thế tục, hòa ánh sáng của mình trong cuộc đời bụi bặm”, và biết cách biến sứ mệnh đạo Phật thành lý tưởng phụng sự cho đời, giải thoát khổ đau cho cá nhân và xã hội. Thời đại nhà Trần và đặc biệt vua Trần Nhân Tông (1258-1308) đã làm được điều này thành công rực rỡ, mở ra trang sử huy hoàng cho dân tộc.

13/07/2011(Xem: 5142)
Ở quê tôi, đa phần các làng đều có chùa và đình. Ngày xưa lúc còn bé, tôi và những đứa trẻ trong làng hay đến chùa và đình vào những dịp lễ để vui đùa và ăn ké theo người lớn. Những hình ảnh về các sinh hoạt lễ hội của chùa và đình vẫn còn in đậm trong ký ức tôi cho đến ngày nay.

07/07/2011(Xem: 39162)
Lời Ban Biên Tập: Nhằm mục đích góp phần giúp thế hệ trẻ Việt Nam ở trong nước cũng như ở hải ngoại biết rõ lịch sử Việt Nam trong năm 1963 xảy ra như thế nào và nhất là để có nhận thức sâu sắc hơn về điều mà dân tộc đã khẳng định: “Phật giáo Việt Nam với dân tộc như hình với bóng, tuy hai mà một”. Cho nên chúng tôi lưu trữ vào Thư Viện Hoa Sen CÁC BẢN DỊCH TỪ KHO DỮ LIỆU BỘ NGOẠI GIAO, BỘ QUỐC PHÒNG, CƠ QUAN TÌNH BÁO TRUNG ƯƠNG & CÁC NGUỒN KHÁC đã giải mật. Các tư liệu này có liên quan đến sự kiện lớn trong lịch sử Việt Nam hiện đại. Sự việc này chắc chắn sẽ có những ý kiến ủng hộ và chống đối, nhưng lịch sử vẫn là lịch sử. Ban biên tập website Thư Viện Hoa Sen chân thành cảm tạ nhà văn Cư sĩ Nguyên Giác, Cư sĩ Nguyễn Kha, và Nhà Xuất Bản Thiện Tri Thức Publications đã gửi tặng các phiên bản vi tính điện tử và trân trong giới thiệu đến toàn thể quý độc gỉa trong và ngoài nước.

02/07/2011(Xem: 13707)
Trải qua hơn 25 thế kỷ, đạo Phật tồn tại đến ngày nay là do sự truyền thừa từ đức Phật đến chư tổ. Tổ lại truyền cho tổ, ‘Tổ tổ tương truyền’ tiếp diễn từ đời nầy sang đời khác. Sự truyền thừa được thể hiện qua hai phương diện giáo lý và thật hành. Về phần giáo lý thì mỗi tông phái đều sáng lập giáo nghĩa, tông chỉ riêng biệt và đều lấy kinh điển của Phật làm nền tảng. Về phần thật hành hay phần sự có khác biệt là tùy theo giáo nghĩa và tư tưởng của mỗi tông. Mỗi tông phái đều truyền bá và xiển dương pháp môn của mình trong tông môn và quần chúng Phật tử. Mỗi tông phái của đạo Phật được ví như mỗi loại hoa của vườn hoa Phật pháp. Mỗi loại hoa có nét đẹp và hương thơm riêng biệt, để khoe sắc hương, nhưng tất cả đều ở trong vườn tịnh của Phật pháp. Cũng như vậy, mỗi tông phái đều là của đạo Phật và đều cùng mang một vị, đó là vị ‘giải thoát’. Trong phần sưu tập về tông phái Thiên thai, chúng tôi chia thành hai giai đoạn chính. Đó là sự sáng lập tông phái ở Trung Quốc, sau nhiều thế kỷ

23/06/2011(Xem: 5401)
Phật giáo từ Ấn Độ truyền vào Việt Nam từ rất sớm có thể từ trước công nguyên. Tuy là một tôn giáo ngoại nhập nhưng các nhà nghiên cứu thường thống nhất rằng mỗi dân tộc đều có một ông Phật của riêng mình. Vậy thì cái riêng, bản sắc Phật giáo Việt Nam là gì ? Các nhà nghiên cứu đã thừa nhận Phật giáo thời Lý Trần là tinh hoa, đỉnh cao của Phật giáo Việt Nam và văn hóa Việt Nam. Chính Phật giáo Lý Trần đã góp phần làm nên cái chất Đại Việt, làm nên cái hào khí Đông A của thời đại, tạo nên bước nhảy vọt về tư tưởng của dân tộc ta lúc bấy giờ, làm nên sự hồi sinh mạnh mẽ của dân tộc sau hơn một ngàn năm bị nô lệ phương Bắc từ năm 111 TCN đến năm 938 SCN. Để góp phần giải đáp cái nét riêng của văn hóa Phật giáo Việt Nam, đặc biệt là Phật giáo thời Lý Trần có lẽ cần đặt nó trong mối giao lưu, tiếp biến với Phật giáo Ấn Độ, Phật giáo Trung Quốc và tín ngưỡng - văn hóa dân gian bản địa.

23/06/2011(Xem: 6137)
Việt Nam là cái lưng của bán đảo Ấn Trung, vị trí của bán đảo nầy nằm giữa Ấn Độ và Trung Hoa. Vì địa thế nằm giữa hai nước lớn có nền văn hóa cổ xưa nhất của nhân loại nên đương nhiên Việt Nam có ảnh hưởng cả hai nền văn hóa đó, kể cả tôn giáo. Từ phương Bắc, Trung Quốc đã tràn xuống chiếm cứ đất đai với âm mưu đồng hóa dân Việt, biến Việt Nam thành một phần lãnh thổ của họ. Do đó dân Việt chiến đấu không ngừng để sống còn và giữ gìn sự độc lập của mình, thế nhưng không tránh khỏi sự ảnh hưởng qua lại về ngôn ngữ, văn hóa và tôn giáo ...
Trang đầuTrang trước20212223242526Trang sauTrang cuối