Tuần 4

28/03/202314:02(Xem: 10205)
Tuần 4
Tin tức Phật Giáo Thế Giới
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 4 THÁNG 3, 2023)
 
Diệu Âm lược dịch 

 

LA MÃ: Phái đoàn Phật giáo Đài Loan thăm Giáo hoàng Francis

Một phái đoàn gồm hơn 100 tu sĩ từ Hiệp hội Phật giáo Nhân văn Thống nhất của Đài Loan đã hội kiến Giáo hoàng Francis tại Vatican vào ngày 16-3-2023. Cuộc trò chuyện trong buổi họp mặt liên tôn giáo này, mà Tòa Thánh mô tả là cơ hội để “thúc đẩy trao đổi và liên lạc giữa các tôn giáo trong thời kỳ hậu- đại dịch,” nhằm làm nổi bật vai trò của các tôn giáo và các truyền thống tâm linh trong việc thúc đẩy tình huynh đệ thông qua văn hóa gặp gỡ.

Hòa thượng Hsin Bau, trụ trì của tu viện Phật Quang Sơn - người đứng đầu phái đoàn Đài Loan - bày tỏ hy vọng rằng việc tiếp tục giao lưu tôn giáo giữa Đài Loan và Vatican sẽ thúc đẩy sự khoan dung và hòa hợp giữa các truyền thống tâm linh trên thế giới.

Trong bài phát biểu trước các đại biểu, Giáo hoàng đã bày tỏ lời chia buồn về sự viên tịch vào ngày 5-2-2023 của Hòa thượng Tinh Vân, vị tôn sư sáng lập Phật Quang và Hiệp hội Phật Quang Quốc tế, và là một nhân vật hàng đầu trong phong trào Phật giáo Nhân văn.

Phật giáo Nhân văn là một phong trào Phật giáo dấn thân, nhấn mạnh đến việc hợp nhất các thực hành Phật giáo và lời dạy của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni vào cuộc sống hàng ngày, với trọng tâm là mang lại lợi ích cho cuộc sống.

(Buddhistdoor Global – March 22, 2023)

 TinTuc_PGTG_2023-03-4-000

TinTuc_PGTG_2023-03-4-001

Giáo hoàng Francis tại Vatican tiếp phái đoàn gồm hơn 100 tu sĩ từ Hiệp hội Phật giáo Nhân văn Thống nhất của Đài Loan
Photos: vaticannews.va & taiwannews.com.tw
 

 

ẤN ĐỘ: Thủ hiến bang Uttar Pradesh chúc mừng Tông phái Phật giáo Hàn Quốc Jogye về việc hoàn thành chuyến đi bộ hành hương kéo dài 43 ngày

Ngày 22-3-2023, Thủ hiến bang Uttar Pradesh, ông Yogi Adityanath, đã tham gia buổi lễ chúc mừng Tông phái Phật giáo Hàn Quốc Jogye về việc hoàn thành chuyến đi bộ kéo dài 43 ngày của họ tại các trung tâm hành hương Phật giáo ở Ấn Độ. Sự kiện này cũng đánh dấu nửa thế kỷ quan hệ ngoại giao giữa Ấn Độ và Hàn Quốc.

Chúc mừng Tông phái Jogye đã hoàn thành chuyến hành hương, Thủ hiến Yogi Adityanath phát biểu rằng cuộc đi bộ kéo dài 43 ngày nói trên được tổ chức để tăng cường quan hệ giữa 2 nước. Và trích dẫn lịch sử, vị Thủ hiến nói rằng Tông phái Jogye của Hàn Quốc có nguồn gốc từ Ấn Độ.

Trong chuyến hành hương kéo dài 43 ngày, một nhóm gồm 108 nhà sư đến từ Hàn Quốc đã đi bộ dọc theo toàn bộ mạng mạch Phật giáo - bao gồm Lâm Tì Ni, Bồ Đề Đạo Tràng, Nalanda, Tỳ Xá Ly, Câu Thi Na, Ca Tì La Vệ và những nơi khác - trải qua hơn 1,100 km từ ngày 11-2 đến 20-3-2023. Cuộc hành hương mục đích là nhằm củng cố tình hữu nghị và tăng cường hợp tác giữa Ấn Độ và Hàn Quốc, chính quyền bang Uttar Pradesh cho biết trong một thông cáo báo chí.

(The Indian Express – March 23, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-03-4-002

 
Thủ hiến bang Uttar Pradesh (bên trái) chúc mừng Tông phái Phật giáo Hàn Quốc Jogye về việc hoàn thành chuyến đi bộ kéo dài 43 ngày của họ tại các trung tâm hành hương Phật giáo ở Ấn Độ
Photo: The Indian Express

 

ÂN ĐỘ: Khám phá biểu tượng Phật giáo ‘Bảo tháp Vàng mã’ khi khai quật tại tòa án Malda ở Tây Bengal

Một biểu tượng Phật giáo gọi là ‘Bảo tháp Vàng mã’ đã được phục hồi trong một cuộc khai quật tại tòa án Malda ở Tây Bengal. Các nhà sử học hiện đang thảo luận về nguồn gốc của nó vì không có dấu vết nào của Phật tử được tìm thấy trước đó ở khu vực Chợ người Anh. Cuộc khai quật đang diễn ra trong khuôn viên tòa án để xây dựng một tòa nhà mới.

Người ta kết luận rằng phiến đá có niên đại từ thời Pala-Sena và được gọi là “Bảo tháp vàng mã”, một biểu tượng Phật giáo. Lý thuyết này hợp lý vì một tu viện Phật giáo đã được phát hiện ở làng Jagjivan Pur tại Malda .

Theo một số sách, bảo tháp vàng mã thường được xây trên hài cốt của một nhà sư Phật giáo, với danh hiệu của Đức Phật hoặc một hình ảnh nhỏ được khắc 1,000 lần trở lên. Đôi khi, bảo tháp vàng mã được bố trí thành 4 phần có rãnh riêng biệt và phần hình tứ giác phía trên bao gồm một chiếc đèn ghee (bơ) hoặc một cây hương thắp. Sách viết rằng người ta thường cầu nguyện xung quanh bảo tháp loại này theo phong tục.

(news18.com -  March 22, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-03-4-003

According to some books, the votive stupa is usually built ‘Bảo tháp Vàng mã’ được tìm thấy trong một cuộc khai quật tại tòa án Malda ở Tây Bengal

Photo: news18.com

 

CAM BỐT: Đại học Phật giáo Preah Sihanouk Raja có kế hoạch cho chương trình tiến sĩ ngôn ngữ Pali để thúc đẩy giáo dục sinh viên Phật giáo

Đại học Phật giáo (SBU) Preah Sihanouk Raja, cơ sở giáo dục đại học lâu đời nhất ở Cam Bốt, có kế hoạch cung cấp chương trình tiến sĩ ngôn ngữ Pali trong tương lai gần để thúc đẩy giáo dục sinh viên Phật giáo.

Thượng tọa Yorn Seng Yeat, phó hiệu trưởng của SBU, nói rằng nhờ số lượng sinh viên tốt nghiệp trở về với bằng tiến sĩ từ các trường đại học ở Tích Lan và Miến Điện, SBU có thể cung cấp bằng tiến sĩ cho sinh viên tốt nghiệp chương trình thạc sĩ.

SBU gần đây đã tăng cường hợp tác với các tổ chức giáo dục ở nước ngoài.

Vào ngày 15-3, trường đã ký một biên bản ghi nhớ (MoU) với Đại học Somaiya Vidyavihar ở Mumbai, Ấn Độ. Hai bên ký kết sẽ tập trung vào trao đổi sinh viên, các chuyến thăm phân khoa, nghiên cứu giữa 2 trường - và quảng bá các khóa học và lộ trình - cũng như chia sẻ thông tin và dịch vụ.

Thượng tọa Seng Yeat cho biết ông đang xem xét thực hiện các thỏa thuận tương tự với một số trường đại học ở Thái Lan, Tích Lan và Miến Điện cho Phật giáo Nguyên thủy. Đối với Phật giáo Đại thừa, hiện ông đang đàm phán với các trường đại học ở Hàn Quốc, Trung Quốc và Đài Loan.

(phnompenhpost.com – March 24, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-03-4-004

Thượng tọa Yorn Seng Yeat, phó hiệu trưởng của SBU (ngồi giữa), và các đồng sự 
Photo: SBU

 

ẤN ĐỘ: Thực phẩm chùa chiền Hàn Quốc được giới thiệu tại Trung tâm Văn hóa Hàn Quốc ở Ấn Độ

 Nhân kỷ niệm 50 năm quan hệ ngoại giao giữa Hàn Quốc và Ấn Độ, Phòng trưng bày Nghệ thuật Hiện đại Quốc gia, Bộ Văn hóa cùng với Đại sứ quán Hàn Quốc và Trung tâm Văn hóa Hàn Quốc tại Ấn Độ, cùng với Tông phái Jogye của Phật giáo Hàn Quốc, tổ chức một sự kiện giao lưu văn hóa tại New Delhi từ 21 đến 25-3-2023.

Để đánh dấu sự kiện này, lần đầu tiên ẩm thực chùa chiền Hàn Quốc được giới thiệu với công chúng Ấn Độ, giới truyền thông và các đầu bếp nổi tiếng địa phương thông qua một sự kiện chính thức tại Trung tâm Văn hóa Hàn Quốc, Ấn Độ vào ngày 25-3 bởi Thượng tọa Jeong Kwan. Các món ăn sẽ là khoai tây chiên làm từ ngó sen, khoai tây và rong biển, ăn kèm với trà hoa sen. Tôn trọng sự sống theo lời dạy của Đức Phật, ẩm thực chùa chiền Hàn Quốc đã bảo tồn thức ăn chay theo truyền thống và nó đã hình thành một trong những gốc rễ của ẩm thực truyền thống Hàn Quốc.

Một cuộc triển lãm đặc biệt mang tên “Cuộc gặp gỡ với văn hóa Phật giáo truyền thống Hàn Quốc tại Ấn Độ, đất nước của Đức Phật” cũng được tổ chức. Triển lãm sẽ được tổ chức trong khoảng một tháng cho đến ngày 30-4; và nhiều chương trình trải nghiệm khác nhau như vẽ tranh các vật phẩm văn hóa Hàn Quốc, trải nghiệm in kinh Phật Hàn Quốc và làm đèn lồng hoa sen cũng được tổ chức tại phòng triển lãm cho đến ngày 25-3.

(pib.gov.in -  March 24, 2023)

 

     

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước14151617181920Trang sauTrang cuối

02/07/2011(Xem: 13020)
Trải qua hơn 25 thế kỷ, đạo Phật tồn tại đến ngày nay là do sự truyền thừa từ đức Phật đến chư tổ. Tổ lại truyền cho tổ, ‘Tổ tổ tương truyền’ tiếp diễn từ đời nầy sang đời khác. Sự truyền thừa được thể hiện qua hai phương diện giáo lý và thật hành. Về phần giáo lý thì mỗi tông phái đều sáng lập giáo nghĩa, tông chỉ riêng biệt và đều lấy kinh điển của Phật làm nền tảng. Về phần thật hành hay phần sự có khác biệt là tùy theo giáo nghĩa và tư tưởng của mỗi tông. Mỗi tông phái đều truyền bá và xiển dương pháp môn của mình trong tông môn và quần chúng Phật tử. Mỗi tông phái của đạo Phật được ví như mỗi loại hoa của vườn hoa Phật pháp. Mỗi loại hoa có nét đẹp và hương thơm riêng biệt, để khoe sắc hương, nhưng tất cả đều ở trong vườn tịnh của Phật pháp. Cũng như vậy, mỗi tông phái đều là của đạo Phật và đều cùng mang một vị, đó là vị ‘giải thoát’. Trong phần sưu tập về tông phái Thiên thai, chúng tôi chia thành hai giai đoạn chính. Đó là sự sáng lập tông phái ở Trung Quốc, sau nhiều thế kỷ

24/06/2011(Xem: 4151)
Theo kết quả điều tra dân số năm 2001, Ấn Độ quê hương của Đức Phật, hiện là quê hương của 3.881.056 nữ Phật tử (1). Hiện ước chừng có khoảng 300 triệu nữ Phật tử trên thế giới, trong đó 130.000 vị Ni. Cộng đồng ngày càng lớn mạnh này có một vị trí rất đáng tự hào trong một truyền thống mà ở đó Ni giới và nữ Phật tử từ rất lâu đã là một bộ phận không thể tách rời của Tăng già, gần như ngay khi Tăng già được thành lập. Tuy vậy, ngoài những câu chuyện cảm động được kể lại trong Trưởng lão Ni kệ (2), một cuốn sách trong đó các vị Tỳ kheo Ni tiền bối kể lại quá trình nỗ lực cố gắng và những thành quả mà các vị đã đạt được trên bước đường tới quả vị A La Hán, không có một chứng cứ lịch sử nào được chứng minh. Kết quả là, ghi chép về những đóng góp của nữ giới Phật giáo giờ chỉ còn lại trong những nhân vật văn học của Trưởng lão Ni kệ.

24/06/2011(Xem: 4023)
Phong trào phát triển một đường lối Phật Giáo mới, về sau nầy được gọi là Mahayana (Đại thừa), bắt đầu thành hình trong thời gian 250 năm, từ năm 150 TCN đến 100 CN, là kết quả tích tụ của nhiều phát triển vốn có từ trước. Nguồn gốc của nó không liên hệ với một cá nhân nào, và cũng không đặc biệt liên kết với một tông phái nào của thời kỳ Phật Giáo sơ khai. Có thể phong trào đó khởi dậy từ nhiều nơi trong xứ Ấn Độ, tại miền nam, miền tây bắc và miền đông.

23/06/2011(Xem: 3862)
Quảng Hoằng Minh Tập là bộ sử liệu về tư tưởng Phật giáo do danh tăng Thích Đạo Tuyên (596-667) đời Đường biên soạn. Sách gồm những bài viết Phật học từ đời Ngụy Tấn đến sơ Đường của hơn 130 tác giả.

20/06/2011(Xem: 11825)
Vào năm 1949, tôi đã cùng thầy Trí Hữu, một vị Thượng tọa từ Đà Nẵng thành lập nên Phật Học Đường Ấn Quang ở Sài Gòn. Tôi dạy lớp sơ cấp đầu cho các vị Sadi. Hồi đó tên chùa là Ứng Quang. Chùa vách tre lợp lá rất đơn sơ. Khi đó chiến tranh đang diễn ra giữa quân đội Pháp và lực lượng kháng chiến Việt Minh.

20/06/2011(Xem: 3927)
Thông thường ai cũng nghĩ rằng đạo Phật chỉ mới được truyền sang tây phương trong các thế kỷ gần đây mà thôi, mà quên rằng trong nhiều thế kỷ trước tây lịch PG đã thấm nhuần vùng Tiểu Á và tây bắc Ấn, rồi ảnh hưởng trên cả nền triết học Hy-lạp và giáo lý của vài tôn giáo lớn có nguồn gốc tây phương. Phật tử Việt nam vốn chịu ảnh hưởng sâu đậm giáo pháp truyền từ Trung quốc nên ít biết đến sự giao hòa của hai nền văn hóa Hy-lạp và PG khởi đầu rất sớm ở vùng đất này.

18/06/2011(Xem: 7445)
Ký giả được xem công văn này trước nhất, liền cho mời Ông Viên Quang là Tổng thư ký của Hội Việt Nam Phật giáo đến bàn việc triệu tập Hội đồng để thảo luận việc quan trọng đó. Nhưng đến buổi họp thì ký giả chẳng may vừa bị cảm nặng, nhân có Cụ BÙI THIỆN CƠ, Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo đến thăm, bèn dặn với Cụ rằng: “Nếu Hội đồng có cử đến tôi, thì nhờ Cụ cố từ chối cho, vì tôi mới bị bệnh, hơn nữa còn bận nhiều công việc”. Sau buổi họp đó, Cụ BÙI THIỆN CƠ và Cụ TRẦN VĂN ĐẠI lại đến phòng bệnh cho biết rằng: “Hội đồng đã đề cử một vài vị Thượng toạ, nhưng các Ngài đều viện cớ rằng: Thượng toạ là Hội trưởng Hội Tăng Ni Bắc Việt lại là Phó Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo, phải lấy tư cách ấy mà ứng phó với thơ mời của Chính phủ để gia nhập Phái đoàn Phật giáo Việt Nam thì đối với cả trong Thuyền gia lẫn người ngoài Thiện tín mới được danh chính ngôn thuận.

10/06/2011(Xem: 9446)
Cách đây hơn hai nghìn năm, Việt Nam là trung tâm mậu dịch buôn bán, rất nhiều thương thuyền của nhiều quốc gia như Trung Quốc, Ấn Độ và một số nước Nam hải khác đến miền bắc Việt Nam. Các Tăng lữ Ấn thường đi cùng các thuyền buôn trên đường đến Trung Quốc, dừng lại Việt Nam trong một thời gian ngắn. Vì vậy có thể nói, Việt Nam tiếp xúc Phật giáo Ấn Độ sớm hơn Trung Quốc. Tuyến đường biển là tuyến đường Phật giáo tiểu thừa Ấn Độ truyền vào Trung Quốc và cũng là con đường Tây vực truyền vào Trung Quốc; mặt khác, Phật giáo Việt Nam lại được truyền đến từ Trung Quốc (Thiền Nam tông), chính ở đây diễn ra sự giao hội, dung hợp hết sức thú vị của hai dòng phái Phật giáo này diễn ra trên đất Giao Chỉ. Một là Phật giáo Nam tông hai là Phật giáo Bắc tông.

26/05/2011(Xem: 3862)
Trong lịch sử hình thành Phật giáo Việt Nam nói riêng và Phật giáo châu Á nói chung, Luy Lâu được coi là chiếc nôi của Phật giáo. Nó được coi là Trung tâm Phật giáo xuất hiện sớm nhất trong ba trung tâm Phật giáo thời kỳ khởi thuỷ ở khu vực Đông Á và Đông Nam Á: Trung tâm Phật giáo Luy Lâu; Trung tâm Phật giáo Lạc Dương và Bành Thành (thuộc Trung Hoa).

14/05/2011(Xem: 10399)
Trước khi tìm hiểu kỹ về Thiền tông, chúng ta nên có một quan niệm tổng quát về tông phái này thì khi đi sâu vào chi tiết sẽ bớt bỡ ngỡ. Ngay đối với số đông các Phật tử Việt Nam, Thiền tông cũng là một tông phái được ít người hiểu đến vì tính cách kỳ đặc của pháp tu này, vì vậy nên có những xét đoán, phê bình không đúng. Chúng ta nên tránh việc phê bình, chỉ trích các tông phái khác tông phái mình đang tu, vì tông phái nào cũng đòi hỏi một sự học hỏi sâu xa, nên thường khi chỉ trích các tông phái khác thì chỉ căn cứ theo một số hiểu biết hời hợt về tông phái đó, vì vậy những lời chỉ trích thường không đúng được, và chỉ gây thêm những tranh luận vô ích, mất thì giờ. Chúng ta nên tìm học kỹ để phân biệt rõ ràng và thực hành đúng lời Phật dạy, chứ không phải để tranh luận, chỉ trích.
Trang đầuTrang trước14151617181920Trang sauTrang cuối