Tuần 2

15/05/202012:01(Xem: 15481)
Tuần 2
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 2 THÁNG 5, 2020)
 Diệu Âm lược dịch
 

TÍCH LAN: Lễ Vesak tại thành phố Jaffna với nghĩa cử của thiện nguyện và chia sẻ

Jaffna, tỉnh Phía Bắc – Ủng hộ chương trình phúc lợi được thực hiện để tạo thuận lợi cho cộng đồng dân sự trong đại dịch COVID 19, quân đội thành phố Jaffna theo chỉ thị của Thiếu tướng Ruwan Wanigasooriya, Tư lệnh Lực lượng An ninh - Jaffna, đã phân phát các gói khẩu phần khô và chuẩn bị các gói ăn trưa cho cộng đồng nghèo ở bán đảo Jaffna. Các quỹ cho nghĩa cử này đã được tạo ra với sự đóng góp từ Hiệp hội Phật giáo Quân đội, quân đội Jaffna và thông qua các quỹ tiết kiệm mà lẽ ra chi dụng cho nhiều khoản trang trí lễ Vesak.

Chương trình phúc lợi được thực hiện bởi Lực lượng An ninh - Jaffna để đánh dấu ngày trăng tròn Vesak và nó đã mang lại lợi ích cho 750 gia đình nghèo ở nhiều khu vực khác nhau ở địa phương.

Thực hiện vào ngày 07- 5 - 2020 - với sự tham gia của Tư lệnh Lực lượng An ninh - Jaffna, Tổng Tham mưu trưởng Sư đoàn 51, 52 và 55,  các Chỉ huy Lữ đoàn, Sĩ quan Cao cấp và binh sĩ - các chương trình phân phối hàng cứu trợ đã được tổ chức rải rác khắp bán đảo Jaffna theo từng nhóm nhỏ tham dự với tầm giãn cách xã hội phù hợp và thực hành tốt nhất về vệ sinh.

(dailynews.lk – May 8, 2020)

 

TinTuc_PGTG_2020-05-2-000-1

Quân đội tại Jaffna cung cấp hàng cứu trợ cho người dân địa phương trong đại dịch Covid-19

Photo: dailynews.lk

THỤY SĨ: Kỷ niệm 20 năm ngày Quốc tế Công nhận Lễ Vesak

Geneva, Thụy Sĩ - Vào ngày 10-5-2020, Ngày Quốc tế Vesak và kỷ niệm 20 năm thông qua Nghị quyết 54/115 của Đại Hội đồng Liên Hiệp Quốc (UNGA) - công nhận là ngày Vesak quốc tế - đã được kỷ niệm tại một lễ kỷ niệm ảo đặc biệt được tổ chức bởi Phái đoàn Thường trực Tích Lan tại Liên Hợp Quốc ở Geneva, cùng với Phái đoàn Thường trực của Thái Lan tại Liên Hợp Quốc ở Geneva và Tổ chức Phật giáo Quốc tế tại Geneva.

Hòa thượng Ajahn Amaro, Trụ trì Tu viện Amarawathi ở Vương quốc Anh đã có bài phát biểu chính tại sự kiện trực tuyến này, với hơn 250 người tham gia ảo.

Được khởi xướng bởi Tích Lan vào năm 1999, Nghị quyết 54/115 của UNGA thừa nhận sự đóng góp mà Phật giáo - một trong những tôn giáo lâu đời nhất trên thế giới - đã thực hiện trong hơn hai thiên niên kỷ rưỡi, và tiếp tục thực hiện, cho tâm linh của nhân loại.

Nhận lời mời của Phái đoàn Thường trực Tích Lan tại Liên Hợp Quốc ở Geneva, các Đại diện Thường trực và các thành viên khác của các cơ quan ngoại giao từ nhiều quốc gia đã tham gia sự kiện này.

(news.lk – May 10, 2020)

 

TinTuc_PGTG_2020-05-2-002

Ông Dayani Mendis, người đại diện Phái đoàn Thường trực Tích Lan tại Liên Hợp Quốc ở Geneva trong sự kiện trực tuyến nhân Lễ Vesak năm nay

Photo: news.lk

 

 

ĐÀI LOAN: Các nhóm Phật giáo chuyển các nghi lễ tôn giáo sang trực tuyến trong bối cảnh COVID-19

Đài Bắc, Đài Loan - Lần đầu tiên Tổ chức Từ thiện Phật giáo Từ Tế đã tổ chức lễ Phật đản hàng năm trực tuyến, do sự hạn chế của chính phủ đối với các cuộc tụ họp đông người giữa đại dịch COVID-19.

Năm nay, do các quy định phòng ngừa COVID-19 của chính phủ, Hội Từ Tế đã buộc phải từ bỏ việc tập hợp đông đảo tín đồ trong quảng trường Tưởng niệm Tưởng Giới Thạch ở Đài Bắc.

Thay vào đó, Từ Tế đã chọn phát sóng một buổi lễ lúc 7 giờ sáng trên kênh truyền hình và trang web Da Ai của hội này, với những lời cầu nguyện của các tăng ni Phật tử trong các tu viện ở Đài Bắc và Hoa Liên.

Buổi lễ tắm Phật đã được phát bằng chín thứ tiếng khác nhau và phát trực tuyến trên trang web Da Ai. Đồng thời, trang web Ngày Đức Phật của Từ Tế đã có 118.324 người tham gia buổi lễ này ngay vào thời điểm báo chí bắt đầu hoạt động.

Vào cuối tháng 4, nhóm Phật giáo Pháp Cổ Sơn Môn ở Tân Đài Bắc cũng lập một trang web tương tự, nơi những người tín đồ có thể tham gia cầu nguyện và tắm lễ Phật.

(FOCUS TAIWAN  May 10, 2020) 

 

TinTuc_PGTG_2020-05-2-003

Một ngôi chùa tại Đài Loan trong đại dịch coronavirus

Photo: Hội Từ Tế

 

ẤN ĐỘ: Lễ Kỷ niệm Vesak Toàn cầu Vesak nhân dịp Lễ Đức Phật Đản sinh

Vào ngày 7-5, trong bài phát biểu của ông tại Lễ Kỷ niệm Vesak Toàn cầu Vesak nhân dịp Lễ Đức Phật Đản sinh, Thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi đã chúc mừng lễ Vesak và Phật Đản hoan hỉ đến với mọi người.

Năm nay, Bộ Văn hóa, Chính phủ Ấn Độ phối hợp với Liên đoàn Phật giáo Quốc tế (IBC), đã tổ chức Sự kiện Cầu nguyện Ảo với sự tham gia của tất cả các vị đứng đầu tối cao của các tăng đoàn Phật giáo từ khắp nơi trên thế giới.

Các nghi lễ cầu nguyện nhân dịp này đã được truyền trực tiếp từ Vườn Thiêng Lâm Tì Ni ở Nepal, chùa Đại Giác ở Bồ Đề Đạo Tràng, Ấn Độ, tịnh xá Mulgandha Kuti ở Sarnath, Ấn Độ, bảo tháp Parinirvana Stupa, Kushinagar, Ấn Độ, bảo tháp Anuradhapura ở Tích Lan,  các bảo tháp Boudhanath, Swayambhu và Namo ở Nepal và các địa điểm Phật giáo nổi tiếng khác.

(tipitaka.net - May 10, 2020)

TinTuc_PGTG_2020-05-2-004

Thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi

Photo: tipitaka.net

 

SINGAPORE: Tổ chức từ thiện Phật giáo hỗ trợ sinh viên Tích Lan tại Singapore

Đến giữa tháng 4-2020 trong đại dịch coronavirus, Cao Ủy Tích Lan tại Singapore đã nhận được yêu cầu từ 500 sinh viên Tích Lan đang tìm kiếm sự giúp đỡ cho nhu cầu thiết yếu hàng ngày tại đây.

Tổ chức từ thiện Phật giáo Từ Tế Singapore đã vào cuộc, với việc cung cấp 250 túi đồ ăn được bao gồm gạo, dầu ăn, gia vị và thực phẩm khô cũng như các mặt hàng thiết yếu như khẩu trang. Mỗi túi cũng bao gồm một lá thư khích lệ.

Các túi cứu trợ được đóng gói bởi các tình nguyện viên của tổ chức từ thiện này và sau đó bàn giao cho Cao Ủy Tích Lan để phân phối.

Hầu hết các sinh viên Tích Lan nói trên, khoảng 1.000 người, đang ở Singapore để theo học chương trình văn bằng sáu tháng đến một năm tại một cơ sở giáo dục bách khoa hoặc tư nhân. Một số trong số họ đã bay về nước vào thứ Tư tuần trước, còn lại 750 đến 800 người vẫn ở Singapore.

(Straits Times – May 11, 2020)

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/07/2011(Xem: 13020)
Trải qua hơn 25 thế kỷ, đạo Phật tồn tại đến ngày nay là do sự truyền thừa từ đức Phật đến chư tổ. Tổ lại truyền cho tổ, ‘Tổ tổ tương truyền’ tiếp diễn từ đời nầy sang đời khác. Sự truyền thừa được thể hiện qua hai phương diện giáo lý và thật hành. Về phần giáo lý thì mỗi tông phái đều sáng lập giáo nghĩa, tông chỉ riêng biệt và đều lấy kinh điển của Phật làm nền tảng. Về phần thật hành hay phần sự có khác biệt là tùy theo giáo nghĩa và tư tưởng của mỗi tông. Mỗi tông phái đều truyền bá và xiển dương pháp môn của mình trong tông môn và quần chúng Phật tử. Mỗi tông phái của đạo Phật được ví như mỗi loại hoa của vườn hoa Phật pháp. Mỗi loại hoa có nét đẹp và hương thơm riêng biệt, để khoe sắc hương, nhưng tất cả đều ở trong vườn tịnh của Phật pháp. Cũng như vậy, mỗi tông phái đều là của đạo Phật và đều cùng mang một vị, đó là vị ‘giải thoát’. Trong phần sưu tập về tông phái Thiên thai, chúng tôi chia thành hai giai đoạn chính. Đó là sự sáng lập tông phái ở Trung Quốc, sau nhiều thế kỷ
24/06/2011(Xem: 4151)
Theo kết quả điều tra dân số năm 2001, Ấn Độ quê hương của Đức Phật, hiện là quê hương của 3.881.056 nữ Phật tử (1). Hiện ước chừng có khoảng 300 triệu nữ Phật tử trên thế giới, trong đó 130.000 vị Ni. Cộng đồng ngày càng lớn mạnh này có một vị trí rất đáng tự hào trong một truyền thống mà ở đó Ni giới và nữ Phật tử từ rất lâu đã là một bộ phận không thể tách rời của Tăng già, gần như ngay khi Tăng già được thành lập. Tuy vậy, ngoài những câu chuyện cảm động được kể lại trong Trưởng lão Ni kệ (2), một cuốn sách trong đó các vị Tỳ kheo Ni tiền bối kể lại quá trình nỗ lực cố gắng và những thành quả mà các vị đã đạt được trên bước đường tới quả vị A La Hán, không có một chứng cứ lịch sử nào được chứng minh. Kết quả là, ghi chép về những đóng góp của nữ giới Phật giáo giờ chỉ còn lại trong những nhân vật văn học của Trưởng lão Ni kệ.
24/06/2011(Xem: 4023)
Phong trào phát triển một đường lối Phật Giáo mới, về sau nầy được gọi là Mahayana (Đại thừa), bắt đầu thành hình trong thời gian 250 năm, từ năm 150 TCN đến 100 CN, là kết quả tích tụ của nhiều phát triển vốn có từ trước. Nguồn gốc của nó không liên hệ với một cá nhân nào, và cũng không đặc biệt liên kết với một tông phái nào của thời kỳ Phật Giáo sơ khai. Có thể phong trào đó khởi dậy từ nhiều nơi trong xứ Ấn Độ, tại miền nam, miền tây bắc và miền đông.
23/06/2011(Xem: 3862)
Quảng Hoằng Minh Tập là bộ sử liệu về tư tưởng Phật giáo do danh tăng Thích Đạo Tuyên (596-667) đời Đường biên soạn. Sách gồm những bài viết Phật học từ đời Ngụy Tấn đến sơ Đường của hơn 130 tác giả.
20/06/2011(Xem: 11825)
Vào năm 1949, tôi đã cùng thầy Trí Hữu, một vị Thượng tọa từ Đà Nẵng thành lập nên Phật Học Đường Ấn Quang ở Sài Gòn. Tôi dạy lớp sơ cấp đầu cho các vị Sadi. Hồi đó tên chùa là Ứng Quang. Chùa vách tre lợp lá rất đơn sơ. Khi đó chiến tranh đang diễn ra giữa quân đội Pháp và lực lượng kháng chiến Việt Minh.
20/06/2011(Xem: 3927)
Thông thường ai cũng nghĩ rằng đạo Phật chỉ mới được truyền sang tây phương trong các thế kỷ gần đây mà thôi, mà quên rằng trong nhiều thế kỷ trước tây lịch PG đã thấm nhuần vùng Tiểu Á và tây bắc Ấn, rồi ảnh hưởng trên cả nền triết học Hy-lạp và giáo lý của vài tôn giáo lớn có nguồn gốc tây phương. Phật tử Việt nam vốn chịu ảnh hưởng sâu đậm giáo pháp truyền từ Trung quốc nên ít biết đến sự giao hòa của hai nền văn hóa Hy-lạp và PG khởi đầu rất sớm ở vùng đất này.
18/06/2011(Xem: 7445)
Ký giả được xem công văn này trước nhất, liền cho mời Ông Viên Quang là Tổng thư ký của Hội Việt Nam Phật giáo đến bàn việc triệu tập Hội đồng để thảo luận việc quan trọng đó. Nhưng đến buổi họp thì ký giả chẳng may vừa bị cảm nặng, nhân có Cụ BÙI THIỆN CƠ, Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo đến thăm, bèn dặn với Cụ rằng: “Nếu Hội đồng có cử đến tôi, thì nhờ Cụ cố từ chối cho, vì tôi mới bị bệnh, hơn nữa còn bận nhiều công việc”. Sau buổi họp đó, Cụ BÙI THIỆN CƠ và Cụ TRẦN VĂN ĐẠI lại đến phòng bệnh cho biết rằng: “Hội đồng đã đề cử một vài vị Thượng toạ, nhưng các Ngài đều viện cớ rằng: Thượng toạ là Hội trưởng Hội Tăng Ni Bắc Việt lại là Phó Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo, phải lấy tư cách ấy mà ứng phó với thơ mời của Chính phủ để gia nhập Phái đoàn Phật giáo Việt Nam thì đối với cả trong Thuyền gia lẫn người ngoài Thiện tín mới được danh chính ngôn thuận.
10/06/2011(Xem: 9446)
Cách đây hơn hai nghìn năm, Việt Nam là trung tâm mậu dịch buôn bán, rất nhiều thương thuyền của nhiều quốc gia như Trung Quốc, Ấn Độ và một số nước Nam hải khác đến miền bắc Việt Nam. Các Tăng lữ Ấn thường đi cùng các thuyền buôn trên đường đến Trung Quốc, dừng lại Việt Nam trong một thời gian ngắn. Vì vậy có thể nói, Việt Nam tiếp xúc Phật giáo Ấn Độ sớm hơn Trung Quốc. Tuyến đường biển là tuyến đường Phật giáo tiểu thừa Ấn Độ truyền vào Trung Quốc và cũng là con đường Tây vực truyền vào Trung Quốc; mặt khác, Phật giáo Việt Nam lại được truyền đến từ Trung Quốc (Thiền Nam tông), chính ở đây diễn ra sự giao hội, dung hợp hết sức thú vị của hai dòng phái Phật giáo này diễn ra trên đất Giao Chỉ. Một là Phật giáo Nam tông hai là Phật giáo Bắc tông.
26/05/2011(Xem: 3862)
Trong lịch sử hình thành Phật giáo Việt Nam nói riêng và Phật giáo châu Á nói chung, Luy Lâu được coi là chiếc nôi của Phật giáo. Nó được coi là Trung tâm Phật giáo xuất hiện sớm nhất trong ba trung tâm Phật giáo thời kỳ khởi thuỷ ở khu vực Đông Á và Đông Nam Á: Trung tâm Phật giáo Luy Lâu; Trung tâm Phật giáo Lạc Dương và Bành Thành (thuộc Trung Hoa).
14/05/2011(Xem: 10399)
Trước khi tìm hiểu kỹ về Thiền tông, chúng ta nên có một quan niệm tổng quát về tông phái này thì khi đi sâu vào chi tiết sẽ bớt bỡ ngỡ. Ngay đối với số đông các Phật tử Việt Nam, Thiền tông cũng là một tông phái được ít người hiểu đến vì tính cách kỳ đặc của pháp tu này, vì vậy nên có những xét đoán, phê bình không đúng. Chúng ta nên tránh việc phê bình, chỉ trích các tông phái khác tông phái mình đang tu, vì tông phái nào cũng đòi hỏi một sự học hỏi sâu xa, nên thường khi chỉ trích các tông phái khác thì chỉ căn cứ theo một số hiểu biết hời hợt về tông phái đó, vì vậy những lời chỉ trích thường không đúng được, và chỉ gây thêm những tranh luận vô ích, mất thì giờ. Chúng ta nên tìm học kỹ để phân biệt rõ ràng và thực hành đúng lời Phật dạy, chứ không phải để tranh luận, chỉ trích.