Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Tuần 2

14/03/202118:13(Xem: 7877)
Tuần 2
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 2 THÁNG 3, 2021)
 
Diệu Âm lược dịch

 

PAKISTAN: Cố gắng đánh cắp bất thành một tác phẩm điêu khắc Phật giáo tại Shangla

Những người không rõ danh tính đã cố gắng đánh cắp một tác phẩm điêu khắc Phật giáo được tạc bằng đá rắn tại thị trấn Chakisar ở huyện Shangla, tỉnh Khyber-Pakhtunkhwa.

Họ đã khoan lỗ dưới tác phẩm điêu khắc này với sự hỗ trợ của máy khoan điện để cắt gọn khối đá. Nhưng họ đã trốn thoát khi tiếng ồn thu hút người dân địa phương đến địa điểm nói trên trong đêm.

Cùng với quận Buner và các khu vực lân cận, huyện Shangla ( là một phần của khu đất Swat trước đây) được coi là có nhiều địa điểm Phật giáo. Tuy nhiên, trong thời kỳ chiến sự đỉnh cao ở Swat, những địa điểm này đã bị các chiến binh địa phương - những người đã làm xấu các tác phẩm điêu khắc này - phá hoại một cách công khai,.

Người dân địa phương ở Shangla thậm chí còn làm xấu đi nhiều tượng Phật bằng đá vào năm 2018 mà không thu hút bất kỳ sự chú ý nào từ các khu vực liên quan, vì hầu hết các địa điểm Phật giáo này nằm rải rác xung quanh một khu vực rộng lớn ở địa hình đồi núi hiểm trở trong dãy Hindu Kush.

(NewsNow – March 9, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-03-2-000

Các tượng Phật là mục tiêu thường trực của những kẻ săn đồ cổ và buôn lậu tại Pakistan
Photo: EXPRESS TRIBUNE

 

SCOTLAND: Hàng ngàn người ký tên vào bản kiến ​​nghị ngừng kế hoạch mở trường bắn gần ngôi chùa Phật giáo

Eskdalemuir, Dumfries & Galloway - Hơn 10,000 người đã ký vào một bản kiến ​​nghị phản đối kế hoạch xây dựng 2 trường bắn gần một tu viện Phật giáo ở tây nam Scotland.

Các nhà sư Tây Tạng tại Samye Ling, ngôi chùa Phật giáo lớn nhất ở Tây Âu, phản đối kế hoạch nói trên vì nó có thể cho phép ​​lực lượng đặc biệt của Không quân Hoa Kỳ huấn luyện với vũ khí cấp quân sự cách nơi tu tập của họ 2,000 mét.

Những người đứng sau kế hoạch này nói  rằng nó sẽ tốt cho nền kinh tế hậu Covid, nhưng cộng đồng Phật giáo ở Eskdalemuir, Dumfries và Galloway nói rằng nó đi ngược lại với các nguyên tắc hòa bình của họ.

Ngôi chùa Samye Ling đã từng đón tiếp những người như ca sĩ David Bowie và diễn viên Billy Connolly, và đón hàng chục ngàn du khách từ khắp nơi trên thế giới mỗi năm tham gia các khóa học và khóa tu.

Hai công ty Gardners Guns và Trang trại Clerkhill đang trình một đơn chung cho khoảng cách được đặt căn cứ tại trang trại này, chỉ cách chùa Samye Ling 2 dặm.

Cả hai công ty cho biết họ đã nhận được sự hỗ trợ từ các doanh nghiệp trong khu vực địa phương và ước tính khoảng cách nói trên “sẽ tạo ra hơn 500,000 bảng Anh cho nền kinh tế địa phương ngay từ khi bắt đầu.”  

( ITV News – March 10, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-03-2-001

Những người Scotland nổi tiếng như David Bowie (ảnh trên) và Billy Connolly (ảnh dưới) đã đến thăm chùa Samye Ling
Photo: PA

 

CAM BỐT: Việc trùng tu cấu trúc cổ của chùa Wat Langka đã hoàn thành

Phnom Penh, Cam Bốt - Hai công trình kiến ​​trúc Phật giáo Khmer cổ kính tại chùa Wat Langka đã được khôi phục nguyên trạng. Đây là một phần nỗ lực của một nhóm chuyên gia vốn đã khảo sát các địa điểm chùa và làm việc để trùng tu hoặc bảo tồn các công trình kiến ​​trúc cổ hơn 90 ngôi chùa trên khắp Campuchia kể từ năm 2017.

Hòa thượng Hour Sarith, trụ trì chùa Wat Langka, cho biết có hai ký túc xá tu sĩ được sửa chữa có kích thước 6 x 12 m và cao 7 m, với hai tầng. Các tầng trệt được làm từ đá trong khi các tầng trên được làm bằng gỗ.

Sarith kể chi tiết rằng những ký túc xá dành cho nhà sư này được xây dựng vào năm 1931 bởi Hòa thượng Chhoem Touch, một nhà sư và học giả Phật giáo. Ông cho biết công việc trùng tu sẽ duy trì lối trang trí ban đầu của tòa nhà – vốn mô tả những cảnh về văn hóa và nền văn minh của người Khmer đáng được bảo tồn.

In Sovann, phó cục trưởng cục bảo vệ và bảo tồn các công trình kiến ​​trúc cổ thuộc Bộ Văn hóa và Mỹ thuật, bày tỏ sự ủng hộ đối với dự án trùng tu và sự ngưỡng mộ của ông đối với sư trưởng Sarith.

(phnompenhpost.com – March 10, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-03-2-002

Chùa Wat Langka ở Phnom Penh vào ngày 10-3- 2021
Photo: Hean Rangsey

 

 

HÀN QUỐC: Phật giáo dấn thân: Hiệp hội Jungto mang lòng từ bi đến những người dễ bị tổn thương ở Hàn Quốc

Như đã được thể hiện trong các hoạt động nhân đạo gần đây trong dịp Tết Âm lịch vào tháng 2-2021, Hiệp hội Jungto, một tổ chức nhân đạo Phật giáo có trụ sở tại Hàn Quốc (được thành lập bởi Thượng tọa Pomnyun Sunim, thiền sư và là nhà hoạt động xã hội nổi tiếng) đã tiếp tục truyền thống chia sẻ lòng từ bi của Phật giáo với các cộng đồng dễ bị tổn thương trong thời kỳ khó khăn.

Vào dịp Năm mới Âm lịch, Thượng tọa Pomnyun Sunim đã tham gia phân phối các chuyến hàng bánh gạo - làm từ gạo thu hoạch từ trang trại hữu cơ của chính Hiệp hội Jungto - cho các cộng đồng đang phải chịu những hạn chế liên quan đến đại dịch.

Khoảng 600 kg gạo thu hoạch được biến thành 580 kg bánh gạo, với 3 tình nguyện viên tại Trung tâm Tĩnh tâm Dubook của Hội Jungto đã làm việc trong một tuần để gói và đóng hộp bánh gạo thành 200 hộp loại 2 kg và 9 thùng loại 20 kg.

Các lô hàng bánh gạo Tết Nguyên đán đã được chuyển đến Bệnh viện Chăm sóc Giảm nhẹ Jajae ở thành phố Ulsan; trung tâm dân cư Aegwangwon dành cho những người khuyết tật về tâm thần trên đảo Geoje; Trung tâm Đa văn hóa Ansan dành cho người lao động nước ngoài có thu nhập thấp, tu viện Công giáo Sisters of Caritas ở ngoại ô Seoul; cuối cùng là Nhà thờ Aebin ở phía nam thành phố Busan, nơi cung cấp nơi nương náu cho những người vô gia cư.

(Buddhistdoor Global – March 10, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-03-2-003

Thượng tọa Pomnyun Sunim chuẩn bị các hộp bánh gạo
 
TinTuc_PGTG_2021-03-2-004
Bánh gạo của Hiệp hội Jungto
Photos: Jungto Society
TinTuc_PGTG_2021-03-2-005
Cháo bánh gạo truyền thống 
Photo: tistory.com

 

MÃ LAI: Nơi cách ly lớn hơn cho những bệnh nhân Covid-19 có triệu chứng nhẹ

Hơn 60 tình nguyện viên từ Hiệp hội Công đức Từ Tế Phật giáo Penang, Mã Lai, và các hiệp hội phi chính phủ khác đã giúp thiết lập khoảng 1,000 giường tại trung tâm Covid-19 có nguy cơ thấp (LRCC) tại Trung tâm Mara Excellence ở Jawi, nam Seberang Prai trên lục địa Penang.

Khoo Boo Leong, Ủy viên của Hiệp hội Công đức Từ Tế Phật giáo Penang, cho biết việc thiết lập đã hoàn thành vào ngày 6-3-2021.

Ông nói: “Chúng tôi cũng thiết lập 17 vòm để tạo thành lối đi cho nhân viên và bệnh nhân theo yêu cầu dọc theo chu vi của trung tâm.”

“Với việc hoàn thành, LRCC hiện có thể được bàn giao cho Sở Y tế tiểu bang.

Trung tâm Mara Excellence được chọn làm LRCC sau khi chính quyền bang yêu cầu thêm một địa điểm để làm trung tâm cách ly từ Cơ quan Quản lý Thảm họa Quốc gia.

(The Star – March 10, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-03-2-006

Một số thuộc 1,000 giường tại trung tâm Covid-19 có nguy cơ thấp tại Trung tâm Mara Excellence ở Penang
TinTuc_PGTG_2021-03-2-007
Khoo Boo Leong, Ủy viên của Hiệp hội Công đức Từ Tế Phật giáo Penang, Mã Lai
Photos: The Star

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18/06/2011(Xem: 5646)
Ký giả được xem công văn này trước nhất, liền cho mời Ông Viên Quang là Tổng thư ký của Hội Việt Nam Phật giáo đến bàn việc triệu tập Hội đồng để thảo luận việc quan trọng đó. Nhưng đến buổi họp thì ký giả chẳng may vừa bị cảm nặng, nhân có Cụ BÙI THIỆN CƠ, Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo đến thăm, bèn dặn với Cụ rằng: “Nếu Hội đồng có cử đến tôi, thì nhờ Cụ cố từ chối cho, vì tôi mới bị bệnh, hơn nữa còn bận nhiều công việc”. Sau buổi họp đó, Cụ BÙI THIỆN CƠ và Cụ TRẦN VĂN ĐẠI lại đến phòng bệnh cho biết rằng: “Hội đồng đã đề cử một vài vị Thượng toạ, nhưng các Ngài đều viện cớ rằng: Thượng toạ là Hội trưởng Hội Tăng Ni Bắc Việt lại là Phó Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo, phải lấy tư cách ấy mà ứng phó với thơ mời của Chính phủ để gia nhập Phái đoàn Phật giáo Việt Nam thì đối với cả trong Thuyền gia lẫn người ngoài Thiện tín mới được danh chính ngôn thuận.
10/06/2011(Xem: 6340)
Cách đây hơn hai nghìn năm, Việt Nam là trung tâm mậu dịch buôn bán, rất nhiều thương thuyền của nhiều quốc gia như Trung Quốc, Ấn Độ và một số nước Nam hải khác đến miền bắc Việt Nam. Các Tăng lữ Ấn thường đi cùng các thuyền buôn trên đường đến Trung Quốc, dừng lại Việt Nam trong một thời gian ngắn. Vì vậy có thể nói, Việt Nam tiếp xúc Phật giáo Ấn Độ sớm hơn Trung Quốc. Tuyến đường biển là tuyến đường Phật giáo tiểu thừa Ấn Độ truyền vào Trung Quốc và cũng là con đường Tây vực truyền vào Trung Quốc; mặt khác, Phật giáo Việt Nam lại được truyền đến từ Trung Quốc (Thiền Nam tông), chính ở đây diễn ra sự giao hội, dung hợp hết sức thú vị của hai dòng phái Phật giáo này diễn ra trên đất Giao Chỉ. Một là Phật giáo Nam tông hai là Phật giáo Bắc tông.
26/05/2011(Xem: 3119)
Trong lịch sử hình thành Phật giáo Việt Nam nói riêng và Phật giáo châu Á nói chung, Luy Lâu được coi là chiếc nôi của Phật giáo. Nó được coi là Trung tâm Phật giáo xuất hiện sớm nhất trong ba trung tâm Phật giáo thời kỳ khởi thuỷ ở khu vực Đông Á và Đông Nam Á: Trung tâm Phật giáo Luy Lâu; Trung tâm Phật giáo Lạc Dương và Bành Thành (thuộc Trung Hoa).
14/05/2011(Xem: 8048)
Trước khi tìm hiểu kỹ về Thiền tông, chúng ta nên có một quan niệm tổng quát về tông phái này thì khi đi sâu vào chi tiết sẽ bớt bỡ ngỡ. Ngay đối với số đông các Phật tử Việt Nam, Thiền tông cũng là một tông phái được ít người hiểu đến vì tính cách kỳ đặc của pháp tu này, vì vậy nên có những xét đoán, phê bình không đúng. Chúng ta nên tránh việc phê bình, chỉ trích các tông phái khác tông phái mình đang tu, vì tông phái nào cũng đòi hỏi một sự học hỏi sâu xa, nên thường khi chỉ trích các tông phái khác thì chỉ căn cứ theo một số hiểu biết hời hợt về tông phái đó, vì vậy những lời chỉ trích thường không đúng được, và chỉ gây thêm những tranh luận vô ích, mất thì giờ. Chúng ta nên tìm học kỹ để phân biệt rõ ràng và thực hành đúng lời Phật dạy, chứ không phải để tranh luận, chỉ trích.
14/04/2011(Xem: 7134)
Đây là phần thứ 2 trong 3 phần chính của cuốn Zen no Rekishi (Lịch Sử Thiền) do giáo sư Ibuki Atsushi soạn, xuất bản lần đầu tiên năm 2001 tại Tôkyô.
12/04/2011(Xem: 13432)
Thật ra chân lý nó không nằm ở bên đúng hay bên sai, mà nó vượt lên trên tất cả đối đãi, chấp trước về hiện hữu của Nhị Nguyên. Chân lý là điểm đến, còn hướng đến chân lý có nhiều con đường dẫn đến khác nhau.
12/04/2011(Xem: 11424)
Trong tiếng Phạn (Sanskrit), từ "Thiền" có ngữ nguyên là dhyâna. Người Trung Hoa đã dịch theo âm thành "Thiền na". Ý nghĩa "trầm tư mặc tưởng" của nó từ xưa trong sách vở Phật giáo lại được biểu âm bằng hai chữ yoga (du già).
04/04/2011(Xem: 8106)
Khởi đi từ Ấn Độ cách đây 2556 năm về trước, giáo lý của Đức Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni bắt đầu tỏa chiếu từ cội cây Bồ Đề linh thiêng và kể từ đó đến nay giáo lý từ bi trí tuệ ấy đã làm cho không biết bao nhiêu chúng sanh được gội nhuần ân pháp vũ. Bất luận là Á Âu hay Mỹ Phi Úc, đâu đâu nếu có những người hướng thiện, muốn tu học và cần cầu sự giải thoát; thì giáo lý kia chính là những chất liệu dưỡng sinh để giúp cho con người mau ra khỏi vòng tục lụy của một kiếp nhân sinh
10/03/2011(Xem: 7166)
Cho đến nay Phật giáo đã tồn tại hơn 2.500 năm, và trong suốt thời kỳ này, Phật giáo đã trải qua những thay đổi sâu xa và cơ bản. Để thuận tiện trong việc xem xét, lịch sử Phật giáo có thể được tạm chia thành bốn thời kỳ.
05/01/2011(Xem: 2938)
Ấn Độ vào thế kỷ thứ VI trước Tây lịch có những biến chuyển rất lớn về những vấn đề xã hội, văn hoá tư tưởng và tôn giáo. Vào thời điểm này, Ấn Độ chưa phải là một quốc gia rộng lớn độc lập mà bao gồm nhiều tiểu vương quốc khác nhau. Và các tiểu vương quốc ở những khu vực biên giới từ lâu được xem là man di nay đang vùng lên chiếm ưu thế và họ có những thế lực nhất định trong xã hội Ấn Độ thời bấy giờ. Bà-la-môn giáo từ lâu được xem là tôn giáo chính thống đang bị suy giảm uy tín cũng như quyền lực lãnh đạo tinh thần xã hội. Lòng người trở nên hoang mang và hầu như mất đi nơi quy hướng.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]