Tuần 4

11/09/202314:48(Xem: 13282)
Tuần 4
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 4 THÁNG 8, 2023)
 
 Diệu Âm lược dịch

 

ẤN ĐỘ: Tổ chức Phật giáo phi lợi nhuận FHSM tổ chức các phòng khám mắt miễn phí cho các cộng đồng nghèo ở Chennai

Hội Thánh Đế (FHSM), tổ chức phi lợi nhuận Phật giáo dấn thân, đã tiến hành hoạt động của 3 phòng khám mắt miễn phí cho các cộng đồng có hoàn cảnh khó khăn ở thành phố Chennai của Ấn Độ, nơi tổ chức này thực hiện nhiều chương trình nhằm hỗ trợ và trao quyền cho các cộng đồng bị thiệt thòi về mặt xã hội và gặp khó khăn về kinh tế.

Các phòng khám mắt miễn phí của FHSM được hỗ trợ bởi công ty All Cargo Logistics có trụ sở tại Mumbai, với chuyên môn y tế được cung cấp với sự hợp tác của các tổ chức y tế như Bệnh viện Mắt Agarwal và Viện Mắt L. V. Prasad ở Hyderabad.

Tổng cộng Hội có kế hoạch hoàn thành 10 trại ở Chennai với 200 ca phẫu thuật đục thủy tinh thể miễn phí và 15 trại ở Hyderabad với 300 ca phẫu thuật đục thủy tinh thể miễn phí.

Được đặt tên để tưởng nhớ hoàng đế A Dục Vương của đế quốc Mauryan (r. c. 268–c. 232 BCE) - một nhân vật chủ chốt trong việc truyền bá Phật giáo trên khắp châu Á - Hội Thánh Đế được thành lập vào năm 2007 và hướng dẫn bởi các nguyên tắc của Phật giáo dấn thân vào xã hội, và tập trung chặt chẽ vào các cộng đồng túng quẫn và bị gạt ra ngoài lề xã hội.

(Buddhistdooor Global – August 23, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-08-4-000TinTuc_PGTG_2023-08-4-001TinTuc_PGTG_2023-08-4-002

 

Các phòng khám mắt miễn phí của Hội Phật giáo FHSM hoạt động tại Chennai, Ấn Độ
Photos: FHSM 

HOA KỲ: Điện thờ Phật giáo Tây Tạng với hơn 200 hiện vật được tặng cho Viện Nghệ thuật Minneapolis

Trong nhiều thập kỷ, một điện thờ đầy mê hoặc chứa các đồ tạo tác Phật giáo Tây Tạng đã được cất kỹ trong một ngôi nhà riêng ở Upper East Side của New York.

Vào tháng 8 này, đồ đạc của ngôi đền nói trên - với tổng cộng hơn 200 hiện vật - sẽ được chuyển đến Viện Nghệ thuật Minneapolis (Mia) như một phần quà tặng từ nhà sưu tập Alice S. Kandell.

Bà Kandell là một nhà từ thiện lần đầu tiên đến Sikkim (Ấn Độ) vào năm những năm 1960 và sau đó đã tích lũy được một trong những tài sản tư nhân quan trọng nhất về nghệ thuật Phật giáo Tây Tạng ở Bắc Mỹ. Điện thờ này dự kiến sẽ ra mắt với một buổi lễ tại Mia vào mùa hè tới.

>Điện thờ trưng bày những ví dụ tinh tế về nghệ thuật Phật giáo Tây Tạng từ thế kỷ 14 đến thế kỷ 20, chẳng hạn như những chiếc bình được chạm khắc tinh xảo để pha trà bơ yak, những bức tượng mạ vàng, thangka được bảo quản nguyên vẹn và những nhạc cụ quý hiếm như Kanglings - kèn Trumpet truyền thống của Tây Tạng được làm từ xương đùi người. Số hiện vật hiến tặng này chiếm phần lớn phần còn lại trong bộ sưu tập của bà Kandell.

Trong hơn một thập kỷ, Kandell đã phân tán bộ sưu tập của mình. Bà đã tặng 220 hiện vật cho Viện Smithsonian vào năm 2010, nhân dịp triển lãm ‘Trong vương quốc của Đức Phật: Điện thờ Tây Tạng từ Bộ sưu tập Alice S. Kandell’ – vốn đã được 300,000 người đến thưởng lãm trong 3 tháng.

(The Art Newspaper – August 23, 2023)

 

TinTuc_PGTG_2023-08-4-003

Điện thờ Phật giáo Tây Tạng sẽ được trưng bày tại Viện Nghệ thuật Minneapolis, tiểu bang Minnesota (Hoa Kỳ)
Photo: John Bigelow Taylor

CANADA: Hội Phật giáo Từ Tế giúp đỡ những người di tản và mắc kẹt ở Kelowna

Khi trận cháy rừng ở Grouse Complex ngày càng gia tăng đe dọa trường đại học UBC Okanagan của thành phố Kelowna, khu đại học này đã được di tản nhưng nhiều sinh viên bơ vơ và không có cách nào để di chuyển.

Sau khi nghe tin về các sinh viên và du khách bị mắc kẹt, Hội Phật giáo Từ Tế ở Vancouver đã vào cuộc. Tổ chức này luôn cố gắng loại bỏ các rào cản đối với giáo dục và nhằm mục đích giúp đỡ những người gặp khó khăn, bất kể hoàn cảnh nào.

Hội Từ Tế đã chất chăn, gối và những thứ cần thiết lên một chiếc xe buýt đưa đón để cứu trợ cho những người phải di dời vì cháy rừng ở khu Central Okanagan và lên đường đến Kelowna để giúp đỡ những người bị mắc kẹt mà không có gia đình ở bên cạnh.

Hàng cứu trợ đã được chuyển đến Mamas for Mamas - một tổ chức từ thiện ở Kelowna đã hoạt động để hỗ trợ những người bị ảnh hưởng bởi đám cháy trong bối cảnh của cuộc khủng hoảng này.

(Kelowna Capital News -  August 23, 2023)

 

TinTuc_PGTG_2023-08-4-004
Hội Phật giáo Từ Tế ở Vancouver cứu trợ sinh viên bị mắc kẹt trong trận cháy rừng tại Kelowna, Canada
Photo: Mamas for Mamas

 

THÁI LAN: INEB tổ chức Hội thảo ba ngày về Tuyên úy dành cho những người chăm sóc Phật giáo

Mạng lưới Phật tử Dấn thân Quốc tế (INEB) tài trợ cho một hội thảo đào tạo trực tiếp dành cho những người chăm sóc Phật tử với chủ đề “Khái niệm & Thực hành trong Tuyên úy” sẽ được tổ chức tại Thái Lan từ ngày 29-9 đến 1-10-2023.

Sự kiện kéo dài 3 ngày này được đồng tài trợ bởi Nhóm Công tác Tâm lý Trị liệu và Tuyên úy Phật giáo Quốc tế (IBPC) có trụ sở tại Nhật Bản, và được phối hợp với sự hợp tác của Mạng lưới Phật tử Dấn thân Nhật Bản (JNEB). Hội thảo sẽ được tiến hành trong khuôn viên xanh tươi của cơ sở tĩnh tâm và đào tạo Wongansit Ashram thuộc INEB, ngay bên ngoài Bangkok.

IBPC là một tập hợp gồm các giáo sĩ Phật giáo, các nhà trị liệu tâm lý dựa trên Phật giáo và các nhà hoạt động Phật giáo đang tham gia giải quyết nhiều vấn đề sức khỏe tâm thần.

Nhóm này được thành lập bởi những Phật tử dấn thân vốn đang nỗ lực đối phó với nạn dịch tự tử ở Nhật Bản. Năm 2017, nhóm bắt đầu tổ chức các sự kiện quốc tế dành cho Phật tử ở châu Á và phương Tây, nhằm tìm hiểu sâu hơn về các vấn đề sức khỏe tâm thần và hỗ trợ những người quan tâm đến những người đang đau khổ.

(NewsNow -  August  22, 2023)

 TinTuc_PGTG_2023-08-4-006TinTuc_PGTG_2023-08-4-005

Cơ sở tĩnh tâm và đào tạo Wongansit Ashram thuộc Mạng lưới Phật tử Dấn thân Quốc tế (INEB) ở bên ngoài Bangkok, Thái Lan
 Photos: INEB

 

ẤN ĐỘ: Di tích khảo cổ Phật giáo 1, 000 năm tuổi ở Pilak được đưa vào tuyến du lịch mới cho Ấn Độ

Chính quyền bang Tripura ở phía đông bắc Ấn Độ đang quảng bá Pilak, một di tích khảo cổ Phật giáo 1,000 năm tuổi, như một phần của mạng mạch du lịch văn hóa và tôn giáo.

Tọa lạc tại Jolaibari ở Quận Nam Tripura, Pilak là một phần của chuỗi các di tích Phật giáo và Ấn Độ giáo tại khu vực 3-biên giới Tripura, Bangladesh (trước đây là Đông Bengal) và Bang Rakhine của Myanmar (trước đây là Arakan).

Pilak là nơi lưu giữ vô số tác phẩm điêu khắc Phật giáo và Ấn Độ giáo cổ đại, bao gồm các tấm biển đền thờ làm bằng đất nung và đá, 2 bức tượng Quán Thế Âm bằng đá lớn của thế kỷ thứ 9 và một tác phẩm điêu khắc về Nhân sư Narasimha từ thế kỷ 12. Tất cả những hiện vật này đều được trưng bày tại Bảo tàng Chính phủ ở Agartala. Hai bức tượng Phật bằng đồng cũng được tìm thấy ở Rishyamukh gần Pilak. Những khám phá nói trên đã giúp chứng tỏ rằng khu vực này ban đầu có các vương quốc Phật giáo trước khi Ấn Độ giáo lan rộng trong khu vực.

Cơ quan Khảo sát Khảo cổ Ấn Độ (ASI) đã giám sát di tích Pilak từ năm 1999. ASI đã tiến hành khai quật vào đầu những năm 1960, khi các bảo tháp bằng gạch được phát hiện. Theo kết quả điều tra sâu hơn của ASI, các bức tượng của Đức Phật và các tác phẩm điêu khắc Phật giáo Đại thừa khác đã được tìm thấy ở làng Jolaibari và các gò đất lân cận.

(Tipitaka Network - August 26, 2023)

 TinTuc_PGTG_2023-08-4-007
Di tích Khảo cổ tại Pilak, bang Tripula (Ấn Độ)
Photo: Tripura Tourism Twitter
 
TinTuc_PGTG_2023-08-4-008
 
Tượng Quán Thế Âm tại Pilak
Photo: timesofindia.indiatimes.com

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
05/02/2016(Xem: 14290)
Giới thiệu: Nhân dịp Xuân - Tết Cổ truyền Dân tộc, trân trọng giới thiệu bài viết Từ Quốc tộ đến bài thơ Thần như là món quà ghi nhớ lại nền lịch sử văn học Việt Nam nói chung và tư tưởng Triết học Phật giáo Việt Nam nói riêng trong các vấn đề về Quốc gia, Dân tộc trong bối cảnh: Phật giáo đã đóng góp gì cho Dân tộc và lịch sử Việt Nam?
19/01/2016(Xem: 8929)
Năm nay, 2016, đánh dấu 50 năm Phật Giáo Việt Nam có mặt tại Hoa Kỳ, tính từ năm 1966, khi mà Cố Hòa Thượng Thích Thiên Ân đến Mỹ dạy tại Đại Học UCLA và ở lại luôn để truyền bá Phật Giáo Việt Nam tại đây. Vì vậy, Cố Hòa Thượng Thích Thiên Ân là vị sơ tổ của Phật Giáo Việt Nam tại Mỹ. Nhưng trước hết xin nhìn thoáng qua một chút về bối cảnh Phật Giáo Mỹ.
06/01/2016(Xem: 27556)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
14/12/2015(Xem: 7025)
Kho báu cổ vật trong bảo tàng Phật giáo đầu tiên ở Việt Nam Hơn 500 cổ vật Phật giáo, trong đó có hiện vật được đánh giá ngang tầm bảo vật quốc gia, đang được trưng bày tại Bảo tàng văn hóa Phật giáo ở Đà Nẵng.
15/11/2015(Xem: 14287)
Thời gian chỉ là một khái niệm vô hình vô ảnh của nhân loại ; nhưng nó có thể được biểu hiện bởi sự chia chẻ tính đếm qua giây, phút, khắc, giờ, ngày, tuần, tháng, quý, năm, thế kỷ, thiên kỷ. . . và qua sự biến đổi, di dịch, của vật thể và sinh loại trong không gian. Như vậy, tuy vô hình, thời gian cũng để lại vết tích của nó qua các dữ kiện, sự kiện được ghi lại trong sử liệu của số đông, hoặc chỉ là những dấu ấn kỷ niệm trong tâm thức mỗi cá nhân—trong đó, bao gồm tất cả những thành tựu vinh quang hay thất bại đầy tủi nhục của những con người và tập thể trần gian mà họ tùy thuộc, tương thuộc
29/09/2015(Xem: 9957)
Những chế độ độc tài chuyên nghiệp như đảng CSVN không hề sơ hãi những cá nhân chống đối. Cái mà họ sợ là những cá nhân kết hợp thành tổ chức (hoặc hội đoàn) để chống đối. Khi người cộng sản khống chế xã hội dân sự qua điều 4 hiến pháp, thì họ không những cấm đoán sự hình thành của những tổ chức độc lập, mà họ còn thành lập những tổ chức cuội, của chính họ, để phô trương một xã hội dân sự giả tạo, và xâm nhập mọi cơ sở kinh tế hay xã hội khác, để kiểm soát và điều hướng.
24/07/2015(Xem: 10570)
Bài tiểu luận "Ảnh hưởng Phật giáo trong pháp luật triều Lý" đã được viết vào tháng giêng năm 1971 tại Saigon. Tạp chí Từ Quang đã đăng từ số 225 đến 258 (từ tháng 6 đến 9 năm 1974). Tạp chí Từ Quang là Cơ quan truyền bá đạo Phật của Hội Phật Học Nam Việt, trụ sở ở chùa Xá Lợi tại Saigon (bên hông trường Gia Long cũ), do cụ Chánh Trí Mai Thọ Truyền, cố Quốc Vụ Khanh đặc trách Văn Hoá thời Đệ Nhị Cộng Hoà miền Nam, làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Sau khi cụ Mai Thọ Truyền qua đời thì cụ Minh Lạc Vũ Văn Phường làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Tôi xin trân trọng cống hiến quý độc giả Đặc San Chánh Giác của Chùa Hoa Nghiêm ở Toronto. Toronto, ngày 01 tháng 04 năm 1991 NVT
06/07/2015(Xem: 15953)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
27/04/2015(Xem: 13654)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
06/04/2015(Xem: 9453)
Khi Mâu Tử, một tri thức Tàu, tị nạn tại Giao Châu và viết trong Lý Hoặc Luận vào cuối thế kỷ thứ 2 sau tây lịch rằng, “Đất Hán chưa chắc là trung tâm của trời đất,”[1] cho thấy tại Giao Châu lúc bấy giờ, đã là một lãnh địa hùng cứ ở phương Nam không thua kém gì nước Tàu tại phương Bắc. Sử gia Lê Mạnh Thát nhận định về điều này như sau trong bộ Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam: