Tuần 4

28/08/201818:53(Xem: 19517)
Tuần 4
Tin tức Phật Giáo Thế Giới
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 4 THÁNG 8, 2018)
 
Diệu Âm lược dịch
 

ẤN ĐỘ: Tổng thống Kovind khai mạc Hội nghị Phật giáo Quốc tế 2018

Ngày 23-8-2018 tại New Delhi, Tổng thống Ấn Độ Ram Nath Kovind đã khai mạc Hội nghị Phật giáo Quốc tế 2018 kéo dài 4 ngày, từ 23 đến 26-8. Hội nghị do Bộ Du lịch tổ chức với sự cộng tác của chính quyền các bang Maharashtra, Bihar và Uttar Pradesh.

Vào dịp này, Tổng thống Kovind cũng khai trương trang web của Bộ du lịch về các di tích Phật giáo quan trọng và buổi chiếu một phim mới về các Phật tích trong đất nước Ấn Độ. Từ ngày 24 đến 26-8, đại biểu được đưa đi tham quan các di tích tại Aurangabad, Rajgir, Nalanda, Bồ đề Đạo tràng và Lộc Uyển.

Phái đoàn cấp Bộ đến từ Bangladesh, Indonesia, Miến Điện và Tích Lan đã tham dự hội nghị, cùng với đại biểu của 29 quốc gia khác.

(trevaltrendstoday.in – August 24, 2018)

2018-08-04-0000

Tổng thống Kovind khai mạc Hội nghị Phật giáo Quốc tế 2018
Photo: pib.nic.in

 

TRUNG QUỐC: Phát hiện bản chữ khắc trên đá hàng trăm năm trước của Phật giáo Tây Tạng

 Các nhà nghiên cứu ở tỉnh Thanh Hải đã phát hiện một bản chữ viết khắc trên đá của Phật giáo Tây Tạng, được xem là lớn nhất và được bảo quản tốt nhất tại tỉnh này, một bảo tàng địa phương cho biết vào ngày 22-8-2018.

Tảng đá nói trên dài 2.5 mét và cao 3 mét, được viết với những lời tán tụng, thần chú và cầu nguyện Phật giáo bằng tiếng Phạn và Tây Tạng.

Tảng đá có thể đã được khắc cách đây khoảng 200 đến 300 năm bởi các nhà sư ở các ngôi chùa gần đó và có giá trị lớn về lịch sử, văn hóa và nghệ thuật. Lớp rêu và cỏ dày 10 cm bao phủ bản chữ viết đã giúp bảo quản rất tốt cho tảng đá.

Bảo tàng tỉnh đang tiến hành nghiên cứu thêm về niên đại, hình thức nghệ thuật và nội dung của bản viết.

(NewsNow – August 22, 2018)

2018-08-04-0001

Tảng đá có khắc chữ viết cách đây hàng trăm năm của Phật giáo Tây Tạng tại tỉnh Thanh Hải, Trung Quốc
Photo: NEWS.CN  

 

 

 

 

TÍCH LAN: Khánh thành đỉnh bảo tháp của Trung tâm Phật giáo Bokkawela Sri Gnananda

Ngày 26-8-2018, lễ khánh thành phần đỉnh bảo tháp  của Trung tâm Phật giáo Bokkawela Sri Gnananda tại Kandy đã được tổ chức dưới sự bảo trợ của tổng thống Tích Lan Maithripala Sirisena.

Tổng thống Sirisena đã tham gia các hoạt động tôn giáo tại buổi lễ và nhận được lời chúc phúc của Đại Tăng đoàn.

Tổng thống cũng khánh thành tấm bia kỷ niệm ngày khánh thành đỉnh tháp, và là người đầu tiên cúng dường ngôi bảo tháp nói trên.

Ngoài ra ông cũng trao một tặng vật biểu hiện sự cảm kích đối với Sư trưởng của bảo tháp, và tặng quà cho những người đã đóng góp vào việc xây dựng công trình này.   

(Daily News – August 28, 2018)

2018-08-04-0002

Tổng thống Tích Lan Maithripala Sirisena (người thứ 3 từ trái sang) tại lễ khánh thành đỉnh tháp của Trung tâm Phật giáo ở Kandy
Photo: dailynews.lk

 

 

THÁI LAN: Lễ hội Phật giáo Asanha Bucha

Pattaya, Thái Lan - Lễ hội Phật giáo Asanha Bucha, diễn ra vào ngày rằm tháng 6 âm lịch, kỷ niệm ngày Đức Phật tổ chức buổi giảng pháp đầu tiên cho 5 đệ tử đầu tiên của mình sau khi Ngài đạt giác ngộ.

Đây cũng là ngày tu sĩ Phật giáo đầu tiên được truyền giới. Ngày tiếp theo là sự khởi đầu của Mùa Chay Phật giáo và là khóa tu mùa mưa của chư tăng.

Có rất nhiều buổi lễ tôn giáo và lễ hội diễn ra trên khắp đất nước.

Lễ hội nổi tiếng nhất có lẽ là Lễ hội Nến Ubon Ratchathani. Người dân ở Pattaya tụ tập tại các ngôi chùa khác nhau để cúng bái. Tại chùa Wat Tam Sammakee, những người dự lễ cầm những cây nến thắp sáng đi bộ 3 lần quanh chánh điện của ngôi chùa theo truyền thống Phật giáo.

(tipitaka.net – August 28, 2018)

2018-08-04-0003

Người dân Pattaya trong dịp Lễ hội AsanhaBucha
Photo: pattayapeople.com

 

ẤN ĐỘ: Đại lễ cầu nguyện tại Bồ đề Đạo tràng

Bihar, Ấn Độ - Ngày 26-8-2018, tín đồ và các đại biểu đến từ khoảng 30 quốc gia đã dâng lời cầu nguyện lên Đức Phật tại thành phố thiêng liêng Bồ đề Đạo tràng ở bang Bihar.

Sự kiện này nhằm mang đến một cái nhìn thoáng qua cho khách viếng về nơi thiền định của Đức Phật. Cuộc tập trung cầu nguyện nói trên là một phần của Hội nghị Phật giáo Quốc tế lần thứ 6, vốn bắt đầu vào tuần trước tại New Delhi.

Kinh điển Phật giáo mô tả Bồ đề Đạo tràng là “Trung tâm của Trái Đất”, nơi hàng năm những người hành hương và du khách từ Tích Lan, Trung Quốc, Nhật Bản và toàn vùng đông nam Á vân tập tại nơi linh thiêng nhất của các đền thờ Phật giáo này.

(ANI – August 27, 2018)

 2018-08-04-0004

Bồ đề Đạo tràng (Ấn Độ)
Photo:  Google

 

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 
quadiacau_thegioi

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước567891011Trang sauTrang cuối

05/02/2016(Xem: 14290)
Giới thiệu: Nhân dịp Xuân - Tết Cổ truyền Dân tộc, trân trọng giới thiệu bài viết Từ Quốc tộ đến bài thơ Thần như là món quà ghi nhớ lại nền lịch sử văn học Việt Nam nói chung và tư tưởng Triết học Phật giáo Việt Nam nói riêng trong các vấn đề về Quốc gia, Dân tộc trong bối cảnh: Phật giáo đã đóng góp gì cho Dân tộc và lịch sử Việt Nam?

19/01/2016(Xem: 8929)
Năm nay, 2016, đánh dấu 50 năm Phật Giáo Việt Nam có mặt tại Hoa Kỳ, tính từ năm 1966, khi mà Cố Hòa Thượng Thích Thiên Ân đến Mỹ dạy tại Đại Học UCLA và ở lại luôn để truyền bá Phật Giáo Việt Nam tại đây. Vì vậy, Cố Hòa Thượng Thích Thiên Ân là vị sơ tổ của Phật Giáo Việt Nam tại Mỹ. Nhưng trước hết xin nhìn thoáng qua một chút về bối cảnh Phật Giáo Mỹ.

06/01/2016(Xem: 27556)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai

14/12/2015(Xem: 7025)
Kho báu cổ vật trong bảo tàng Phật giáo đầu tiên ở Việt Nam Hơn 500 cổ vật Phật giáo, trong đó có hiện vật được đánh giá ngang tầm bảo vật quốc gia, đang được trưng bày tại Bảo tàng văn hóa Phật giáo ở Đà Nẵng.

15/11/2015(Xem: 14287)
Thời gian chỉ là một khái niệm vô hình vô ảnh của nhân loại ; nhưng nó có thể được biểu hiện bởi sự chia chẻ tính đếm qua giây, phút, khắc, giờ, ngày, tuần, tháng, quý, năm, thế kỷ, thiên kỷ. . . và qua sự biến đổi, di dịch, của vật thể và sinh loại trong không gian. Như vậy, tuy vô hình, thời gian cũng để lại vết tích của nó qua các dữ kiện, sự kiện được ghi lại trong sử liệu của số đông, hoặc chỉ là những dấu ấn kỷ niệm trong tâm thức mỗi cá nhân—trong đó, bao gồm tất cả những thành tựu vinh quang hay thất bại đầy tủi nhục của những con người và tập thể trần gian mà họ tùy thuộc, tương thuộc

29/09/2015(Xem: 9957)
Những chế độ độc tài chuyên nghiệp như đảng CSVN không hề sơ hãi những cá nhân chống đối. Cái mà họ sợ là những cá nhân kết hợp thành tổ chức (hoặc hội đoàn) để chống đối. Khi người cộng sản khống chế xã hội dân sự qua điều 4 hiến pháp, thì họ không những cấm đoán sự hình thành của những tổ chức độc lập, mà họ còn thành lập những tổ chức cuội, của chính họ, để phô trương một xã hội dân sự giả tạo, và xâm nhập mọi cơ sở kinh tế hay xã hội khác, để kiểm soát và điều hướng.

24/07/2015(Xem: 10570)
Bài tiểu luận "Ảnh hưởng Phật giáo trong pháp luật triều Lý" đã được viết vào tháng giêng năm 1971 tại Saigon. Tạp chí Từ Quang đã đăng từ số 225 đến 258 (từ tháng 6 đến 9 năm 1974). Tạp chí Từ Quang là Cơ quan truyền bá đạo Phật của Hội Phật Học Nam Việt, trụ sở ở chùa Xá Lợi tại Saigon (bên hông trường Gia Long cũ), do cụ Chánh Trí Mai Thọ Truyền, cố Quốc Vụ Khanh đặc trách Văn Hoá thời Đệ Nhị Cộng Hoà miền Nam, làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Sau khi cụ Mai Thọ Truyền qua đời thì cụ Minh Lạc Vũ Văn Phường làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Tôi xin trân trọng cống hiến quý độc giả Đặc San Chánh Giác của Chùa Hoa Nghiêm ở Toronto. Toronto, ngày 01 tháng 04 năm 1991 NVT

06/07/2015(Xem: 15953)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert

27/04/2015(Xem: 13654)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de

06/04/2015(Xem: 9453)
Khi Mâu Tử, một tri thức Tàu, tị nạn tại Giao Châu và viết trong Lý Hoặc Luận vào cuối thế kỷ thứ 2 sau tây lịch rằng, “Đất Hán chưa chắc là trung tâm của trời đất,”[1] cho thấy tại Giao Châu lúc bấy giờ, đã là một lãnh địa hùng cứ ở phương Nam không thua kém gì nước Tàu tại phương Bắc. Sử gia Lê Mạnh Thát nhận định về điều này như sau trong bộ Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam:
Trang đầuTrang trước567891011Trang sauTrang cuối