Phật tử chúng ta có thể luôn hãnh diện vì tôn giáo của mình là một hệ thống tư tưởng từ bi và trí tuệ vô lượng, hoàn toàn phi giáo điều, không giam nhốt tâm linh con người trong phạm vi khống chế của bất cứ một thần linh hay thượng đế nào, trừ nghiệp lực của chính bản thân. Tuy nhiên chúng ta cũng sẽ vượt thoát nghiệp lực này, nếu theo đúng con đường của Đức Phật vạch ra cho chúng ta đi, hàm chứa qua Tứ Điệu Đế và Bát Chánh Đạo.

Hình ảnh buổi thuyết trình của Luật Sư Đào Tăng Dực tại Đại Hội Khoáng Đại Kỳ 6 của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi và Tân Tây Lan. Tổ chức tại Tu Viện Quảng Đức, Melbourne Úc Châu từ ngày 20 đến 22-09-2019

Điện Thư Phân Ưu Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật Tu Viện Quảng Đức vừa nhận được tin buồn: Thân Phụ của Luật Sư Đào Tăng Dực Luật Sư Tòa Thượng Thẩm New South Wales & Tối Cao Pháp Viện Úc Đại Lợi Cố Vấn Pháp Lý cho Giáo Hội PGVNTNHN tại UĐL-TTL Cộng Tác Viên Trang Nhà Quảng Đức, là: Cụ Ông ĐÀO TĂNG ĐĨNH Vừa mãn phần tại Texas, Hoa Kỳ ngày 23/04/2019 (19/03/ Kỷ Hợi) Hưởng Thượng Thọ: 97 tuổi Thay mặt Tu Viện Quảng Đức & Trang Nhà Quảng Đức thành tâm chia buồn đến Đạo Hữu Luật Sư Chúc Phán Đào Tăng Dực cùng toàn gia tang quyến. Thành kính nguyện cầu Hương Linh Cụ Ông Đào Tăng Đĩnh VÃNG SANH CỰC LẠC QUỐC

Nhận Định về Ông Ngô Đình Diệm và nền Đệ Nhất Cộng Hòa Luật Sư Đào Tăng Dực Những ngày gần đây, Ban Chấp Hành Cộng Đồng Người Việt Tự Do tại New South Wales, Úc Đại Lợi, lần đầu tiên quyết định chính thức tổ chức lễ tưởng niệm cố Tổng Thống Ngô Đình Diệm. Sự kiện này gây nhiều tranh cãi và chia rẽ trong cộng đồng. Như những người dân nước Việt, chúng ta không thể trốn chạy lịch sử nhưng cần phải nhìn lịch sử khách quan hầu quyết định lập trường của mình. Tôi xin phép trình bày quan điểm của tôi như sau. Lịch sử hiện đại khó phân tích một cách khách quan tình hình Nam Việt Nam trong giai đoạn này. Tổng Thống đầu tiên của Đệ nhất Cộng hòa là ông Ngô Đình Diệm. Có nhiều cuộc tranh luận và ý kiến khác biệt về giai đọan này của lịch sử, tuy nhiên một cách tổng quát thì hiện có 2 quan điểm mà ta cần phải cân nhắc:

Họp báo ngày 30 tháng 6, 2018 tại Sydney, lên án tội bán nước và Phản Bội Tổ Quốc của đảng CSVN Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi - Tân Tây Lan Luật sư Đào Tăng Dực ghi chép Hôm nay là một ngày quan trọng. Cùng với khoảng trên 200 người Việt khác tại Sydney, tôi tham dự buổi họp báo quan trọng này tại Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng Người Việt Tự Do tại NSW, theo lời hiệu triệu của Hòa Thượng Thích Bảo Lạc là Hội Chủ Giáo Hội và Hòa Thượng Thích Quảng Ba là Phó Hội Chủ Giáo Hội. Ngồi trên bàn chủ tọa là chư tôn đức gồm Hòa Thượng Thích Bảo Lạc ( Phương trượng Tự Viện Pháp Bảo), Hòa Thượng Thích Quảng Ba (tự viện Vạn Hạnh- Canberra), Hòa Thượng Thích Bổn Điền (chùa Huyền Quang) và các ông Nguyễn Văn Bôn (CT CĐNVTD Liên Bang) và Paul Huy Nguyễn (CT CĐNVTD/NSW) và Thượng Tọa Thích Bổn Điền (phó trù trì Chùa Huyền Quang) điều khiển chương trình.

Như một người Việt định cư tại Úc Châu và hành nghề luật sư, cách đây khoảng một thập niên, mỗi lần thăm viếng người thân hay bạn bè có con cháu nhỏ, tại vùng Fairfield- Cabramatta, Sydney, nơi nhiều Việt kiều cư ngụ, tôi thường gặp cảnh các em học tiếng Việt, ê a một bài thơ mà chính cá nhân tôi cũng như anh em trong nhà đều được dạy dỗ. Đó là bài “Công đức sinh thành”: Công cha như núi Thái Sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra Một lòng thờ mẹ kính cha Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con.

Những chế độ độc tài chuyên nghiệp như đảng CSVN không hề sơ hãi những cá nhân chống đối. Cái mà họ sợ là những cá nhân kết hợp thành tổ chức (hoặc hội đoàn) để chống đối. Khi người cộng sản khống chế xã hội dân sự qua điều 4 hiến pháp, thì họ không những cấm đoán sự hình thành của những tổ chức độc lập, mà họ còn thành lập những tổ chức cuội, của chính họ, để phô trương một xã hội dân sự giả tạo, và xâm nhập mọi cơ sở kinh tế hay xã hội khác, để kiểm soát và điều hướng.

Úc và nhiều quốc gia phát triển có đông người Việt cư ngụ là những quốc gia dân chủ hiến định, pháp trị và đa nguyên. Tức trong quốc gia của họ, hiến pháp thực sự là tối cao. Xã hội vận hành theo tinh thần thượng tôn luật pháp và có nhiều đảng phái chính trị luân phiên nhau nắm chính quyền. Vì yếu tính pháp trị hùng mạnh của họ, tuy xã hội không phải không có tham nhũng, nhưng mức độ rất ít so với Việt Nam và nếu một người dân hoặc một cơ sở tôn giáo như Phật Giáo muốn xây dựng chùa chiền hoặc thi hành một dịch vụ nào đó, thì làm đúng luật là điều căn bản. Những tin đồn hành lang như hối lộ hoặc quen biết nhiều sẽ được việc v..v.. thông thường là những tin đồn nhảm nhí hoặc những sự khoe khoang có vụ lợi của một vài cá nhân mà thôi.