Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Tuần 2

15/06/201813:20(Xem: 10845)
Tuần 2
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 2 THÁNG 6, 2018)
 Diệu Âm lược dịch

 
CỘNG HÒA KALMYKIA (Liên bang Nga): 1,000 ca nhạc sĩ trình diễn âm nhạc trước ngôi chùa chính của Kalmykia

Vào ngày 27-5-2018 tại Cộng hòa Kalmykia, một cuộc trình diễn âm nhạc độc đáo đã diễn ra với sự tham gia của 700 nhạc sĩ và 300 ca sĩ.

Sự kiện âm nhạc nói trên được tổ chức trước ngôi chùa chính của Kalmykia - chùa Hoàng Kim Trạch của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni -  trong tháng thiêng liêng Ur Sar, đánh dấu sự đản sinh, giác ngộ và nhập Niết Bàn của Đức Phật.

Mục đích chính của dự án âm nhạc này là để phổ biến các nhạc cụ dân gian cho thanh niên Kalmykia, và để tập trung đông đảo các nhạc sĩ chuyên nghiệp và tài tử - được hợp nhất bởi các giá trị Phật giáo - nhằm bảo tồn các truyền thống dân gian và tôn giáo của người Kalmyk.

Kể từ lần tổ chức đầu tiên vào năm 2015, cuộc trình diễn âm nhạc như vầy đã trở thành một sự kiện thường xuyên thu hút hàng ngàn người Kalmyk thuộc mọi lứa tuổi.

(Buddhistdoor Global – June 11, 2018)

 2018-06-02-0000
2018-06-02-00012018-06-02-0002

Quang cảnh cuộc trình diễn âm nhạc trước chùa Hoàng Kim Trạch, ngôi chùa chính của Kalmykia

Photos: khurul.ru

 

HỒNG KÔNG: Tận hưởng hương vị Ở Lại Chùa Hàn Quốc tại Hồng Kông

Cư dân Hồng Kông sẽ sớm tận hưởng được một hương vị của “Ở Lại Chùa” tại Hồng Kông mà không cần phải sang thăm Hàn Quốc. Phái đoàn Văn hóa của Phật giáo Hàn Quốc (CCKB) sẽ tham gia cuộc Triển lãm Du lịch Quốc tế diễn ra từ ngày 14 đến 17-6-2018 tại Sảnh 1A đến 1E ở Trung tâm Hội nghị & Triển lãm Hồng Kông.

Từ 14 đến 15-6, CCKB sẽ giới thiệu sơ lược về Ở Lại Chùa và gặp gỡ các hãng du lịch địa phương để thảo luận về những cách quảng bá Ở Lại Chùa.

Từ 16 đến 17-6, công chúng sẽ có thể tận hưởng các hoạt động khác nhau như vẽ tranh trên quạt, làm miếng lót cốc có hoa văn truyền thống và làm đền lồng hoa sen. Ngoài ra sẽ có những món quà để tặng những người tham gia sự kiện quảng bá trực tuyến trong suốt cuộc Triển lãm Du lịch.

Thượng tọa Wonkyeong, Trưởng Phái đoàn Văn hóa Phật giáo Hàn Quốc, nói, “Qua chương trình Ở Lại Chùa, người Hàn Quốc cũng như quốc tế có thể trao đổi các nền văn hóa của mình và tìm hiểu văn hóa Hàn Quốc”.

(PR Newswire – June 11, 2018)

 

 

HOA KỲ: Trường Đại học Nam California (USC) tổ chức hội nghị về luân lý học Phật giáo

Từ ngày 6 đến 10-6-2018, Khoa Tôn giáo của trường Đại học Nam California (USC) đã tổ chức hội nghị về luân lý học Phật giáo. Hội nghị có 34 học giả tham gia thảo luận về việc áp dụng các đạo lý Phật giáo vào các vấn đề xã hội quan trọng.

Những người tham dự được mời bởi các nhà tổ chức và được chọn dựa trên lĩnh vực nghiên cứu của họ.

Hội nghị thảo luận về chủng tộc, giai cấp và sự phản kháng trong bối cảnh Phật giáo, để giúp tạo lập một cộng đồng lành mạnh và để truyền bá luân lý học Phật giáo.

Vào cuối hội nghị, các học giả đã thu được kiến thức về các khía cạnh khác nhau của Phật giáo từ các giáo sư khác, cũng như về những quan điểm khác nhau mà các quốc gia phương Tây và phương Đông đã có về tôn giáo này.

(Daily Trojan – June 12, 2018)

 

2018-06-02-0003

34 học giả tham gia hội nghị về luân lý học Phật giáo tại trường Đại học Nam California (USC)

Photo: Ling Luo

 

 

CỘNG HÒA LITHUANIA (Liên bang Nga): Đức Đạt lai Lạt ma hoan nghênh cuộc gặp giữa Kim và Trump

Ngày 13-6-2018, Đức Đạt lai Lạt ma đã hoan nghênh cuộc gặp giữa Tổng thống Mỹ Donald Trump và  nhà lãnh đạo Bắc Triều Tiên Kim Jong Un.

Đức Đạt lai Lạt ma, đang có mặt tại Lithuania, nói, “Tôi hoan nghênh sáng kiến mà 2 nhà lãnh đạo Hoa Kỳ và Bắc Triều Tiên đã bắt đầu tại Singapore – để giải quyết những bất đồng lâu dài với hy vọng rằng cuối cùng sẽ dẫn đến việc hủy bỏ vũ khí hạt nhân của Bán đảo Triều Tiên.”

“Tôi tin rằng đối thoại là cách duy nhất để giải quyết vấn đề, cho dù là giữa các cá nhân hay các quốc gia...”

(Phayul – June 13, 2018)

 

2018-06-02-0004

Đức Đạt lai Lạt ma nói chuyện với giới truyền thông khi ngài đến Vilnius, Lithuania vào ngày 12-6-2018

Photo: Tenzin Choejor

 

 

HÀN QUỐC: Phật tử khởi động câu lạc bộ bóng đá cho công nhân nhập cư

Ngày 3-6-2018, văn phòng chi nhánh của Hiệp hội Thanh niên Phật tử Hàn Quốc tại thành phố Busan đã khởi động câu lạc bộ bóng đá cho công nhân nhập cư tại Trường Trung-Tiểu học Kumjung.

Một buổi lễ thành lập “câu lạc bộ bóng đá cho người nước ngoài” đã được tổ chức và nhóm Phật tử này đã góp một khoản tài trợ. Buổi lễ có sự tham dự của chủ tịch hiệp hội, các nhà sư từ cộng đồng bóng đá Phật giáo “Tình yêu bóng đá”, công nhân từ Miến Điện và Nepal cùng với thanh niên Hàn Quốc.

Đến nay câu lạc bộ đã có 15 cầu thủ đến từ Miến Điện và 15 người từ Nepal.

Các thành viên câu lạc bộ sẽ luyện tập mỗi tuần tại trường để chơi trong các giải đấu dành cho Phật tử - một giải ở Seoul vào tháng 9 và một ở Busan vào tháng 10. Hy vọng rằng sẽ có công nhân Việt Nam, Cam Bốt và Tích Lan tham gia thi đấu.

(tipitaka.net – June 14, 2018)

 2018-06-02-0005

Ảnh chụp ngày 3-6-2018: Công nhân Miến Điện và Nepal cùng thanh niên Hàn Quốc chơi bóng đá tại trường Kumjung ở Busan

 

2018-06-02-0006

Công nhân nhập cư từ “câu lạc bộ bóng đá cho người ngoại quốc” bắt tay sau một trận đấu tập

 

2018-06-02-0007

Hội viên Hiệp hội Thanh niên Phật tử Hàn Quốc và các công  nhân nhập cư cầu nguyện trong lễ thành lập “câu lạc bộ bóng đá cho người ngoại quốc”

Photos: tipitaka.net

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
15/11/2015(Xem: 10883)
Thời gian chỉ là một khái niệm vô hình vô ảnh của nhân loại ; nhưng nó có thể được biểu hiện bởi sự chia chẻ tính đếm qua giây, phút, khắc, giờ, ngày, tuần, tháng, quý, năm, thế kỷ, thiên kỷ. . . và qua sự biến đổi, di dịch, của vật thể và sinh loại trong không gian. Như vậy, tuy vô hình, thời gian cũng để lại vết tích của nó qua các dữ kiện, sự kiện được ghi lại trong sử liệu của số đông, hoặc chỉ là những dấu ấn kỷ niệm trong tâm thức mỗi cá nhân—trong đó, bao gồm tất cả những thành tựu vinh quang hay thất bại đầy tủi nhục của những con người và tập thể trần gian mà họ tùy thuộc, tương thuộc
29/09/2015(Xem: 7619)
Những chế độ độc tài chuyên nghiệp như đảng CSVN không hề sơ hãi những cá nhân chống đối. Cái mà họ sợ là những cá nhân kết hợp thành tổ chức (hoặc hội đoàn) để chống đối. Khi người cộng sản khống chế xã hội dân sự qua điều 4 hiến pháp, thì họ không những cấm đoán sự hình thành của những tổ chức độc lập, mà họ còn thành lập những tổ chức cuội, của chính họ, để phô trương một xã hội dân sự giả tạo, và xâm nhập mọi cơ sở kinh tế hay xã hội khác, để kiểm soát và điều hướng.
24/07/2015(Xem: 8779)
Bài tiểu luận "Ảnh hưởng Phật giáo trong pháp luật triều Lý" đã được viết vào tháng giêng năm 1971 tại Saigon. Tạp chí Từ Quang đã đăng từ số 225 đến 258 (từ tháng 6 đến 9 năm 1974). Tạp chí Từ Quang là Cơ quan truyền bá đạo Phật của Hội Phật Học Nam Việt, trụ sở ở chùa Xá Lợi tại Saigon (bên hông trường Gia Long cũ), do cụ Chánh Trí Mai Thọ Truyền, cố Quốc Vụ Khanh đặc trách Văn Hoá thời Đệ Nhị Cộng Hoà miền Nam, làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Sau khi cụ Mai Thọ Truyền qua đời thì cụ Minh Lạc Vũ Văn Phường làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Tôi xin trân trọng cống hiến quý độc giả Đặc San Chánh Giác của Chùa Hoa Nghiêm ở Toronto. Toronto, ngày 01 tháng 04 năm 1991 NVT
06/07/2015(Xem: 12742)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
27/04/2015(Xem: 10123)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
06/04/2015(Xem: 7243)
Khi Mâu Tử, một tri thức Tàu, tị nạn tại Giao Châu và viết trong Lý Hoặc Luận vào cuối thế kỷ thứ 2 sau tây lịch rằng, “Đất Hán chưa chắc là trung tâm của trời đất,”[1] cho thấy tại Giao Châu lúc bấy giờ, đã là một lãnh địa hùng cứ ở phương Nam không thua kém gì nước Tàu tại phương Bắc. Sử gia Lê Mạnh Thát nhận định về điều này như sau trong bộ Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam:
10/01/2015(Xem: 5197)
Trung tâm Văn hóa Phật giáo ở Huế, còn gọi là Trung tâm Liễu Quán, nằm bên hữu ngạn sông Hương, được thành lập từ mấy chục năm nay. Sau năm 1975, Nhà nước quản lý mãi cho đến gần hai mươi năm sau mới giao quyền lại cho Tỉnh hội Phật giáo Huế, bấy giờ chỉ là một ngôi nhà… không thể coi là một trụ sở văn hóa Phật giáo được. ta t
07/11/2014(Xem: 31972)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?
17/08/2014(Xem: 25024)
Đại Sư tên là Huệ Năng, cha họ Lư, tên húy là Hành Thao. Người mẹ họ Lý, sinh ra ngài nhằm giờ tý, ngày mùng tám tháng hai, năm Mậu Tuất, niên hiệu Trinh Quán thứ 12. Khi ấy, hào quang từ nhà ngài chiếu sáng lên không trung, mùi hương lạ tỏa lan khắp nhà. Đến tảng sáng, có hai vị tăng lạ mặt đến thăm, bảo cha ngài rằng: “Khuya nay ông vừa sinh quý tử, chúng tôi đến đây là để đặt tên cho cháu bé. Ông nên đặt trước là chữ Huệ, sau là chữ Năng.”
04/05/2014(Xem: 8422)
Bác sĩ người Đức Erich Wulff (1926-2010) dạy tại trường Ðại học Y khoa Huế 1961-1967, trong khuôn khổ viện trợ giáo dục của Tây Ðức. Vì một sự tình cờ, tác giả đã chứng kiến biến cố tại Ðài Phát thanh Huế đêm 8/5/1963 làm 8 Phật tử bị chết một cách thê thảm và đã trình bày sự kiện này trước Ủy ban điều tra đàn áp Phật giáo Việt Nam của Liên hiệp quốc vào tháng 9/1963.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]