Tuần 3

22/02/202508:34(Xem: 8948)
Tuần 3

 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI

(TUẦN THỨ 3 THÁNG 2, 2025)
 
 Diệu Âm lược dịch

 

 

 

NEPAL: Hội Phật giáo Từ Tế tổ chức Phòng khám sức khỏe miễn phí cho phụ nữ tại Lâm Tì Ni

 

Các tình nguyện viên của nhóm y tế Từ Tế, một bộ phận của Hội Phật giáo Từ Tế Đài Loan, gần đây đã tổ chức phòng khám phụ khoa miễn phí đầu tiên kéo dài 2 ngày tại Trung tâm Phòng khám miễn phí Từ Tế ở Lâm Tì Ni, Nepal, với mục đích cung cấp dịch vụ điều trị y tế từ bi cho phụ nữ địa phương.

 

Phòng khám miễn phí này là một phần của dự án Từ Tế có tên gọi “Đền đáp cho quê hương Đức Phật”, trong đó các tình nguyện viên thực hiện các bước tích cực để mang lòng từ bi và cứu trợ nhân đạo đến với các cộng đồng dễ bị tổn thương ở Nepal - nơi Đức Phật lịch sử được cho là đã sinh ra, và Ấn Độ - nơi Ngài đạt được sự giải thoát và chia sẻ con đường giác ngộ.

 

Phòng khám miễn phí tiên phong ở Lâm Tì Ni, được tổ chức từ ngày 12 đến 13-12-2024, đã chứng kiến ​​gần 250 phụ nữ nhận được dịch vụ chăm sóc sức khỏe thiết yếu, trong quá trình này giúp thúc đẩy sự hỗ trợ và lòng từ bi của cộng đồng.

 

Phụ nữ địa phương bắt đầu tập trung để tham dự phòng khám từ 8 giờ sáng, kiên nhẫn chờ đợi trong không khí buổi sáng lạnh giá để các tình nguyện viên Từ Tế từ Singapore, Mã Lai và Nepal phối hợp ghi danh bệnh nhân, đánh giá phân loại và khám bệnh.

 

Trong suốt 2 ngày của phòng khám miễn phí, những người phụ nữ đã được tư vấn y tế, kê đơn 200 loại thuốc và giới thiệu 5 người để điều trị thêm. Có 9 phụ nữ đã được siêu âm để chẩn đoán các tình trạng sức khỏe tiềm ẩn.

(Buddhistdoor Global – February 19, 2025)

 

TinTuc_PGTG_2025-02-3-000

Bác sĩ tình nguyện chăm sóc bệnh nhân tại phòng khám miễn phí Lâm Tì Ni
TinTuc_PGTG_2025-02-3-001
Trung tâm Phòng khám miễn phí Từ Tế ở Lâm Tì Ni
TinTuc_PGTG_2025-02-3-002
Dược sĩ Surendra Narayam Dube kê đơn thuốc cho bệnh nhân
 
TinTuc_PGTG_2025-02-3-003
Các tình nguyện viên cung cấp đồ ăn nhẹ và hỗ trợ tinh thần cho những phụ nữ đang chờ được chăm sóc y tế
 
TinTuc_PGTG_2025-02-3-004
Khu vực chờ của phòng khám miễn phí rất đông đúc, cho thấy nhu cầu cấp thiết về chăm sóc phụ khoa tại Lâm Tì Ni
Photos: tzuchi.org
 

CAM BỐT: Quốc vương nhấn mạnh vai trò quan trọng của chùa chiền Phật giáo trong xã hội Khmer

 

Quốc vương Norodom Sihamoni đã nhấn mạnh vai trò thiết yếu của các ngôi chùa Phật giáo trong xã hội Khmer, lưu ý sự kết nối không thể tách rời của chúng với cuộc sống hàng ngày của người dân và sự phát triển của quốc gia.

 

Nhà vua đã chia sẻ những phát biểu của mình trong lễ khánh thành Đại Cư gia của Đức Tăng thống Chuon Nath, cũng như Viện Nghiên cứu và Bảo tồn Bản thảo Khmer tại chùa Wat Ounalom vào sáng ngày 17-2-2025.

Quốc vương lưu ý rằng các ngôi chùa đóng vai trò là trung tâm tu học giáo lý của Đức Phật và đóng vai trò quan trọng trong việc bảo tồn tiếng Khmer.

Quốc vương nói thêm rằng chùa chiền Phật giáo Khmer đã có những đóng góp đáng kể cho xã hội bằng cách truyền bá đạo đức và luân lý, vốn là những yếu tố cốt lõi của giáo lý Phật giáo, thúc đẩy sự hòa hợp giữa tôn giáo và đời sống xã hội. Ông nói các ngôi chùa cũng đóng vai trò là trung tâm giáo dục - cả về mặt tinh thần và trí tuệ - giúp xây dựng nguồn nhân lực được trang bị kiến ​​thức trong nhiều lĩnh vực.

 

(phompenhpost.com - February 17, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-02-3-005

Quốc vương Norodom Sihamoni khánh thành Đại phủ của Đức Tăng thống Chuon Nath, cũng như Viện Nghiên cứu và Bảo tồn Bản thảo Khmer, tại chùa Wat Ounalom vào sáng ngày 17-2-2025
Photo: FN

 

 

PAKISTAN: Phát hiện hiện vật 2,000 năm tuổi tại di tích Phật giáo  Butkara ở Swat

Các cuộc khai quật tại Bảo tháp Butkara, nằm gần Mingora ở Swat, Pakistan, đã khám phá những phát hiện quan trọng - bao gồm tiền xu, đồ gốm và chữ khắc Kharosthi 2000 năm tuổi - tất cả đều cung cấp những hiểu biết có giá trị về thời kỳ Saka-Parthia và di sản Phật giáo phong phú của khu vực.

Bảo tháp Butkara, nằm gần Mingora ở Swat, Pakistan, là một di tích Phật giáo cổ đại có niên đại từ thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên. Nó là một trong những bảo tháp quan trọng nhất trong khu vực, phản ảnh di sản Phật giáo phong phú của Swat. Bảo tháp này đóng vai trò là địa điểm hành hương của những người theo đạo Phật.

Tiến sĩ khảo cổ học Alisa Lori bày tỏ, “Những phát hiện này đặc biệt thú vị vì chúng tôi đã thành công trong việc tiếp cận giai đoạn đầu của di tích này. Butkara có ý nghĩa to lớn trong di sản Phật giáo vì đây là địa điểm linh thiêng đối với những người theo đạo Phật.”

Những phát hiện gần đây cho thấy rằng đền thờ Butkara, được xây dựng vào thời triều đại Mauryan (320-185 TCN), từng là một địa điểm linh thiêng quan trọng của Phật giáo.

(arkeonews.net – February 15, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-02-3-006

Di tích Phật giáo  Butkara ở Swat, Pakistan
Photo: arkeonews.net
 

HÀN QUỐC: Triển lãm Phật giáo Quốc tế Thường niên năm nay tập trung vào Toàn cầu hóa

 

Một cuộc triển lãm kéo dài 4 ngày với chủ đề “Sự giác ngộ của bạn! Cuộc phiêu lưu Phật giáo” sẽ diễn ra từ ngày 3 đến ngày 6-4-2025 tại Coex ở Seoul, với việc mời chư tăng nước ngoài tham gia trong nỗ lực quảng bá Phật giáo Hàn Quốc.

Khoảng 150 nhà sư Trung Quốc sẽ tham dự Triển lãm Phật giáo Quốc tế Seoul này, vốn một sự kiện thường niên do Tông phái Tào Khê (Jogye) của Phật giáo Hàn Quốc khởi xướng vào năm 2013.

Việc thúc đẩy sự tham gia của các Phật tử nước ngoài nói trên là nỗ lực mới nhất của Tông phái Tào Khê nhằm đạt được sự công nhận toàn cầu đối với các hoạt động Thiền Seon của tông phái này.

Năm ngoái, Tông phái Tào Khê đã tổ chức Hội nghị thượng đỉnh Thiền Seon toàn quốc, và Chủ tịch Tông phái là Thượng tọa Jinwoo đã gặp gỡ các nhà tư tưởng và học viên Phật giáo nổi tiếng của Hoa Kỳ cũng như sinh viên Đại học Yale để quảng bá Thiền Seon trong chuyến thăm Hoa Kỳ của ông.

“Chúng tôi không chỉ hướng đến Trung Quốc mà còn đến Nhật Bản, Việt Nam, Thái Lan và Miến Điện để truyền bá mục đích của mình”, một vị chức sắc của Tào Khê cho biết, “Thiền định, là cốt lõi của sức khỏe toàn diện, có thể dễ dàng đoàn kết các nhà sư từ mọi nguồn gốc.”

(NewsNow – February 15, 2025)

 TinTuc_PGTG_2025-02-3-007

Poster của Triển lãm Phật giáo Quốc tế Seoul
Photo: NewsNow
 

THÁI LAN: Các đại biểu nêu bật tinh thần bất bạo động tại Hội nghị Toàn cầu Ấn Độ giáo-Phật giáo ở Thái Lan

Tại Sáng kiến ​​toàn cầu Ấn Độ giáo-Phật giáo về tránh xung đột và ý thức về môi trường (Samvad IV), các nhà lãnh đạo tôn giáo và quốc gia, cùng với các học giả, đã nhấn mạnh những lời dạy về bất bạo động và tránh xung đột trong Phật giáo và Ấn Độ giáo.

Sự kiện này được tổ chức tại Bangkok và Krabi từ ngày 14 đến 17-2, nhằm mục đích thúc đẩy đối thoại về các vấn đề toàn cầu cấp bách, bao gồm xung đột địa chính trị và suy thoái môi trường.

Hội nghị có sự tham dự của các đại biểu từ Bhutan, Ấn Độ, Lào, Nepal và Thái Lan, được tổ chức tại Trung tâm Hội nghị Liên Hiệp quốc ở Bangkok.

Hội nghị cũng nêu bật các truyền thống Ấn giáo và Phật giáo vốn thúc đẩy tính bền vững của môi trường.

Hội nghị Samvad IV đã củng cố sự liên quan của các lời dạy của Phật giáo và Ấn Độ giáo trong việc giải quyết các thách thức hiện đại - đặc biệt là trong việc thúc đẩy hòa bình và quản lý môi trường. (Buddhistdoor Global – February 18, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-02-3-008

Hội nghị Toàn cầu Ấn Độ giáo-Phật giáo (Samvad IV) ở Thái Lan
Photo: khmertimeskh.com

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
05/02/2016(Xem: 14291)
Giới thiệu: Nhân dịp Xuân - Tết Cổ truyền Dân tộc, trân trọng giới thiệu bài viết Từ Quốc tộ đến bài thơ Thần như là món quà ghi nhớ lại nền lịch sử văn học Việt Nam nói chung và tư tưởng Triết học Phật giáo Việt Nam nói riêng trong các vấn đề về Quốc gia, Dân tộc trong bối cảnh: Phật giáo đã đóng góp gì cho Dân tộc và lịch sử Việt Nam?
19/01/2016(Xem: 8929)
Năm nay, 2016, đánh dấu 50 năm Phật Giáo Việt Nam có mặt tại Hoa Kỳ, tính từ năm 1966, khi mà Cố Hòa Thượng Thích Thiên Ân đến Mỹ dạy tại Đại Học UCLA và ở lại luôn để truyền bá Phật Giáo Việt Nam tại đây. Vì vậy, Cố Hòa Thượng Thích Thiên Ân là vị sơ tổ của Phật Giáo Việt Nam tại Mỹ. Nhưng trước hết xin nhìn thoáng qua một chút về bối cảnh Phật Giáo Mỹ.
06/01/2016(Xem: 27563)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
14/12/2015(Xem: 7026)
Kho báu cổ vật trong bảo tàng Phật giáo đầu tiên ở Việt Nam Hơn 500 cổ vật Phật giáo, trong đó có hiện vật được đánh giá ngang tầm bảo vật quốc gia, đang được trưng bày tại Bảo tàng văn hóa Phật giáo ở Đà Nẵng.
15/11/2015(Xem: 14303)
Thời gian chỉ là một khái niệm vô hình vô ảnh của nhân loại ; nhưng nó có thể được biểu hiện bởi sự chia chẻ tính đếm qua giây, phút, khắc, giờ, ngày, tuần, tháng, quý, năm, thế kỷ, thiên kỷ. . . và qua sự biến đổi, di dịch, của vật thể và sinh loại trong không gian. Như vậy, tuy vô hình, thời gian cũng để lại vết tích của nó qua các dữ kiện, sự kiện được ghi lại trong sử liệu của số đông, hoặc chỉ là những dấu ấn kỷ niệm trong tâm thức mỗi cá nhân—trong đó, bao gồm tất cả những thành tựu vinh quang hay thất bại đầy tủi nhục của những con người và tập thể trần gian mà họ tùy thuộc, tương thuộc
29/09/2015(Xem: 9959)
Những chế độ độc tài chuyên nghiệp như đảng CSVN không hề sơ hãi những cá nhân chống đối. Cái mà họ sợ là những cá nhân kết hợp thành tổ chức (hoặc hội đoàn) để chống đối. Khi người cộng sản khống chế xã hội dân sự qua điều 4 hiến pháp, thì họ không những cấm đoán sự hình thành của những tổ chức độc lập, mà họ còn thành lập những tổ chức cuội, của chính họ, để phô trương một xã hội dân sự giả tạo, và xâm nhập mọi cơ sở kinh tế hay xã hội khác, để kiểm soát và điều hướng.
24/07/2015(Xem: 10570)
Bài tiểu luận "Ảnh hưởng Phật giáo trong pháp luật triều Lý" đã được viết vào tháng giêng năm 1971 tại Saigon. Tạp chí Từ Quang đã đăng từ số 225 đến 258 (từ tháng 6 đến 9 năm 1974). Tạp chí Từ Quang là Cơ quan truyền bá đạo Phật của Hội Phật Học Nam Việt, trụ sở ở chùa Xá Lợi tại Saigon (bên hông trường Gia Long cũ), do cụ Chánh Trí Mai Thọ Truyền, cố Quốc Vụ Khanh đặc trách Văn Hoá thời Đệ Nhị Cộng Hoà miền Nam, làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Sau khi cụ Mai Thọ Truyền qua đời thì cụ Minh Lạc Vũ Văn Phường làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Tôi xin trân trọng cống hiến quý độc giả Đặc San Chánh Giác của Chùa Hoa Nghiêm ở Toronto. Toronto, ngày 01 tháng 04 năm 1991 NVT
06/07/2015(Xem: 15954)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
27/04/2015(Xem: 13655)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
06/04/2015(Xem: 9454)
Khi Mâu Tử, một tri thức Tàu, tị nạn tại Giao Châu và viết trong Lý Hoặc Luận vào cuối thế kỷ thứ 2 sau tây lịch rằng, “Đất Hán chưa chắc là trung tâm của trời đất,”[1] cho thấy tại Giao Châu lúc bấy giờ, đã là một lãnh địa hùng cứ ở phương Nam không thua kém gì nước Tàu tại phương Bắc. Sử gia Lê Mạnh Thát nhận định về điều này như sau trong bộ Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam: