Tuần 1

10/03/201808:27(Xem: 21879)
Tuần 1
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 1 THÁNG 3, 2018)
Diệu Âm lược dịch

 

 

ẤN ĐỘ: Chư ni làm lễ cầu nguyện trường thọ cho Đức Đạt lai Lạt ma

 

Dharamshala, Ấn Độ - Ngày 1-3-2018, chư ni của tất cả 4 trường phái chính của Phật giáo Tây Tạng và truyền thống Bon đã làm lễ cầu nguyện trường thọ cho Đức Đạt la Lạt ma tại tu viện Thekchen Choeling Tsulagkhang.

Đến từ hơn 40 ni viện trên khắp Ấn Độ và Nepal, 875 sư cô đã tham gia lễ cầu nguyện do các đại diện của 4 trường phái chính của Phật giáo Tây Tạng chủ trì.

Đức Đạt lai Lạt ma đã khen ngợi những năm nỗ lực của các sư cô để đạt được học vị tối cao Geshema (tương đương bằng tiến sĩ triết học Phật giáo). Ngài nói, “Kể từ khi sống lưu vong, tôi đã kêu gọi chư ni nghiên cứu những bộ kinh lớn. Quan tâm đến yêu cầu của tôi, họ đã chăm chỉ học hành và đã đạt được bằng Geshema. Thật đáng khen ngợi vì việc trở thành một Geshema đòi hỏi nhiều năm tu tập”.

Để tham dự các kỳ thi Geshema, chư ni trước tiên phải nghiên cứu kỹ 5 bộ kinh lớn trong 17 năm tại các ni viện tương ứng. Chỉ khi đó họ mới được phép theo học khóa học Geshema kéo dài 4 năm này.

(Phayul – March 1, 2018)

 

2018-03-01-0000

Đức Đạt lai Lạt ma trong lễ cầu nguyện trường thọ do chư ni tổ chức tại tu viện Tsuglagkhang vào ngày 1-3-2018

Photo: Kusang

 

 

NEPAL: 75,000 người đọc kinh Pháp Cú (Dhammapada) tại sân Tundikhel ở Kathmandu

 

Kathmandu, Nepal – Ngày 4-3-2018, Nepal đã nỗ lực lập kỷ lục trong danh mục ‘Nhiều người nhất cùng đọc tại một địa điểm’.

Tổng cộng 75,000 người đã tập trung để đọc kinh Pháp Cú - những lời Phật dạy - tại sân Tundikhel ở thủ đô Kathmandu.

Thủ tướng Khadga Prasad Oli của Nepal đã khai mạc sự kiện này. Ông kêu gọi các công dân Nepal truyền bá tình yêu thương và lựa chọn phương thức đối thoại để giải quyết các xung đột.

Nepal thực hành điều này nhằm mục đích tự đánh dấu cho sự kiện ‘Nhiều người nhất cùng đọc tại một địa điểm’ như một phần của kỷ lục thế giới Guinness, và để quảng bá Nepal là sinh quán của Đức Phật với khẩu hiệu “Đức Phật đản sinh tại Nepal”.

(ANI – March 4, 2018)

2018-03-01-0001

75,000 người đã tập trung để cùng đọc kinh Pháp Cú tại thủ đô Kathmandu (Nepal)

Photo: ANI

 

 

 

NHẬT BẢN: Ngôi chùa ở tỉnh Nara trưng bày bức tranh Phật giáo khổng lồ

 

Sakurai, Nara – Để trưng bày lần đầu tiên sau 6 năm, bức tranh cuộn khổng lồ vẽ pho tượng chính của chùa Hasedera ở thành phố Sakurai đã được làm sạch bụi tại bản tự.

Hình ảnh chính của bức tranh cuộn là Đức Quan Thế Âm Bồ Tát 11-mặt, có kích thước gần bằng với kích thước thật của pho tượng này.

Đây là một trong những tranh cuộn dài nhất tại Nhật Bản: dài 16.5 mét, rộng 6.2 mét và nặng đến 125.5 ký.

Tại một buổi lễ vào ngày 27-2, khoảng 20 nhà sư đã mở bức tranh cuộn và đọc một bài kinh để tôn phong tranh này, trước khi trưng bày cho công chúng chiêm ngưỡng từ ngày 1-3 đến 31-5-2018.

Người ta nói rằng bức tranh này nguyên là bản vẽ thiết kế cho việc xây lại pho tượng chính - vốn bị phá hủy do vụ cháy xảy ra vào năm 1495. Bản vẽ được cho là do một họa sĩ tên là Seiken, người sống vào thời Muromachi (1338-1573), và nó từng thuộc về chùa Kofukuji ở tỉnh Nara.

(Buddhist Channel – March 5, 2018) 

 

2018-03-01-0002

Bức tranh cuộn khổng lồ vẽ pho tượng chính của chùa Hasedera ở thành phố Sakurai (Nara, Nhật Bản)

Photo: Asahi Shimbun

 

 

 

THÁI LAN: Phật tử  vùng cực nam kỷ niệm ngày Makha Bucha

 

Ngày 1-3-2018, Phật tử Thái ở miền cực nam Thái Lan và những nơi khác đã mừng ngày lễ Makha Bucha, là ngày Đức Phật thuyết pháp cách đây hơn 2,000 năm.

Trong ngày này, tín đồ cúng dường vật phẩm, cầu nguyện và thiền định trước khi kết thúc lễ bằng đám rước nến vào lúc hoàng hôn. Một số tín đồ cầm hoa và nhang đi 3 lần theo chiều kim đồng hồ quanh phòng truyền giới.

Vì lý do an ninh, người dân địa phương, quân đội và cảnh sát đã làm lễ suốt ngày tại chùa Urai Rattanaram ở huyện Bacho của tỉnh Narathiwat – một trong 37 huyện vùng cực nam đất nước.

Hơn 2,500 năm trước tại thành phố Bihar của Ấn Độ, 1,250 tu sĩ Phật giáo được Đức Phật truyền giới đã tự phát tụ hội để nghe giáo pháp của Ngài vào ngày trăng tròn đầu tiên của tháng ba âm lịch.

(Benar News - Tipitaka Network - March 7, 2018)

2018-03-01-0003

Chùa Urai Rattanaram ở huyện Bacho của tỉnh Narathiwat trong ngày lễ Makha Bucha

Photo:Benar News

 

 

 

NEPAL: Cuộc thi chạy việt dã được tổ chức tại nơi Đức Phật đản sinh

 

Lâm Tì Ni, Nepal – Ngày 1-3-2018, gần 100 người từ các nước khác nhau đã tham gia cuộc thi chạy Việt dã Hòa bình Lâm Tì Ni lần thứ 4 tại Lâm Tì Ni, nơi Đức Phật Cồ Đàm đản sinh.

Các thí sinh đến từ Nepal cũng như Trung Quốc, Ấn Độ, Tân Tây Lan, Hoa Kỳ, Đức, Nam Hàn, Thụy Điển và các nước khác đã tham gia cuộc chạy đường trường nói trên.

Cuộc thi chạy việt dã hàng năm này được tổ chức nhân dịp lễ Holi - lễ hội ánh sáng - để tưởng nhớ ngày Tất Đạt Đa Cồ Đàm trở về quê hương như một vị Phật đã giác ngộ.

Sự kiện nói trên cũng đánh dấu sự hoàn thành Đường mòn Phật giáo Vĩ đại, kéo dài từ Swoyambhunath ở Kathmandu cho đến Lâm Tì Ni.

Cuộc chạy việt dã tinh thần này xuất phát từ Kudan – nơi tương truyền rằng Đức Phật đã gặp cha mẹ Ngài lần đầu tiên sau khi Ngài đạt giác ngộ.

Lộ trình chạy ngang qua các di tích di sản Phật giáo như Cung điện Tilaurakot, Niglihawa, sông Banganga và kết thúc tại Vườn Thiêng Lâm Tì Ni.

(tipitaka.net – March 7, 2018)

 

2018-03-01-0004

Tượng Đức Phật tại Vườn Thiêng Lâm Tì Ni

Photo: indiamart.com

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
05/02/2016(Xem: 14290)
Giới thiệu: Nhân dịp Xuân - Tết Cổ truyền Dân tộc, trân trọng giới thiệu bài viết Từ Quốc tộ đến bài thơ Thần như là món quà ghi nhớ lại nền lịch sử văn học Việt Nam nói chung và tư tưởng Triết học Phật giáo Việt Nam nói riêng trong các vấn đề về Quốc gia, Dân tộc trong bối cảnh: Phật giáo đã đóng góp gì cho Dân tộc và lịch sử Việt Nam?
19/01/2016(Xem: 8929)
Năm nay, 2016, đánh dấu 50 năm Phật Giáo Việt Nam có mặt tại Hoa Kỳ, tính từ năm 1966, khi mà Cố Hòa Thượng Thích Thiên Ân đến Mỹ dạy tại Đại Học UCLA và ở lại luôn để truyền bá Phật Giáo Việt Nam tại đây. Vì vậy, Cố Hòa Thượng Thích Thiên Ân là vị sơ tổ của Phật Giáo Việt Nam tại Mỹ. Nhưng trước hết xin nhìn thoáng qua một chút về bối cảnh Phật Giáo Mỹ.
06/01/2016(Xem: 27559)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
14/12/2015(Xem: 7025)
Kho báu cổ vật trong bảo tàng Phật giáo đầu tiên ở Việt Nam Hơn 500 cổ vật Phật giáo, trong đó có hiện vật được đánh giá ngang tầm bảo vật quốc gia, đang được trưng bày tại Bảo tàng văn hóa Phật giáo ở Đà Nẵng.
15/11/2015(Xem: 14295)
Thời gian chỉ là một khái niệm vô hình vô ảnh của nhân loại ; nhưng nó có thể được biểu hiện bởi sự chia chẻ tính đếm qua giây, phút, khắc, giờ, ngày, tuần, tháng, quý, năm, thế kỷ, thiên kỷ. . . và qua sự biến đổi, di dịch, của vật thể và sinh loại trong không gian. Như vậy, tuy vô hình, thời gian cũng để lại vết tích của nó qua các dữ kiện, sự kiện được ghi lại trong sử liệu của số đông, hoặc chỉ là những dấu ấn kỷ niệm trong tâm thức mỗi cá nhân—trong đó, bao gồm tất cả những thành tựu vinh quang hay thất bại đầy tủi nhục của những con người và tập thể trần gian mà họ tùy thuộc, tương thuộc
29/09/2015(Xem: 9957)
Những chế độ độc tài chuyên nghiệp như đảng CSVN không hề sơ hãi những cá nhân chống đối. Cái mà họ sợ là những cá nhân kết hợp thành tổ chức (hoặc hội đoàn) để chống đối. Khi người cộng sản khống chế xã hội dân sự qua điều 4 hiến pháp, thì họ không những cấm đoán sự hình thành của những tổ chức độc lập, mà họ còn thành lập những tổ chức cuội, của chính họ, để phô trương một xã hội dân sự giả tạo, và xâm nhập mọi cơ sở kinh tế hay xã hội khác, để kiểm soát và điều hướng.
24/07/2015(Xem: 10570)
Bài tiểu luận "Ảnh hưởng Phật giáo trong pháp luật triều Lý" đã được viết vào tháng giêng năm 1971 tại Saigon. Tạp chí Từ Quang đã đăng từ số 225 đến 258 (từ tháng 6 đến 9 năm 1974). Tạp chí Từ Quang là Cơ quan truyền bá đạo Phật của Hội Phật Học Nam Việt, trụ sở ở chùa Xá Lợi tại Saigon (bên hông trường Gia Long cũ), do cụ Chánh Trí Mai Thọ Truyền, cố Quốc Vụ Khanh đặc trách Văn Hoá thời Đệ Nhị Cộng Hoà miền Nam, làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Sau khi cụ Mai Thọ Truyền qua đời thì cụ Minh Lạc Vũ Văn Phường làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Tôi xin trân trọng cống hiến quý độc giả Đặc San Chánh Giác của Chùa Hoa Nghiêm ở Toronto. Toronto, ngày 01 tháng 04 năm 1991 NVT
06/07/2015(Xem: 15954)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
27/04/2015(Xem: 13654)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
06/04/2015(Xem: 9453)
Khi Mâu Tử, một tri thức Tàu, tị nạn tại Giao Châu và viết trong Lý Hoặc Luận vào cuối thế kỷ thứ 2 sau tây lịch rằng, “Đất Hán chưa chắc là trung tâm của trời đất,”[1] cho thấy tại Giao Châu lúc bấy giờ, đã là một lãnh địa hùng cứ ở phương Nam không thua kém gì nước Tàu tại phương Bắc. Sử gia Lê Mạnh Thát nhận định về điều này như sau trong bộ Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam: