Tuần 3

31/01/202419:48(Xem: 10984)
Tuần 3
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 3 THÁNG 1, 2024)
 
 Diệu Âm lược dịch

 

CỘNG HÒA TAJIKISTAN: Pho tượng Đức Phật nhập Niết bàn lớn nhất thế giới

Tajikistan bảo tồn cẩn thận các hiện vật của Phật giáo và cũng là nước có pho tượng Đức Phật nhập Niết Bàn lớn nhất thế giới.

Tượng được tạo tác cách đây 1600 năm, có chiều dài khoảng 14 mét .

Pho tượng bằng đất nung này được tìm thấy vào những năm 1960 trong đống đổ nát của một ngôi chùa ở miền nam Tajikistan.

Hơn 30 năm sau khi được phát hiện, pho tượng được giữ thành 3 mảnh riêng biệt trong phòng lưu trữ của Bảo tàng Kiến trúc và Lịch sử Tajik vì không có tiền để trùng tu.

Sau khi giành được độc lập, Tajikistan đã mời những người phục chế từ Bảo tàng Hermitage của Nga ở St. Petersburg và kêu gọi tài trợ nước ngoài. Việc trùng tu pho tượng kéo dài 2 năm (2000-2001).

Pho tượng Phật bằng đất sét lớn nhất thế giới này xuất hiện trước du khách của Bảo tàng Cổ vật vào ngày 9-9-2000, ngày kỷ niệm 10 năm độc lập của Tajikistan.

(arkeonews.net - January 20, 2024)

 TinTuc_PGTG_2024-01-3-000TinTuc_PGTG_2024-01-3-001

 

Pho tượng Đức Phật nhập Niết bàn lớn nhất thế giới tại Tajikistan
Photos: arkeonews.net

 

CAM BỐT: Bộ Môi trường Cam Bốt phát triển Trung tâm Văn hóa Phật giáo tại Vườn Quốc gia Kirirom

Bộ Môi trường Campuchia đang phát triển một địa điểm thiền thực hành Đạo Pháp tại Trung tâm Văn hóa Phật giáo Cam Bốt, tọa lạc bên trong Công viên Quốc gia Kirirom, tỉnh Kampong Speu. Mục tiêu là khuyến khích Phật tử địa phương và du khách thực hành thiền định và hiểu rõ hơn về lời dạy của Đức Phật.

Vào ngày 6-1-2024, Bộ trưởng Bộ Môi trường Eang Sophalleth đã đến thăm địa điểm này và tuyên bố rằng nó được thiết kế để thanh lọc tâm trí, mang lại sự yên bình và hạnh phúc.

Bộ và Sở Môi trường tỉnh Kampong Speu đã tích cực tham gia trồng hàng chục ngàn cây trong khuôn viên trung tâm, phù hợp với sự nhấn mạnh của văn hóa tôn giáo đối với rừng tự nhiên.

Trung tâm Văn hóa Phật giáo chưa hoàn thành này rộng 126 hectares, đã hoạt động từ năm 2005. Mục đích của Trung tâm là quảng bá Phật giáo, đề cao các giá trị xã hội và phát triển văn hóa dân tộc.

(Buddhsitdoor Global – January 19, 2024)

 

 TinTuc_PGTG_2024-01-3-002

Công trường xây dựng Trung tâm Văn hóa Phật giáo mới trong Công viên Quốc gia Kirirom ở tỉnh Kampong Speu
Photo: Asia News Network  

 

 

PHI LUẬT TÂN: Thượng tọa Pomnyun Sunim và các tình nguyện viên JTS Hàn Quốc mang giáo dục đến các cộng đồng có hoàn cảnh khó khăn ở Mindanao

Thượng tọa Pomnyun Sunim, nhà hoạt động Phật giáo người Hàn Quốc, đã cùng nhóm tình nguyện viên từ tổ chức cứu trợ nhân đạo Phật giáo JTS (Join Together Society) Hàn Quốc đến Philippines từ ngày 15 đến 19 -12-2023 để chính thức khánh thành các trường học mới do JTS thành lập trong năm qua tại Mindanao, và mang những đồ dùng học tập cần thiết đến cho trẻ em ở đó.

Với sự cộng tác của các nhà hoạt động địa phương, Thượng tọa Pomnyun Sunim và các tình nguyện viên đã tham dự lễ khánh thành và khai trương chính thức 4 trường học mới - trong đó có 2 trường dành cho trẻ em khuyết tật - trước sự chứng kiến ​​của các quan chức từ Mindanao, hòn đảo lớn thứ hai ở Phi Luật Tân.

Chi hội JTS tại Phi Luật Tân, được thành lập năm 2002, điều hành 51 khu vực dự án tại 19 thành phố và đô thị ở 6 tỉnh. Nó tham gia vào nhiều sáng kiến ​​nhân đạo, bao gồm xây dựng trường học, cung cấp đồ dùng học tập (như đồng phục, văn phòng phẩm, túi xách và ô) cho học sinh có hoàn cảnh khó khăn, các chương trình đào tạo giáo viên và đào tạo lãnh đạo cộng đồng.

(Buddhistdoor Global – January 18, 2024)

   

TinTuc_PGTG_2024-01-3-003TinTuc_PGTG_2024-01-3-004TinTuc_PGTG_2024-01-3-005TinTuc_PGTG_2024-01-3-006

Thượng tọa Pomnyun Sunim cùng nhóm tình nguyện viên JTS Hàn Quốc đến Phi Luật Tân dự lễ chính thức khánh thành các trường học mới do JTS thành lập trong năm qua tại Mindanao
Photos: JTS Korea 
 

 

HÀN QUỐC: Tông phái Tào Khê công bố các chương trình thiền mới cho công chúng

“Thiền Hàn Quốc sẽ trở nên dễ tiếp cận hơn với công chúng,” Hòa thượng Jinwoo, Chủ tịch thứ 37 của Tông phái Tào Khê của Phật giáo Hàn Quốc, cho biết trong cuộc họp báo đầu Năm Mới được tổ chức tại Nhà Tưởng niệm Lịch sử và Văn hóa Phật giáo Hàn Quốc vào ngày 17-1-2024. “Chúng tôi sẽ mở ra con đường dẫn đến sự an lạc và hạnh phúc thông qua thiền định,” ông nói.

Tông phái Tào Khê đang nỗ lực tổ chức một cách chính xác các phương pháp thiền định thể hiện 1,700 năm lịch sử và truyền thống của Phật giáo Hàn Quốc. Sẽ có các chương trình hướng dẫn từng bước, từ các kỹ thuật thở cơ bản đến các khóa học nâng cao.

 “Chúng tôi cũng sẽ chuẩn bị các chương trình dành riêng cho từng tình huống như Tọa thiền để chăm sóc tâm trí của bạn khi bạn chán nản, Tọa thiền để làm dịu cơn giận của bạn, và Tọa thiền để giải tỏa tâm trí trước các kỳ thi quan trọng”, Hòa thượng Jinwoo cho biết. “Năm nay sẽ là năm đầu tiên bắt đầu các chương trình thiền phổ thông.”

Một chương trình thử nghiệm ở lại chùa sẽ được tổ chức vào tháng 4 để diễn giải chương trình thiền định chính thức của Tông phái Tào Khê. Trong nửa cuối năm nay, Tông phái này có kế hoạch lựa chọn và vận hành 20 chương trình lưu trú tại chùa chuyên về thiền định trên toàn quốc.  

Vào tháng 9, một cuộc thi thiền quốc tế sẽ được tổ chức nhằm quảng bá và toàn cầu hóa thiền định Hàn Quốc.

(joongang.co.kr  -  January 18, 2024)
TinTuc_PGTG_2024-01-3-007

Hòa thượng Jinwoo, Chủ tịch thứ 37 của Tông phái Tào Khê của Phật giáo Hàn Quốc 
Photo: Yonhap  

 

THÁI LAN: Các tượng Phật và hiện vật cổ hơn 600 năm tuổi được phát hiện ở tỉnh Phayao

Cục Mỹ thuật Thái Lan đã bắt đầu kiểm tra một di tích lịch sử và hiện vật cổ hơn 600 năm tuổi, do người dân địa phương ở tỉnh Phayao phát hiện.

Dân làng đã khai quật được những đồng xu và những tượng Phật cổ trong khi trùng tu Mon Chedi (Dong Pha Hom), di tích linh thiêng hơn 100 năm tuổi .

Vụ phát hiện này xảy ra vào ngày 15-1-2024 tại Ban Hua Khua, huyện Chun, tỉnh Phayao. Việc trùng tu được dẫn dắt bởi Phrakhru Suchinratta Nakhon, sư trụ trì của chùa Wat Sri Bunrueang, và một nhóm người dân địa phương trung thành trong khu vực.

Trong quá trình trùng tu, họ đã tìm thấy những phiến đá chạm khắc, đồng xu cổ, tượng Phật cổ, đá chạm khắc và các hiện vật bằng đất sét xung quanh thánh địa này.

Dự án trùng tu chung của dân làng đã dẫn đến việc phát hiện ra nhiều hiện vật cổ xưa. Cục Mỹ thuật hiện đang kiểm tra các hiện vật và di tích nói trên để xác minh ý nghĩa lịch sử của chúng. Phát hiện này cung cấp cái nhìn thoáng qua về lịch sử phong phú của khu vực và ý nghĩa tinh thần của nó đối với cộng đồng địa phương.

(Thaiger -  January 15, 2024)

 TinTuc_PGTG_2024-01-3-008

Tượng Phật cổ được phát hiện ở tỉnh Phayao, Thái Lan
Photo: Thaiger

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 7702)
Du nhập là đi vào hay truyền vào. Đạo Phật du nhập vào Việt Nam từ những năm đầu Tây lịch, khi nước ta lúc bấy giờ gọi là Giao Chỉ, còn bị nước Trung Hoa đô hộ. Nhưng Đạo Phật hội nhập vào nền văn hóa Việt Nam là cả một quá trình kéo dài mãi cho đến ngày nay, và vẫn tiếp tục chừng nào mà đạo Phật còn tồn tại trên đất nước này. Đó là sự hòa mình của Đạo Phật, với tư thế là một luồng văn hóa ngoại lai vào nền văn hóa của dân tộc Việt Nam. Có thể nói, đó là quá trình Đạo Phật dần dần được bản địa hóa, Việt Nam, biến thành một phần của cơ thể văn hóa và xã hội văn hóa Việt Nam.
10/04/2013(Xem: 6912)
Văn chương bình dân-nhất là ca dao, là một cuộn phim ghi lại những sinh hoạt hàng ngày, những tư tưởng, tình cảm diễn biến qua nhiều thời kỳ của nhân dân, một cách trung thực và đầy đủ nhất. Nói rằng ca dao là một tấm gương lớn phản ánh lại nét mặt của mọi người trong cuộc sống với nhiều khía cạnh, cũng là một ví dụ khá chính xác. Bởi vì, hơn đâu hết, văn chương bình dân, là một loại văn hiện thực chân xác: Văn tức là người. Văn chương bình dân được sản sinh, lưu truyền lại, cũng chính nhờ yếu tố có liên hệ máu thịt với đời sống của tất cả mọi người, được mọi người chấp nhận và giữ gìn.
10/04/2013(Xem: 7622)
Mới đây, Nhà Xuất Bản Văn Hóa Thông Tin cùng cư sĩ Võ Văn Tường hợp tác với Công ty Tin học Tin Việt (là một công ty chuyên phát triển phần mềm multimedia, có khả năng cung cấp những dữ liệu thông tin trên máy vi tính cá nhân bằng hình ảnh, âm thanh và phim video) để sản xuất "cuốn sách điện tử" với tựa đề NHỮNG NGÔI CHÙA NỒI TIẾNG VIỆT NAM qua ba ngôn ngữ Việt Anh và Pháp nằm gọn trên một đĩaCD–ROM.
10/04/2013(Xem: 9888)
Chùa Đậu vốn là Thành Đạo Tự nằm ở cuối làng Gia-Phúc xã Nguyễn Trãi huyện Thường Tín tỉnh Hà Tây, cách Hà-Nội 21 km về phía Nam. Chùa có 5 tên gọi : 1. THÀNH ĐẠO TỰ 2. PHÁP VŨ TỰ 3. CHÙA VUA 4. CHÙA BÀ 5. CHÙA ĐẬU
10/04/2013(Xem: 6563)
Đạo Phật được truyền bá vào đất Việt từ buổi đầu công nguyên và tồn tại, diễn tiến, lúc thăng lúc trầm, từ đó cho đến tận ngày nay. Đạo Phật tới đất Việt chủ yếu theo ba con đường sau : - Con đường ven biên trực tiếp từ Ấn Độ qua, đến Nam Bộ, Trung Bộ tới Bắc Bộ nước ta.
10/04/2013(Xem: 6806)
Từ bi là một trong những đặc điểm tiêu biểu của đạo Phật. Trong sự gắn bó với đời sống của dân tộc Việt Nam cũng như với thi ca, một phần tính chất từ bi của đạo Phật đã được hình tượng hóa với hình ảnh Đư1c Phật Quan Âm, cụ thể hơn là Phật Bà Quan Âm.
10/04/2013(Xem: 8573)
Giá trị của một học thuyết là ở chổ kiến thiết được một nền văn minh bằng học thuyết đó. Phật Giáo Việt Nam đã có một thời tạo nên nền văn minh mới cho dân tộc sau một thiên kỷ bị người Tàu cai trị.
10/04/2013(Xem: 8171)
Giáo dục học là khoa học về việc giáo dục con người, khoc học về sự huấn luyện đạo đức, huấn luyện trí tuệ và hình thành nhân cách con người. Giáo dục là khoa học của các khoa học, đào tạo nên tất cả ngành nghề trong xã hội. Từ gốc độ xã hội học, giáo dục là quá trình hành thành con người dưới tác động của môi trường xã hội và thực tại xung quanh con người.
10/04/2013(Xem: 5931)
Nói chung là dòng nghi lễ của Phật giáo Việt Nam phát triển từ Bắc đến Trung và vào Nam. Nhưng ở miền Trung có được nét đặc biệt là trong thời kỳ Trịnh-Nguyễn phân tranh, miền Trung được các Tổ sư ở Trung Hoa sang và họ đã cải cách những nghi lễ ở miền Bắc vốn đang được sử dụng ở miền Trung khiến cho nghi lễ miền Trung mang nét cung đình: còn nghi lễ từ Phú Yên trở vào thì đi vào tính dân gian hơn.
10/04/2013(Xem: 5904)
Cũng như triều đại nhà Đinh (968-980) trước đó, triều đại Lê Đại-Hành (980-1005) [1] là một triều đại vẻ vang trong lịch sử dựng nước của nước ta, nhưng sự nghiệp ấy quá ngắn ngủi vì sự phá nát của vua Lê Long-Đĩnh (1005-1009) [2], cho nên bắt buộc phải có một sự đổi thay. Phú cường và an cư lạc nghiệp là những nhu cầu thiết yếu của quốc gia dân tộc, và đó đã là động cơ thúc đẩy Lí Công-Uẩn [3] lên nắm chính quyền (1010-1028) để phục hưng quốc gia, bảo vệ tinh thần đạo đức của dân tộc.