Tuần 4

30/12/202509:43(Xem: 6285)
Tuần 4
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ  4 THÁNG 12, 2025)
 
Diệu Âm lược dịch

 

 

HOA KỲ: Tượng Phật Bamiyan cao 8 mét sẽ được tôn trí trên công viên High Line của New York

Tuấn Andrew Nguyễn, nhà điêu khắc người Mỹ gốc Việt, sẽ lắp đặt một bản sao cao 8 mét của tượng Phật Bamiyan trên công viên High Line - dọc theo đường Tenth Street ở Manhattan, New York, vào mùa xuân năm 2026.

Mang tên “Ánh Sáng Chiếu Rạng Rỡ Khắp Vũ Trụ”, tác phẩm điêu khắc này được xem như một biểu tượng của sự kiên cường, hy vọng và hòa bình, tưởng niệm những pho tượng Phật Bamiyan nguyên bản thế kỷ thứ 6 bị Taliban phá hủy ở Afghanistan vào năm 2001.

Sử dụng ảnh chụp những pho tượng Phật Bamiyan bị hư hại, ông Nguyễn đã tạo ra một mô hình 3D và làm việc với một nhóm thợ chạm khắc đá ở Việt Nam để chế tác thủ công tác phẩm điêu khắc từ 4 khối đá sa thạch khổng lồ.

Ban tổ chức High Line Plinth (Bệ tượng công viên High Line) đã chọn đề xuất của ông Nguyễn từ 56 bài dự thi đến từ 31 quốc gia. Vào năm 2024, 12 người lọt vào vòng chung kết đã được mời trưng bày các nguyên mẫu, và phản hồi của công chúng đã ảnh hưởng đến thiết kế cuối cùng này. Tác phẩm điêu khắc tượng Phật Bamiyan hoàn chỉnh sẽ được trưng bày trong 18 tháng, bắt đầu từ tháng 4 năm 2026.

(Khaama.com – December 22, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-12-4-000

Đồ họa: Bản sao của pho tượng Phật Bamiyan
Photo: Khaama.com

 

NHẬT BẢN: Hàng trăm người tham gia lễ dọn dẹp cuối-năm thường niên tại các ngôi chùa Phật giáo lớn ở Kyoto

Hàng trăm người đã tham gia lễ dọn dẹp cuối-năm thường niên tại 2 ngôi chùa Phật giáo lớn ở Kyoto, tiếp tục một truyền thống có từ hơn 500 năm trước.

Nghi thức này diễn ra vào ngày 20 tháng 12 hàng năm tại chùa Higashi-Honganji và Nishi-Honganji để sửa soạn cho các nơi này đón năm mới.

Tại chùa Higashi-Honganji ở quận Shimogyo, khoảng 200 người tham gia đã tập trung, bao gồm các tín đồ từ khắp Nhật Bản và học sinh trung học cơ sở và trung học phổ thông địa phương.

Họ xếp hàng bên trong điện Goeido, một di sản văn hóa quan trọng, và dùng gậy tre gõ vào các chiếc chiếu tatami để làm sạch bụi bám trên chiếu trong suốt cả năm.

(euronews.com - December 22, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-12-4-001

TinTuc_PGTG_2025-12-4-002Lễ dọn dẹp cuối-năm thường niên tại các ngôi chùa Phật giáo lớn ở Kyoto
Photos: euronews.com

HÀN QUỐC: Hội Jungto nhận ghi danh năm 2026 cho khóa học Trường Phật Pháp Jungto với Hòa thượng Pomnyun Sunim

Hội Jungto (Tịnh Độ), cộng đồng Phật giáo quốc tế được thành lập bởi Hòa thượng Hàn Quốc Pomnyun Sunim, đã nhận ghi danh cho khóa học trực tuyến phổ biến của mình, có tên gọi là Trường Phật Pháp Jungto: Nhập môn Phật giáo I.

Trường Phật Pháp của Hội Jungto hiện cung cấp khóa học bằng 5 ngôn ngữ: Anh ngữ, Pháp ngữ, Đức ngữ, Nhật ngữ và Hàn ngữ. 

Chương trình tự học này bao gồm tất cả tài liệu khóa học và công cụ trực tuyến, các buổi gặp mặt trực tuyến hàng tuần với các thành viên nhóm và người hướng dẫn, và các buổi thuyết pháp trực tiếp với Hòa thượng Pomnyun Sunim.

Nội dung khóa học bao gồm các thiết kế nền tảng về việc hiểu các giáo lý cốt lõi của Đức Phật, và tiếp cận các khái niệm triết học quan trọng, chẳng hạn như Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Đạo, nhân quả, duyên khởi và giác ngộ, và cách áp dụng các khái niệm và thực hành này vào cuộc sống hàng ngày.

Bắt đầu vào ngày 10-3-2026, khóa học mở rộng cho tất cả mọi người, không phân biệt tôn giáo, tuổi tác hay trình độ học vấn. Mỗi tuần sẽ có một buổi gặp mặt nhóm trực tuyến kéo dài 70 phút, kèm theo tài liệu học tập tự học và bài tập về nhà.

(NewsNow - December 23, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-12-4-003

Buổi thuyết pháp trực tiếp của Hòa thượng Pomnyun Sunim
Photo: Jungto Society

NEPAL: Di tích các công trình kiến ​​trúc và di vật thời Đức Phật được khai quật tại tỉnh Lâm Tì Ni

Các công trình kiến ​​trúc và di vật thời Đức Phật đã được tìm thấy trong một cuộc khai quật mới tại Panditpur, phường 18, thành phố Ramgram, Nawalparasi West, Lâm Tì Ni.

Việc xác nhận niên đại khoa học của các công trình kiến ​​trúc từ thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên đã củng cố khẳng định rằng Panditpur là một khu định cư quan trọng, có thể là thủ đô của nước cộng hòa Koliya cổ đại. Bằng chứng khảo cổ từ thời kỳ Phật giáo đến thời kỳ Mughal đã được tìm thấy ở đây, cho thấy sự cư trú liên tục qua nhiều thế kỷ.

Panditpur trải rộng trên khoảng 60 bigha (khoảng 40 ha) đất và hiện đang là nơi sinh sống của các khu dân cư và ruộng đồng.

Quỹ Phát triển Ramgram cho biết có kế hoạch mua lại đất và bảo tồn các hiện vật được khai quật, nhưng việc thiếu kinh phí đã ngăn cản việc thực hiện. Quỹ này kêu gọi chính phủ liên bang ưu tiên địa điểm này và hỗ trợ công tác bảo tồn.

(NewsNow – December 24, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-12-4-004

Di tích thời Đức Phật được tìm thấy trong một cuộc khai quật mới tại Panditpur, tỉnh Lâm Tì Ni
Photo: The Kathmandu Post

 

HOA KỲ: Các nhà sư “Đi bộ vì Hòa bình” dừng chân tại Selma để tôn vinh lịch sử đấu tranh cho quyền công dân của thành phố này

Với “Chuyến đi bộ vì hòa bình” trên khắp nước Mỹ để vận động cho sự thay đổi, các nhà sư Phật giáo dừng chân tại Selma, thành phố có lịch sử đấu tranh cho công lý.

Nhóm này bắt đầu chuyến đi bộ dài 2,300 dặm vào ngày 26-10-2025 tại Fort Worth, Texas. Mặc dù có kế hoạch kết thúc chuyến đi bộ của họ tại Điện Capitol Hoa Kỳ ở Washington, D.C. vào năm tới, các nhà sư đã dừng chân tại Selma, một địa điểm mang tính bước ngoặt.

Ngày 19 tháng 12, nhóm đã đến Selma, Alabama, nơi cũng nổi tiếng với lịch sử trong Phong trào Dân quyền. Selma nổi tiếng nhất với cuộc tuần hành năm 1965 đến Montgomery để vận động cho quyền bầu cử. Cuộc tuần hành đầu tiên trong số nhiều cuộc tuần hành, do Mục sư Tiến sĩ Martin Luther King Jr. dẫn đầu, đã dẫn đến sự kiện khét tiếng “Chủ nhật đẫm máu” - nơi những người theo chủ nghĩa da trắng thượng đẳng tấn công nhiều người tham gia tuần hành trên cầu Edmund Pettis.

Năm nay, các nhà lãnh đạo địa phương đã nhấn mạnh lễ kỷ niệm 60 năm ngày “Chủ nhật đẫm máu” nói trên.

(Black Enterprise - December 25, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-12-4-005TinTuc_PGTG_2025-12-4-006

Các nhà sư “Đi bộ vì Hòa bình” dừng chân tại Selma, thành phố có lịch sử đấu tranh cho công lý
Photos: Instagram

 

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 7702)
Du nhập là đi vào hay truyền vào. Đạo Phật du nhập vào Việt Nam từ những năm đầu Tây lịch, khi nước ta lúc bấy giờ gọi là Giao Chỉ, còn bị nước Trung Hoa đô hộ. Nhưng Đạo Phật hội nhập vào nền văn hóa Việt Nam là cả một quá trình kéo dài mãi cho đến ngày nay, và vẫn tiếp tục chừng nào mà đạo Phật còn tồn tại trên đất nước này. Đó là sự hòa mình của Đạo Phật, với tư thế là một luồng văn hóa ngoại lai vào nền văn hóa của dân tộc Việt Nam. Có thể nói, đó là quá trình Đạo Phật dần dần được bản địa hóa, Việt Nam, biến thành một phần của cơ thể văn hóa và xã hội văn hóa Việt Nam.
10/04/2013(Xem: 6912)
Văn chương bình dân-nhất là ca dao, là một cuộn phim ghi lại những sinh hoạt hàng ngày, những tư tưởng, tình cảm diễn biến qua nhiều thời kỳ của nhân dân, một cách trung thực và đầy đủ nhất. Nói rằng ca dao là một tấm gương lớn phản ánh lại nét mặt của mọi người trong cuộc sống với nhiều khía cạnh, cũng là một ví dụ khá chính xác. Bởi vì, hơn đâu hết, văn chương bình dân, là một loại văn hiện thực chân xác: Văn tức là người. Văn chương bình dân được sản sinh, lưu truyền lại, cũng chính nhờ yếu tố có liên hệ máu thịt với đời sống của tất cả mọi người, được mọi người chấp nhận và giữ gìn.
10/04/2013(Xem: 7615)
Mới đây, Nhà Xuất Bản Văn Hóa Thông Tin cùng cư sĩ Võ Văn Tường hợp tác với Công ty Tin học Tin Việt (là một công ty chuyên phát triển phần mềm multimedia, có khả năng cung cấp những dữ liệu thông tin trên máy vi tính cá nhân bằng hình ảnh, âm thanh và phim video) để sản xuất "cuốn sách điện tử" với tựa đề NHỮNG NGÔI CHÙA NỒI TIẾNG VIỆT NAM qua ba ngôn ngữ Việt Anh và Pháp nằm gọn trên một đĩaCD–ROM.
10/04/2013(Xem: 9888)
Chùa Đậu vốn là Thành Đạo Tự nằm ở cuối làng Gia-Phúc xã Nguyễn Trãi huyện Thường Tín tỉnh Hà Tây, cách Hà-Nội 21 km về phía Nam. Chùa có 5 tên gọi : 1. THÀNH ĐẠO TỰ 2. PHÁP VŨ TỰ 3. CHÙA VUA 4. CHÙA BÀ 5. CHÙA ĐẬU
10/04/2013(Xem: 6563)
Đạo Phật được truyền bá vào đất Việt từ buổi đầu công nguyên và tồn tại, diễn tiến, lúc thăng lúc trầm, từ đó cho đến tận ngày nay. Đạo Phật tới đất Việt chủ yếu theo ba con đường sau : - Con đường ven biên trực tiếp từ Ấn Độ qua, đến Nam Bộ, Trung Bộ tới Bắc Bộ nước ta.
10/04/2013(Xem: 6806)
Từ bi là một trong những đặc điểm tiêu biểu của đạo Phật. Trong sự gắn bó với đời sống của dân tộc Việt Nam cũng như với thi ca, một phần tính chất từ bi của đạo Phật đã được hình tượng hóa với hình ảnh Đư1c Phật Quan Âm, cụ thể hơn là Phật Bà Quan Âm.
10/04/2013(Xem: 8572)
Giá trị của một học thuyết là ở chổ kiến thiết được một nền văn minh bằng học thuyết đó. Phật Giáo Việt Nam đã có một thời tạo nên nền văn minh mới cho dân tộc sau một thiên kỷ bị người Tàu cai trị.
10/04/2013(Xem: 8171)
Giáo dục học là khoa học về việc giáo dục con người, khoc học về sự huấn luyện đạo đức, huấn luyện trí tuệ và hình thành nhân cách con người. Giáo dục là khoa học của các khoa học, đào tạo nên tất cả ngành nghề trong xã hội. Từ gốc độ xã hội học, giáo dục là quá trình hành thành con người dưới tác động của môi trường xã hội và thực tại xung quanh con người.
10/04/2013(Xem: 5931)
Nói chung là dòng nghi lễ của Phật giáo Việt Nam phát triển từ Bắc đến Trung và vào Nam. Nhưng ở miền Trung có được nét đặc biệt là trong thời kỳ Trịnh-Nguyễn phân tranh, miền Trung được các Tổ sư ở Trung Hoa sang và họ đã cải cách những nghi lễ ở miền Bắc vốn đang được sử dụng ở miền Trung khiến cho nghi lễ miền Trung mang nét cung đình: còn nghi lễ từ Phú Yên trở vào thì đi vào tính dân gian hơn.
10/04/2013(Xem: 5904)
Cũng như triều đại nhà Đinh (968-980) trước đó, triều đại Lê Đại-Hành (980-1005) [1] là một triều đại vẻ vang trong lịch sử dựng nước của nước ta, nhưng sự nghiệp ấy quá ngắn ngủi vì sự phá nát của vua Lê Long-Đĩnh (1005-1009) [2], cho nên bắt buộc phải có một sự đổi thay. Phú cường và an cư lạc nghiệp là những nhu cầu thiết yếu của quốc gia dân tộc, và đó đã là động cơ thúc đẩy Lí Công-Uẩn [3] lên nắm chính quyền (1010-1028) để phục hưng quốc gia, bảo vệ tinh thần đạo đức của dân tộc.