Tuần 2

22/01/202508:41(Xem: 10423)
Tuần 2
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 2 THÁNG 1, 2025)

Diệu Âm lược dịch


SINGAPORE: Tổ chức từ thiện Phật giáo trao tặng 1.3 triệu đô la tiền lì xì cho gần 12,000 người thụ hưởng
Để bảo đảm những người kém may mắn có một năm mới tốt đẹp hơn, Hội từ thiện Phật giáo Singapore (SBL) đã phát động chương trình trao tặng tiền lì xì (phong bì đỏ) thường niên vào ngày 11-1-2025.
Trong trận mưa như trút nước, hơn 3,000 người thụ hưởng đã đến cơ sở tại khu River Valley của tổ chức này để nhận 300 đô la mỗi người.
Tuần tới, đội ngũ nhân viên và tình nguyện viên của SBL sẽ trao tặng 8,200 người cao tuổi tại 50 viện dưỡng lão địa phương mỗi người 20 đô la tiền lì xì, cùng với các mặt hàng lễ hội truyền thống như bánh trường thọ và cam.
Hội Phật giáo Singapore, một trong những tổ chức từ thiện lâu đời nhất tại Singapore, đã thực hiện công tác từ thiện trước Tết Nguyên đán này hàng năm kể từ năm 1949.
Trong hơn 77 năm, hội đã hỗ trợ hơn 300,000 người thụ hưởng, không phân biệt chủng tộc hay tôn giáo, phân phối tổng cộng hơn 20 triệu đô la.
Số tiền ban đầu là 2 đô la được phân bổ cho mỗi bao lì xì vào năm 1949 đã tăng lên đều đặn qua các năm, và vào năm 2025 đạt từ 250 lên 300 đô la cho mỗi người sở hữu thẻ ComCare và thẻ trợ cấp công cộng và từ 10 lên 20 đô la cho những người sống tại viện dưỡng lão.
(straitstimes.com – January 11, 2025)
TinTuc_PGTG_2025-01-2-000

Sự kiện trao tặng tiền lì xì đợt 77 của Hội Phật giáo Singapore Buddhist Lodge vào ngày 11-1-2025
Photo: MARK CHEONG

ẤN ĐỘ: Đức Đạt Lai Lạt Ma bày tỏ nỗi buồn về trận động đất chết người ở Tây Tạng
Trong một thông điệp công khai được đăng trên trang web chính thức của mình, Đức Đạt lai Lạt ma bày tỏ nỗi buồn về trận động đất chết người xảy ra ở một vùng cao nguyên ở miền Nam Tây Tạng vào thứ Ba ngày 7-1-2025. Ngài thương tiếc cho sự mất mát về người và tài sản, và cầu nguyện cho những người đã chết.
Thông điệp ngày 7-1 của Đức Đạt lai Lạt ma nêu rõ:
“Tôi vô cùng đau buồn khi biết về trận động đất tàn khốc xảy ra ở Dingri ở Tây Tạng và các khu vực xung quanh vào sáng nay. Nó đã gây ra cái chết bi thảm cho nhiều người, nhiều người bị thương và phá hủy nghiêm trọng nhà cửa và tài sản.
Tôi cầu nguyện cho những người đã thiệt mạng và cầu mong những người bị thương sẽ sớm bình phục.”
Nhà lãnh đạo tinh thần Tây Tạng sẽ chủ trì một buổi lễ cầu nguyện công khai để tưởng nhớ các nạn nhân của trận động đất, được tổ chức từ 9:00 - 9:45 sáng tại Tu viện Tashi Lhunpo ở Bylakuppe, bang Karnataka – nơi ngài đang viếng thăm trong khoảng một tháng.
(Buddhistdoor Global – January 8, 2025)TinTuc_PGTG_2025-01-2-001

Đức Đạt lai Lạt ma tại Bylakuppe, Karnataka vào ngày 5-1-2025
Photo: dalailama.org

THÁI LAN: Hội Phật giáo Từ Tế cứu trợ nạn nhân lũ lụt ở tỉnh Chiang Rai
Các tình nguyện viên từ Hội Phật giáo Từ Tế, tổ chức từ thiện và nhân đạo toàn cầu có trụ sở tại Đài Loan, đã nhanh chóng phản ứng sau khi Bão Yagi gây ra lũ lụt nghiêm trọng ở tỉnh Chiang Rai, miền bắc Thái Lan vào cuối năm ngoái, phân phát các gói cứu trợ và hỗ trợ cho các gia đình phải di tản.
“Các tình nguyện viên của Hội Từ Tế đã ngay lập tức đánh giá tình hình tại các huyện Lin Ko và Mae Sai (ở Chiang Rai), phân phát 500 gói cứu trợ để đáp ứng các nhu cầu cấp thiết”, Từ Tế giải thích. “Lũ lụt khiến nhiều ngôi làng không thể tiếp cận được, khiến văn phòng Từ Tế Thái Lan phải quay lại vào ngày 4-10 để khảo sát 4-ngày các khu vực thành thị và nông thôn. Các đánh giá chi tiết đã mở đường cho giai đoạn phân phối cứu trợ tiếp theo”.
Hội Từ Tế sau đó đã phân phối tiền tài trợ khẩn cấp cho khoảng 900 hộ gia đình ở Mae Sai và Thành phố Chiang Rai vào ngày 29 và 30-10-2024.
Quyền thị trưởng Sitthisak Injaikham của Mae Sai phát biểu:
“Tình yêu thương và sự quan tâm của Từ Tế Đài Loan đã mang lại quỹ phúc lành cho những cư dân bị ảnh hưởng của chúng tôi. Thay mặt cho Mae Sai, tôi xin cảm ơn Từ Tế vì sự hỗ trợ của họ, là điều đã tiếp thêm sức mạnh và lòng can đảm cho cộng đồng chúng tôi để xây dựng lại”.
(buddhistdoor Global – January 13, 2025)
TinTuc_PGTG_2025-01-2-002

Ảnh trái: Các tình nguyện viên Từ Tế mang lại sự ấm áp và hỗ trợ cho những người sống sót sau thảm họa
Ảnh phải: Quỹ phúc lành được trao cho những người thụ hưởng Photos: tzuchi.org


ẤN ĐỘ: Hội đồng Phật giáo Nalanda Hi Mã Lạp Sơn Ấn Độ (IHCNBT) tổ chức hội nghị về truyền thống Phật giáo Nalanda tại Shimla
Shimla, Himachal Pradesh - Hội đồng Phật giáo Nalanda Hi Mã Lạp Sơn Ấn Độ (IHCNBT) sẽ tổ chức Hội thảo kiêm Hội nghị Quốc gia tại Hội trường Hội đồng Luật sư, Shimla vào ngày 12-1-2025.
Với tiêu đề ‘Phật giáo Nalanda tại khu vực Hi Mã Lạp Sơn của Ấn Độ: Xu hướng mới nổi và Phát triển trong Thế kỷ 21’, mục tiêu chính của hội nghị là tạo điều kiện cho các cuộc tranh luận, thảo luận, nghiên cứu và trao đổi văn hóa liên quan đến truyền thống Phật giáo Nalanda, với sự tập trung cụ thể vào ảnh hưởng của nó, cùng với sự bảo tồn và lần theo dấu chân của các A Xà Lê (Thầy dạy Đạo pháp) vĩ đại từ Nalanda đến dãy Hi Mã Lạp Sơn và xa hơn nữa.
Hội nghị sẽ chứng kiến các cuộc thảo luận về một số chủ đề xoay quanh chủ đề lớn hơn về Phật giáo Nalanda và đóng góp vĩ đại của các bậc thầy Nalanda. Những nội dung này bao gồm lịch sử và sự phát triển của Phật giáo Nalanda, chương trình giáo dục tu viện, triết lý và thực hành cốt lõi của truyền thống Phật giáo Nalanda.
(ANI – January 12, 2025)
TinTuc_PGTG_2025-01-2-003
Biểu trưng của Hội đồng Phật giáo Nalanda Hi Mã Lạp Sơn Ấn Độ (IHCNBT)
TinTuc_PGTG_2025-01-2-004
Hội nghị ‘Phật giáo Nalanda tại khu vực Hi Mã Lạp Sơn của Ấn Độ: Xu hướng mới nổi và Phát triển trong Thế kỷ 21’, tổ chức tại Shimla, Ấn Độ
Photo: The Tribune & ANI

LÀO: Người Công giáo đến thăm nhà lãnh đạo Phật giáo trong một cuộc họp liên tôn lịch sử tại Viêng Chăn
Vientiane, Lào – Vào ngày 8-1-2025, tại Hội trường Aram Thong Kham của chùa Wat Pha That Luang ở Vientiane, một cuộc họp liên tôn quan trọng đã diễn ra giữa đại diện của Phật giáo và cộng đồng Công giáo tại Lào.
Hòa thượng Maha Bounma Simmaphom, chủ tịch Tổ chức Phật giáo Trung ương của Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Lào, đã chào đón phái đoàn Công giáo Lào với sự hiện diện của phó giám đốc Sở Tôn giáo.
Sau cuộc gặp, phái đoàn được tháp tùng đến Đại học Phật giáo tại chùa Wat Ong Teu Mahavihan. Thành lập vào năm 1929, Đại học này hiện đang tiếp nhận khoảng 120 sinh viên.
Chuyến thăm kết thúc bằng việc trao đổi quà tặng và tham quan các hội trường khác tại trụ sở của Tổ chức Phật giáo Trung ương.
Cuộc gặp gỡ này thể hiện một dấu hiệu hữu hình về cam kết chung giữa 2 truyền thống tôn giáo nhằm xây dựng một tương lai hữu nghị và hợp tác vì lợi ích của toàn thể xã hội Lào.
(AsiaNews – January 9, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-01-2-005TinTuc_PGTG_2025-01-2-006TinTuc_PGTG_2025-01-2-007Cuộc họp liên tôn quan trọng giữa đại diện của Phật giáo và cộng đồng Công giáo tại Lào vào ngày 8-1-2025, tại Hội trường Aram Thong Kham của chùa Wat Pha That Luang ở thủ đô Vientiane
Photos: AsiaNews

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 7703)
Du nhập là đi vào hay truyền vào. Đạo Phật du nhập vào Việt Nam từ những năm đầu Tây lịch, khi nước ta lúc bấy giờ gọi là Giao Chỉ, còn bị nước Trung Hoa đô hộ. Nhưng Đạo Phật hội nhập vào nền văn hóa Việt Nam là cả một quá trình kéo dài mãi cho đến ngày nay, và vẫn tiếp tục chừng nào mà đạo Phật còn tồn tại trên đất nước này. Đó là sự hòa mình của Đạo Phật, với tư thế là một luồng văn hóa ngoại lai vào nền văn hóa của dân tộc Việt Nam. Có thể nói, đó là quá trình Đạo Phật dần dần được bản địa hóa, Việt Nam, biến thành một phần của cơ thể văn hóa và xã hội văn hóa Việt Nam.
10/04/2013(Xem: 6913)
Văn chương bình dân-nhất là ca dao, là một cuộn phim ghi lại những sinh hoạt hàng ngày, những tư tưởng, tình cảm diễn biến qua nhiều thời kỳ của nhân dân, một cách trung thực và đầy đủ nhất. Nói rằng ca dao là một tấm gương lớn phản ánh lại nét mặt của mọi người trong cuộc sống với nhiều khía cạnh, cũng là một ví dụ khá chính xác. Bởi vì, hơn đâu hết, văn chương bình dân, là một loại văn hiện thực chân xác: Văn tức là người. Văn chương bình dân được sản sinh, lưu truyền lại, cũng chính nhờ yếu tố có liên hệ máu thịt với đời sống của tất cả mọi người, được mọi người chấp nhận và giữ gìn.
10/04/2013(Xem: 7622)
Mới đây, Nhà Xuất Bản Văn Hóa Thông Tin cùng cư sĩ Võ Văn Tường hợp tác với Công ty Tin học Tin Việt (là một công ty chuyên phát triển phần mềm multimedia, có khả năng cung cấp những dữ liệu thông tin trên máy vi tính cá nhân bằng hình ảnh, âm thanh và phim video) để sản xuất "cuốn sách điện tử" với tựa đề NHỮNG NGÔI CHÙA NỒI TIẾNG VIỆT NAM qua ba ngôn ngữ Việt Anh và Pháp nằm gọn trên một đĩaCD–ROM.
10/04/2013(Xem: 9889)
Chùa Đậu vốn là Thành Đạo Tự nằm ở cuối làng Gia-Phúc xã Nguyễn Trãi huyện Thường Tín tỉnh Hà Tây, cách Hà-Nội 21 km về phía Nam. Chùa có 5 tên gọi : 1. THÀNH ĐẠO TỰ 2. PHÁP VŨ TỰ 3. CHÙA VUA 4. CHÙA BÀ 5. CHÙA ĐẬU
10/04/2013(Xem: 6564)
Đạo Phật được truyền bá vào đất Việt từ buổi đầu công nguyên và tồn tại, diễn tiến, lúc thăng lúc trầm, từ đó cho đến tận ngày nay. Đạo Phật tới đất Việt chủ yếu theo ba con đường sau : - Con đường ven biên trực tiếp từ Ấn Độ qua, đến Nam Bộ, Trung Bộ tới Bắc Bộ nước ta.
10/04/2013(Xem: 6809)
Từ bi là một trong những đặc điểm tiêu biểu của đạo Phật. Trong sự gắn bó với đời sống của dân tộc Việt Nam cũng như với thi ca, một phần tính chất từ bi của đạo Phật đã được hình tượng hóa với hình ảnh Đư1c Phật Quan Âm, cụ thể hơn là Phật Bà Quan Âm.
10/04/2013(Xem: 8575)
Giá trị của một học thuyết là ở chổ kiến thiết được một nền văn minh bằng học thuyết đó. Phật Giáo Việt Nam đã có một thời tạo nên nền văn minh mới cho dân tộc sau một thiên kỷ bị người Tàu cai trị.
10/04/2013(Xem: 8171)
Giáo dục học là khoa học về việc giáo dục con người, khoc học về sự huấn luyện đạo đức, huấn luyện trí tuệ và hình thành nhân cách con người. Giáo dục là khoa học của các khoa học, đào tạo nên tất cả ngành nghề trong xã hội. Từ gốc độ xã hội học, giáo dục là quá trình hành thành con người dưới tác động của môi trường xã hội và thực tại xung quanh con người.
10/04/2013(Xem: 5931)
Nói chung là dòng nghi lễ của Phật giáo Việt Nam phát triển từ Bắc đến Trung và vào Nam. Nhưng ở miền Trung có được nét đặc biệt là trong thời kỳ Trịnh-Nguyễn phân tranh, miền Trung được các Tổ sư ở Trung Hoa sang và họ đã cải cách những nghi lễ ở miền Bắc vốn đang được sử dụng ở miền Trung khiến cho nghi lễ miền Trung mang nét cung đình: còn nghi lễ từ Phú Yên trở vào thì đi vào tính dân gian hơn.
10/04/2013(Xem: 5905)
Cũng như triều đại nhà Đinh (968-980) trước đó, triều đại Lê Đại-Hành (980-1005) [1] là một triều đại vẻ vang trong lịch sử dựng nước của nước ta, nhưng sự nghiệp ấy quá ngắn ngủi vì sự phá nát của vua Lê Long-Đĩnh (1005-1009) [2], cho nên bắt buộc phải có một sự đổi thay. Phú cường và an cư lạc nghiệp là những nhu cầu thiết yếu của quốc gia dân tộc, và đó đã là động cơ thúc đẩy Lí Công-Uẩn [3] lên nắm chính quyền (1010-1028) để phục hưng quốc gia, bảo vệ tinh thần đạo đức của dân tộc.