Tuần 2

16/04/202510:17(Xem: 8938)
Tuần 2

 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI

(TUẦN THỨ 2 THÁNG 4, 2025)
 
Diệu Âm lược dịch

 


HOA KỲ: Thành phố New York đặt bảng tên đường thiền sư Thích Nhất Hạnh

NEW YORK, Hoa Kỳ -  Vào ngày 11-4-2025, một ngày mưa lạnh, hàng chục tu sĩ và tín đồ Phật giáo đã tập trung tại một góc phố đông đúc ở Upper West Side để chứng kiến việc gắn ​​một biển báo đường phố mới mang tính lịch sử để vinh danh vị lãnh đạo tinh thần của họ.

Đường Thích Nhất Hạnh, tọa lạc tại góc đường Broadway và đường West 109, được đặt tên tượng trưng để vinh danh tu sĩ Phật giáo Việt Nam có ảnh hưởng, người đã viên tịch ở tuổi 95 vào năm 2022.

Được xem là cha đẻ của chánh niệm, Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã sống tại cùng khu nhà nói trên vào đầu thập niên 1960, khi ông đang nghiên cứu tôn giáo so sánh và giảng dạy Phật giáo tại Liên hiệp Chủng viện Thần học và Đại học Columbia gần đó.

Các tín đồ cho biết việc đặt tên đường này là một cách để tôn vinh tác động của Thiền sư Hạnh, người mà họ gọi là Thầy, đối với các cộng đồng chánh niệm phương Đông và phương Tây.

(RNS - April 11, 2025)
TinTuc_PGTG_2025-04-2-000

Tu sĩ và tín đồ Phật giáo tập trung tại một góc phố đông đúc ở Upper West Side, New York để chứng kiến việc gắn bảng tên đường phố mới vinh danh Thiền sư Thích Nhất Hạnh

Photos: Google

 

ĐÀI LOAN: Hội Phật giáo Dấn thân Từ Tế công bố Quỹ hỗ trợ “Viện trợ cho Miến Điện” trị giá 1 triệu usd

Hội Từ thiện Từ Tế, tổ chức từ thiện và nhân đạo Phật giáo toàn cầu có trụ sở tại Đài Loan, gần đây đã công bố ra mắt quỹ “Từ bi qua Hành động: Viện trợ cho Miến Điện”, một quỹ hỗ trợ trị giá 1 triệu usd để mang lại sự cứu trợ nhân đạo rất cần thiết cho các cộng đồng dễ bị tổn thương ở Miến Điện đang phải chịu đựng hậu quả của trận động đất gần đây.

Chi nhánh Từ Tế tại Hoa Kỳ phát biểu, “Từ Tế tận tình và sẵn sàng mang đến sự cứu trợ và hỗ trợ về mặt tinh thần cho những người sống sót sau trận động đất vì họ sẽ phải đối mặt với những thách thức to lớn trong việc xây dựng lại cuộc sống của họ từ đống đổ nát. Trong thời điểm khủng hoảng này, Miến Điện và người dân đất nước họ cần sự chăm sóc, hỗ trợ, và tình yêu thương của chúng ta hơn bao giờ hết. Cho đến ngày 30-4, chúng tôi sẽ quyên góp tương ứng lên đến 1 triệu usd.”

Hội Từ Tế nhấn mạnh đến thiệt hại to lớn và nỗi đau lòng khủng khiếp gây ra bởi trận động đất: “Ngay cả bây giờ, cú sốc và sự đau khổ của những người bị ảnh hưởng tại thời điểm này thật khó có thể tưởng tượng, với các tòa nhà và đường sá bị sập, mất điện và cơ sở hạ tầng bị hư hại - với nhiều người vẫn ngủ ngoài trời giữa trời nóng và mưa. Chúng ta hãy chung tay và gửi tình yêu của chúng ta đến Miến Điện và Thái Lan mà không chậm trễ trong thời điểm bi thảm này.”

(Buddhistdoor Global – April 14, 2025)

 TinTuc_PGTG_2025-04-2-001

Poster Quỹ hỗ trợ 1 triệu usd “Từ bi qua Hành động: Viện trợ cho Miến Điện”
Photo: Tzu Chi USA

 

Đảo quốc Síp (Cyprus): Người Tích Lan mừng năm mới Phật giáo ở thành phố Nicosia

Ngày 13-4-2025, người dân Tích Lan ở đảo Síp đã đón mừng năm mới Phật giáo vào Chủ Nhật tại khu công viên thành phố Nicosia.

Sự kiện này, do Hiệp hội Phật giáo Tích Lan tại Síp tổ chức, bắt đầu bằng một nghi lễ Phật giáo, sau đó là các món ăn truyền thống và một chương trình văn hóa với âm nhạc và múa.

Du khách được phục vụ một đĩa cơm nấu với sữa kèm nước sốt cay,  và bánh bao chiên ăn với rau. Những món ăn truyền thống này được bán tại các quầy hàng thực phẩm trong công viên.

Năm mới của Tích Lan trùng với thời điểm kết thúc mùa thu hoạch lúa. Gạo, cũng có thể được lưu trữ và bảo quản trong các nồi đất sét và rơm, là một phần quan trọng trong truyền thống ẩm thực Phật giáo vào năm mới, khi những người theo đạo này kiêng ăn thịt.

(Cyprus Mail – April 14, 2025)

 TinTuc_PGTG_2025-04-2-002

Chương trình văn hóa với âm nhạc và múa của người Tích Lan trong lễ mừng năm mới Phật giáo ở thành phố Nicosia, Síp
Photo: Cyprus Mail

 

HÀN QUỐC: Triển lãm Phật giáo tại Seoul thu hút lượng người tham dự kỷ lục

Triển lãm Phật giáo Quốc tế Seoul 2025, được tổ chức từ ngày 3 đến 6-4-2025 tại Trung tâm Hội nghị và Triển lãm COEX và chùa Bongeun-sa ở quận Gangnam, Seoul đã thu hút hơn 200,000 du khách - một kỷ lục trong lịch sử 45 năm của triển lãm này.

Triển lãm năm nay, với chủ đề “Tìm kiếm sự giác ngộ! (Với Bát Chánh Đạo)”, nhằm mục đích phổ biến giáo lý Phật giáo đến với đông đảo khán giả trẻ tuổi, và đáng chú ý là 76% trong số 40,000 lượt ghi danh trước là từ những người ở độ tuổi 20 và 30.

Một viên chức của hội chợ cho biết, “Sự tham gia nhiệt tình của thế hệ trẻ và những người không tín ngưỡng đã chứng minh sức hấp dẫn đại chúng ngày càng tăng của lễ hội. Chúng tôi hiện đang chuẩn bị cho việc mở rộng khu vực và hướng đến mục tiêu nâng sự kiện này thành một lễ hội văn hóa Phật giáo toàn cầu.”

Trong những năm gần đây, Hàn Quốc đã chứng kiến một ​​sự hồi sinh đáng chú ý của mối quan tâm đến Phật giáo trong giới trẻ. Sự tham gia đổi mới này là nhờ vào những cách tiếp cận sáng tạo của các tổ chức Phật giáo và việc đưa các chủ đề Phật giáo vào văn hóa đại chúng đương đại.

(Buddhistdoor Global – April 10, 2025)

 TinTuc_PGTG_2025-04-2-004

Thế hệ trẻ Hàn Quốc tham dự Triển lãm Phật giáo Quốc tế Seoul 2025
 TinTuc_PGTG_2025-04-2-003
Photo: koreapost.com

 

ẤN ĐỘ:  Bảo tàng Quốc gia tổ chức phát hành, chiếu 2 bộ phim tài liệu để tôn vinh di sản của Đức Phật

New Delhi, Ấn Độ -  Bảo tàng Quốc gia đã tổ chức lễ ra mắt và chiếu 2 bộ phim tài liệu nhằm giới thiệu lịch sử phong phú của Phật giáo và di sản văn hóa của Phật giáo tại Ấn Độ.

Hai bộ phim này có tựa đề là “Nalanda: Hành trình xuyên thời gian” và “Gurpa: Những bước chân cuối cùng của Mahakasyapa (Ma Ha Ca Diếp)”, được chiếu tại Hội trường Bảo tàng Quốc gia. Sự kiện này được tổ chức bởi Bảo tàng hợp tác với Đại Tịnh xá Nava Nalanda (NNM), Nalanda, và Hội Ánh sáng Phật pháp Quốc tế, Ấn Độ (LBDFI) vào ngày 8 và 9-4-2025.

Giáo sư Siddharth Singh, Phó hiệu trưởng của Đại Tịnh xá Nava Nalanda (NNM), đã phát biểu trong lễ khai mạc rằng trường đại học của họ có mục đích nâng cao nhận thức về dấu chân của Đức Phật (Buddhacarika), và những bộ phim tài liệu này là một phần trong sáng kiến ​​của trường.

Ông nói thêm rằng cuộc hành hương ‘theo dấu chân Đức Phật’ hiện nay chỉ giới hạn ở một số địa điểm nổi tiếng, trong khi có một Buddhacarika (dấu chân của Đức Phật) rộng lớn mà thế giới chưa biết đến. Nỗ lực của họ là mở rộng phạm vi và thời gian của cuộc Hành hương Phật giáo.

(ANI – April 9, 2025)

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 7702)
Du nhập là đi vào hay truyền vào. Đạo Phật du nhập vào Việt Nam từ những năm đầu Tây lịch, khi nước ta lúc bấy giờ gọi là Giao Chỉ, còn bị nước Trung Hoa đô hộ. Nhưng Đạo Phật hội nhập vào nền văn hóa Việt Nam là cả một quá trình kéo dài mãi cho đến ngày nay, và vẫn tiếp tục chừng nào mà đạo Phật còn tồn tại trên đất nước này. Đó là sự hòa mình của Đạo Phật, với tư thế là một luồng văn hóa ngoại lai vào nền văn hóa của dân tộc Việt Nam. Có thể nói, đó là quá trình Đạo Phật dần dần được bản địa hóa, Việt Nam, biến thành một phần của cơ thể văn hóa và xã hội văn hóa Việt Nam.
10/04/2013(Xem: 6912)
Văn chương bình dân-nhất là ca dao, là một cuộn phim ghi lại những sinh hoạt hàng ngày, những tư tưởng, tình cảm diễn biến qua nhiều thời kỳ của nhân dân, một cách trung thực và đầy đủ nhất. Nói rằng ca dao là một tấm gương lớn phản ánh lại nét mặt của mọi người trong cuộc sống với nhiều khía cạnh, cũng là một ví dụ khá chính xác. Bởi vì, hơn đâu hết, văn chương bình dân, là một loại văn hiện thực chân xác: Văn tức là người. Văn chương bình dân được sản sinh, lưu truyền lại, cũng chính nhờ yếu tố có liên hệ máu thịt với đời sống của tất cả mọi người, được mọi người chấp nhận và giữ gìn.
10/04/2013(Xem: 7615)
Mới đây, Nhà Xuất Bản Văn Hóa Thông Tin cùng cư sĩ Võ Văn Tường hợp tác với Công ty Tin học Tin Việt (là một công ty chuyên phát triển phần mềm multimedia, có khả năng cung cấp những dữ liệu thông tin trên máy vi tính cá nhân bằng hình ảnh, âm thanh và phim video) để sản xuất "cuốn sách điện tử" với tựa đề NHỮNG NGÔI CHÙA NỒI TIẾNG VIỆT NAM qua ba ngôn ngữ Việt Anh và Pháp nằm gọn trên một đĩaCD–ROM.
10/04/2013(Xem: 9888)
Chùa Đậu vốn là Thành Đạo Tự nằm ở cuối làng Gia-Phúc xã Nguyễn Trãi huyện Thường Tín tỉnh Hà Tây, cách Hà-Nội 21 km về phía Nam. Chùa có 5 tên gọi : 1. THÀNH ĐẠO TỰ 2. PHÁP VŨ TỰ 3. CHÙA VUA 4. CHÙA BÀ 5. CHÙA ĐẬU
10/04/2013(Xem: 6563)
Đạo Phật được truyền bá vào đất Việt từ buổi đầu công nguyên và tồn tại, diễn tiến, lúc thăng lúc trầm, từ đó cho đến tận ngày nay. Đạo Phật tới đất Việt chủ yếu theo ba con đường sau : - Con đường ven biên trực tiếp từ Ấn Độ qua, đến Nam Bộ, Trung Bộ tới Bắc Bộ nước ta.
10/04/2013(Xem: 6806)
Từ bi là một trong những đặc điểm tiêu biểu của đạo Phật. Trong sự gắn bó với đời sống của dân tộc Việt Nam cũng như với thi ca, một phần tính chất từ bi của đạo Phật đã được hình tượng hóa với hình ảnh Đư1c Phật Quan Âm, cụ thể hơn là Phật Bà Quan Âm.
10/04/2013(Xem: 8572)
Giá trị của một học thuyết là ở chổ kiến thiết được một nền văn minh bằng học thuyết đó. Phật Giáo Việt Nam đã có một thời tạo nên nền văn minh mới cho dân tộc sau một thiên kỷ bị người Tàu cai trị.
10/04/2013(Xem: 8171)
Giáo dục học là khoa học về việc giáo dục con người, khoc học về sự huấn luyện đạo đức, huấn luyện trí tuệ và hình thành nhân cách con người. Giáo dục là khoa học của các khoa học, đào tạo nên tất cả ngành nghề trong xã hội. Từ gốc độ xã hội học, giáo dục là quá trình hành thành con người dưới tác động của môi trường xã hội và thực tại xung quanh con người.
10/04/2013(Xem: 5931)
Nói chung là dòng nghi lễ của Phật giáo Việt Nam phát triển từ Bắc đến Trung và vào Nam. Nhưng ở miền Trung có được nét đặc biệt là trong thời kỳ Trịnh-Nguyễn phân tranh, miền Trung được các Tổ sư ở Trung Hoa sang và họ đã cải cách những nghi lễ ở miền Bắc vốn đang được sử dụng ở miền Trung khiến cho nghi lễ miền Trung mang nét cung đình: còn nghi lễ từ Phú Yên trở vào thì đi vào tính dân gian hơn.
10/04/2013(Xem: 5904)
Cũng như triều đại nhà Đinh (968-980) trước đó, triều đại Lê Đại-Hành (980-1005) [1] là một triều đại vẻ vang trong lịch sử dựng nước của nước ta, nhưng sự nghiệp ấy quá ngắn ngủi vì sự phá nát của vua Lê Long-Đĩnh (1005-1009) [2], cho nên bắt buộc phải có một sự đổi thay. Phú cường và an cư lạc nghiệp là những nhu cầu thiết yếu của quốc gia dân tộc, và đó đã là động cơ thúc đẩy Lí Công-Uẩn [3] lên nắm chính quyền (1010-1028) để phục hưng quốc gia, bảo vệ tinh thần đạo đức của dân tộc.