Tuần 2

22/08/201506:26(Xem: 22932)
Tuần 2

TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI

(TUẦN THỨ 2 THÁNG 8, 2015)

Diệu Âm lược dịch

 

 

THÁI LAN: Hội nghị chuyên đề về Phật giáo tại Chiangmai

 

Lần đầu tiên ở tỉnh Chiangmai, Hội nghị chuyên đề Phật giáo diễn ra tại trường Đại học Mahachulalongkornrajavidyalaya từ ngày 1 đến ngày 4-8-2015.

Sự kiện này được tổ chức bởi Khu đại học Chiangmai của trường, Trung tâm Giáo dục Tôn giáo và Tâm linh của Học viện Hong Kong, Hội Thanh niên Phật giáo Thế giới và Hội Phật giáo trường Đại học Bách khoa Hong Kong.

Chủ đề của hội nghị là “Mối liên quan cơ bản” và 3 tiểu đề là “Sự viên mãn tinh thần”, “Sinh và Tử” và “Truyền thống Phật giáo Tây Tạng”. Mục đích hội nghị là cung cấp một địa điểm cho mọi người cùng nhau suy nghĩ và đàm luận về những câu hỏi của cuộc sống và cái chết.

Những người tham gia sự kiện này đến từ Tây Tạng, Hong Kong, Trung quốc, Singapore, Úc v.v.

Sau thành công của 4 hội nghị trước, các nhà tổ chức hy vọng phiên bản của năm nay sẽ phục vụ như một nền tảng than thiện và hòa hợp đối với cộng đồng Phật giáo, các tôn giáo và học thuật khác để tạo ra một môi trường hạnh phúc và hòa hợp cho nhân loại.

(buddhistchannel – August 8, 2015)

 
Tuan 2 thang 8 (1)

Khoảng 1,000 Phật tử từ nhiều nước tham dự Hội thảo Phật giáo Thanh niên Thế giới lần thứ 5 tại Chiangmai, Thái Lan

Photo: The Nation

 

 

ẤN ĐỘ: Các tổ chức phi chính phủ của Czech chúc mừng sinh nhật Đức Đạt lai Lạt ma

 

Tại Dharamsala vào ngày 8-8-2015, các hội viên của một số tổ chức phi chính phủ của nước Cộng hòa Czech đã gặp Đức Đạt lai Lạt ma để truyền đạt những lời chức tốt đẹp nhất từ người Czech đến sinh nhật thứ 80 của ngài.

“Đức Đạt lai Lạt ma rất vui về chuyến thăm này và về tất cả những thông điệp gửi đến ngài”, Jakub Klepal, chủ tịch Hội Diễn đàn 2000 được khởi xướng bởi cố tổng thống Czech là Vaclav Havel (1936 – 2011), nói trong một thông cáo báo chí.

“Đức Đạt lai Lạt ma đã nhấn mạnh rằng mối quan hệ của ngài với Cộng hòa Czech rất sâu đậm, cũng do tình bạn cố cựu của ngài với cố tổng thống Vaclav Havel của chúng tôi”, ông Klepal nói.

Các vị khách đã tặng ngài một món quà sinh nhật – là một tách trà được thiết kế bởi nhà thiết kế Czech nổi tiếng Borek Sipek – để nhắc nhở Đức Đạt lai Lạt ma về “mối liên kết bền chặt giữa cộng hòa Czech và Tây Tạng, Vaclav Havel và Đức Đạt lai Lạt ma”.

Đức Đạt lai Lạt ma từng là một người bạn thân của Havel, vị tổng thống đàu tiên của Tiệp Khắc thời hậu cộng sản và sau đó là cộng hòa Czech.

(NewsNow – August 8, 2015)

 

Tuan 2 thang 8 (2)

Quà sinh nhật do người Czech tặng Đức Đạt lai Lạt ma là tách đĩa trà in hình ngài và cố tổng thống Vaclav Havel của Cộng hòa Czech

Photo: ceskenoviny.cz

 

 

HOA KỲ: Bảo tàng Nghệ thuật Rubin tổ chức các buổi thiền giảng của tác giả Phật giáo Sharon Salzberg

 

Vào tháng 8 và tháng 9, Bảo tàng Nghệ thuật Rubin của thành phố New York sẽ tổ chức một loạt các buổi thiền giảng do tác giả Phật giáo Sharon Salzberg và các giáo viên khác từ Trung tâm Minh sát tuệ New York giảng dạy và thảo luận về mối quan hệ giữa thiền và nghệ thuật.

Mỗi tuần, buổi thiền giảng trưa sẽ giới thiệu một tác phẩm nghệ thuật khác nhau từ bộ sưu tập của Bảo tàng Nghệ thuật Rubin, và sẽ bao gồm một cuộc nói chuyện mở đầu, một buổi thiền định 20 phút và một cuộc thảo luận kết thúc.

Sharon Salzberg là nhà đồng sáng lập Hội Minh sát tuệ tại Barre, Massachusetts vào năm 1974, Trung tâm Nghiên cứu Phật giáo tại Barre vào năm 1989 và trung tâm thiền tu dài hạn Lâm Ẩn vào năm 1998. Trọng tâm của bà là cả minh sát tuệ lẫn tâm từ ái, vốn có nguồn gốc trong truyền thống Phật giáo Nguyên thủy.

Bảo tàng Nghệ thuật Rubin chuyên trách về sưu tập và bảo quản nghệ thuật và văn hóa Hi Mã Lạp Sơn, Ấn Độ và các vùng lân cận. Bộ sưu tập thường trực của bảo tàng tập trung vào nghệ thuật Phật giáo Tây Tạng.

(Buddhistdoor Global – August 10, 2015)

 

Tuan 2 thang 8 (3)

Tác giả Phật giáo Sharon Salzberg

 

Tuan 2 thang 8 (4)

Tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni từ bộ sưu tập của Bảo tàng Nghệ thuật Rubin, Hoa Kỳ

Photos: rubinmuseum.org

 

 

ANH QUỐC: Hội từ thiện Hành động Toàn cầu Nepal tổ chức triển lãm cờ cầu nguyện Phật giáo để tăng cường hỗ trợ cho nạn nhân động đất

 

Hàng trăm học sinh thành phố Bath (hạt Somerset) đã làm những lá cờ cầu nguyện của Phật giáo cho một cuộc triển lãm 4-ngày trong một gian trống của Trung tâm Mua sắm SouthGate.

Hội từ thiện Hành động Toàn cầu Nepal (GAN) đã tổ chức cuộc triển lãm nói trên để tạo dư luận về trận động đất ở Nepal và đưa ra một dự án xây dựng lại các trường học tại đất nước này.

GAN đã quyên góp được 51,000 bảng Anh cho chiến dịch Xây lại Nepal kể từ trận động đất xảy ra vào tháng 4. Một khoản của số tiền này đã được sử dụng để tạo lập những trung tâm học tập tạm thời, thay thế cho những ngôi trường đã bị phá hủy trong thảm họa.

4 trường học của thành phố Bath đã cùng GAN làm những cờ cầu nguyện và  gửi những thông điệp của hy vọng cho Nepal. Một số trong các trường này sẽ giao lưu với các trường ở Nepal thông qua chương trình Giá Vẽ của GAN.

Chris Sowton, người sáng lập GAN, cũng sẽ đem các lá cờ đến Nepal trong chuyến thăm của ông vào cuối năm nay. Ông nói điều quan trọng là nhắc nhở mọi người về trận động đất.

(bathchronicle – August 11, 2015)

 

Tuan 2 thang 8 (5)

Tuan 2 thang 8 (6)Gian triển lãm cờ cầu nguyện Phật giáo do học sinh tại Bath và hội từ thiện Hành động Toàn cầu Nepal thực hiện

Photos: Anne Moore

 

 

ĐÀI LOAN: Số người hiến tủy thông qua hội Phật giáo Từ Tế đạt đỉnh 4,000

 

Đài Bắc, Đài Loan – Con số người hiến tủy thông qua Trung tâm Tế bào Gốc Phật giáo Từ Tế (BTCSCC) đã đạt đỉnh 4,000 vào ngày 10-8-2015, giúp ích cho bệnh nhân tại 29 nước trên thế giới.

Con số này được công bố bởi BTCSCC, một tổ chức liên kết với Bệnh viện Đa khoa Phật giáo Từ Tế tại Hứa Liên, đông Đài Loan.

Yang Kuo-liang, giám đốc BTCSCC cho biết kể từ khi trung tâm này được thành lập vào năm 1994, con số người hiến tủy đã gia tăng qua từng năm, và mỗi năm tổ chức của ông xử lý hơn 300 người hiến tủy .  

Chỉ trong 10 ngày đầu của tháng 8 này, Trung tâm đã nhận tổng cộng 11 cuộc hiến tặng, ông Yang cho biết.

Kao Jui-ho, tổng giám đốc Bệnh viện Đa khoa Phật giáo Từ Tế, nhận định rằng sự gia tăng lượng người hiến tặng chủ yếu là do sự phổ biến ngày càng tăng của khái niệm về hiến tủy và hiến máu tại Đài Loan, cũng như do sự chăm sóc của đội ngũ tình nguyện viên được cải thiện dành cho người hiến tặng.

(NewsNow – August 12, 2015)


 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới 

quadiacau_thegioi
 
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 7701)
Du nhập là đi vào hay truyền vào. Đạo Phật du nhập vào Việt Nam từ những năm đầu Tây lịch, khi nước ta lúc bấy giờ gọi là Giao Chỉ, còn bị nước Trung Hoa đô hộ. Nhưng Đạo Phật hội nhập vào nền văn hóa Việt Nam là cả một quá trình kéo dài mãi cho đến ngày nay, và vẫn tiếp tục chừng nào mà đạo Phật còn tồn tại trên đất nước này. Đó là sự hòa mình của Đạo Phật, với tư thế là một luồng văn hóa ngoại lai vào nền văn hóa của dân tộc Việt Nam. Có thể nói, đó là quá trình Đạo Phật dần dần được bản địa hóa, Việt Nam, biến thành một phần của cơ thể văn hóa và xã hội văn hóa Việt Nam.
10/04/2013(Xem: 6912)
Văn chương bình dân-nhất là ca dao, là một cuộn phim ghi lại những sinh hoạt hàng ngày, những tư tưởng, tình cảm diễn biến qua nhiều thời kỳ của nhân dân, một cách trung thực và đầy đủ nhất. Nói rằng ca dao là một tấm gương lớn phản ánh lại nét mặt của mọi người trong cuộc sống với nhiều khía cạnh, cũng là một ví dụ khá chính xác. Bởi vì, hơn đâu hết, văn chương bình dân, là một loại văn hiện thực chân xác: Văn tức là người. Văn chương bình dân được sản sinh, lưu truyền lại, cũng chính nhờ yếu tố có liên hệ máu thịt với đời sống của tất cả mọi người, được mọi người chấp nhận và giữ gìn.
10/04/2013(Xem: 7613)
Mới đây, Nhà Xuất Bản Văn Hóa Thông Tin cùng cư sĩ Võ Văn Tường hợp tác với Công ty Tin học Tin Việt (là một công ty chuyên phát triển phần mềm multimedia, có khả năng cung cấp những dữ liệu thông tin trên máy vi tính cá nhân bằng hình ảnh, âm thanh và phim video) để sản xuất "cuốn sách điện tử" với tựa đề NHỮNG NGÔI CHÙA NỒI TIẾNG VIỆT NAM qua ba ngôn ngữ Việt Anh và Pháp nằm gọn trên một đĩaCD–ROM.
10/04/2013(Xem: 9887)
Chùa Đậu vốn là Thành Đạo Tự nằm ở cuối làng Gia-Phúc xã Nguyễn Trãi huyện Thường Tín tỉnh Hà Tây, cách Hà-Nội 21 km về phía Nam. Chùa có 5 tên gọi : 1. THÀNH ĐẠO TỰ 2. PHÁP VŨ TỰ 3. CHÙA VUA 4. CHÙA BÀ 5. CHÙA ĐẬU
10/04/2013(Xem: 6563)
Đạo Phật được truyền bá vào đất Việt từ buổi đầu công nguyên và tồn tại, diễn tiến, lúc thăng lúc trầm, từ đó cho đến tận ngày nay. Đạo Phật tới đất Việt chủ yếu theo ba con đường sau : - Con đường ven biên trực tiếp từ Ấn Độ qua, đến Nam Bộ, Trung Bộ tới Bắc Bộ nước ta.
10/04/2013(Xem: 6806)
Từ bi là một trong những đặc điểm tiêu biểu của đạo Phật. Trong sự gắn bó với đời sống của dân tộc Việt Nam cũng như với thi ca, một phần tính chất từ bi của đạo Phật đã được hình tượng hóa với hình ảnh Đư1c Phật Quan Âm, cụ thể hơn là Phật Bà Quan Âm.
10/04/2013(Xem: 8572)
Giá trị của một học thuyết là ở chổ kiến thiết được một nền văn minh bằng học thuyết đó. Phật Giáo Việt Nam đã có một thời tạo nên nền văn minh mới cho dân tộc sau một thiên kỷ bị người Tàu cai trị.
10/04/2013(Xem: 8171)
Giáo dục học là khoa học về việc giáo dục con người, khoc học về sự huấn luyện đạo đức, huấn luyện trí tuệ và hình thành nhân cách con người. Giáo dục là khoa học của các khoa học, đào tạo nên tất cả ngành nghề trong xã hội. Từ gốc độ xã hội học, giáo dục là quá trình hành thành con người dưới tác động của môi trường xã hội và thực tại xung quanh con người.
10/04/2013(Xem: 5931)
Nói chung là dòng nghi lễ của Phật giáo Việt Nam phát triển từ Bắc đến Trung và vào Nam. Nhưng ở miền Trung có được nét đặc biệt là trong thời kỳ Trịnh-Nguyễn phân tranh, miền Trung được các Tổ sư ở Trung Hoa sang và họ đã cải cách những nghi lễ ở miền Bắc vốn đang được sử dụng ở miền Trung khiến cho nghi lễ miền Trung mang nét cung đình: còn nghi lễ từ Phú Yên trở vào thì đi vào tính dân gian hơn.
10/04/2013(Xem: 5904)
Cũng như triều đại nhà Đinh (968-980) trước đó, triều đại Lê Đại-Hành (980-1005) [1] là một triều đại vẻ vang trong lịch sử dựng nước của nước ta, nhưng sự nghiệp ấy quá ngắn ngủi vì sự phá nát của vua Lê Long-Đĩnh (1005-1009) [2], cho nên bắt buộc phải có một sự đổi thay. Phú cường và an cư lạc nghiệp là những nhu cầu thiết yếu của quốc gia dân tộc, và đó đã là động cơ thúc đẩy Lí Công-Uẩn [3] lên nắm chính quyền (1010-1028) để phục hưng quốc gia, bảo vệ tinh thần đạo đức của dân tộc.