Tuần 2

16/04/202018:36(Xem: 18607)
Tuần 2
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 2 THÁNG 4, 2020)
 
 Diệu Âm lược dịch

 

NHẬT BẢN: Chùa Chofukujuji ở tỉnh Chiba làm bùa tránh bệnh trong đại dịch COVID-19

Với giá 1.000 Yen mỗi chiếc, chùa Chofukujuji ở tỉnh Chiba bán bùa omamori bằng lụa có thêu hình Tsuno Daishi (Đại Giác Đại sư), hóa thân giống như yêu quái của nhà sư Phật giáo thế kỷ thứ 10 Ryogen. Truyền thuyết nói rằng sư Ryogen đã chiến đấu với yakubyo-gami (vị thần truyền dịch bệnh) bằng cách biến thành một con quái vật hung dữ.

Kể từ đó, sư Ryogen - còn gọi là Đại sư Ganzan - đã được tôn sùng vì có quyền phép để xua tan bệnh tật và những điều bất hạnh khác, và có những đức tính đang được tìm kiếm khi đất nước Nhật phải chống chọi với đại dịch COVID-19 toàn cầu.

“Chúng tôi làm được khoảng 300 bùa omamori mỗi tuần, cầu nguyện rằng nó sẽ tránh được coronavirus,” sư trưởng Choshu Imai của ngôi chùa Chofukujuji 1,200 tuổi này nói. Ông cho biết chùa cũng có một cửa hàng trực tuyến nơi những người thờ phượng có thể mua bùa mà không cần phải đích thân đến viếng chùa, và nói rằng bùa đang bán được rất nhanh.

(thejapantimes – April 11, 2020)

TinTuc_PGTG_2020-04-2-000 
Chùa Chofukujuji 1,200 năm tuổi ở tỉnh Chiba, Nhật Bản
TinTuc_PGTG_2020-04-2-001
Sư trưởng Choshu Imai của chùa Chofukujuji cầm một lá bùa omamori
TinTuc_PGTG_2020-04-2-002
Ảnh chụp một tranh vẽ và tượng Đại sư Ryogen (Ganzan)
Photos: The Japan Times

 

VATICAN: Hội Phật giáo Từ Tế tặng Tòa Thánh Vatican hàng cứu trợ chống Coronavirus

Hội Phật giáo Từ Tế có trụ sở tại Đài Loan đã hợp tác với Đại sứ quán Đài Loan đến Tòa Thánh và các nhóm khác để giúp đỡ Thành phố Vatican đối phó với cuộc khủng hoảng coronavirus.

Hội Từ Tế và đại sứ quán Đài Loan đã trao khoảng 4,000 khẩu trang cho Nhà thuốc Vatican vì mục đích cho “sự an toàn và bảo vệ các nữ tu, linh mục Công giáo và công nhân viên, là những người tận tâm cung cấp sự an ủi, hướng dẫn và cứu trợ tinh thần trong thời gian khủng hoảng này." Khi tặng hàng cứu trợ, đại sứ Đài Loan tại Tòa Thánh Matthew Lee cho biết, “Giúp đỡ là một nghĩa vụ đạo đức đối với chúng tôi.”.

Đại sứ quán Đài Loan cũng tặng khoảng 600 lon cá ngừ cho Hồng y Ba Lan Konrad Krajewski, người phụ trách các tổ chức từ thiện của Giáo hoàng, bày tỏ rằng cá đóng hộp tượng trưng cho “tình yêu của Đài Loan dành cho những người không có gì cả.”

(HOME: Buddhistdoor – April 12, 2020)

 

ẤN ĐỘ: Cộng đồng Phật giáo tại bang Uttarakhand quyên góp 2.3 triệu rupee để chống COVID-19

Dehradun, Uttarakhand, ngày 8 -4 : Một cộng đồng Phật giáo ở thành phố Dehradun đã quyên góp 2.3 triệu rupee cho Bộ trưởng Quỹ Cứu trợ để hỗ trợ cuộc chiến chống lại mối đe dọa của coronavirus trong bang.

Các nhà lãnh đạo cộng đồng, bao gồm các nhà lãnh đạo tinh thần là Đức Shakritajin, Đức Ratna Vajra Shakya và Đức Gyan Vajra Shakya, đã trao ngân phiếu số tiền này cho Bộ trưởng Trivendra Singh Rawat vào ngày 8-4-2020.

Bộ trưởng Rawat bày tỏ lòng biết ơn và nói rằng toàn bộ nhân loại đang chiến đấu chống lại COVID-19, rằng sự hợp tác và các nỗ lực chung sẽ giành chiến thắng từ dịch bệnh này.

Sự kiện nói trên diễn ra khi tổng cộng có 32 trường hợp dương tính đã được báo cáo ở Uttarakhand. (ANI)

(ANI – April 8, 2020) 

TinTuc_PGTG_2020-04-2-003

Các vị lãnh đạo cộng đồng Phật giáo ở thành phố Dehradun, bang Uttarakhand và Bộ trưởng Quỹ Cứu trợ Trivendra Singh Rawat
Photo: ANI

 

CAM BỐT: Các nhà lãnh đạo Phật giáo nói không với các sự kiện tại chùa trong Năm Mới

Các vị trưởng lão của hai giáo phái Phật giáo đã gửi một thông điệp vào ngày 8-4 để hướng dẫn các sư trưởng và các vị lãnh đạo chùa chiền trên khắp đất nước hủy bỏ lễ đón năm mới truyền thống của người Khmer.

Trưởng lão Bou Kry, thuộc giáo phái Thammayut, đã viết một bức thư nói rằng quyết định cấm tụ tập được đưa ra để tuân thủ các hướng dẫn của Bộ Y tế nhằm phòng ngừa và ngăn chặn sự lây lan của Covid-19.

Đại Trưởng lão Phật giáo Non Nget đã viết một bức thư tương tự nói rằng tất cả các chùa phải tránh các cuộc tụ họp đông người. Tuy nhiên, ngài yêu cầu Phật tử chuẩn bị các lễ vật thiêng liêng như nến, nhang, hoa, bánh và trái cây để tôn vinh tổ tiên của riêng họ.

(phnompenhpost.com – April 8, 2020)

 

SCOTLAND: Sư cô điều hành thiền định trực tuyến cho từ thiện vùng đông - bắc

Aberdeen, Scotland - Gen Tubchen, một nữ tu sĩ Phật giáo dạy thiền 17 năm nay, đã mở một lớp học trực tuyến để giúp mọi người thư giãn trong thời gian cách ly chống dịch.

Trung tâm Thiền Kadampa đã phải tạm thời dừng các buổi thiền định của họ do Covid-19. Nhưng bây giờ, nhờ có Gen Tubchen, các lớp học ảo đã khởi động.

Hiện tại đã có khá nhiều người tham gia cùng trung tâm kể từ khi họ chuyển nội dung sang trực tuyến.

Một loạt các lớp học có thể được truy cập trên trang web của họ - bao gồm thiền nửa giờ và một giờ - với một khoản phí từ thiện nhỏ cho các buổi thiền và các bài thiền ngắn hơn, có giá 3 hoặc 10 Bảng mỗi tuần.

Nun Tubchen nói thêm: “Thực hiện các lớp học trực tuyến này thực sự khác biệt nhưng nó tạo cảm giác thân mật hơn nhiều. Tôi đã từng điều hành một lớp học trước 2.000 người tại một lễ hội, vì vậy đây là một sự thay đổi.

“Đây không chỉ là cách thức hoạt động và hỗ trợ của hội từ thiện cho các thành viên của chúng tôi, mà còn để tiếp cận mọi người ở phía bắc, mang thiền vào nhà của họ và tạo ra một chút bình an.”

(pressandjournal.co.uk – April 13, 2020)

TinTuc_PGTG_2020-04-2-004

Gen Tubchen, sư cô điều hành thiền định trực tuyến của Trung tâm Thiền Kadampa (Scotland)
Photo: pressandjournal.co.uk

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 7701)
Du nhập là đi vào hay truyền vào. Đạo Phật du nhập vào Việt Nam từ những năm đầu Tây lịch, khi nước ta lúc bấy giờ gọi là Giao Chỉ, còn bị nước Trung Hoa đô hộ. Nhưng Đạo Phật hội nhập vào nền văn hóa Việt Nam là cả một quá trình kéo dài mãi cho đến ngày nay, và vẫn tiếp tục chừng nào mà đạo Phật còn tồn tại trên đất nước này. Đó là sự hòa mình của Đạo Phật, với tư thế là một luồng văn hóa ngoại lai vào nền văn hóa của dân tộc Việt Nam. Có thể nói, đó là quá trình Đạo Phật dần dần được bản địa hóa, Việt Nam, biến thành một phần của cơ thể văn hóa và xã hội văn hóa Việt Nam.
10/04/2013(Xem: 6912)
Văn chương bình dân-nhất là ca dao, là một cuộn phim ghi lại những sinh hoạt hàng ngày, những tư tưởng, tình cảm diễn biến qua nhiều thời kỳ của nhân dân, một cách trung thực và đầy đủ nhất. Nói rằng ca dao là một tấm gương lớn phản ánh lại nét mặt của mọi người trong cuộc sống với nhiều khía cạnh, cũng là một ví dụ khá chính xác. Bởi vì, hơn đâu hết, văn chương bình dân, là một loại văn hiện thực chân xác: Văn tức là người. Văn chương bình dân được sản sinh, lưu truyền lại, cũng chính nhờ yếu tố có liên hệ máu thịt với đời sống của tất cả mọi người, được mọi người chấp nhận và giữ gìn.
10/04/2013(Xem: 7613)
Mới đây, Nhà Xuất Bản Văn Hóa Thông Tin cùng cư sĩ Võ Văn Tường hợp tác với Công ty Tin học Tin Việt (là một công ty chuyên phát triển phần mềm multimedia, có khả năng cung cấp những dữ liệu thông tin trên máy vi tính cá nhân bằng hình ảnh, âm thanh và phim video) để sản xuất "cuốn sách điện tử" với tựa đề NHỮNG NGÔI CHÙA NỒI TIẾNG VIỆT NAM qua ba ngôn ngữ Việt Anh và Pháp nằm gọn trên một đĩaCD–ROM.
10/04/2013(Xem: 9887)
Chùa Đậu vốn là Thành Đạo Tự nằm ở cuối làng Gia-Phúc xã Nguyễn Trãi huyện Thường Tín tỉnh Hà Tây, cách Hà-Nội 21 km về phía Nam. Chùa có 5 tên gọi : 1. THÀNH ĐẠO TỰ 2. PHÁP VŨ TỰ 3. CHÙA VUA 4. CHÙA BÀ 5. CHÙA ĐẬU
10/04/2013(Xem: 6563)
Đạo Phật được truyền bá vào đất Việt từ buổi đầu công nguyên và tồn tại, diễn tiến, lúc thăng lúc trầm, từ đó cho đến tận ngày nay. Đạo Phật tới đất Việt chủ yếu theo ba con đường sau : - Con đường ven biên trực tiếp từ Ấn Độ qua, đến Nam Bộ, Trung Bộ tới Bắc Bộ nước ta.
10/04/2013(Xem: 6806)
Từ bi là một trong những đặc điểm tiêu biểu của đạo Phật. Trong sự gắn bó với đời sống của dân tộc Việt Nam cũng như với thi ca, một phần tính chất từ bi của đạo Phật đã được hình tượng hóa với hình ảnh Đư1c Phật Quan Âm, cụ thể hơn là Phật Bà Quan Âm.
10/04/2013(Xem: 8572)
Giá trị của một học thuyết là ở chổ kiến thiết được một nền văn minh bằng học thuyết đó. Phật Giáo Việt Nam đã có một thời tạo nên nền văn minh mới cho dân tộc sau một thiên kỷ bị người Tàu cai trị.
10/04/2013(Xem: 8171)
Giáo dục học là khoa học về việc giáo dục con người, khoc học về sự huấn luyện đạo đức, huấn luyện trí tuệ và hình thành nhân cách con người. Giáo dục là khoa học của các khoa học, đào tạo nên tất cả ngành nghề trong xã hội. Từ gốc độ xã hội học, giáo dục là quá trình hành thành con người dưới tác động của môi trường xã hội và thực tại xung quanh con người.
10/04/2013(Xem: 5931)
Nói chung là dòng nghi lễ của Phật giáo Việt Nam phát triển từ Bắc đến Trung và vào Nam. Nhưng ở miền Trung có được nét đặc biệt là trong thời kỳ Trịnh-Nguyễn phân tranh, miền Trung được các Tổ sư ở Trung Hoa sang và họ đã cải cách những nghi lễ ở miền Bắc vốn đang được sử dụng ở miền Trung khiến cho nghi lễ miền Trung mang nét cung đình: còn nghi lễ từ Phú Yên trở vào thì đi vào tính dân gian hơn.
10/04/2013(Xem: 5904)
Cũng như triều đại nhà Đinh (968-980) trước đó, triều đại Lê Đại-Hành (980-1005) [1] là một triều đại vẻ vang trong lịch sử dựng nước của nước ta, nhưng sự nghiệp ấy quá ngắn ngủi vì sự phá nát của vua Lê Long-Đĩnh (1005-1009) [2], cho nên bắt buộc phải có một sự đổi thay. Phú cường và an cư lạc nghiệp là những nhu cầu thiết yếu của quốc gia dân tộc, và đó đã là động cơ thúc đẩy Lí Công-Uẩn [3] lên nắm chính quyền (1010-1028) để phục hưng quốc gia, bảo vệ tinh thần đạo đức của dân tộc.