Tuần 4

29/06/201806:12(Xem: 20007)
Tuần 4
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 4 THÁNG 6, 2018)
Diệu Âm lược dịch

 

TRUNG QUỐC: Các học viên Phi châu của chùa Thiếu Lâm giúp thu hoạch lúa mì

Tháng 6 là thời gian cho chư tăng chùa Thiếu Lâm, một Phật tự tại tỉnh Hà Nam ở miền trung Trung Quốc, để thu hoạch lúa mì.

Ngoài các nhà sư, một số học viên từ Phi châu cũng tham gia vào việc thu hoạch của năm nay. Họ là những học viên của Lớp Kung Fu Thiếu Lâm thứ 6 do chùa Thiếu Lâm và Bộ Văn hóa Trung Quốc đồng tổ chức. Lóp học này được hy vọng sẽ tăng cường sự trao đổi văn hóa giữa Trung Quốc và châu Phi.

Sự kết hợp giữa tu tập và canh tác có tính cách tôn giáo này là một truyền thống của chùa Thiếu Lâm, và các nhà sư tin rằng nghề làm nông có thể giúp họ theo đuổi trải nghiệm Thiền.

(NewsNow – June 22, 2018)


tintucthegioi_t6tuan4_1tintucthegioi_t6tuan4_2tintucthegioi_t6tuan4_3

Chư tăng Thiếu Lâm và học viên từ Phi châu thu hoạch lúa mì
Photos: chinanews.com

 

HOA KỲ: (Sách) ‘‘Ngày Đức Phật Tỉnh thức”

Ngày Đức Phật Tỉnh thức  là cuốn sách đầu tiên bằng giấy bồi cứng về Phật giáo. Sách được viết bằng tâm hồn trẻ thơ, với những ngôn từ và hình ảnh đáng để suy nghiệm từ cả quan điểm của một đứa trẻ lẫn khi ta trưởng thành. Tác giả là Andrea Miller, phó chủ bút của báo Lion’s Roar (Sư tử Hống), và phần tranh vẽ do Rima Fujita, một họa sĩ nổi tiếng và là một Phật tử, minh họa.

Sách kể câu chuyện về Tất Đạt Đa đã trở thành Đức Phật như thế nào. Câu chuyện được Miller diễn dịch bằng những cụm từ đơn giản dễ hiểu đối với trẻ em, và đặt ra những câu hỏi đầy tính trẻ con như, “Tại sao người ta không hạnh phúc?” và “Có thể có hạnh phúc thực sự không?”

Cuốn sách bao gồm những bức tranh động vật, bông hoa và các gương mặt thật đẹp, ấm áp và kỳ lạ minh họa bổ sung cho một vài từ chú giải chính, được chắt lọc về trí huệ Phật giáo 2,600 năm.

(Lion’s Roar – June 24, 2018)


tintucthegioi_t6tuan4_buddhawakeup

Bìa sách  “Ngày Đức Phật Tỉnh thức”

  

NHẬT BẢN: Công ty Nhật Bản ra mắt dịch vụ thuyết pháp phật giáo

Một công ty Nhật Bản sẽ ra mắt một dịch vụ mới cho phép ta nói chuyện với một máy loa thông minh và nhận một bài giảng từ các tu sĩ Phật giáo.

Ngày 28-6-2018, công ty Yoriso có trụ sở tại Tokyo cho biết tính năng mới của mình sẽ cho phép người dùng - tùy thuộc vào tâm trạng của họ - nghe các bài giảng dài 3 phút từ 4 nhà sư thông qua một máy loa thông minh. Người dùng có thể nói chuyện với một chiếc loa thông minh, được phát triển bởi Dòng ứng dụng nhắn tin khổng lồ của Nhật Bản, và quyết định họ đang cảm thấy thế nào: bất an, giận hay buồn.

Sau đó loa máy sẽ chọn một bài giảng ngẫu nhiên từ 12 bài nói chuyện.

Dịch vụ mới này sẽ ra mắt vào cuối tháng tới.

(AFP – June 28, 2018)

 

MIẾN ĐIỆN: Nhà sư sáng lập Trung tâm Giáo dục Phật giáo Quốc tế-Miến Điện được trao Giải Hòa bình Thế giới Stockholm 2018

Hòa thượng Bhaddanta Sobhita, người sáng lập Trung tâm Giáo dục Phật giáo Quốc tế-Miến Điện tại Sagaing, đã được Giải thưởng Hòa bình Thế giới Stockholm 2018 do Liên Hiệp Quốc giới thiệu.

Giải thưởng sẽ được trao cho ông tại Hội nghị Hòa bình Thế giới, tổ chức tại Stockholm, Thụy Điển, từ ngày 29-6 đến 2-7-2018.

Tọa lạc tại đồi Sagaing ở vùng Sagaing, Trung tâm Giáo dục Phật giáo Quốc tế-Miến Điện thực hiện nhiều hoạt động như điều hành các trường tu học và dạy các khóa Anh ngữ và nguồn nhân lực cũng như cộng đồng trong các khóa học Phật giáo.

(tipitaka.net – June 28, 2018)


tintucthegioi_t6tuan4_ttpgmiendien

Trung tâm Giáo dục Phật giáo Quốc tế-Miến Điện
Photo: Google  

 

ẤN ĐỘ: 185 tăng ni từ Thái Lan đi bộ vì hòa bình đến thành phố Leh ở Ladakh

Leh, Jammu&Kashmir – Vào ngày 26-6-2018, sau khi hoàn thành cuộc đi bộ hòa bình (Pad Yatra) dài một tháng, 185 tăng ni từ Thái Lan đã đến khu đại học Đại Bồ đề ở làng Shey để truyền bá thông điệp hòa bình, tình thương yêu và hòa hợp.

Họ đã đi chân trần từ Bồ đề Đạo tràng qua Dharamsala, nơi họ hội kiến với Đức Đạt lai Lạt ma trước khi tuần hành đến Ladakh.

Khi đoàn tuần hành hòa bình này đến Khu đại học Đại Bồ đề, một cuộc đón tiếp truyền thống đã được người dân Ladakh tổ chức trọng thể để vinh danh chư tăng ni Thái, những người đã hoàn thành cuộc đi bộ vì hòa bình từ Bồ đề Đạo tràng đến Ladakh một cách thành công.

(ANI – June 28, 2018)

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 7701)
Du nhập là đi vào hay truyền vào. Đạo Phật du nhập vào Việt Nam từ những năm đầu Tây lịch, khi nước ta lúc bấy giờ gọi là Giao Chỉ, còn bị nước Trung Hoa đô hộ. Nhưng Đạo Phật hội nhập vào nền văn hóa Việt Nam là cả một quá trình kéo dài mãi cho đến ngày nay, và vẫn tiếp tục chừng nào mà đạo Phật còn tồn tại trên đất nước này. Đó là sự hòa mình của Đạo Phật, với tư thế là một luồng văn hóa ngoại lai vào nền văn hóa của dân tộc Việt Nam. Có thể nói, đó là quá trình Đạo Phật dần dần được bản địa hóa, Việt Nam, biến thành một phần của cơ thể văn hóa và xã hội văn hóa Việt Nam.
10/04/2013(Xem: 6912)
Văn chương bình dân-nhất là ca dao, là một cuộn phim ghi lại những sinh hoạt hàng ngày, những tư tưởng, tình cảm diễn biến qua nhiều thời kỳ của nhân dân, một cách trung thực và đầy đủ nhất. Nói rằng ca dao là một tấm gương lớn phản ánh lại nét mặt của mọi người trong cuộc sống với nhiều khía cạnh, cũng là một ví dụ khá chính xác. Bởi vì, hơn đâu hết, văn chương bình dân, là một loại văn hiện thực chân xác: Văn tức là người. Văn chương bình dân được sản sinh, lưu truyền lại, cũng chính nhờ yếu tố có liên hệ máu thịt với đời sống của tất cả mọi người, được mọi người chấp nhận và giữ gìn.
10/04/2013(Xem: 7613)
Mới đây, Nhà Xuất Bản Văn Hóa Thông Tin cùng cư sĩ Võ Văn Tường hợp tác với Công ty Tin học Tin Việt (là một công ty chuyên phát triển phần mềm multimedia, có khả năng cung cấp những dữ liệu thông tin trên máy vi tính cá nhân bằng hình ảnh, âm thanh và phim video) để sản xuất "cuốn sách điện tử" với tựa đề NHỮNG NGÔI CHÙA NỒI TIẾNG VIỆT NAM qua ba ngôn ngữ Việt Anh và Pháp nằm gọn trên một đĩaCD–ROM.
10/04/2013(Xem: 9887)
Chùa Đậu vốn là Thành Đạo Tự nằm ở cuối làng Gia-Phúc xã Nguyễn Trãi huyện Thường Tín tỉnh Hà Tây, cách Hà-Nội 21 km về phía Nam. Chùa có 5 tên gọi : 1. THÀNH ĐẠO TỰ 2. PHÁP VŨ TỰ 3. CHÙA VUA 4. CHÙA BÀ 5. CHÙA ĐẬU
10/04/2013(Xem: 6563)
Đạo Phật được truyền bá vào đất Việt từ buổi đầu công nguyên và tồn tại, diễn tiến, lúc thăng lúc trầm, từ đó cho đến tận ngày nay. Đạo Phật tới đất Việt chủ yếu theo ba con đường sau : - Con đường ven biên trực tiếp từ Ấn Độ qua, đến Nam Bộ, Trung Bộ tới Bắc Bộ nước ta.
10/04/2013(Xem: 6806)
Từ bi là một trong những đặc điểm tiêu biểu của đạo Phật. Trong sự gắn bó với đời sống của dân tộc Việt Nam cũng như với thi ca, một phần tính chất từ bi của đạo Phật đã được hình tượng hóa với hình ảnh Đư1c Phật Quan Âm, cụ thể hơn là Phật Bà Quan Âm.
10/04/2013(Xem: 8572)
Giá trị của một học thuyết là ở chổ kiến thiết được một nền văn minh bằng học thuyết đó. Phật Giáo Việt Nam đã có một thời tạo nên nền văn minh mới cho dân tộc sau một thiên kỷ bị người Tàu cai trị.
10/04/2013(Xem: 8171)
Giáo dục học là khoa học về việc giáo dục con người, khoc học về sự huấn luyện đạo đức, huấn luyện trí tuệ và hình thành nhân cách con người. Giáo dục là khoa học của các khoa học, đào tạo nên tất cả ngành nghề trong xã hội. Từ gốc độ xã hội học, giáo dục là quá trình hành thành con người dưới tác động của môi trường xã hội và thực tại xung quanh con người.
10/04/2013(Xem: 5931)
Nói chung là dòng nghi lễ của Phật giáo Việt Nam phát triển từ Bắc đến Trung và vào Nam. Nhưng ở miền Trung có được nét đặc biệt là trong thời kỳ Trịnh-Nguyễn phân tranh, miền Trung được các Tổ sư ở Trung Hoa sang và họ đã cải cách những nghi lễ ở miền Bắc vốn đang được sử dụng ở miền Trung khiến cho nghi lễ miền Trung mang nét cung đình: còn nghi lễ từ Phú Yên trở vào thì đi vào tính dân gian hơn.
10/04/2013(Xem: 5904)
Cũng như triều đại nhà Đinh (968-980) trước đó, triều đại Lê Đại-Hành (980-1005) [1] là một triều đại vẻ vang trong lịch sử dựng nước của nước ta, nhưng sự nghiệp ấy quá ngắn ngủi vì sự phá nát của vua Lê Long-Đĩnh (1005-1009) [2], cho nên bắt buộc phải có một sự đổi thay. Phú cường và an cư lạc nghiệp là những nhu cầu thiết yếu của quốc gia dân tộc, và đó đã là động cơ thúc đẩy Lí Công-Uẩn [3] lên nắm chính quyền (1010-1028) để phục hưng quốc gia, bảo vệ tinh thần đạo đức của dân tộc.