Tuần 4

31/05/201820:37(Xem: 19804)
Tuần 4

TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI

(TUẦN THỨ 4 THÁNG 5, 2018)

Diệu Âm lược dịch

 

HÀN QUỐC: Lễ Phật Đản tại chùa Jogyesa ở Seoul

 

Đông đảo người dân thủ đô Seoul đã đến chùa Jogyesa, ngôi chùa chính của Tông phái Jogye của Phật giáo Hàn Quốc để mừng Ngày Lễ Phật Đản mồng 8 tháng Tư âm lịch, một ngày quốc lễ tại đất nước này – năm nay nhằm ngày 22-5.

Mọi người chắp tay cầu nguyện, mong được may mắn và phước lành trong tương lai, cùng với cầu cho gia quyến được mạnh khỏe và cho hòa bình trên bán đảo Triều Tiên.

Chùa Jogyesa, tọa lạc tại trung tâm Seoul, cho biết có hàng ngàn Phật tử và người dân tham dự vào lễ buổi sáng. Và nhà chùa đã tổ chức các hoạt động thủ công cho trẻ em tham gia. (heraldcorp.com – May 22, 2018)

2018-05-04-0000

Chùa Jogyesa ở Seoul, Hàn Quốc

2018-05-04-0001

Đèn lồng tại chùa Jogyesa

Photos: wikipedia & heraldcorp.com

 

 

INDONESIA: Tro núi lửa bao trùm chùa Borobudur

 

Núi Merapi đã hoạt động từ ngày 11-5 và nhiều vụ phun trào đã được ghi lại. Vào ngày 17-5 tro núi lửa từ Núi Merapi đã lan đến chùa Borobudur, ngôi chùa Phật giáo Đại thừa thế kỷ thứ 9.

Hari Setyawan, một nhân viên của hiệp hội Bảo tồn Borobudur, nói, “Lớp tro trên chùa này rất mỏng, gần ngôi bảo tháp. Nó bao phủ toàn bộ bề mặt của chùa.”

Ông nói thêm rằng người ta đang theo dõi tình hình. Nhóm nghiên cứu đang đánh giá lớp tro núi lửa và đã chuẩn bị một lá chắn cho bảo tháp và nền của ngôi chùa.

Mặc dù vụ phun trào núi lửa tại Núi Merapi vào ngày 17-5 chỉ xảy ra trong 4 phút, tro của nó phun ra cao đến 6.000 mét hướng về huyện Srumbung.

(catchnews.com – May 24, 2018)

2018-05-04-0002
2018-05-04-0003

Núi lửa Merapi phun trào gây tác động xấu đến chùa Borobudur ở Indonesia

Photo: catchnews.com

 

 

THÁI LAN: Công chúa Maha Chakri Sirindhorn khai mạc tuần lễ Phật giáo

 

Công chúa Thái Lan Maha Chakri Sirindhorn hôm thứ Sáu , 25-5-2018, đã khai mạc Tuần lễ Phật giáo tại một buổi lễ ở thủ đô Bangkok.

Tuần lễ đặc biệt này trùng với Ngày Vesak (Ngày Visakha Bucha) – kỷ niệm ngày Đức Phật đản sinh, giác ngộ và nhập Niết Bàn. Ngày Vesak năm nay nhằm ngày 29-5-2018.

Để đánh dấu Ngày Vesak, Quốc vương Thái Lan Maha Vajiralongkorn đã chỉ định Tướng Sarayud Chulanont, Ủy viên Hội đồng Cơ mật, là người đại diện nhà vua để làm công đức dâng tặng cố phụ vương Bhumibol Adulyadej và Hoàng thái hậu Sirikit. Lễ làm công đức đã diễn ra tại quảng trường Royal Plaza.

(The Nation – May 25, 2018)3

 

2018-05-04-0004
2018-05-04-0005

Công chúa Maha Chakri Sirindhorn khai mạc Tuần lễ Phật giáo

tại Bangkok, Thái Lan

Photos: The Nation

 

 

MÃ LAI: Chiêm ngưỡng tranh về cuộc đời Đức Phật trên tháp chuông cao 8 mét

 

Trên tháp chuông cao 8 mét tại chùa Mahindarama ở Jalan Kampar (George Town, Penang) Phật tử có thể chiêm ngưỡng những bức tranh mô tả những sự kiện lịch sử về cuộc đời của Đức Phật.

Vào ngày 29-5, 9 bức tranh này sẽ được trưng bày để đánh dấu ngày lễ Wesak, và các tín đồ cùng tăng sĩ cũng đang chuẩn bị cho lễ kỷ niệm 100 năm thành lập chùa.

Lilianne Lim, tín đồ phụng sự tại bản tự trong hơn 20 năm, nói rằng: Một số nhà sư từ Tích Lan đã được mời để thiết kế các đồ trang trí, bao gồm các biểu ngữ và đèn lồng. Tất cả vật liệu dùng làm đồ trang trí đến từ Tích Lan và cũng do các nhà sư này thực hiện.

(thestar.com.my – May 26, 2018)

2018-05-04-0006

Đèn lồng khổng lồ tại chùa  Mahindarama (Mã Lai)

 2018-05-04-0007

Tranh vẽ về cuộc đời của Đức Phật trên tháp chuông của chùa Mahindarama

Photos: Chan Boon Kai

 

 

HOA KỲ: Học giả Phật giáo của trường Đại học Chicago được Học viện Mỹ thuật & Khoa học Mỹ vinh danh cấp quốc gia

 

Matthew Kapstein, một học giả triết học Phật giáo của trường Đại học Chicago, cùng với cựu Tổng thống Barack Obama và diễn viên Tom Hanks và những người khác được Học viện Mỹ thuật & Khoa học Mỹ danh tiếng tuyển chọn là thành viên mới nhất của viện này.

Làm việc tại Đại học Chicago, Matthew Kapstein là giáo sư chuyên về lịch sử triết học Phật giáo ở Ấn Độ và Tây Tạng.

Kapstein nói rằng ông “có niềm vui được gặp Đức Đạt lai Lạt ma liên tục” trong hơn 40 năm qua. Ông đã từng ở trong một phái đoàn đi theo vị lãnh đạo tinh thần Tây Tạng trong một chuyến đi đến Israel vào thập niên 1990.  

(Chicago Sun Times – May 27, 2018)

 

2018-05-04-0008

Matthew Kapstein, học giả triết học Phật giáo của trường Đại học Chicago

Photo: Chicago Sun Times

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 7701)
Du nhập là đi vào hay truyền vào. Đạo Phật du nhập vào Việt Nam từ những năm đầu Tây lịch, khi nước ta lúc bấy giờ gọi là Giao Chỉ, còn bị nước Trung Hoa đô hộ. Nhưng Đạo Phật hội nhập vào nền văn hóa Việt Nam là cả một quá trình kéo dài mãi cho đến ngày nay, và vẫn tiếp tục chừng nào mà đạo Phật còn tồn tại trên đất nước này. Đó là sự hòa mình của Đạo Phật, với tư thế là một luồng văn hóa ngoại lai vào nền văn hóa của dân tộc Việt Nam. Có thể nói, đó là quá trình Đạo Phật dần dần được bản địa hóa, Việt Nam, biến thành một phần của cơ thể văn hóa và xã hội văn hóa Việt Nam.
10/04/2013(Xem: 6912)
Văn chương bình dân-nhất là ca dao, là một cuộn phim ghi lại những sinh hoạt hàng ngày, những tư tưởng, tình cảm diễn biến qua nhiều thời kỳ của nhân dân, một cách trung thực và đầy đủ nhất. Nói rằng ca dao là một tấm gương lớn phản ánh lại nét mặt của mọi người trong cuộc sống với nhiều khía cạnh, cũng là một ví dụ khá chính xác. Bởi vì, hơn đâu hết, văn chương bình dân, là một loại văn hiện thực chân xác: Văn tức là người. Văn chương bình dân được sản sinh, lưu truyền lại, cũng chính nhờ yếu tố có liên hệ máu thịt với đời sống của tất cả mọi người, được mọi người chấp nhận và giữ gìn.
10/04/2013(Xem: 7613)
Mới đây, Nhà Xuất Bản Văn Hóa Thông Tin cùng cư sĩ Võ Văn Tường hợp tác với Công ty Tin học Tin Việt (là một công ty chuyên phát triển phần mềm multimedia, có khả năng cung cấp những dữ liệu thông tin trên máy vi tính cá nhân bằng hình ảnh, âm thanh và phim video) để sản xuất "cuốn sách điện tử" với tựa đề NHỮNG NGÔI CHÙA NỒI TIẾNG VIỆT NAM qua ba ngôn ngữ Việt Anh và Pháp nằm gọn trên một đĩaCD–ROM.
10/04/2013(Xem: 9887)
Chùa Đậu vốn là Thành Đạo Tự nằm ở cuối làng Gia-Phúc xã Nguyễn Trãi huyện Thường Tín tỉnh Hà Tây, cách Hà-Nội 21 km về phía Nam. Chùa có 5 tên gọi : 1. THÀNH ĐẠO TỰ 2. PHÁP VŨ TỰ 3. CHÙA VUA 4. CHÙA BÀ 5. CHÙA ĐẬU
10/04/2013(Xem: 6563)
Đạo Phật được truyền bá vào đất Việt từ buổi đầu công nguyên và tồn tại, diễn tiến, lúc thăng lúc trầm, từ đó cho đến tận ngày nay. Đạo Phật tới đất Việt chủ yếu theo ba con đường sau : - Con đường ven biên trực tiếp từ Ấn Độ qua, đến Nam Bộ, Trung Bộ tới Bắc Bộ nước ta.
10/04/2013(Xem: 6806)
Từ bi là một trong những đặc điểm tiêu biểu của đạo Phật. Trong sự gắn bó với đời sống của dân tộc Việt Nam cũng như với thi ca, một phần tính chất từ bi của đạo Phật đã được hình tượng hóa với hình ảnh Đư1c Phật Quan Âm, cụ thể hơn là Phật Bà Quan Âm.
10/04/2013(Xem: 8572)
Giá trị của một học thuyết là ở chổ kiến thiết được một nền văn minh bằng học thuyết đó. Phật Giáo Việt Nam đã có một thời tạo nên nền văn minh mới cho dân tộc sau một thiên kỷ bị người Tàu cai trị.
10/04/2013(Xem: 8171)
Giáo dục học là khoa học về việc giáo dục con người, khoc học về sự huấn luyện đạo đức, huấn luyện trí tuệ và hình thành nhân cách con người. Giáo dục là khoa học của các khoa học, đào tạo nên tất cả ngành nghề trong xã hội. Từ gốc độ xã hội học, giáo dục là quá trình hành thành con người dưới tác động của môi trường xã hội và thực tại xung quanh con người.
10/04/2013(Xem: 5931)
Nói chung là dòng nghi lễ của Phật giáo Việt Nam phát triển từ Bắc đến Trung và vào Nam. Nhưng ở miền Trung có được nét đặc biệt là trong thời kỳ Trịnh-Nguyễn phân tranh, miền Trung được các Tổ sư ở Trung Hoa sang và họ đã cải cách những nghi lễ ở miền Bắc vốn đang được sử dụng ở miền Trung khiến cho nghi lễ miền Trung mang nét cung đình: còn nghi lễ từ Phú Yên trở vào thì đi vào tính dân gian hơn.
10/04/2013(Xem: 5904)
Cũng như triều đại nhà Đinh (968-980) trước đó, triều đại Lê Đại-Hành (980-1005) [1] là một triều đại vẻ vang trong lịch sử dựng nước của nước ta, nhưng sự nghiệp ấy quá ngắn ngủi vì sự phá nát của vua Lê Long-Đĩnh (1005-1009) [2], cho nên bắt buộc phải có một sự đổi thay. Phú cường và an cư lạc nghiệp là những nhu cầu thiết yếu của quốc gia dân tộc, và đó đã là động cơ thúc đẩy Lí Công-Uẩn [3] lên nắm chính quyền (1010-1028) để phục hưng quốc gia, bảo vệ tinh thần đạo đức của dân tộc.