Tuần 2

16/01/202321:02(Xem: 9674)
Tuần 2
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 2 THÁNG 1, 2023)
 
 Diệu Âm lược dịch

 

BHUTAN: Trung tâm Đào tạo&Nguồn năng lực dành cho Ni giới Phật giáo của Ni Hội Bhutan (BNF)

Hoạt động dưới sự bảo trợ của Hoàng Thái hậu Ashi Tshering Yangdoen Wangchuck để giáo dục và trao quyền cho các nữ tu Phật giáo ở vương quốc Bhutan trên dãy Hi Mã Lạp Sơn, Ni Hội Bhutan (BNF) đã chia sẻ một số cập nhật đáng hoan nghênh về Trung tâm Đào tạo &Nguồn năng lực mới của Hội ở ngoại ô thủ đô Thimphu của Bhutan. 

Trung tâm Đào tạo &Nguồn năng lực của BNF đã được thành lập để cung cấp các cơ hội giáo dục cho các nữ tu sĩ và nữ cư sĩ đang đi theo con đường Phật giáo. Các chương trình sẽ bao gồm đào tạo tư vấn, chăm sóc cuối đời và chăm sóc sức khỏe cơ bản, chăm sóc xoa dịu, lãnh đạo và quản lý, và phương pháp giảng dạy cho các nữ tu Phật giáo, những người sẽ trở thành giáo viên.

Ngoài ra, trung tâm cũng sẽ cung cấp các khóa tu ngắn hạn cho nữ cư sĩ do các nữ tu thường trú hướng dẫn, cùng với các khóa thiền định ngắn hạn, hướng dẫn phương pháp nhịn ăn Nungey để thanh lọc cơ thể, cũng như các lớp khí công, thái cực quyền, và yoga cho chư ni.

Ni Hội Bhutan làm việc trực tiếp với khoảng 28 ni viện Phật giáo, giáo dục và đào tạo các nữ tu sĩ trở thành giáo viên, cố vấn tâm linh và lãnh đạo cộng đồng.

(NewsNow – January 14, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-01-2-000

Trung tâm Đào tạo& Nguồn năng lực của Ni Hội Bhutan (BNF)
TinTuc_PGTG_2023-01-2-002TinTuc_PGTG_2023-01-2-001
Chư ni tu tập tại Trung tâm Đào tạo&Nguồn năng lực BNF

Photos: BNF

 

VIỆT NAM: Hơn 1,000 tăng ni, cư sĩ tập trung tại Huế tưởng niệm Thầy Thích Nhất Hạnh viên tịch

Hơn một ngàn tăng ni và cư sĩ đã tập trung tại chùa Từ Hiếu ở  Huế vào 10-1-2023 để tưởng niệm sự viên tịch của thiền sư, người thầy và Phật tử dấn thân Thích Nhất Hạnh.

Sau khi hoàn thành phần thiền hành im lặng quanh chùa Từ Hiếu, các cư sĩ và tu sĩ tập trung lại để dâng lời cầu nguyện cho vị thầy của họ và tổ chức một buổi tưởng niệm trang trọng. Trong thiền đường của chùa Từ Hiếu, trà và các món chay đơn giản được dâng lên một cách tượng trưng trước bàn thờ.

Là một người thầy, nhà lãnh đạo tinh thần, nhà thơ và nhà hoạt động vì hòa bình được yêu quý, thiền sư Thích Nhất Hạnh - được đệ tử trìu mến gọi là Thầy - đã viên tịch vào ngày 22-1-2022 ở tuổi 95. Nổi tiếng với những bài Pháp giảng sâu sắc và các bài viết về chánh niệm và hòa bình, ngài đã thành lập một cộng đồng Phật giáo dấn thân toàn cầu vốn phát triển mạnh mẽ trong thế kỷ 21.

Công việc và di sản của Thầy Thích Nhất Hạnh được tiếp nối bởi Cộng đồng Phật giáo Dấn thân Quốc tế Làng Mai, một mạng lưới cơ sở toàn cầu bao gồm hơn 1,000 nhóm chánh niệm địa phương, hàng chục trung tâm thiền và 10 tu viện ở Hoa Kỳ,  Âu châu và Á châu, cũng như vô số người đệ tử và học viên trên toàn cầu. 

(Buddhistdoor Global – January 11, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-01-2-003

Chư tăng trong lễ tưởng niệm sự viên tịch của thiền sư, người thầy và Phật tử dấn thân Thích Nhất Hạnh tại chùa Từ Hiếu ở  Huế vào 10-1-2023
Photo: buddhistdoor.net

 

ANH QUỐC: Cộng đồng Phật tử Triratna ở thành phố York khánh thành Trung tâm mở rộng

Các thành viên của Cộng đồng Phật giáo Triratna ở thành phố York phía bắc nước Anh đã khánh thành trung tâm Phật giáo mở rộng của họ. Việc chính thức mở cửa trở lại  diễn ra vào tháng 10 năm ngoái, điều này đã cho phép nhóm này tăng cường cúng dường cho cộng đồng Phật giáo địa phương.

Trong không gian mới, các thành viên của Trung tâm Phật giáo tại York đã mở rộng các lớp học về Phật giáo và thiền định. Trung tâm thường xuyên tiếp đón 50 đến 60 thành viên mỗi tuần cho nhiều buổi thiền khác nhau, được tổ chức vào giờ ăn trưa, buổi tối và các ngày thứ Bảy.

Các đêm sinh hoạt cộng đồng chung vào mỗi thứ Tư hàng tuần làm sâu sắc thêm sự thực hành và tình bạn của họ. Các lớp học hàng tuần cũng được cung cấp cho những người quan tâm đến việc được giảng giải rõ ràng hơn về Phật giáo. Khóa học tiếp theo dự kiến sẽ bắt đầu vào ngày 24-1-2023, với phần ghi danh có sẵn trên trang web của Trung tâm Phật giáo York.

Trung tâm Phật giáo York là một phần của Cộng đồng Phật giáo Triranta (TBC), trước đây là ‘Những người bạn của Tăng đoàn Phật giáo phương Tây’ (FWBO) - được thành lập bởi sư Urgyen Sangharakshita (một người Anh, tên khai sinh là Dennis Lingwood).

Sau khi học với các vị thầy ở Ấn Độ sau Đệ nhị Thế chiến, Sangharakshita đã  xuất gia và trở thành một nhà sư theo trường phái Phật giáo Nguyên Thủy. Tầm nhìn của sư Sangharakshita là cập nhật Phật giáo cho thế giới hiện đại, kết hợp các giáo lý từ các trường phái khác nhau và sử dụng ngôn ngữ cũng như hiểu biết sâu sắc về triết học và tâm lý học phương Tây để thu hút khán giả mới. 

(Buddhistdoor Global – January 10, 2023)    

     TinTuc_PGTG_2023-01-2-004

Trung tâm Phật giáo York thuộc Cộng đồng Phật giáo Triranta (TBC)
Photo: yorkpress.co.uk 

 

 

SINGAPORE: Ni sư Thubten Chodron thuyết pháp trực tiếp lần đầu tiên kể từ sau đại dịch

Ni sư Thubten Chodron, tác giả và là giảng viên Phật giáo người Mỹ đáng kính,  đã trở lại Singapore vào tháng 12-2022, nơi bà trực tiếp thuyết pháp trước công chúng lần đầu tiên kể từ khi bắt đầu đại dịch.

Trong lịch trình bận rộn từ ngày 10 đến 23 tháng 12, Ni sư Chodron đã có một loạt pháp giảng về nhiều chủ đề tại các địa điểm trên khắp Singapore. Sau chuyến viếng thăm này, Ni sư Chodron khởi hành đi Bồ Đề Đạo Tràng, Ấn Độ, để tham dự các buổi thuyết giảng của Đức Đạt Lai Lạt Ma.

Sinh ra ở California vào năm 1950, Ni sư Thubten Chodron là tác giả, giáo viên, và là người sáng lập kiêm ni trưởng Tu viện Sravasti - một trong những tu viện đào tạo Phật giáo Tây Tạng đầu tiên ở Hoa Kỳ.

Ven. Chodron được truyền giới làm ni cô Phật giáo Tây Tạng vào năm 1977 và thọ giới cụ túc theo truyền thống Gelug vào năm 1986. Bà đã theo học với Đức Đạt Lai Lạt Ma, Tsenshab Serkong Rinpoche, Lama Thubten Zopa Rinpoche và Lama Thubten Yeshe.

Ni sư Chodron đã thành lập Tu viện Sravasti ở Washington vào năm 2003 với tư cách là một cộng đồng tu viện Phật giáo Hoa Kỳ, nơi các nam nữ tu sĩ và cư sĩ có thể học tập, thực hành và sống theo lời dạy của Đức Phật. Bà cũng là một nhân vật trung tâm trong việc khôi phục việc thọ giới đầy đủ cho các nữ tu sĩ.

(Buddhistdoor Global – January 9, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-01-2-005

Ni sư Chodron giảng dạy về lòng từ bi tại Hội Phật giáo Singapore
Photo: sravastiabbey.org

 

HÀN QUỐC: Vào năm 2025 sẽ dựng lại pho tượng Phật 1,300 năm tuổi bị đổ

Tại núi Namsan ở vùng Maaebul của thành phố Gyeongju, một pho tượng Phật 1,300 năm tuổi chạm khắc trên đá được phát hiện với khuôn mặt úp xuống cách một tảng đá khổng lồ chỉ 5 cm.

Vào ngày 11-1-2023, Tông phái Tào Khê (Jogye) của Phật giáo Hàn Quốc đã công bố dự án khôi phục pho tượng vùng Maaebul này trong cuộc họp báo mừng Năm Mới được tổ chức tại Nhà tưởng niệm Văn hóa và Lịch sử Phật giáo Hàn Quốc ở Jongno, trung tâm Seoul.

“Pho tượng Phật đã trải qua ngàn năm nằm úp mặt để gánh bao khổ đau cho nhân loại,” Hòa thượng Jinwoo, chủ tịch của Tào Khê Tông, nói.

“Dựng tượng Phật lên tức là dựng bản thân chúng ta dậy, và đây sẽ trở thành một nghi lễ Phật giáo linh thiêng phục hồi bản chất trong tất cả chúng ta.”

Pho tượng Phật ở Maaebul được phát hiện vào tháng 5-2007 bởi Viện Nghiên cứu Di sản Văn hóa Quốc gia Gyeongju. Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng một trận động đất mạnh 6,4 độ richter tấn công khu vực này vào năm 1430 đã khiến tượng Phật Maaebul sụp đổ.

Cục Quản lý Di sản Văn hóa và thành phố Gyeongju sẽ phụ trách kế hoạch trùng tu, dự kiến hoàn thành vào năm 2025.

(The Korea Herald - January 12, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-01-2-006
Pho tượng Phật tạc bằng đá bị đổ sấp ở Gyeongju, tỉnh Bắc Gyeongsang
Photo: Jogye Order

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/01/2016(Xem: 26316)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
06/07/2015(Xem: 15495)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
27/04/2015(Xem: 13284)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
19/04/2015(Xem: 16629)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.
19/04/2015(Xem: 4646)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.
29/01/2015(Xem: 7916)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.
09/11/2014(Xem: 7870)
Roberto Baggio, 47 tuổi, gần đây đã mở một trung tâm Phật giáo ở ngoại ô thành phố Milan. Gần 1,000 người đã tập trung tại trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu này. Baggio nói với các phóng viên, “ Điều quan trọng nhất của đời tôi là khi tôi tìm thấy Phật giáo. Ngày nay nhiều người đang cố gắng tìm hiểu triết lý này, vì vậy việc lập ra trung tâm này, trong một ý nghĩa nào đó, là khởi điểm của một dự án lớn.” Baggio được đám đông đón chào nồng nhiệt, và anh đã hướng dẫn một buổi thiền định tại đây. Thường được gọi với biệt danh (tóc) Đuôi ngựa Thần thánh, Baggio đã ghi bàn 27 lần trong 56 trận bóng đá cho đội tuyển Ý. Baggio cải đạo sang Phật giáo cách đây 27 năm và trở thành một trong những người Ý nổi tiếng nhất làm như vậy. Ghi bàn hơn 200 lần trong bóng đá Ý, Baggio được xem là một trong những cầu thủ vĩ đại nhất mọi thời đại ở đất nước này. (tipitaka.net – November 1, 2014)
07/11/2014(Xem: 39180)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?
25/10/2014(Xem: 30306)
Trong bất cứ một cộng đồng nào đều có nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều chủng loại con người khác nhau sống cùng trong đó, thì chắc chắn luôn có sự hiện diện của nhiều mặt tư tưởng khác nhau, phát sinh nhiều vấn đề liên quan. Vì vậy để gìn giữ một cuộc sống yên bình cho một cộng đồng, con người phải có nhiều phương pháp để hòa giải mọi sự khác biệt. Xuyên suốt trong lịch sử của loài người, đã có rất nhiều lời đề xuất để giải quyết, thậm chí phải sử dụng đến phương sách bạo động, chẳng hạn như chiến tranh, xung đôt nhằm giải quyết sự khác biệt.
21/10/2014(Xem: 12416)
Hans Küng, sinh năm 1928 tại Sursee, Thụy Sĩ, là Giáo sư Thần học hồi hưu thuộc Đại học Tübingen, Đức. Ông đã sáng lập Hiệp hội Đạo đức Thế giới (Stiftung Weltethos) mà hiện nay ông đang là Chủ tịch Danh dự. Với nhiều công trình nghiên cứu khoa học về các tôn giáo và các đóng góp to lớn về nỗ lực liên tôn cho hoà bình thế giới, ông được nhiều giải thưởng cao qúy và được vinh danh là một nhà tư tưởng quan trọng nhất đương đại. "Auf den Spuren des Buddha" là một trích đoạn từ trong tập hồi ký: “Erlebte Menschlichkeit, Erinnerungen“, Piper, München, Zürich, 2. Aufl. 2013, 377-403.