Tuần 4

29/06/202118:44(Xem: 14625)
Tuần 4
Tin tức Phật Giáo Thế Giới
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 4 THÁNG 6, 2021)
 
 Diệu Âm lược dịch

 

BHUTAN: Ấn Độ tặng Tượng Phật cho Bhutan nhân kỷ niệm Ngày sinh của Padmasambhava

Vào cuối tuần qua, nhân kỷ niệm ngày sinh của Đạo sư Mật tông Ấn Độ Padmasambhava thế kỷ thứ 8, thường được gọi là Guru Rinpoche, chính phủ Ấn Độ đã tặng một tượng của Đức Phật cho Bhutan tại Tashichho Dzong, tu viện Phật giáo và pháo đài – là trụ sở truyền thống của cơ quan hành chính dân sự Bhutan. 

Hai sự kiện đánh dấu dịp tốt lành này đã được tổ chức bởi Đại sứ quán Ấn Độ tại Bhutan và Hội đồng Quan hệ Văn hóa Ấn Độ (ICCR), phối hợp với chính phủ Bhutan và Hội đồng Cơ mật:

Sự kiện thứ nhất là một buổi lễ bàn giao chính thức bức tượng Đức Phật, được tổ chức vào ngày 19-6, đêm trước kỷ niệm ngày sinh của Guru Rinpoche.

Một buổi lễ thứ hai được tiến hành vào ngày 20-6 để tôn vinh và tôn trí bức tượng tại tu viện Tashichho Dzong.

Được thiết kế bởi nhà điêu khắc nổi tiếng người Ấn Độ Naresh Kumar Kumawat, đây là tượng Đức Phật ngồi thiền bằng đồng đúc, cao một mét và nặng khoảng 200 kg.

Một lễ rước đã được tổ chức để tiếp nhận bức tượng này, với phần tụng kinh cầu nguyện của 300 nhà sư tại tu viện Tashichho Dzong.

(Buddhistdoor Global – June 23, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-06-4-000

Tashichho Dzong, tu viện Phật giáo và pháo đài – là trụ sở truyền thống của cơ quan hành chính dân sự Bhutan
 TinTuc_PGTG_2021-06-4-001
Tượng Phật do Ấn Độ tặng Bhutan được tôn trí tại tu viện Tashichho Dzong
Photos: Buddhistdoor Global

 

 

HOA KỲ: Các nhà sư chữa cháy sẵn sàng bảo vệ tu viện của họ khỏi trận cháy rừng

California, Hoa Kỳ - Một nhóm các nhà sư đã chuẩn bị để bảo vệ tu viện Phật giáo của họ khỏi trận cháy rừng Willow bùng cháy ở vùng núi ven biển miền Trung gần Big Sur ở California, báo The Guardian đưa tin vào ngày 23-6-2021.

Bảy nhà sư tại Trung tâm Núi Thiền Tassajara đã phát quang cây bụi và chạy một hệ thống phun nước có tên “Pháp Vũ” để tạo độ ẩm xung quanh các tòa nhà. “Ngọn lửa còn cách khoảng một dặm nhưng chúng tôi đã gặp may với thời tiết, nó đã thực sự hạ nhiệt,” Sozan Miglioli, người điều hành tu viện và là chủ tịch của Trung tâm Thiền San Francisco, cho biết.

Các nhà sư cứu hỏa này đã thành lập nhóm của họ vào năm 2008 sau khi một ngọn lửa bùng phát lan đến trung tâm Phật giáo của họ. Tên của nhóm họ xuất phát từ một cuốn sách có tên “Những nhà sư cứu hỏa” kể về những người đã ở lại để dập lửa.

Theo tường thuật, các nhà sư đặc biệt này được đào tạo với lính cứu hỏa chuyên nghiệp hàng năm và cư trú tại ba tu viện riêng biệt.

Trận cháy rừng Willow là một trong những trận cháy lớn ở miền tây, và mặc dù vậy, các nhà sư vẫn thiền định mỗi sáng và tổ chức lễ, chủ tịch Trung tâm Thiền, Miglioli, nói.

(Daily Calller – June 23, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-06-4-002

Một nhóm các nhà sư cứu hỏa đang phát quang cây bụi tại California
Photo: currently.att.yahoo.com
TinTuc_PGTG_2021-06-4-003
Khói của trận cháy rừng Willow bốc lên gần Big Sur, California. 
Photo: AP

 

 

THÁI LAN: Người Công giáo và Phật giáo Thái Lan tăng cường các mối quan hệ

Các nhà lãnh đạo Công giáo và Phật giáo ở miền bắc Thái Lan đã tham gia đối thoại nhằm tăng cường sự đoàn kết và hòa hợp giữa các tín đồ của cả 2 tín ngưỡng vì lợi ích chung.

Đức Tổng Giám mục Anthony Weradet Chaiseri của Tổng giáo phận Tharae và Nonseng cho biết, đối thoại giữa các tôn giáo là một phần không thể thiếu trong kế hoạch mục vụ của Giáo hội Công giáo.

Ông nói, đối thoại với Phật tử là điều quan trọng đối với những người theo đạo Thiên Chúa trong một quốc gia đã được định hình bởi những di sản văn hóa và tôn giáo mạnh mẽ của Phật giáo.

Đức Tổng Giám mục Chaiseri đã đưa ra những nhận xét sau cuộc gặp gần đây với Sutham Suthammo, một nhà sư Phật giáo nổi tiếng và là trụ trì của Tu viện Forest ở Kesetsrikhun, Nong Phai.

Sư Trụ trì Sutham nói rằng cộng đồng Phật giáo có mục đích thực hiện một số dự án phát triển cùng với các tín ngưỡng khác để giúp đỡ những người bị ảnh hưởng bởi đại dịch Covid-19.

Sự hợp tác và hiểu biết lẫn nhau như vậy cần được tiếp tục để giúp đỡ mọi người trong thời gian khó khăn của họ, nhà sư nói.

(UCA News – June 24, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-06-4-004

Đức Tổng Giám mục Anthony Weradet Chaiseri
(Photo: Uthai Kumkong / Facebook)

 

 

ĐÀI LOAN: Tổng thống Đài Loan đề nghị giúp Hội Phật giáo Từ Tế nhập khẩu vắc xin chống coronavirus

Ngày 26-6, Tổng thống Thái Anh Văn đã nói chuyện với sư bà Chứng Nghiêm qua hội nghị truyền hình về nỗ lực nhập khẩu vắc xin COVID-19 của vị lãnh đạo Phật giáo này.

Sư bà Chứng Nghiêm, 84 tuổi, là người thành lập Hội Từ Tế Phật giáo, tổ chức được biết đến với công tác cứu trợ - đặc biệt là trong bối cảnh thiên tai xảy ra ở Đài Loan và nước ngoài.

Từ Tế muốn nhập khẩu vắc xin theo cách nhập khẩu 10 triệu liều vắc xin BioNTech bằng đường hàng không từ nước Đức.

Tổng thống Thái Anh Văn đã viết trên trang Facebook của mình rằng bà đã chỉ thị cho Trung tâm Chỉ huy Dịch tễ Trung ương (CECC) liên hệ với Từ Tế và đề nghị hỗ trợ.

Nội các cho biết họ sẵn sàng làm việc với kế hoạch nhập khẩu số liều vắc xin của hội Phật giáo này.

(Taiwan News – June 26, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-06-4-005TinTuc_PGTG_2021-06-4-006

Tổng thống Thái Anh Văn (ảnh trên) nói chuyện với sư bà Chứng Nghiêm (ảnh dưới) qua hội nghị truyền hình về nỗ lực nhập khẩu vắc xin COVID-19 của vị lãnh đạo Phật giáo này
Photos: Taiwan News & NewsNow

 

 

TÍCH LAN: Trung tâm Phật giáo Quốc tế Nelligala, một ngôi chùa hiện đại - (Tin ảnh):

Trung tâm Phật giáo Quốc tế Nelligala là một ngôi chùa Phật giáo nằm ở làng Muruthalawa thuộc quận Kandy.

Do vẻ đẹp tự nhiên và tầm nhìn ngoạn mục của cảnh quan xung quanh,  Trung tâm Phật giáo nằm trên đỉnh núi này là điểm đến nổi tiếng của khách du lịch và khách tham quan. Đây là một ngôi chùa hiện đại với việc xây dựng bắt đầu vào năm 2015.

(Daily Mirror - June 26, 2021)

Các công trình kiến trúc ngoạn mục của Trung tâm Phật giáo Quốc tế Nelligala:

 

TinTuc_PGTG_2021-06-4-007TinTuc_PGTG_2021-06-4-008

TinTuc_PGTG_2021-06-4-010TinTuc_PGTG_2021-06-4-011

 

*Xá lợi của Đức Phật tại Trung tâm Phật giáo Quốc tế Nelligala:

TinTuc_PGTG_2021-06-4-012TinTuc_PGTG_2021-06-4-013

Photos: Chaturanga Samarawickrama

 

 



***
youtube
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước567891011Trang sauTrang cuối

06/01/2016(Xem: 26326)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai

06/07/2015(Xem: 15498)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert

27/04/2015(Xem: 13287)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de

19/04/2015(Xem: 16679)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.

19/04/2015(Xem: 4647)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.

29/01/2015(Xem: 7918)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.

09/11/2014(Xem: 7871)
Roberto Baggio, 47 tuổi, gần đây đã mở một trung tâm Phật giáo ở ngoại ô thành phố Milan. Gần 1,000 người đã tập trung tại trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu này. Baggio nói với các phóng viên, “ Điều quan trọng nhất của đời tôi là khi tôi tìm thấy Phật giáo. Ngày nay nhiều người đang cố gắng tìm hiểu triết lý này, vì vậy việc lập ra trung tâm này, trong một ý nghĩa nào đó, là khởi điểm của một dự án lớn.” Baggio được đám đông đón chào nồng nhiệt, và anh đã hướng dẫn một buổi thiền định tại đây. Thường được gọi với biệt danh (tóc) Đuôi ngựa Thần thánh, Baggio đã ghi bàn 27 lần trong 56 trận bóng đá cho đội tuyển Ý. Baggio cải đạo sang Phật giáo cách đây 27 năm và trở thành một trong những người Ý nổi tiếng nhất làm như vậy. Ghi bàn hơn 200 lần trong bóng đá Ý, Baggio được xem là một trong những cầu thủ vĩ đại nhất mọi thời đại ở đất nước này. (tipitaka.net – November 1, 2014)

07/11/2014(Xem: 39204)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?

25/10/2014(Xem: 30313)
Trong bất cứ một cộng đồng nào đều có nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều chủng loại con người khác nhau sống cùng trong đó, thì chắc chắn luôn có sự hiện diện của nhiều mặt tư tưởng khác nhau, phát sinh nhiều vấn đề liên quan. Vì vậy để gìn giữ một cuộc sống yên bình cho một cộng đồng, con người phải có nhiều phương pháp để hòa giải mọi sự khác biệt. Xuyên suốt trong lịch sử của loài người, đã có rất nhiều lời đề xuất để giải quyết, thậm chí phải sử dụng đến phương sách bạo động, chẳng hạn như chiến tranh, xung đôt nhằm giải quyết sự khác biệt.

21/10/2014(Xem: 12422)
Hans Küng, sinh năm 1928 tại Sursee, Thụy Sĩ, là Giáo sư Thần học hồi hưu thuộc Đại học Tübingen, Đức. Ông đã sáng lập Hiệp hội Đạo đức Thế giới (Stiftung Weltethos) mà hiện nay ông đang là Chủ tịch Danh dự. Với nhiều công trình nghiên cứu khoa học về các tôn giáo và các đóng góp to lớn về nỗ lực liên tôn cho hoà bình thế giới, ông được nhiều giải thưởng cao qúy và được vinh danh là một nhà tư tưởng quan trọng nhất đương đại. "Auf den Spuren des Buddha" là một trích đoạn từ trong tập hồi ký: “Erlebte Menschlichkeit, Erinnerungen“, Piper, München, Zürich, 2. Aufl. 2013, 377-403.
Trang đầuTrang trước567891011Trang sauTrang cuối