Tuần 3

24/05/202119:16(Xem: 13712)
Tuần 3
Tin tức Phật Giáo Thế Giới
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 3 THÁNG 5, 2021)
 
Diệu Âm lược dịch

 

 

HÀN QUỐC: Đèn lồng hoa sen thắp sáng chùa Jogye (TIN ẢNH)

 

TinTuc_PGTG_2021-05-3-000

Lễ hội Đèn lồng Hoa sen hàng năm, gọi là "Yeondeunghoe" theo tiếng Hàn, được tổ chức vào một ngày thứ Bảy có mưa tại chùa Jogye ở Seoul để kỷ niệm ngày đản sinh của Đức Phật. Cuộc diễn hành đèn lồng năm nay được giảm thiểu về quy mô do lo ngại về sự lây lan của đại dịch COVID-19, sau khi bị sự kiện này hủy bỏ vào năm ngoái.
TinTuc_PGTG_2021-05-3-002
Thông qua Zoom, các cộng đồng Phật giáo trong và ngoài nước tham gia Lễ hội Đèn lồng Hoa sen (Yeongdeunghoe) tại chùa Jogye ở trung tâm thành phố Seoul, cùng chia sẻ những lời “hy vọng và chữa lành”.
TinTuc_PGTG_2021-05-3-002
Một sự kiện kỷ niệm việc ghi danh “Yeondeunghoe”, Lễ hội Đèn lồng Hoa sen, là Di sản Văn hóa Phi vật thể của UNESCO được tổ chức vào thứ Bảy 15-5-2021. Kim Hyun-mo (bên phải), người đứng đầu Cục Di sản Văn hóa, trao chứng chỉ cho Hòa thượng Wonhaeng, chủ tịch Tông phái Jogye của Phật giáo Hàn Quốc.
(heraldcorp.com – May 16, 2021)
Photos: Yonhap
 

THÁI LAN: Chính phủ yêu cầu các chùa cầu nguyện hàng ngày để tránh khỏi Covid-19

Bangkok, Thái Lan – Chùa chiền trên khắp đất nước được lệnh tụng kinh mỗi buổi tối cho đến khi đại dịch giảm bớt, một phát ngôn viên của cơ quan Phật giáo quốc gia cho biết hôm thứ Ba 11-5.

Theo lệnh ban hành vào tuần trước đó của Văn phòng Phật giáo Quốc gia, lời cầu nguyện hàng ngày tốt lành này có ý nghĩa mang lại tinh thần cho người dân và mang lại may mắn cho đất nước.

Sipbuan Kaewngarm, phát ngôn viên của văn phòng, nói rằng chư tăng tại chùa chiền trên toàn quốc cần tụng Kinh Cầu nguyện Rattanasoot bắt đầu từ thứ Tư 12-5 “cho đến khi tình hình lắng xuống”.

Tại chùa Ratchabophit gần Cung điện Hoàng gia vào tối thứ 11-5, Đức Tăng thống Ariyavongsagatanana cùng với 18 nhà sư, tất cả đều mang khẩu trang, đã chủ trì buổi cầu nguyện để bắt đầu nghi lễ này.

Sipbuan cho biết buổi cầu nguyện hàng ngày sẽ đóng cửa đối với công chúng và các nhà sư tham gia phải đeo khẩu trang và tuân thủ các biện pháp giãn cách xã hội. Các chùa Phật giáo Thái Lan ở nước ngoài cũng nên tổ chức các buổi tụng kinh chống bệnh dịch vào thời điểm thuận tiện, ông nói thêm.

(Big News Network - May 16, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-05-3-003

Các nhà sư tụng kinh cầu nguyện chống bệnh dịch trong một nỗ lực do chính phủ ủy quyền để ngăn chặn COVID-19 vào ngày 11-5-2021 tại chùa Wat Ratchabophit ở Bangkok 
Photo: Khaosod English

 

HÀN QUỐC: Tổng thống Moon bày tỏ lòng biết ơn các cộng đồng Phật giáo đã tham gia cuộc chiến chống COVID-19

Tổng thống Moon bày tỏ lòng biết ơn và kính trọng đối với các cộng đồng Phật giáo đã tham gia cuộc chiến chống lại COVID-19.

Hôm thứ Tư 19-5-2021, là ngày lễ Phật đản ở Hàn Quốc, tổng thống nói trên mạng xã hội rằng các nhà sư đã đóng cửa các ngôi chùa của họ và không tổ chức các nghi lễ tôn giáo như một phần của nỗ lực chống virus.

Các cộng đồng Phật giáo cũng đã giảm quy mô Lễ hội Đèn lồng Hoa sen ở Seoul, thay vào đó tổ chức trực tuyến vì lo ngại về sự lan truyền dịch bệnh.

Tổng thống Moon nói thêm rằng: những lời chia sẻ trong sự kiện này là “hy vọng và chữa lành”, vốn thúc đẩy hy vọng rằng chúng ta có thể cùng nhau vượt qua đại dịch.

(arirang.com - May 19, 202)

TinTuc_PGTG_2021-05-3-004

Tổng thống Hàn Quốc Moon Jae-in
Photo: wikipedia.org

 

 

BHUTAN: Phật giáo Bhutan cầu nguyện và cung cấp dưỡng khí cho Ấn Độ để đối đầu với cuộc khủng hoảng COVID-19

Vương quốc Bhutan đã dâng lời cầu nguyện của Phật giáo và cam kết cung cấp oxy lỏng cứu sinh cho Ấn Độ, là nước đang đối mặt với cuộc khủng hoảng y tế quốc gia do đợt đại dịch COVID-19 lần thứ hai gây ra, với ​​tổng số ca nhiễm ở nước này tăng trên 25 triệu.

 

Chính phủ Bhutan đã thông báo sẽ cung cấp oxy lỏng cho Ấn Độ, quốc gia đang phải đối mặt với tình trạng thiếu oxy nghiêm trọng trên toàn quốc, từ một nhà máy mới ở khu công nghiệp Motanga của Bhutan tại Quận Samdrup Jongkhar, gần biên giới với Ấn Độ.

Vào ngày 15-5, Quốc vương Jigme Khesar Namgyel Wangchuck của Bhutan đã đến thăm địa điểm của nhà máy oxy này để giám sát tiến độ của khu công nghiệp Motanga.

 

Theo lệnh nhà vua, Zhung Dratshang - cơ quan trung ương của Phật giáo Bhutan - vào ngày 12-5 đã dâng 1,000 ngọn đèn bơ và những lời cầu nguyện hồi hướng cho tất cả những người đã chết vì đại dịch COVID-19 trên khắp thế giới, và đặc biệt là đối với Ấn Độ - đồng minh chính trị thân cận nhất của Bhutan.

(Buddhistdoor Global – May 20, 2021)

 TinTuc_PGTG_2021-05-3-005

Chùa Zhung Dratshang - cơ quan trung ương của Phật giáo Bhutan
From eastmojo.com

 

TinTuc_PGTG_2021-05-3-006

 
Quốc vương Jigme Khesar Namgyel Wangchuck của Bhutan thăm và giám sát tiến độ của nhà máy oxy ở khu công nghiệp Motanga
 
 TinTuc_PGTG_2021-05-3-007
Thắp sáng 1,000 đèn bơ cho các nạn nhân Covid-19
Photos: eastmojo.com

 

 

 

THÁI LAN:Phật tử được mời tham dự các hoạt động của Ngày Phật Đản trực tuyến

Bộ trưởng Bộ Văn hóa Thái Lan Ittipol Khunplome đã tiết lộ rằng sự hồi sinh của Covid-19 một lần nữa đặt ra giới hạn đối với các hoạt động tôn giáo vào Ngày Phật Đản (Visakha Bucha), do Bộ Tôn giáo (DRA) tổ chức hàng năm với sự hợp tác của tăng lữ và các doanh nghiệp công và tư khác.

Để giúp làm phẳng đường cong của dịch bệnh, các hoạt động của Lễ Phật Đản năm nay (nhằm ngày 26-5 Dương lịch) giờ đây sẽ tuân thủ nghiêm ngặt các biện pháp phòng ngừa của Bộ Y tế Công cộng. Do đó, các Phật tử được khuyến khích tham gia Ngày Visakha Bucha 2021 “mới một cách bình thường” thông qua các diễn đàn trực tuyến.

Bộ trưởng cũng đề cập đến sự hợp tác đang diễn ra giữa DRA và một mạng lưới các tu sĩ để tổ chức các hoạt động trực tuyến từ ngày 20 đến 26- 5, nhằm thúc đẩy sự hiểu biết về bản chất của Phật giáo. Các hoạt động tôn giáo, chẳng hạn như cúng dường Đức Phật, sẽ được phát sóng trực tiếp trên kênh NBT từ  chùa Wat Phra Chetuphon Vimolmangklararm vào ngày 26-5, từ 8:30 pm đến 9 pm, cùng với việc tụng kinh niệm Phật và đi bộ thắp nến trong chùa theo truyền thống.

(bangkokpost.com - May 19, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-05-3-008

TinTuc_PGTG_2021-05-3-009
Các poster về Ngày Phật Đản (Visakha Bucha Day) 2021 của Thái Lan 
Photos: Bangkok Post

 

 



***
youtube
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước567891011Trang sauTrang cuối

06/01/2016(Xem: 26336)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai

06/07/2015(Xem: 15499)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert

27/04/2015(Xem: 13290)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de

19/04/2015(Xem: 16683)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.

19/04/2015(Xem: 4647)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.

29/01/2015(Xem: 7919)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.

09/11/2014(Xem: 7872)
Roberto Baggio, 47 tuổi, gần đây đã mở một trung tâm Phật giáo ở ngoại ô thành phố Milan. Gần 1,000 người đã tập trung tại trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu này. Baggio nói với các phóng viên, “ Điều quan trọng nhất của đời tôi là khi tôi tìm thấy Phật giáo. Ngày nay nhiều người đang cố gắng tìm hiểu triết lý này, vì vậy việc lập ra trung tâm này, trong một ý nghĩa nào đó, là khởi điểm của một dự án lớn.” Baggio được đám đông đón chào nồng nhiệt, và anh đã hướng dẫn một buổi thiền định tại đây. Thường được gọi với biệt danh (tóc) Đuôi ngựa Thần thánh, Baggio đã ghi bàn 27 lần trong 56 trận bóng đá cho đội tuyển Ý. Baggio cải đạo sang Phật giáo cách đây 27 năm và trở thành một trong những người Ý nổi tiếng nhất làm như vậy. Ghi bàn hơn 200 lần trong bóng đá Ý, Baggio được xem là một trong những cầu thủ vĩ đại nhất mọi thời đại ở đất nước này. (tipitaka.net – November 1, 2014)

07/11/2014(Xem: 39210)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?

25/10/2014(Xem: 30322)
Trong bất cứ một cộng đồng nào đều có nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều chủng loại con người khác nhau sống cùng trong đó, thì chắc chắn luôn có sự hiện diện của nhiều mặt tư tưởng khác nhau, phát sinh nhiều vấn đề liên quan. Vì vậy để gìn giữ một cuộc sống yên bình cho một cộng đồng, con người phải có nhiều phương pháp để hòa giải mọi sự khác biệt. Xuyên suốt trong lịch sử của loài người, đã có rất nhiều lời đề xuất để giải quyết, thậm chí phải sử dụng đến phương sách bạo động, chẳng hạn như chiến tranh, xung đôt nhằm giải quyết sự khác biệt.

21/10/2014(Xem: 12423)
Hans Küng, sinh năm 1928 tại Sursee, Thụy Sĩ, là Giáo sư Thần học hồi hưu thuộc Đại học Tübingen, Đức. Ông đã sáng lập Hiệp hội Đạo đức Thế giới (Stiftung Weltethos) mà hiện nay ông đang là Chủ tịch Danh dự. Với nhiều công trình nghiên cứu khoa học về các tôn giáo và các đóng góp to lớn về nỗ lực liên tôn cho hoà bình thế giới, ông được nhiều giải thưởng cao qúy và được vinh danh là một nhà tư tưởng quan trọng nhất đương đại. "Auf den Spuren des Buddha" là một trích đoạn từ trong tập hồi ký: “Erlebte Menschlichkeit, Erinnerungen“, Piper, München, Zürich, 2. Aufl. 2013, 377-403.
Trang đầuTrang trước567891011Trang sauTrang cuối