Tuần 3

22/02/202013:46(Xem: 15221)
Tuần 3
Tin tức Phật Giáo Thế Giới
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 3 THÁNG 2, 2020)
 Diệu Âm lược dịch
 

INDONESIA: Bã kẹo cao su gây tai hại cho chùa Borobudur

Magelang, Trung Java – Tại khu chùa Borobudur, một di sản thế giới UNESCO, người ta có thể thấy hàng ngàn bã kẹo cao su dính đầy trên các bề mặt bằng đá của di tích này.

“Chúng tôi vẫn đang cố gắng gỡ bỏ khoảng 3,000 bã kẹo cao su trên khu vực chùa Borobudur,” Hary Setyawan, trưởng nhóm bảo vệ của Cơ quan Bảo tồn Borobudur cho biết.

Theo ông Hary, trên các bảo tháp từ tầng 7 đến tầng 10 của khu chùa có những vết trắng do hậu quả từ hành vi thải bã kẹo của một số du khách. Điều tồi tệ nhất là không dễ gỡ bỏ kẹo cao su, vì nếu chỉ chà rửa bằng nước thì không đủ, đặc biệt là đối với kẹo cao su đã dính ở đó từ nhiều năm. Do đó ban quản lý đôi khi phải sử dụng dung môi hóa học để làm cho sạch bã kẹo.

(The Jakarta Post – February 17, 2020) 

 TinTuc_PGTG_2020-02-3-000

Chùa Borobudur ở Magelang, Trung Java (Indonesia)

Photo: Shutterstock

 

TÍCH LAN: Phật tử Tích Lan tổ chức chương trình các lễ cầu an đa tín ngưỡng để động viên cho cuộc chiến chống vi rút corona

Các nhóm Phật tử đã dẫn dắt các cộng đồng tín ngưỡng trên khắp Tích Lan trong một chương trình cùng đoàn kết với Trung Quốc trong việc ngăn chặn sự lây lan của vi rút corona (Covid-19).

Vào đầu tháng này, Phật tử đã tập trung tại Trung tâm Phật giáo Quốc tế Nellectala ở gần thành phố cổ Kandy để làm lễ pirith - là tập tục đọc kinh truyền thống như một sự bảo vệ chống lại sự bất hạnh hoặc nguy hiểm. 

Buổi lễ có sự tham gia của khoảng 1.000 người, bao gồm cư dân địa phương và công dân Trung Quốc sống ở Tích Lan.

Cùng ngày, một buổi lễ tương tự đã được tổ chức bởi Diễn đàn Nhà báo Tích Lan-Trung Quốc (SLCJF) tại ngôi chùa Phật giáo thế kỷ 19 Gangaramaya ở thủ đô thương mại Colombo của Tích Lan.

Nhà thờ Công giáo St. Antony và Đền thờ Hồi giáo Dewatagaha ở Colombo cũng đã tổ chức lễ cầu nguyện cho những người bị ảnh hưởng bởi dịch bệnh Covid-19.

(Buddhistdoor Global – February 17, 2020)

 TinTuc_PGTG_2020-02-3-001

pirith ceremony in Anuradhapura Vihara. From newsin.asia" v:shapes="Picture_x0020_6">

Các nhà sư ở Tịnh xá Anuradhapura tại một buổi lễ pirith - cầu nguyện cho những người bị ảnh hưởng bởi dịch bệnh Covid-19

Photo: newsin.asia

 

NEPAL: Hội nghị Phật giáo với sự tham dự của 21 quốc gia

Ban tổ chức chính của Hội nghị Phật giáo Quốc tế đã bắt đầu chuẩn bị cho sự kiện này, được tổ chức từ ngày 5 đến 7 tháng 5 tại Lâm Tì Ni nhân dịp lễ Phật Đản.

Vào ngày 17-2, một cuộc họp của ban tổ chức chính tại Bộ Văn hóa Du lịch và Hàng không Dân dụng thông báo rằng những người tham gia từ 21 quốc gia cùng một số nhà nghiên cứu và sinh viên Phật giáo sẽ tham gia  sự kiện này.

Cuộc họp đã quyết định tổ chức lễ Phật Đản trong năm nay bằng một lễ kỷ niệm kéo dài một tuần.

Vào ngày đầu tiên của tuần lễ Phật Đản (1tháng 5), một chiến dịch làm vệ sinh sẽ được tổ chức tại các khu vực Lâm Tì Ni, Bhairahawa, Kapilvastu và Ramgram. Tiếp theo là chương trình hiến máu vào ngày 2 tháng 5 và trồng cây vào ngày 3 tháng 5 tại Rupandehi và Kapilvastu.

Vào ngày 4 tháng 5, một cuộc thi marathon hòa bình và các sự kiện văn hóa sẽ diễn ra tại Lâm Tì Ni.

Đồng thời, trong ba ngày của hội nghị, các cuộc mít tinh hòa bình và tụng kinh Paritran Paath sẽ được tổ chức.

(The Himalayan Times – February 17, 2020)

 

HÀN QUỐC: Hòa thượng Pomnyun được trao Giải thưởng Hòa bình Niwano lần thứ 37

Ngày 17-2-2020, tổ chức Hòa bình Niwano (Nhật Bản) đã công bố rằng Thiền sư Hòa thượng Pomnyun người Hàn Quốc là người nhận Giải thưởng Hòa bình Niwano lần thứ 37. Ông là người nổi tiếng ở Hàn Quốc và trên khắp thế giới qua những bài Pháp thoại sâu sắc nhưng dễ tiếp cận được và qua những lời khen ngợi về các hoạt động nhân đạo sâu rộng với vai trò một Phật tử dấn thân xã hội.

Giải thưởng Hòa bình Niwano lần thứ 37 sẽ được trao chính thức vào ngày 3- 6-2020 tại Tokyo, bao gồm giấy chứng nhận, huy chương và tiền mặt trị giá 20 triệu Yen (US$ 182,000).

Hòa thượng Pomnyun đã thành lập nhiều tổ chức, sáng kiến và dự án đang hoạt động trên khắp thế giới.

Ông cũng hợp tác chặt chẽ với Mạng lưới Phật tử Quốc tế (INEB) có trụ sở tại Thái Lan.

(Buddhistdoor Global – February 18, 2020)

 TinTuc_PGTG_2020-02-3-002

Thiền sư Hòa thượng Pomnyun

Photo: Craig Lewis

 

CAM BỐT: 400 nhà sư từ 7 ngôi chùa dẫn dắt một buổi lễ ban phước

Siem Reap, Cam Bốt - Vào ngày 15-2-2020 tại Công viên Sông Jaya House, để tôn vinh Ngày Đức Phật, có ít nhất 400 nhà sư từ 7 ngôi chùa đã được mời đến để dẫn dắt một buổi lễ ban phước để ‘thanh lọc tinh thần và ngăn chặn tất cả những điều tiêu cực’.

Sự kiện này nhằm mục đích giới thiệu với du khách đang lưu ngụ tại trung tâm văn hóa của Cam Bốt về Ngày Đức Phật, vốn thường được tổ chức tại các nước Phật giáo trong khu vực.

Có it nhất 200 người, cả cư dân lẫn du khách ở Siem Reap, đã tham dự lễ chúc phúc buổi tối này để tìm hiểu nền văn hóa và các truyền thống phong phú của Vương quốc Cam Bốt.

(tipitaka.net – February 20, 2020)

 

 TinTuc_PGTG_2020-02-3-003

TinTuc_PGTG_2020-02-3-004

 TinTuc_PGTG_2020-02-3-005

400 nhà sư từ 7 ngôi chùa dẫn dắt một buổi lễ ban phước nhân ngày Đức Phật tại Siem Reap, Cam Bốt

Photos: tipitaka.net

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 
quadiacau_thegioi
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước567891011Trang sauTrang cuối

06/01/2016(Xem: 26317)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai

06/07/2015(Xem: 15495)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert

27/04/2015(Xem: 13286)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de

19/04/2015(Xem: 16637)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.

19/04/2015(Xem: 4646)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.

29/01/2015(Xem: 7918)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.

09/11/2014(Xem: 7871)
Roberto Baggio, 47 tuổi, gần đây đã mở một trung tâm Phật giáo ở ngoại ô thành phố Milan. Gần 1,000 người đã tập trung tại trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu này. Baggio nói với các phóng viên, “ Điều quan trọng nhất của đời tôi là khi tôi tìm thấy Phật giáo. Ngày nay nhiều người đang cố gắng tìm hiểu triết lý này, vì vậy việc lập ra trung tâm này, trong một ý nghĩa nào đó, là khởi điểm của một dự án lớn.” Baggio được đám đông đón chào nồng nhiệt, và anh đã hướng dẫn một buổi thiền định tại đây. Thường được gọi với biệt danh (tóc) Đuôi ngựa Thần thánh, Baggio đã ghi bàn 27 lần trong 56 trận bóng đá cho đội tuyển Ý. Baggio cải đạo sang Phật giáo cách đây 27 năm và trở thành một trong những người Ý nổi tiếng nhất làm như vậy. Ghi bàn hơn 200 lần trong bóng đá Ý, Baggio được xem là một trong những cầu thủ vĩ đại nhất mọi thời đại ở đất nước này. (tipitaka.net – November 1, 2014)

07/11/2014(Xem: 39189)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?

25/10/2014(Xem: 30307)
Trong bất cứ một cộng đồng nào đều có nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều chủng loại con người khác nhau sống cùng trong đó, thì chắc chắn luôn có sự hiện diện của nhiều mặt tư tưởng khác nhau, phát sinh nhiều vấn đề liên quan. Vì vậy để gìn giữ một cuộc sống yên bình cho một cộng đồng, con người phải có nhiều phương pháp để hòa giải mọi sự khác biệt. Xuyên suốt trong lịch sử của loài người, đã có rất nhiều lời đề xuất để giải quyết, thậm chí phải sử dụng đến phương sách bạo động, chẳng hạn như chiến tranh, xung đôt nhằm giải quyết sự khác biệt.

21/10/2014(Xem: 12420)
Hans Küng, sinh năm 1928 tại Sursee, Thụy Sĩ, là Giáo sư Thần học hồi hưu thuộc Đại học Tübingen, Đức. Ông đã sáng lập Hiệp hội Đạo đức Thế giới (Stiftung Weltethos) mà hiện nay ông đang là Chủ tịch Danh dự. Với nhiều công trình nghiên cứu khoa học về các tôn giáo và các đóng góp to lớn về nỗ lực liên tôn cho hoà bình thế giới, ông được nhiều giải thưởng cao qúy và được vinh danh là một nhà tư tưởng quan trọng nhất đương đại. "Auf den Spuren des Buddha" là một trích đoạn từ trong tập hồi ký: “Erlebte Menschlichkeit, Erinnerungen“, Piper, München, Zürich, 2. Aufl. 2013, 377-403.
Trang đầuTrang trước567891011Trang sauTrang cuối