Tuần 4

27/08/202119:07(Xem: 12774)
Tuần 4
Tin tức Phật Giáo Thế Giới
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 4 THÁNG 8, 2021)
 
 Diệu Âm lược dịch

 

 

BRAZIL: Khánh thành tượng Đại Phật tại Thành phố Ibiraçu

Một pho tượng khổng lồ của Đức Phật - được cho là lớn nhất ở thế giới phương Tây - dự kiến ​​sẽ được khánh thành tại Brazil vào cuối tháng 8 này với một nghi lễ Phật giáo chính thức tại Thiền Viện Morro da Vargem ở Thành phố Ibiraçu, thuộc bang Espírito Santo.

Phải mất hơn một năm để hoàn thành tượng Đại Phật cao 38 mét này.

Mosteiro Zen Morro da Vargem là Thiền viện Phật giáo đầu tiên ở Nam Mỹ, được thành lập vào năm 1974 bởi nhà sư Ryotan Tokuda.

Nằm ở độ cao 350 mét, tu viện là nơi đào tạo các nhà sư theo Thiền phái Soto truyền thống và giáo dục môi trường. Nó nằm trên một khu đất rộng hơn 150 ha, trong đó có 140 ha được dành để bảo tồn và tái trồng rừng.

Pho tượng Đại Phật nói trên được làm từ 350 tấn sắt, thép và bê tông, dự kiến ​​sẽ trở thành một trong những điểm thu hút khách du lịch lớn nhất ở Brazil. Trong những trường hợp bình thường, tu viện đón khoảng 1,000 du khách mỗi cuối tuần.

(Buddhistdoor Global – August 23, 2021) 

 

TinTuc_PGTG_2021-08-4-000TinTuc_PGTG_2021-08-4-001

Tượng Đại Phật (ảnh trên) tại Thiền Viện Morro da Vargem (ảnh dưới) ở  Ibiraçu, bang Espírito Santo, Brazil 
Photos: youtube.com & mosteirozen.com.br

 

ĐÀI LOAN: Tổ chức Phật giáo Từ Tế tặng máy tạo oxy cho Ấn Độ

Đài Bắc, Đài Loan - Tổ chức Phật giáo Từ Tế của Đài Loan đã tặng máy tạo oxy và mặt nạ thở cho Ấn Độ để giúp nước này thực hiện chiến dịch chống lại đại dịch COVID-19, các báo cáo cho biết hôm thứ Tư 25-8.

Ngoài ra, các sinh viên Ấn Độ tại Đại học Từ Tế cũng đã quyên góp quỹ để hỗ trợ cuộc chiến chống lại coronavirus ở quê nhà. Đại học Từ Tế có trụ sở tại Hoa Liên và Viện Đại học Khoa học và Công nghệ SRM ở bang Tamil Nadu, đông nam của Ấn Độ đã hợp tác với nhau được 7 năm nay, hội Từ Tế Đài Loan cho biết.

Vì bệnh viện và trung tâm nghiên cứu của trường đại học Ấn Độ nói trên đã liên tục điều trị cho bệnh nhân COVID và thử nghiệm vắc xin, nên Hội từ Tế đã quyết định tặng 162 máy tạo oxy, 5 mặt nạ thở và các hàng hóa khác trong đợt COVID thứ tư của Ấn Độ vào tháng 4. Vào thời điểm đó, khoảng 250 đến 300 bệnh nhân nghi nhiễm vi rút phải nhập viện mỗi ngày.

(Taiwan News – August 25, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-08-4-002

Các sinh viên Ấn Độ tại Đại học Từ Tế (Đài Loan) cũng quyên góp tiền cho cuộc chiến chống lại coronavirus
Photo: CNA

 

BHUTAN: Bhutan gửi 150,000 liều vaccine cho Thái Lan trong bối cảnh COVID-19 tăng cao

Vương quốc Phật giáo Bhutan đã cung cấp 150,000 liều vaccine Oxford-AstraZeneca COVID-19 cho Thái Lan, đất nước đa số theo đạo Phật,  là quốc gia đang phải vật lộn với tình trạng thiếu vắc-xin trong bối cảnh làn sóng lây nhiễm thứ ba đang leo thang nhanh chóng. Việc cung cấp vaccine này đã đến Thái Lan vào ngày 20-8, được phê duyệt theo thỏa thuận hoán đổi sau khi chính phủ Thái Lan yêu cầu vắc xin từ Bhutan để giúp bù đắp sự thiếu hụt trong nước.

“Thỏa thuận hoán đổi vắc xin giữa Bhutan và Thái Lan. . . dựa trên cơ sở rằng Thái Lan sẽ gửi lại vaccine cho Bhutan sau này”, người phát ngôn Bộ Ngoại giao Thái Lan Natapanu Nopakun cho biết hôm thứ Hai 16-8, trước khi thỏa thuận được thông qua.

Mối quan hệ song phương giữa Bhutan và Thái Lan được thiết lập vào năm 1989 và đã tăng cường trong những năm qua, một phần do cả hai quốc gia đều có truyền thống quân chủ mạnh mẽ, và còn vì cả hai đều có dân số đa số theo đạo Phật và có di sản và văn hóa Phật giáo lâu đời.

(HOME: Buddhistdoor Global – August 23, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-08-4-003
TinTuc_PGTG_2021-08-4-004
150,000 liều vaccine Oxford-AstraZeneca COVID-19 do Bhutan cung cấp cho Thái Lan
Photos: twitter.com & springnews.co.th

 

THÁI LAN: Chư tăng Phật giáo Thái tham gia ở tuyến đầu để chống lại COVID-19

Khi Thái Lan phải vật lộn để ngăn chặn sự gia tăng gần đây về các ca nhiễm COVID-19, các nhà sư Phật giáo đã tham gia cùng các nhân viên chính yếu của đất nước ở tuyến đầu - cung cấp bình oxy, thực hiện các xét nghiệm COVID và vận chuyển người chết.

Vụ bùng phát gần đây được cho là gắn liền với một loạt các ca nhiễm vào tháng 4 xung quanh khu vực cuộc sống về đêm cao cấp của Bangkok. Kể từ đó, đất nước đã chứng kiến ​​hơn 640,000 ca nhiễm mới, khiến nhiều người Thái cảm thấy thất bại trước các giao thức COVID và hệ thống chăm sóc sức khỏe của chính phủ của họ.

Mahapromphong, Phó trụ trì chùa Suthi Wararam ở Bangkok, nói: “Các nhà sư Phật giáo luôn là những nhà lãnh đạo tinh thần của cộng đồng Thái Lan và người dân luôn tin tưởng vào chúng tôi về trí tuệ tâm linh”.

“Vì vậy, bằng cách đến với các cộng đồng và thực hiện các cuộc kiểm tra cho mọi người, tôi thấy đó là một nhiệm vụ thực sự đối với các nhà sư của chúng tôi. Chúng tôi cần phải là những người mà mọi người có thể đặt niềm tin vào”.

(Big News Network – August 26, 2021)
TinTuc_PGTG_2021-08-4-005

Một nhà sư Thái tham gia ở tuyến đầu chống dịch COVID-19
Photo: Benar News

 

ÚC ĐẠI LỢI: Cây non linh thiêng từ cây bồ đề Phật giáo Tích Lan đang được Úc kiểm dịch trước khi trồng ở Bendigo, bang Victoria

Cơ quan kiểm dịch của Úc đang ươm một cây non từ cây bồ đề Tích Lan linh thiêng vốn có thể có liên kết trực tiếp với Đức Phật cách đây hơn 2,300 năm.

Cây thiêng của Tích Lan được cộng đồng Phật giáo trên thế giới tôn kính và là hậu duệ trực tiếp của cây gốc nơi mà Đức Phật đã đạt giác ngộ. Nó là cây lâu đời nhất còn đang sống với niên đại trồng được biết đến.

Cây non của cây bồ đề thiêng sẽ được kiểm dịch tại Úc trong 12 tháng và cuối cùng, sẽ được trồng tại Đại Bảo tháp Đại Từ bi ở Bendigo, bang Victoria.

Chủ tịch của Đại Bảo tháp Đại Từ bi, Ian Green, cho biết một khi cây non được trồng, Bendigo sẽ trở thành điểm đến hành hương cho các Phật tử từ khắp nơi trên thế giới.

Ông Green nói, “Có được mối liên hệ đó với lịch sử là điều rất lạ thường và đầy cảm hứng, và nó mang lại toàn bộ câu chuyện về Đức Phật. Đã có rất nhiều công sức và chi phí để có được cây này. Giá trị của nó vượt xa tiền bạc”.

(ABC - Agust 25, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-08-4-006TinTuc_PGTG_2021-08-4-007

Cây bồ đề con quý giá sẽ trải qua 12 tháng kiểm dịch và được kiểm tra hàng tuần tại Úc
Photos: ABC

 



***
youtube
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước567891011Trang sauTrang cuối

06/01/2016(Xem: 26316)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai

06/07/2015(Xem: 15495)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert

27/04/2015(Xem: 13284)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de

19/04/2015(Xem: 16629)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.

19/04/2015(Xem: 4646)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.

29/01/2015(Xem: 7916)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.

09/11/2014(Xem: 7870)
Roberto Baggio, 47 tuổi, gần đây đã mở một trung tâm Phật giáo ở ngoại ô thành phố Milan. Gần 1,000 người đã tập trung tại trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu này. Baggio nói với các phóng viên, “ Điều quan trọng nhất của đời tôi là khi tôi tìm thấy Phật giáo. Ngày nay nhiều người đang cố gắng tìm hiểu triết lý này, vì vậy việc lập ra trung tâm này, trong một ý nghĩa nào đó, là khởi điểm của một dự án lớn.” Baggio được đám đông đón chào nồng nhiệt, và anh đã hướng dẫn một buổi thiền định tại đây. Thường được gọi với biệt danh (tóc) Đuôi ngựa Thần thánh, Baggio đã ghi bàn 27 lần trong 56 trận bóng đá cho đội tuyển Ý. Baggio cải đạo sang Phật giáo cách đây 27 năm và trở thành một trong những người Ý nổi tiếng nhất làm như vậy. Ghi bàn hơn 200 lần trong bóng đá Ý, Baggio được xem là một trong những cầu thủ vĩ đại nhất mọi thời đại ở đất nước này. (tipitaka.net – November 1, 2014)

07/11/2014(Xem: 39187)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?

25/10/2014(Xem: 30306)
Trong bất cứ một cộng đồng nào đều có nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều chủng loại con người khác nhau sống cùng trong đó, thì chắc chắn luôn có sự hiện diện của nhiều mặt tư tưởng khác nhau, phát sinh nhiều vấn đề liên quan. Vì vậy để gìn giữ một cuộc sống yên bình cho một cộng đồng, con người phải có nhiều phương pháp để hòa giải mọi sự khác biệt. Xuyên suốt trong lịch sử của loài người, đã có rất nhiều lời đề xuất để giải quyết, thậm chí phải sử dụng đến phương sách bạo động, chẳng hạn như chiến tranh, xung đôt nhằm giải quyết sự khác biệt.

21/10/2014(Xem: 12416)
Hans Küng, sinh năm 1928 tại Sursee, Thụy Sĩ, là Giáo sư Thần học hồi hưu thuộc Đại học Tübingen, Đức. Ông đã sáng lập Hiệp hội Đạo đức Thế giới (Stiftung Weltethos) mà hiện nay ông đang là Chủ tịch Danh dự. Với nhiều công trình nghiên cứu khoa học về các tôn giáo và các đóng góp to lớn về nỗ lực liên tôn cho hoà bình thế giới, ông được nhiều giải thưởng cao qúy và được vinh danh là một nhà tư tưởng quan trọng nhất đương đại. "Auf den Spuren des Buddha" là một trích đoạn từ trong tập hồi ký: “Erlebte Menschlichkeit, Erinnerungen“, Piper, München, Zürich, 2. Aufl. 2013, 377-403.
Trang đầuTrang trước567891011Trang sauTrang cuối