Tuần 2

18/04/201912:20(Xem: 15944)
Tuần 2

                         

 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 2 THÁNG 4, 2019)
 
 Diệu Âm lược dịch

 

HOA KỲ: Đại học Phật giáo Pháp Giới công bố chương trình học bổng dành cho sinh viên bị ảnh hưởng bởi thiên tai

Đại học Phật giáo Pháp Giới (DRBU), có trụ sở tại Ukiah (California), đã công bố một chương trình học bổng mới nhằm bảo trợ sinh viên bị ảnh hưởng lớn bởi thiên tai.

DRBU cung cấp một loạt các chương trình học bổng và tài trợ để giúp sinh viên của trường trang trải học phí và chi phí sinh hoạt. Bảo trợ tài chính bổ sung cũng có sẵn, nếu trong niên khóa sinh viên và phụ huynh yêu cầu về nhu cầu đặc biệt do hoàn cảnh gia đình. DRBU không cấp học bổng dựa trên thành tích, mà chỉ tài trợ cho sinh viên đã chứng minh được nhu cầu về tài chính.

DRBU là một trường đại học nhỏ, thuộc tư nhân và phi lợi nhuận, được thành lập tại Thành phố Vạn Phật – một tu viện Phật giáo Đại thừa - ở Ukiah, California. Trường dành riêng cho giáo dục khai phóng theo truyền thống Phật giáo, với 2 chương trình: Cử nhân Nghệ thuật Tự do và Thạc sĩ Nghệ thuật về kinh điển Phật giáo.

(Buddhistdoor Global – April 11, 2019) 

 2019-04-2-000

2019-04-2-001

Đội ngũ giảng dạy và sinh viên trường Đại học DRBU
Photos: drbu.edu

 

 

ẤN ĐỘ: Thống đốc bang Chhattisgarh chiêm bái đền thờ Phật giáo Tây Tạng tại Mainpat

Theo lời Phật dạy, người Tây Tạng cư trú tại làng Mainpat, bang Chhattisgarh, đã tạo được sự hòa hợp độc đáo của các nền văn hóa khác nhau.

Bày tỏ quan điểm của mình về vẻ đẹp thiên nhiên và văn hóa của Mainpat, Thống đốc Anandiben Patel của bang Chhattisgarh phát biểu tại một chương trình văn hóa được tổ chức tại huyện Surguja về nền văn hóa Tây Tạng. Bà nhớ đến thông điệp của Đức Phật Cồ Đàm về sự đoàn kết thế giới.

Nữ thống đốc cũng đã chiêm bái Chùa Phật và cầu nguyện cho hạnh phúc và thịnh vượng của Chhattisgarh, cũng như thăm nhà dưỡng lão do cộng đồng Tây Tạng điều hành. 

(The Hitavada – April 8, 2019) 

2019-04-2-002

Bà Anandiben Patel, Thống đốc bang Chhattisgarh viếng Chùa Phật của cộng đồng Tây Tạng
Photo: The Hitavada

 

 

NEPAL: Hội nghị Phật giáo Quốc gia lần thứ 12 tại Lamjung

Lamjung, Nepal - Từ ngày 6-4-2019, Hội nghị Phật giáo Quốc gia lần thứ 12 diễn ra trong 2 ngày đã được tổ chức tại đô thị Besishahar ở quận Lamjung, tỉnh Gandaki Pradesh.

Đại biểu từ tất cả các quận huyện đã tham dự hội nghị.

Hội nghị được tổ chức với sự hợp tác của văn phòng trung ương và văn phòng quận Lamjung của nguyệt san Dharmodaya về Phật giáo Nam tông. Tạp chí này được đăng ký là Tổ chức Phật giáo Quốc gia của Nepal và cũng là trung tâm của Hiệp hội Phật tử Thế giới (WFB) khu vực.

(The Himalayan – April 13, 2019) 

 

 

TRUNG QUỐC: Tượng Phật bằng đá lớn nhất thế giới mở cửa lại cho công chúng sau khi phục chế

Tứ Xuyên, Trung Quốc -  Tượng Lạc Sơn Đại Phật 1,300 năm tuổi, cao 71 mét, đã mở cửa trở lại với công chúng vào ngày 1-4-2019, sau khi các chuyên gia phục chế khẩn cấp pho tượng cổ này.

Pho tượng dựa trên hình ảnh của Di Lặc Tôn Phật, vị Phật tương lai trong truyền thống Phật giáo.

Bây giờ du khách lại có thể đi lên 260 bậc cấp dẫn lên đỉnh núi Lingyun và chiêm ngưỡng toàn bộ tượng Phật cao chót vót này từ sông Min bên cạnh núi.

(dailymail.co.uk – April 13, 2019)

2019-04-2-003

Tượng Phật Lạc Sơn sau khi phục chế
2019-04-2-004
Không ảnh chụp ngày 25-3-2019, khi các công nhân đang tháo dỡ giàn giáo sau khi phục chế tượng Lạc Sơn Đại Phật
Photos: Getty Images 
 

 

THÁI LAN- LÀO – MIẾN ĐIỆN: Ba ngày lễ mừng năm mới Phật giáo

Ngày 13-4-2019, Phật tử khắp đông nam châu Á đón năm mới trong lễ hội té nước trên đường phố như một phần của dịp lễ này.

Người Thái và người ngoại quốc trang bị súng nước và kính bảo hộ, tham gia các cuộc đấu súng nước khiến phố phường đều ngưng trệ.

Các nước Lào và Miến Điện láng giềng cùng mừng lễ hội này với trẻ già tạt những thùng nước vào nhau trong khi nhạc từ các loa phát ra thúc giục.

Tại Yangon, Miến Điện, trẻ em thổi bong bóng và chơi đùa với bọt xà phòng tại nơi tụ tập ngoài đường phố, trong khi phụ nữ mặc trang phục truyền thống trình diễn những điệu múa gần ngôi chùa Sule nổi tiếng. 

(AFP – April 13, 2019) 
2019-04-2-005

Một em nhỏ dính bọt xà phòng từ đầu đến chân trong lễ Năm Mới Phật giáo tại Yangon, Miến Điện

2019-04-2-006
Một phụ nữ với bọt xà phòng đầy người tại Yangon, Miến Điện 
2019-04-2-007Trẻ em dùng súng nước tại Bangkok, Thái Lan
2019-04-2-008
Phụ nữ Miến Điện mặc trang phục truyền thống trình diễn những điệu múa gần ngôi chùa Sule nổi tiếng ở Yangon
Photos: AFP

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/01/2016(Xem: 26318)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
06/07/2015(Xem: 15496)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
27/04/2015(Xem: 13286)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
19/04/2015(Xem: 16644)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.
19/04/2015(Xem: 4646)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.
29/01/2015(Xem: 7918)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.
09/11/2014(Xem: 7871)
Roberto Baggio, 47 tuổi, gần đây đã mở một trung tâm Phật giáo ở ngoại ô thành phố Milan. Gần 1,000 người đã tập trung tại trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu này. Baggio nói với các phóng viên, “ Điều quan trọng nhất của đời tôi là khi tôi tìm thấy Phật giáo. Ngày nay nhiều người đang cố gắng tìm hiểu triết lý này, vì vậy việc lập ra trung tâm này, trong một ý nghĩa nào đó, là khởi điểm của một dự án lớn.” Baggio được đám đông đón chào nồng nhiệt, và anh đã hướng dẫn một buổi thiền định tại đây. Thường được gọi với biệt danh (tóc) Đuôi ngựa Thần thánh, Baggio đã ghi bàn 27 lần trong 56 trận bóng đá cho đội tuyển Ý. Baggio cải đạo sang Phật giáo cách đây 27 năm và trở thành một trong những người Ý nổi tiếng nhất làm như vậy. Ghi bàn hơn 200 lần trong bóng đá Ý, Baggio được xem là một trong những cầu thủ vĩ đại nhất mọi thời đại ở đất nước này. (tipitaka.net – November 1, 2014)
07/11/2014(Xem: 39190)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?
25/10/2014(Xem: 30308)
Trong bất cứ một cộng đồng nào đều có nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều chủng loại con người khác nhau sống cùng trong đó, thì chắc chắn luôn có sự hiện diện của nhiều mặt tư tưởng khác nhau, phát sinh nhiều vấn đề liên quan. Vì vậy để gìn giữ một cuộc sống yên bình cho một cộng đồng, con người phải có nhiều phương pháp để hòa giải mọi sự khác biệt. Xuyên suốt trong lịch sử của loài người, đã có rất nhiều lời đề xuất để giải quyết, thậm chí phải sử dụng đến phương sách bạo động, chẳng hạn như chiến tranh, xung đôt nhằm giải quyết sự khác biệt.
21/10/2014(Xem: 12420)
Hans Küng, sinh năm 1928 tại Sursee, Thụy Sĩ, là Giáo sư Thần học hồi hưu thuộc Đại học Tübingen, Đức. Ông đã sáng lập Hiệp hội Đạo đức Thế giới (Stiftung Weltethos) mà hiện nay ông đang là Chủ tịch Danh dự. Với nhiều công trình nghiên cứu khoa học về các tôn giáo và các đóng góp to lớn về nỗ lực liên tôn cho hoà bình thế giới, ông được nhiều giải thưởng cao qúy và được vinh danh là một nhà tư tưởng quan trọng nhất đương đại. "Auf den Spuren des Buddha" là một trích đoạn từ trong tập hồi ký: “Erlebte Menschlichkeit, Erinnerungen“, Piper, München, Zürich, 2. Aufl. 2013, 377-403.