Tuần 4

08/11/202415:46(Xem: 7476)
Tuần 4
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 4 THÁNG 10, 2024)
                       
 Diệu Âm lược dịch

 

 

ẤN ĐỘ: Nhà sư Nhật Bản tại Ấn Độ hoạt động để phục hồi Phật giáo

 

Nagpur, Ấn Độ - Shurei Sasai, một nhà sư Phật giáo người Nhật Bản đang làm việc tại Ấn Độ để phục hồi Phật giáo, tuyên bố rằng tất cả mọi người đều bình đẳng.

Trong hơn nửa thế kỷ, nhà  sư 89 tuổi này đã cống hiến cuộc đời mình để giải phóng mọi người khỏi sự phân biệt đối xử vốn dựa trên hệ thống đẳng cấp của Ấn Độ.

Tại một buổi lễ cải đạo đại quy mô tại thành phố Nagpur, Ấn Độ, vào ngày 10 đến 12-10-2024, sư Sasai đã khẳng định rằng ông sẽ tuân theo con đường của Đức Phật, và những lời của ông đã được những người tham dự lặp lại. Có khoảng 15,000 người cải đạo và 15 người từ Nhật Bản muốn trở thành nhà sư đã tham dự sự kiện này.

Sasai sinh năm 1935, tại nơi hiện là thành phố Niimi thuộc tỉnh Okayama, Nhật Bản, và xuất gia vào năm 1960.

Sau đó, ông chuyển đến Ấn Độ và chứng kiến ​​cuộc sống khó khăn của những người thuộc giai cấp Dalit bị thiệt thòi ở đất nước này - bao gồm cả việc không được phép sử dụng giếng của cộng đồng. Bị sốc, Sasai quyết định đấu tranh chống lại sự phân biệt đối xử.

(Jiji Press – October 24, 2024)

TinTuc_PGTG_2024-10-4-000

Shurei Sasai, 89 tuổi, nhà sư Phật giáo người Nhật đang hoạt động tại Ấn Độ để phục hồi Phật giáo

Photo: Google

 

 

LÀO: Lễ hội đua thuyền đánh dấu sự kết thúc của Mùa Chay Phật giáo

 

Vientiane, Lào - Mọi người tụ tập để thưởng thức các hoạt động đầy màu sắc trong lễ hội đua thuyền ở Lào sau khi Mùa Chay Phật giáo kết thúc, một trong những lễ hội lớn nhất và vui nhộn nhất ở đất nước này.

Sông Mê Kông tại thủ đô Vientiane của Lào trở nên sống động với sự phấn khích trong lễ hội đua thuyền, diễn ra từ ngày 15 đến 18-10. Điểm nhấn của sự kiện này là các cuộc đua thuyền trên sông Mê Kông và lễ rước nến vào buổi tối.

Trong suốt sự kiện, các đám đông tụ tập dọc theo sông Mekong để xem các cuộc đua thuyền truyền thống với tiếng reo hò. Bờ sông biến thành một hội chợ nhộn nhịp, với các quầy thực phẩm, trò chơi và gian hàng gắn kết cộng đồng.

Lễ hội đua thuyền cũng là cơ hội vàng để du khách đắm mình vào nền văn hóa ẩm thực của Lào, đặc biệt là các món ăn đặc trưng gắn liền với lễ hội này.

(Big News Network - October 23, 2024)

 TinTuc_PGTG_2024-10-4-001TinTuc_PGTG_2024-10-4-002

Lễ hội đua thuyền tại Lào sau Mùa Chay Phật giáo

Photos: Office Holidays & asiakingtravel.com

 

 

ĐÀI LOAN: Chương trình Bồ tát Trẻ của INEB dành cho các nhà lãnh đạo trẻ bắt đầu tại Đài Loan

 

Mạng lưới Phật tử Dấn thân Quốc tế (INEB) đã bắt đầu Chương trình Bồ tát Trẻ Quốc tế thường niên, một sáng kiến ​​học tập trải nghiệm kéo dài 2 tuần dành cho các nhà lãnh đạo trẻ và các nhà hoạt động xã hội. Được tổ chức với sự hợp tác của Cao đẳng Phật giáo Hongshi tại Đài Loan, năm nay chương trình diễn ra từ ngày 22-10 đến 4-11 với chủ đề “Vì sự Hồi sinh Tâm linh và Chuyển đổi Xã hội”.

Dựa trên trí tuệ và hiểu biết sâu sắc của Tứ Diệu Đế của Đức Phật, những người tham gia chương trình sẽ học cách phân tích các cấu trúc xã hội và nguồn sức mạnh của thể chế, đồng thời xem xét và điều tra một cách phê phán các điều kiện trong cuộc sống và trong các cộng đồng của họ.

Những người tham gia cũng sẽ xây dựng các mối quan hệ với những người trẻ và người lớn tuổi, giáo viên khác, cùng những người có nguồn lực từ khắp Châu Á và các nơi khác trên thế giới. Và họ sẽ được giao nhiệm vụ lập bản đồ các bài tập về sự tham gia xã hội ở quốc gia và cộng đồng của họ, và lập kế hoạch hành động để phác thảo những đóng góp mà họ có thể mang lại và cách họ có thể thúc đẩy sự lãnh đạo trong tương lai trong các cộng đồng của họ.

(Buddhistdoor Global – October 25, 2024)

TinTuc_PGTG_2024-10-4-003TinTuc_PGTG_2024-10-4-004

Hình ảnh về Chương trình Bồ tát Trẻ của INEB tại Đài Loan

Photos: INEB

 

 

HOA KỲ: Sư cô Miao Guang của Phật Quang Sơn Đài Loan có một loạt bài nói chuyện tại Hoa Kỳ

 

Giáo hội Phật Quang Sơn, tổ chức Phật giáo quốc tế có trụ sở tại Đài Loan đã đưa tin rằng sư cô Miao Guang - học giả Phật giáo đáng kính,  phó hiệu trưởng của Viện Phật giáo Nhân bản Phật Quang Sơn - gần đây đã có một loạt bài nói chuyện tại Hoa Kỳ, thăm Đại học Rice ở Houston, Viện Công nghệ Massachusetts (MIT) và Đại học Temple ở Philadelphia từ ngày 27-9 đến 7-10-2024.

Sư cô Miao Guang, cũng là giám đốc của Dự án Dịch tiếng Anh Từ điển Phật giáo DiFo Guang, đã làm phiên dịch tiếng Anh cá nhân cho Hòa thượng Hsing Yun, người sáng lập Phật Quang Sơn.

Trong bài nói chuyện của mình tại Đại học Rice, Sư cô Miao Guang đã nêu rõ lòng từ bi và việc sử dụng lòng từ bi như một công cụ để vượt qua đau khổ và thúc đẩy các mối quan hệ hài hòa.

Trong buổi thảo luận nhóm tại MIT, Sư cô Miao Guang đã phát biểu cùng với James Chao, thành viên hội đồng quản trị cấp cao của Westlake Chemical Corp và là cựu sinh viên MIT James Chao, và Marcus Bingenheimer, phó giáo sư Tiến sĩ thuộc Khoa Tôn giáo tại Đại học Temple.

Trong bài phát biểu tại Đại học Temple, Sư cô Miao Guang đã khảo sát quan điểm của Phật giáo Nhân bản về chính trị, vốn được Hòa thượng Hsing Yun ủng hộ - đặc biệt là nguyên tắc của ông về “quan tâm đến chính trị mà không can thiệp”.

(NewsNow – October  23, 2024)

 TinTuc_PGTG_2024-10-4-005TinTuc_PGTG_2024-10-4-006

Sư cô Miao Guang thảo luận về ý nghĩa của lòng từ bi tại Đại học Rice ở Houston (Texas)

 

Sư cô Miao Guang nói về “Con đường Phật giáo hướng đến sự Bình yên và Hòa hợp Nội tâm” tại Đại học Rice

TinTuc_PGTG_2024-10-4-007

Sư cô Miao Guang tham gia cuộc thảo luận nhóm tại MIT

Photos: Fo Guang Shan

 

 

ẤN ĐỘ: Lễ ‘Chư thiên Vi Diệu Pháp’ tôn vinh những lời dạy của Đức Phật, kỷ niệm sự hồi sinh của ngôn ngữ Pali

 

New Delhi, Ấn Độ - Ngày 17-10-2024, Liên đoàn Phật giáo Quốc tế đã tôn vinh việc Trung ương tuyên bố tiếng Pali là ngôn ngữ cổ điển, nhân dịp lễ kỷ niệm ‘Chư thiên Vi Diệu Pháp’ (Abhidhamma Divas).

Sự kiện này được tổ chức tại Vigyan Bhawan (Tòa Nhà Khoa Học) ở thủ đô New Delhi với sự hợp tác của Bộ Văn hóa nhằm mục đích bảo tồn ngôn ngữ Pali cổ và các văn bản thiêng liêng liên quan đến Phật giáo.

‘Chư thiên Vi Diệu Pháp’ cát tường kỷ niệm sự giáng thế của Đức Phật từ cõi trời sau khi giảng dạy Vi Diệu Pháp, trong đó, ngôn ngữ Pali cổ có liên quan chặt chẽ với giáo lý của Phật giáo - và thường được các học giả và hành giả nghiên cứu và thực hành để có được những hiểu biết sâu sắc hơn về tôn giáo này.

Sự kiện có sự tham gia của khoảng 2,000 đại biểu và nhà sư từ khắp nơi trên thế giới. (ANI)

(Big News Network - October 26, 2024)
TinTuc_PGTG_2024-10-4-008

Khoảng 2,000 đại biểu và chư tăng từ khắp nơi trên thế giới tham gia lễ kỷ niệm ‘Chư thiên Vi Diệu Pháp’ (Abhidhamma Divas) tại Ấn Độ

Photo: ANI

 

 

 

 

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/01/2016(Xem: 26318)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
06/07/2015(Xem: 15496)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
27/04/2015(Xem: 13286)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
19/04/2015(Xem: 16648)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.
19/04/2015(Xem: 4646)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.
29/01/2015(Xem: 7918)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.
09/11/2014(Xem: 7871)
Roberto Baggio, 47 tuổi, gần đây đã mở một trung tâm Phật giáo ở ngoại ô thành phố Milan. Gần 1,000 người đã tập trung tại trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu này. Baggio nói với các phóng viên, “ Điều quan trọng nhất của đời tôi là khi tôi tìm thấy Phật giáo. Ngày nay nhiều người đang cố gắng tìm hiểu triết lý này, vì vậy việc lập ra trung tâm này, trong một ý nghĩa nào đó, là khởi điểm của một dự án lớn.” Baggio được đám đông đón chào nồng nhiệt, và anh đã hướng dẫn một buổi thiền định tại đây. Thường được gọi với biệt danh (tóc) Đuôi ngựa Thần thánh, Baggio đã ghi bàn 27 lần trong 56 trận bóng đá cho đội tuyển Ý. Baggio cải đạo sang Phật giáo cách đây 27 năm và trở thành một trong những người Ý nổi tiếng nhất làm như vậy. Ghi bàn hơn 200 lần trong bóng đá Ý, Baggio được xem là một trong những cầu thủ vĩ đại nhất mọi thời đại ở đất nước này. (tipitaka.net – November 1, 2014)
07/11/2014(Xem: 39190)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?
25/10/2014(Xem: 30309)
Trong bất cứ một cộng đồng nào đều có nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều chủng loại con người khác nhau sống cùng trong đó, thì chắc chắn luôn có sự hiện diện của nhiều mặt tư tưởng khác nhau, phát sinh nhiều vấn đề liên quan. Vì vậy để gìn giữ một cuộc sống yên bình cho một cộng đồng, con người phải có nhiều phương pháp để hòa giải mọi sự khác biệt. Xuyên suốt trong lịch sử của loài người, đã có rất nhiều lời đề xuất để giải quyết, thậm chí phải sử dụng đến phương sách bạo động, chẳng hạn như chiến tranh, xung đôt nhằm giải quyết sự khác biệt.
21/10/2014(Xem: 12422)
Hans Küng, sinh năm 1928 tại Sursee, Thụy Sĩ, là Giáo sư Thần học hồi hưu thuộc Đại học Tübingen, Đức. Ông đã sáng lập Hiệp hội Đạo đức Thế giới (Stiftung Weltethos) mà hiện nay ông đang là Chủ tịch Danh dự. Với nhiều công trình nghiên cứu khoa học về các tôn giáo và các đóng góp to lớn về nỗ lực liên tôn cho hoà bình thế giới, ông được nhiều giải thưởng cao qúy và được vinh danh là một nhà tư tưởng quan trọng nhất đương đại. "Auf den Spuren des Buddha" là một trích đoạn từ trong tập hồi ký: “Erlebte Menschlichkeit, Erinnerungen“, Piper, München, Zürich, 2. Aufl. 2013, 377-403.