Tuần 4

28/10/202513:25(Xem: 4500)
Tuần 4
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 4 THÁNG 10, 2025)
Diệu Âm lược dịch

ẤN ĐỘ: Dự án Chư ni Tây Tạng công bố kết quả kỳ thi Geshema năm 2025 dành cho chư ni Phật giáo

Dự án Ni sư Tây Tạng (TNP) - một tổ chức từ thiện được đăng ký tại Hoa Kỳ, có trụ sở tại Seattle và huyện Kangra, bang Himachal Pradesh, Ấn Độ - đã công bố kết quả của nhóm kỷ lục gồm 161 nữ tu sĩ Phật giáo đã trải qua các cấp độ khác nhau của kỳ thi Geshema vào tháng 8 năm nay.

Kết quả này bao gồm 47 nữ tu mới sẽ chính thức tốt nghiệp vào tháng 11. Geshema là bằng cấp học thuật cao nhất trong truyền thống Phật giáo Gelugpa của Kim Cương thừa và chỉ mới được cấp cho các nữ tu Phật giáo gần đây.

TNP cho biết, “Trong mùa hè, một số lượng kỷ lục các chư ni Phật giáo Tây Tạng đã tham gia các cấp độ khác nhau của kỳ thi Geshema 4 năm để lấy bằng Geshema. Trong số 161 nữ tu sĩ này, 154 người đã đậu - đạt tỷ lệ đậu 96%.”

Kỳ thi năm 2025 do Ni viện Dolma Ling và Viện Biện chứng Phật giáo tổ chức từ ngày 12-7 đến 16-8, với chi phí đi lại, ăn uống và quá trình thi của các ni cô một lần nữa được Quỹ Geshema của Dự án Chư ni Tây Tạng tài trợ.

(Buddhistdoor Global – October 24, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-10-4-002

Chư ni Phật giáo Tây Tạng trong kỳ thi Geshema năm 2025

Photo: TNP

ĐÀI LOAN: Mạng lưới Phật tử Dấn thân Quốc tế (INEB) khởi động Chương trình Bồ Tát Trẻ 2025

Ngày 22-10-2025, Mạng lưới Phật tử Dấn thân Quốc tế (INEB) đã khởi động Chương trình Bồ Tát Trẻ Quốc tế thường niên - một sáng kiến ​​học tập trải nghiệm kéo dài 2 tuần dành cho các nhà lãnh đạo trẻ và các nhà hoạt động xã hội - được tổ chức với chủ đề “Vì sự hồi sinh tâm linh và chuyển hóa xã hội”. Được tổ chức với sự hợp tác của Phật Học viện Hongshi tại Đài Loan, chương trình năm nay diễn ra từ ngày 22-10 đến 3-11.

INEB cho biết, “Những người tham gia từ 17 quốc gia đã tụ họp tại Đài Loan cho hành trình học tập, suy nghiệm và phát triển tâm linh kéo dài 2 tuần này.”

Chương trình Bồ Tát Trẻ tập trung vào quá trình học tập 3-phương thức bao gồm thực hành trí tuệ, tâm linh và thể chất.

Có trụ sở chính tại Bangkok, INEB đã thiết lập một loạt các dự án xã hội và chương trình tiếp cận cộng đồng trên khắp khu vực, nhằm mục đích vượt qua đau khổ và trao quyền cho các cộng đồng dễ bị tổn thương thông qua việc thực hành Phật Pháp và tham gia xã hội - chẳng hạn như các chương trình giáo dục và đào tạo, các dự án phát triển cộng đồng, các nỗ lực ủng hộ và vận động hành lang, và đối thoại liên tôn giáo.

(Buddhistdoor Global – October 22, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-10-4-003TinTuc_PGTG_2025-10-4-004

Hình ảnh về Chương trình Bồ Tát Trẻ Quốc tế 2025 do Mạng lưới Phật tử Dấn thân Quốc tế (INEB) tổ chức, với sự hợp tác của Phật Học viện Hongshi tại Đài Loan

Photos: INEB

KALMYKIA: Gần 100,000 người đã đến tham quan triển lãm xá lợi Phật tại thủ đô Elista

Gần 100,000 tín đồ và du khách từ Kalmykia và các tỉnh lân cận của liên bang Nga đã tham dự triển lãm xá lợi Đức Phật kéo dài một tuần tại Chùa Vàng Phật Thích Ca Mâu Ni ở thủ đô Elista, Kalmykia - theo thông tin từ Đại sứ quán Ấn Độ tại Nga.

Chính phủ và nhân dân Cộng hòa Kalmykia đã gởi lời cảm ơn chân thành đến Chính phủ Ấn Độ vì đã tạo điều kiện cho đất nước họ được tổ chức triển lãm xá lợi linh thiêng” - bài đăng viết.

Sự kiện đã thu hút sự tham gia đông đảo của công chúng và sự tôn kính về mặt tâm linh, khi hàng ngàn người xếp hàng để được ban phước lành và chiêm ngưỡng xá lợi Phật, biểu tượng của hòa bình, lòng từ bi và sự giác ngộ.

Triển lãm được xem là một bước tiến quan trọng trong việc củng cố mối quan hệ văn hóa và tâm linh giữa Ấn Độ và Nga, đặc biệt là với Kalmykia, khu vực duy nhất có đa số dân theo đạo Phật ở châu Âu.

(NewsNow – October 22, 2025)

ẤN ĐỘ: Đức Đạt lai Lạt ma chủ trì Đối thoại lần thứ 39 với Viện Tâm thức & Đời sống tại Dharamsala

Trong tháng 10 năm nay, Đức Đạt lai Lạt ma đã chào đón phái đoàn gồm hơn 120 viện sĩ, khoa học gia, học giả Phật giáo, lãnh đạo doanh nghiệp và nhà hoạch định chính sách nổi tiếng đến dinh thự chính thức của ngài tại Dharamsala để tham dự Đối thoại thường niên lần thứ 39 với Viện Tâm thức & Đời sống - có trụ sở tại thành phố Charlottesville, Virginia (Hoa Kỳ).

Được đồng tổ chức bởi Viện Tâm thức & Đời sống, Tổ chức Tâm thức & Đời sống Châu Âu và Quỹ Đạt lai Lạt ma, Ấn Độ, cuộc gặp gỡ của các nhà tư tưởng và truyền thống nghiên cứu lần này tập trung vào chủ đề “Tâm thức, Trí tuệ Nhân tạo và Đạo đức”.

Diễn ra từ ngày 14 đến 16-10 tại tòa nhà Thư viện và Lưu trữ Đạt lai Lạt ma, buổi gặp gỡ nhằm mục đích xem xét tiềm năng của trí tuệ nhân tạo trong việc giảm bớt đau khổ, thúc đẩy công bằng và hỗ trợ sự phát triển thịnh vượng của con người và hành tinh. Các đại biểu cũng đã xem xét những rủi ro tiềm tàng đối với sức khỏe, giáo dục, công việc, chính trị và khí hậu.

(NewsNow – October 23, 2025)
TinTuc_PGTG_2025-10-4-005

Đức Đạt lai Lạt ma và những người tham Đối thoại thường niên lần thứ 39 với Viện Tâm thức & Đời sống

Photo: Tenzin Choejor

TinTuc_PGTG_2025-10-4-006

Poster của Đối thoại thường niên lần thứ 39 với Viện Tâm thức & Đời sống với chủ đề “Tâm thức, Trí tuệ Nhân tạo và Đạo đức”

Photo: mindandlife.org

TÍCH LAN: Lễ dâng y Kathina của Hoàng gia Thái Lan được trao tặng tại Đại Tịnh xá Malwathu

Tại chùa Đại Tịnh xá Malwathu ở Kandy, Tích Lan vào ngày 25-10-2025, ông Jukr Boon-Long, cố vấn chính trị của Bộ trưởng Bộ Ngoại giao Thái Lan, đã chủ trì lễ trao tặng Áo cà sa Kathina Hoàng gia - do Quốc vương Thái Lan Maha Vajiralongkorn Phra Vajiraklaochaoyuhua ban tặng. blank

Lễ dâng y Kathina Hoàng gia năm nay nhận được sự đóng góp của Đức Vua, Bộ Ngoại giao Thái Lan, cùng các Phật tử Thái Lan và Tích Lan, với tổng số tiền là 395,200 baht, 261,650 rupee Tích Lan và 20 đô la Mỹ.

Sự kiện này đánh dấu lễ Dâng Y Kathina Hoàng gia lần thứ 22 tại Tích Lan, góp phần củng cố mối quan hệ song phương lâu đời giữa Thái Lan và Tích Lan, với Phật giáo Nguyên thủy kết nối 2 nước. Tích Lan coi trọng Thái Lan như một quốc gia đóng góp vào sự phục hưng Phật giáo tại Tích Lan.

(Bangkok Post – October 26, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-10-4-008

Ông Jukr Boon-Long, cố vấn chính trị của Bộ trưởng Bộ Ngoại giao Thái Lan, đã chủ trì lễ trao tặng Áo cà sa Kathina Hoàng gia Thái Lan tại Đại Tịnh xá Malwathu ở Kandy, Tích Lan vào ngày 25-10-2025

Photo: Bangkok Post

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/01/2016(Xem: 26315)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
06/07/2015(Xem: 15495)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
27/04/2015(Xem: 13284)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
19/04/2015(Xem: 16628)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.
19/04/2015(Xem: 4646)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.
29/01/2015(Xem: 7914)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.
09/11/2014(Xem: 7870)
Roberto Baggio, 47 tuổi, gần đây đã mở một trung tâm Phật giáo ở ngoại ô thành phố Milan. Gần 1,000 người đã tập trung tại trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu này. Baggio nói với các phóng viên, “ Điều quan trọng nhất của đời tôi là khi tôi tìm thấy Phật giáo. Ngày nay nhiều người đang cố gắng tìm hiểu triết lý này, vì vậy việc lập ra trung tâm này, trong một ý nghĩa nào đó, là khởi điểm của một dự án lớn.” Baggio được đám đông đón chào nồng nhiệt, và anh đã hướng dẫn một buổi thiền định tại đây. Thường được gọi với biệt danh (tóc) Đuôi ngựa Thần thánh, Baggio đã ghi bàn 27 lần trong 56 trận bóng đá cho đội tuyển Ý. Baggio cải đạo sang Phật giáo cách đây 27 năm và trở thành một trong những người Ý nổi tiếng nhất làm như vậy. Ghi bàn hơn 200 lần trong bóng đá Ý, Baggio được xem là một trong những cầu thủ vĩ đại nhất mọi thời đại ở đất nước này. (tipitaka.net – November 1, 2014)
07/11/2014(Xem: 39096)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?
25/10/2014(Xem: 30306)
Trong bất cứ một cộng đồng nào đều có nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều chủng loại con người khác nhau sống cùng trong đó, thì chắc chắn luôn có sự hiện diện của nhiều mặt tư tưởng khác nhau, phát sinh nhiều vấn đề liên quan. Vì vậy để gìn giữ một cuộc sống yên bình cho một cộng đồng, con người phải có nhiều phương pháp để hòa giải mọi sự khác biệt. Xuyên suốt trong lịch sử của loài người, đã có rất nhiều lời đề xuất để giải quyết, thậm chí phải sử dụng đến phương sách bạo động, chẳng hạn như chiến tranh, xung đôt nhằm giải quyết sự khác biệt.
21/10/2014(Xem: 12414)
Hans Küng, sinh năm 1928 tại Sursee, Thụy Sĩ, là Giáo sư Thần học hồi hưu thuộc Đại học Tübingen, Đức. Ông đã sáng lập Hiệp hội Đạo đức Thế giới (Stiftung Weltethos) mà hiện nay ông đang là Chủ tịch Danh dự. Với nhiều công trình nghiên cứu khoa học về các tôn giáo và các đóng góp to lớn về nỗ lực liên tôn cho hoà bình thế giới, ông được nhiều giải thưởng cao qúy và được vinh danh là một nhà tư tưởng quan trọng nhất đương đại. "Auf den Spuren des Buddha" là một trích đoạn từ trong tập hồi ký: “Erlebte Menschlichkeit, Erinnerungen“, Piper, München, Zürich, 2. Aufl. 2013, 377-403.