Tháng 03

10/03/202020:18(Xem: 15755)
Tháng 03

 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI

  (TUẦN THỨ 3 THÁNG 3, 2020)

   

Diệu Âm lược dịch

 

HỒNG KÔNG: Chùa Fook Wai Ching She xin lỗi vì gây ra cụm lây nhiễm vi rút corona

Chùa Fook Wai Ching She đã xin lỗi vì vô tình để cho một cụm lây nhiễm coronavius xảy ra, khiến 19 người kể cả sư trưởng của chùa mắc phải COVID-19 trong thành phố.

Được thành lập tại khu dân cư North Point của Đảo Hồng Kông vào năm 1958, chùa Fook Wai Ching She thừa nhận rằng sự phát tán lây lan này là kết quả của sự thiếu đồng thuận giữa những tín đồ của chùa về việc có nên đóng cửa hội trường hay không đối với các cuộc tụ họp công cộng trong thời gian Tết Nguyên đán gần đây vào cuối tháng 1-2020.

Theo các quan chức y tế địa phương, dấu vết của virus đã được tìm thấy bên trong hội trường, trên một vòi nước và một số sách, sau khi các cuộc họp mặt công cộng được tổ chức tại chùa trong thời gian Năm Mới của Trung Quốc, trong đó những người tham dự chia sẻ các bữa ăn chay. Chính quyền đã đóng cửa chùa Fook Wai Ching She vào tháng 2, trong khi một cuộc điều tra đang diễn ra.

(Big News Network – March 15, 2020)

 TinTuc_PGTG_2020-03-3-000

Tòa nhà nơi có chùa Fook Wai Ching She ở Hồng Kông

Photo: scmp.com

 

 

ẤN ĐỘ: Lo sợ vi rút corona: Tất cả các tu viện Phật giáo ở Thung lũng Spiti đóng cửa đối với người ngoài

Himachal Pradesh, Ấn Độ -  Mọi người bên ngoài và du khách tại Spiti đã được yêu cầu phải rời đi trong vòng 3 ngày.

Tất cả các địa điểm tôn giáo tại Thung lũng Spiti ở huyện bộ tộc Lahaul và Spiti đã quyết định đóng cửa đối với người bên ngoài do lo sợ vi rút corona.

Những địa điểm tôn giáo này bao gồm tất cả 5 tu viện Phật giáo Kye, Tabo, Dhankar, Kungri và Tnagud tọa lạc tại Thung lũng Spiti đẹp như tranh vẽ.

Chấp nhận sự xa cách xã hội từ những người bên ngoài, ngoại trừ các quan chức chính phủ, người ta đã quyết định rằng các tu viện này sẽ đóng cửa cho đến ngày 30-4 và nếu cần có thể kéo dài để tiếp tục theo dõi tình hình.

(thestatemans.com - March 17, 2020)

 

TinTuc_PGTG_2020-03-3-001

Một tu viện Phật giáo tại Thung lũng Spiti

Photo: The Statesman

 

HOA KỲ: Nhà sư Phật giáo chậm lão hóa não bộ được 8 năm nhờ thiền định

Một tu sĩ Phật giáo có thể đã chậm lão hóa não bộ được 8 năm thông qua thiền định.

Một nghiên cứu đã phát hiện ra rằng nhà sư Tây Tạng, Yongey Mingyur Rinpoche (YMR), có bộ não giống như của một người 33 tuổi, mặc dù ông đã 41 tuổi.

YMR đã tu thiền kể từ năm 9 tuổi và có ý kiến ​​cho rằng ''số giờ bất thường'' mà nhà sư này đã dành cho việc tu tập đã giúp ông luôn nhạy bén về mặt tinh thần.

Các nhà nghiên cứu đã viết trên tạp chí trực tuyến Neurocase rằng :

những phát hiện này làm tăng thêm bằng chứng ''rằng thực hành thiền định có thể liên quan đến sự lão hóa sinh học bị chậm lại.''

Nghiên cứu nói trên, được thực hiện tại Wisconsin, đã so sánh một mẫu đối chứng gồm 105 người trưởng thành từ tiểu bang này với sư YMR và thấy rằng nhà sư già đi chậm so với một người trưởng thành điển hình.

Richard Davidson, giáo sư tâm lý học tại Đại học Wisconsin-Madison, nói: “Phát hiện lớn là ở chỗ bộ não của nhà sư Tây Tạng này, người đã dành hơn 60.000 giờ trong cuộc đời để thiền định chính thức, chậm lão hóa hơn so với các bộ não kiểm soát. ''

(femalefirst.co.uk - March 19, 2020)

 

BANGLADESH: Tu viện Phật giáo cổ đại được phát hiện sau 1200 năm

Trong một khám phá gần đây, các nhà khảo cổ học đã khai quật được một quần thể chùa Phật giáo cổ xưa tại khu Gaurighona thuộc vùng Keshabpur ở huyện Jessore, thành phố Khulna.

Các chuyên gia cho rằng công trình kiến trúc này có từ giữa thế kỷ thứ 9 đến giữa thế kỷ 11.

Cấu trúc bao gồm hai ngôi chùa Phật giáo và  các sân nhỏ liền kề với tổng cộng 18 phòng bên trong khu phức hợp này, nơi có lẽ là khu trú phòng của các nhà sư.

Đội khai quật của Cục Khảo cổ Khulna và Baralu đã bắt đầu đào tại khu vực này từ ngày 22-1-2020. Việc khai quật đang được thực hiện bởi các công nhân lành nghề và sẽ tiếp tục trong suốt tháng 3, rồi tạm ngưng trong mùa mưa và ngay sau đó sẽ đào tiếp.

(dhakatribune.com – March 20, 2020)  

TinTuc_PGTG_2020-03-3-002

Tu viện Phật giáo cổ đại được khai quật tại Bangladesh

Photo: Dhakar Tribune

 

THÁI LAN: Chính phủ Thái Lan lên kế hoạch cho sự kiện cầu nguyện trên toàn quốc trong khi số ca nhiễm COVID-19 tăng

Chính phủ Thái Lan đang lên kế hoạch để các ngôi chùa Phật giáo trên toàn quốc thực hiện một lời cầu nguyện Phật giáo được cho là để trục xuất bệnh tật và bất hạnh ra khỏi đất nước trong buổi cầu nguyện buổi tối của họ để nâng cao tinh thần trong vụ dịch COVID-19.

Ngày 19-3-2020, chính phủ đang yêu cầu chùa chiền Phật giáo trên toàn quốc cùng với các ngôi chùa Thái Lan ở nước ngoài đọc kinh Rattana Sutta bắt đầu từ ngày 25-3 trở đi. Đây là Kinh cầu nguyện được cho là để trục xuất bệnh tật và bất hạnh khỏi đất nước, nhằm nâng cao tinh thần trong thời gian bùng phát của COVID-19.

Bài kinh Rattana là một kinh cầu an từng được Đức Phật niệm để tẩy trừ một bệnh dịch, nạn đói và truyền thần lực tại thị trấn Vesali (ở Ấn Độ). Người ta cũng nói rằng kinh cầu nguyện nói trên đã được sử dụng ở Thái Lan trong quá khứ khi dịch tả bùng phát để xua tan căn bệnh này.

(prachatai.com – March 20, 2020)

TinTuc_PGTG_2020-03-3-003

Tình hình dịch bệnh Coronavirus (Covid-19) tại Thái Lan tính đến ngày 19-3-2020

Photo: pratachai.com

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/01/2016(Xem: 26326)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
06/07/2015(Xem: 15498)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
27/04/2015(Xem: 13287)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
19/04/2015(Xem: 16679)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.
19/04/2015(Xem: 4647)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.
29/01/2015(Xem: 7918)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.
09/11/2014(Xem: 7871)
Roberto Baggio, 47 tuổi, gần đây đã mở một trung tâm Phật giáo ở ngoại ô thành phố Milan. Gần 1,000 người đã tập trung tại trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu này. Baggio nói với các phóng viên, “ Điều quan trọng nhất của đời tôi là khi tôi tìm thấy Phật giáo. Ngày nay nhiều người đang cố gắng tìm hiểu triết lý này, vì vậy việc lập ra trung tâm này, trong một ý nghĩa nào đó, là khởi điểm của một dự án lớn.” Baggio được đám đông đón chào nồng nhiệt, và anh đã hướng dẫn một buổi thiền định tại đây. Thường được gọi với biệt danh (tóc) Đuôi ngựa Thần thánh, Baggio đã ghi bàn 27 lần trong 56 trận bóng đá cho đội tuyển Ý. Baggio cải đạo sang Phật giáo cách đây 27 năm và trở thành một trong những người Ý nổi tiếng nhất làm như vậy. Ghi bàn hơn 200 lần trong bóng đá Ý, Baggio được xem là một trong những cầu thủ vĩ đại nhất mọi thời đại ở đất nước này. (tipitaka.net – November 1, 2014)
07/11/2014(Xem: 39204)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?
25/10/2014(Xem: 30313)
Trong bất cứ một cộng đồng nào đều có nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều chủng loại con người khác nhau sống cùng trong đó, thì chắc chắn luôn có sự hiện diện của nhiều mặt tư tưởng khác nhau, phát sinh nhiều vấn đề liên quan. Vì vậy để gìn giữ một cuộc sống yên bình cho một cộng đồng, con người phải có nhiều phương pháp để hòa giải mọi sự khác biệt. Xuyên suốt trong lịch sử của loài người, đã có rất nhiều lời đề xuất để giải quyết, thậm chí phải sử dụng đến phương sách bạo động, chẳng hạn như chiến tranh, xung đôt nhằm giải quyết sự khác biệt.
21/10/2014(Xem: 12422)
Hans Küng, sinh năm 1928 tại Sursee, Thụy Sĩ, là Giáo sư Thần học hồi hưu thuộc Đại học Tübingen, Đức. Ông đã sáng lập Hiệp hội Đạo đức Thế giới (Stiftung Weltethos) mà hiện nay ông đang là Chủ tịch Danh dự. Với nhiều công trình nghiên cứu khoa học về các tôn giáo và các đóng góp to lớn về nỗ lực liên tôn cho hoà bình thế giới, ông được nhiều giải thưởng cao qúy và được vinh danh là một nhà tư tưởng quan trọng nhất đương đại. "Auf den Spuren des Buddha" là một trích đoạn từ trong tập hồi ký: “Erlebte Menschlichkeit, Erinnerungen“, Piper, München, Zürich, 2. Aufl. 2013, 377-403.