Tuần 2

15/02/202008:21(Xem: 15327)
Tuần 2
Tin tức Phật Giáo Thế Giới
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 2 THÁNG 2, 2020)
 
Diệu Âm lược dịch

 

THÁI LAN: Chư tăng dẫn dắt buổi cầu nguyện thức đêm cho các nạn nhân của vụ xả súng hàng loạt

Vào tối ngày 8-2-2020 , các nhà sư Phật giáo ở Thái Lan đã dẫn đầu một buổi cầu nguyện cho các nạn nhân của thảm kịch bắn chết người xảy ra vào cuối tuần trước tại thành phố Nakhon Ratchasima ở phía đông bắc.

Hàng ngàn người thương tiếc đã tập trung, cầm những ngọn nến lung linh dưới ánh trăng rằm và dâng hoa khi các nhà sư tụng kinh bằng tiếng Pali cho các nạn nhân của vụ xả súng hàng loạt tồi tệ nhất trong lịch sử Thái Lan, vốn đã cướp đi sinh mạng của 30 người và khiến 58 người bị thương.

Vào ngày cuối tuần 6-2-2020 dịp lễ Makha Bucha hoan hỉ của Phật giáo, một người lính Thái Lan - do nổi giận vì tranh chấp tài chính liên quan đến một sĩ quan cao cấp – đã nổ súng điên cuồng tại Nakhon Ratchasima. Vụ việc kéo dài 16 giờ này bắt đầu tại một căn cứ quân sự và kết thúc tại một trung tâm mua sắm lớn của địa phương.

(Buddhistdoor Global – February 10, 2020)

 

TinTuc_PGTG_2020-02-2-000

Một nhà sư rảy nước thánh khi mọi người cầu nguyện cho các nạn nhân của vụ xả súng hàng loạt ở Nakhon Ratchasima

Photo: Pecews.com

TinTuc_PGTG_2020-02-2-001

Hàng ngàn người thắp nến và cầu nguyện cho những người thiệt mạng trong vụ nổ súng

Photo: bangkokpost.com

 

TÂY TẠNG: Chùa chiền Tây Tạng tổ chức lễ cầu nguyện và quyên góp tiền để cứu trợ các khu vực bị nhiễm vi rút corona mới

Các ngôi chùa Tây Tạng đã tổ chức những lễ cầu nguyện và quyên góp tiền để cứu trợ các khu vực bị nhiễm vi rút corona mới.

 

TinTuc_PGTG_2020-02-2-002

TinTuc_PGTG_2020-02-2-003
Ngày 5-2-2020 tại chùa Gandan ở Lhasa, thủ phủ của Khu Tự trị Tây Tạng (Trung Quốc), các nhà sư xếp hàng để quyên góp tiền để giúp chống lại dịch bệnh này

TinTuc_PGTG_2020-02-2-004TinTuc_PGTG_2020-02-2-005

Chư tăng chùa Gandan tại Lhasa tham dự một buổi lễ cầu an cho các khu vực bị nhiễm vi rút corona vào ngày 5-2-2020

TinTuc_PGTG_2020-02-2-006

Tại chùa Jokhang ở Lhasa, một nhà sư đắp y bằng bột vàng lên bức tranh Phật để cầu nguyện cho các bệnh nhân bị nhiễm vi rút corona mới vào ngày 4-2-2020

Photos: Chogo

(NewsNow – February 8, 2020)

 

ẤN ĐỘ: Chính quyền bang Himachal Pradesh (HP) lên kế hoạch xây dựng Công viên Chủ đề Đức Phật tại Dharamshala

Trong một nỗ lực để đẩy mạnh du lịch trong mạng mạch Phật giáo, chính quyền HP đang lên kế hoạch xây dựng một ‘Công viên Chủ đề Đức Phật’ khổng lồ tại Dharamshala, nơi ở của nhà lãnh đạo tinh thần Tây Tạng Đạt lai Lạt ma.

Chính quyền thành phố Kangra của HP đang trong quá trình xác định khu đất rộng 37.5 mẫu để phát triển công viên nói trên.

Được tài trợ 80 triệu USD bởi Quỹ Phát triển Á châu, dự án Công viên Chủ đề Đức Phật - lớn nhất của loại hình này trong bang HP - sẽ có một trung tâm nghiên cứu Phật giáo, một trung tâm hội nghị chứa khoảng 2.000 người.

Công viên cũng sẽ có cơ sở lưu trú và các bữa ăn cho các nhà nghiên cứu đến thăm.

Ngoài ra, sách và các tài liệu nghiên cứu khác liên quan đến Đức Phật Cồ Đàm và những sự kiện trong cuộc đời của Ngài sẽ được cung cấp và mô tả tại công viên này.

(NewsNow – February  8, 2020)

 

ANH QUỐC: Tượng Phật chạm khắc thủ công độc đáo bị đánh cắp từ Tu viện Phật giáo Chithurst

Tây Sussex, Anh Quốc – Một tượng Phật độc đáo, được chạm khắc từ gỗ, đã bị lấy cắp khỏi Tu viện Phật giáo Chithurst ở hạt Tây Sussex.

Đây là pho tượng được tặng làm quà sinh nhật cho sư trụ trì của tu viện Chithurst  vào ngày 4-11-1994, bởi một thợ mộc người Cam Bốt tên là Prasith.

Pho tượng nói trên miêu tả Đức Phật ngồi trên một con rắn 7 đầu và được ước tính có trị giá khoảng 500 bảng Anh.

Trên phần đế của tượng có khắc tên của người thợ khéo Prasith này.

(midhurstandpetworth.co.uk – February 13, 2020) 

TinTuc_PGTG_2020-02-2-007

Tu viện Phật giáo Chithurst, Tây Sussex (Anh Quốc)

Photo: Google

 

TÍCH LAN: Lễ tụng Kinh Tam Tạng Cầu an của 48 nhà sư Bhutan tại Kelaniya

Kelaniya, Colombo – Sáng ngày 12-2-2020, , Lễ tụng Kinh Tam Tạng Cầu an của 48 nhà sư Bhutan để cầu xin phước lành cho đất nước, người dân và Chính phủ Tích Lan đã bắt đầu tại Trung tâm Phật giáo Quốc tế Manelwatta Nagananda ở vùng ngoại ô Kelaniya của Colombo.

Quốc vương Jigme Khesar Namgyel Wangchuck của Bhutan đã trợ giúp để thực hiện thành công sự kiện này nhằm củng cố mối quan hệ song phương.

Thượng tọa Bodagama Chandima, Phó Hiệu trưởng của Trung tâm Phật giáo Quốc tế Manelwatta Nagananda, cho biết Sư trưởng chùa Đại Giác là Thượng tọa Tiến sĩ Dodangoda Rewatha và ông Dasu Pasan Dorji, cựu Chủ tịch Hạ viện của Bhutan, đã phối hợp để làm cho sự kiện này thành công

(dailynews.lk– February 13, 2020)

TinTuc_PGTG_2020-02-2-008

Chư tăng Bhutan diễn hành trước Lễ Tụng kinh Tam Tạng cầu an tại Tích Lan Photo: dailynews.lk

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 
quadiacau_thegioi
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước567891011Trang sauTrang cuối

06/01/2016(Xem: 26318)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai

06/07/2015(Xem: 15496)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert

27/04/2015(Xem: 13286)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de

19/04/2015(Xem: 16644)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.

19/04/2015(Xem: 4646)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.

29/01/2015(Xem: 7918)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.

09/11/2014(Xem: 7871)
Roberto Baggio, 47 tuổi, gần đây đã mở một trung tâm Phật giáo ở ngoại ô thành phố Milan. Gần 1,000 người đã tập trung tại trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu này. Baggio nói với các phóng viên, “ Điều quan trọng nhất của đời tôi là khi tôi tìm thấy Phật giáo. Ngày nay nhiều người đang cố gắng tìm hiểu triết lý này, vì vậy việc lập ra trung tâm này, trong một ý nghĩa nào đó, là khởi điểm của một dự án lớn.” Baggio được đám đông đón chào nồng nhiệt, và anh đã hướng dẫn một buổi thiền định tại đây. Thường được gọi với biệt danh (tóc) Đuôi ngựa Thần thánh, Baggio đã ghi bàn 27 lần trong 56 trận bóng đá cho đội tuyển Ý. Baggio cải đạo sang Phật giáo cách đây 27 năm và trở thành một trong những người Ý nổi tiếng nhất làm như vậy. Ghi bàn hơn 200 lần trong bóng đá Ý, Baggio được xem là một trong những cầu thủ vĩ đại nhất mọi thời đại ở đất nước này. (tipitaka.net – November 1, 2014)

07/11/2014(Xem: 39190)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?

25/10/2014(Xem: 30308)
Trong bất cứ một cộng đồng nào đều có nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều chủng loại con người khác nhau sống cùng trong đó, thì chắc chắn luôn có sự hiện diện của nhiều mặt tư tưởng khác nhau, phát sinh nhiều vấn đề liên quan. Vì vậy để gìn giữ một cuộc sống yên bình cho một cộng đồng, con người phải có nhiều phương pháp để hòa giải mọi sự khác biệt. Xuyên suốt trong lịch sử của loài người, đã có rất nhiều lời đề xuất để giải quyết, thậm chí phải sử dụng đến phương sách bạo động, chẳng hạn như chiến tranh, xung đôt nhằm giải quyết sự khác biệt.

21/10/2014(Xem: 12420)
Hans Küng, sinh năm 1928 tại Sursee, Thụy Sĩ, là Giáo sư Thần học hồi hưu thuộc Đại học Tübingen, Đức. Ông đã sáng lập Hiệp hội Đạo đức Thế giới (Stiftung Weltethos) mà hiện nay ông đang là Chủ tịch Danh dự. Với nhiều công trình nghiên cứu khoa học về các tôn giáo và các đóng góp to lớn về nỗ lực liên tôn cho hoà bình thế giới, ông được nhiều giải thưởng cao qúy và được vinh danh là một nhà tư tưởng quan trọng nhất đương đại. "Auf den Spuren des Buddha" là một trích đoạn từ trong tập hồi ký: “Erlebte Menschlichkeit, Erinnerungen“, Piper, München, Zürich, 2. Aufl. 2013, 377-403.
Trang đầuTrang trước567891011Trang sauTrang cuối