Tuần 4

28/11/202509:30(Xem: 3447)
Tuần 4
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 4 THÁNG 11, 2025)
Diệu Âm lược dịch

BHUTAN: Đức Je Khenpo truyền giới cho 265 Ni cô từ 14 quốc gia trong Lễ hội Cầu nguyện Hòa bình Toàn cầu

Trong Lễ hội Cầu nguyện Hòa bình Toàn cầu gần đây tại Vương quốc Bhutan, Đức Je Khenpo đã chủ trì một nghi lễ lịch sử ở thủ đô Thimphu từ ngày 15 đến ngày 19-11-2025 để truyền giới cho 265 Nữ tu sĩ Phật giáo.

Đức Je Khenpo, Tulku Jigme Chhoeda, đã truyền giới tại Trung tâm Đào tạo và Nguồn lực của Ni Hội Bhutan (BNF) ở Tshalumaphey, ngoại ô Thimphu.

Trong số ni cô mới thọ giới có 137 người Bhutan, 128 người đến từ 13 quốc gia - Úc, Ấn Độ, Pháp, Đức, Hồng Kông, Indonesia, Ý, Nepal, Tây Ban Nha, Tích Lan, Thụy Sĩ, Hoa Kỳ và Việt Nam - đã tham dự buổi lễ do Ni Hội Bhutan tổ chức, phối hợp với Hội Tăng lữ Trung ương Bhutan, Zhung Dratshang.

Sự kiện đáng chú ý này đánh dấu lần thứ 2 lễ thọ giới tỳ kheo ni chính thức được tổ chức tại Bhutan - sau lễ thọ giới đầu tiên mang tính bước ngoặt được tổ chức tại Paro (Bhutan) vào năm 2022.

(Buddhistdoor Global – November 24, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-11-4-000TinTuc_PGTG_2025-11-4-001Chư ni từ 14 quốc gia trong lễ thọ giới tỳ kheo ni lần thứ 2 tại Bhutan

Photos: BBS

TinTuc_PGTG_2025-11-4-002

Đức Je Khenpo

Photo: bbs.bt

INDONESIA: Ngôi chùa Phật giáo mới khánh thành tại tỉnh Trung Sulawesi sau 3 thập niên khởi công

Palu, Trung Sulawesi - Sau 3 thập niên chờ đợi, Tịnh xá Karuna Dipa Vihara đã chính thức được khánh thành tại Palu vào ngày 16-11-2025, với sự tham dự của Reny Lamadjido, Phó Thống đốc tỉnh Trung Sulawesi,và các nhà lãnh đạo Phật giáo.

Bà Reny bày tỏ lòng biết ơn đến tất cả những người đã luôn tâm huyết với việc xây dựng ngôi chùa trong những năm qua, và hy vọng rằng việc này sẽ củng cố sự hòa hợp giữa các tôn giáo trong tỉnh.

Viên đá đầu tiên của ngôi chùa được đặt vào năm 1995, tuy nhiên, việc xây dựng đã bị tạm dừng sau khi cộng đồng Phật tử địa phương quyết định ưu tiên xây dựng Trường Karuna Dipa.

Tọa lạc trên khu đất rộng hơn 3,000 m2, Tịnh xá Karuna Dipa Vihara hiện bao gồm một chánh điện, các lớp học tôn giáo, nhà ở cho các nhà sư và khách, một hội trường đa năng, các văn phòng hành chính, nhà bếp, cũng như một ngôi chùa và khu vực bảo tháp được thiết kế cho mục đích văn hóa và giáo dục.
(NewsNow – November 24, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-11-4-003TinTuc_PGTG_2025-11-4-005

Tịnh xá Karuna Dipa Vihara chính thức được khánh thành tại Palu, Indonesia, vào ngày 16-11-2025

Photos: Google

ẤN ĐỘ: Lễ cầu nguyện Dzongsar Monlam Chenmo lần thứ 8 tại Bồ Đề Đạo Tràng

Lễ Dzongsar Monlam Chenmo lần thứ 8 đã khai mạc tại Bồ Đề Đạo Tràng, một đại lễ cầu nguyện hòa bình kéo dài 10 ngày được tổ chức tại Chùa Đại Giác, dưới sự chủ trì của vị Lạt Ma Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche cùng các tăng ni cao cấp.

Đại lễ diễn ra dưới gốc cây Bồ Đề linh thiêng, với sự tham dự ​​của hàng ngàn tăng ni và cư sĩ, đại diện cho các tu viện trên khắp vùng Hi Mã Lạp Sơn.

Được tổ chức Viện Dzongsar Khyentse Chokyi Lodro, Đại lễ Dzongsar Monlam kéo dài từ ngày 18 đến 28-11-2025.

Đại lễ được tổ chức lần đầu tiên vào năm 2006 và từ đó diễn ra 2 năm một lần tại địa điểm Đức Phật lịch sử thành đạo: dưới gốc cây Bồ Đề ở Bồ Đề Đạo Tràng.

Lễ Monlam, hay “Con đường Khát vọng”, kêu gọi các hành giả cùng nhau cầu nguyện chung cho phúc lợi toàn diện của tất cả chúng sinh. Đại pháp hội cầu nguyện này thể hiện trực tiếp thông điệp vượt thời gian của Đức Phật về lòng từ bi, trí tuệ và trách nhiệm phổ quát, với mục đích cơ bản là tạo công đức, tiêu trừ đau khổ và vun đắp sự hòa hợp toàn cầu.

(NewsNow – November 24, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-11-4-006TinTuc_PGTG_2025-11-4-007TinTuc_PGTG_2025-11-4-008


Lễ cầu nguyện Dzongsar Monlam Chenmo lần thứ 8 tại Bồ Đề Đạo Tràng, Ấn Độ

Photos: facebook.com

CANADA: Các nghị sĩ Canada kêu gọi công bố năm 2025 là “Năm Từ Bi” khi Quốc hội tái khẳng định ủng hộ Tây Tạng và Đức Đạt lai Lạt ma

Ottawa, Canada - Các nghị sĩ Canada đã kêu gọi công bố năm 2025 là “Năm Từ Bi” để kỷ niệm sinh nhật lần thứ 90 của Đức Đạt lai Lạt ma. Sáng kiến ​​này là một phần trong nỗ lực chung nhằm tái khẳng định sự ủng hộ của Canada đối với đất nước và người dân Tây Tạng.

Các nghị sĩ Karim Bardeesy, Alexis Brunelle-Duceppe và James Maloney đã có bài phát biểu tại Hạ viện, nhấn mạnh thông điệp từ bi của Đức Đạt lai Lạt ma và ủng hộ quyền của Tây Tạng.

Hơn 60 đại biểu Tây Tạng đã tập trung tại Đồi Quốc hội nhân Ngày Vận động Hành lang Tây Tạng Canada 2025, gặp gỡ các nghị sĩ và kêu gọi sự ủng hộ cho tuyên bố “Năm Từ Bi”.

Yêu cầu chính của Ngày Vận động Hành lang năm nay là Canada sẽ thông qua tuyên bố năm 2025 là “Năm từ bi” để tôn vinh sinh nhật lần thứ 90 của Đức Đạt lai Lạt ma.

(ANI – November 23, 2025)

  • TinTuc_PGTG_2025-11-4-009

Đức Đạt lai Lạt ma

Photo: ANI

BHUTAN: Bộ trưởng Liên bang Ấn Độ Kiren Rijiju Kiren Rijiju đến Bhutan để rước xá lợi Phật về nước

Bộ trưởng Liên bang Ấn Độ Kiren Rijiju đang ở Bhutan để rước về nước một phần xá lợi Phật, vốn đang được lưu giữ tại Bảo tàng Quốc gia Bhutan, sau khi được trưng bày công khai tại quốc gia láng giềng này.

Buổi triển lãm thể hiện mối liên kết văn hóa giữa Ấn Độ và Bhutan và là một phần của Lễ hội Cầu nguyện Hòa bình Toàn cầu (GPPF) tại Thimphu, một sự kiện quan trọng cầu nguyện cho hòa bình thế giới và sự chữa lành cho nhân loại.

Xá lợi thiêng liêng của Đức Phật đã được tôn trí tại Đại điện Kuenrey ở tu viện Tashichhodzong với nghi thức rước kiệu Chipdrel truyền thống, cầu nguyện, nghi lễ và đội danh dự. Công chúng chiêm bái Xá lợi tại Kuenrey của Tashichho Dzong từ ngày 8 đến 18-11-2025, đánh dấu sự kiện đoàn kết tâm linh sâu sắc giữa Ấn Độ và Bhutan.

Sau đó, cuộc triển lãm Xá lợi Phật từ Ấn Độ tại thủ đô Thimphu, Bhutan - vốn thu hút hàng ngàn tín đồ hành hương - đã được kéo dài thêm một tuần cho đến ngày 25-11 theo yêu cầu của chính phủ Bhutan.

(PTI -  November 26, 2025)

  • TinTuc_PGTG_2025-11-4-011

Bộ trưởng Liên bang Ấn Độ Kiren Rijiju

Photo: India Today

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/01/2016(Xem: 26315)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
06/07/2015(Xem: 15495)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
27/04/2015(Xem: 13284)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
19/04/2015(Xem: 16628)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.
19/04/2015(Xem: 4646)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.
29/01/2015(Xem: 7914)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.
09/11/2014(Xem: 7870)
Roberto Baggio, 47 tuổi, gần đây đã mở một trung tâm Phật giáo ở ngoại ô thành phố Milan. Gần 1,000 người đã tập trung tại trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu này. Baggio nói với các phóng viên, “ Điều quan trọng nhất của đời tôi là khi tôi tìm thấy Phật giáo. Ngày nay nhiều người đang cố gắng tìm hiểu triết lý này, vì vậy việc lập ra trung tâm này, trong một ý nghĩa nào đó, là khởi điểm của một dự án lớn.” Baggio được đám đông đón chào nồng nhiệt, và anh đã hướng dẫn một buổi thiền định tại đây. Thường được gọi với biệt danh (tóc) Đuôi ngựa Thần thánh, Baggio đã ghi bàn 27 lần trong 56 trận bóng đá cho đội tuyển Ý. Baggio cải đạo sang Phật giáo cách đây 27 năm và trở thành một trong những người Ý nổi tiếng nhất làm như vậy. Ghi bàn hơn 200 lần trong bóng đá Ý, Baggio được xem là một trong những cầu thủ vĩ đại nhất mọi thời đại ở đất nước này. (tipitaka.net – November 1, 2014)
07/11/2014(Xem: 39096)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?
25/10/2014(Xem: 30306)
Trong bất cứ một cộng đồng nào đều có nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều chủng loại con người khác nhau sống cùng trong đó, thì chắc chắn luôn có sự hiện diện của nhiều mặt tư tưởng khác nhau, phát sinh nhiều vấn đề liên quan. Vì vậy để gìn giữ một cuộc sống yên bình cho một cộng đồng, con người phải có nhiều phương pháp để hòa giải mọi sự khác biệt. Xuyên suốt trong lịch sử của loài người, đã có rất nhiều lời đề xuất để giải quyết, thậm chí phải sử dụng đến phương sách bạo động, chẳng hạn như chiến tranh, xung đôt nhằm giải quyết sự khác biệt.
21/10/2014(Xem: 12414)
Hans Küng, sinh năm 1928 tại Sursee, Thụy Sĩ, là Giáo sư Thần học hồi hưu thuộc Đại học Tübingen, Đức. Ông đã sáng lập Hiệp hội Đạo đức Thế giới (Stiftung Weltethos) mà hiện nay ông đang là Chủ tịch Danh dự. Với nhiều công trình nghiên cứu khoa học về các tôn giáo và các đóng góp to lớn về nỗ lực liên tôn cho hoà bình thế giới, ông được nhiều giải thưởng cao qúy và được vinh danh là một nhà tư tưởng quan trọng nhất đương đại. "Auf den Spuren des Buddha" là một trích đoạn từ trong tập hồi ký: “Erlebte Menschlichkeit, Erinnerungen“, Piper, München, Zürich, 2. Aufl. 2013, 377-403.