Tuần 3

24/11/202310:06(Xem: 9050)
Tuần 3
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 3 THÁNG 11, 2023)
 
Diệu Âm lược dịch

 

              

NEPAL: Khởi công xây dựng ngôi chùa Phật giáo Nga ở Lâm Tì Ni

Đại sứ quán Nga tại Nepal và một số tổ chức khác đã khởi công một dự án xây dựng ngôi chùa Phật giáo Nga 2 tầng ở Lâm Tì Ni với mức đầu tư 300 triệu Rupees.

Việc xây dựng cơ sở hạ tầng - theo phong cách đại diện cho Tu viện St George 108 tuổi ở St Petersburg, Nga - dự kiến sẽ hoàn thành vào năm 2025.

Pravin Gauchan, đại diện của tổ chức Tu viện Nga ở Nepal, cho biết dự án này được đồng khởi xướng bởi Đại sứ quán Nga tại Nepal, Maitri Sangh người Nepal, Tổ chức Xây dựng Chùa Phật giáo Nga và những người hành hương Phật giáo Nga với khoản đầu tư 300 triệu Rupees.

Sanuraja Shakya, thành viên thư ký của Quỹ Phát triển Lâm Tì Ni, cho biết dự án này cũng được hỗ trợ bởi những người Nepal ở nước ngoài.

Cho đến nay, đã có 27 quốc gia xây dựng chùa chiền và tu viện đại diện cho đất nước mình tại Lâm Tì Ni. Theo Quỹ Phát triển Lâm Tì Ni, các thỏa thuận đã được ký kết với 40 quốc gia và tổ chức để xây dựng các công trình.

(kathmandupost.com -  November 18, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-11-3-000

Lễ khởi công xây dựng ngôi chùa Phật giáo Nga ở Lâm Tì Ni

Photo: Kathmandu Post

 

THÁI LAN: Tượng Phật Ngọc được tìm thấy trong thân cây xoài ở ngôi chùa tại tỉnh Chonburi

Tại chùa Nongsang Pracha Bamroong ở huyện Phanat Nikhom, tỉnh Chonburi, một tượng Phật bất ngờ được tìm thấy bên trong cây xoài khi nó bị đốn hạ trong quá trình tạo cảnh quan. Người ta tin rằng tượng này có từ thời vị trụ trì đầu tiên của ngôi chùa sống ở đó cách đây khoảng 100 năm.

Việc phát hiện ra bức tượng xảy ra khi vị trụ trì hiện tại  giao nhiệm vụ cho các nhà sư cải thiện cảnh quan của bản tự để chuẩn bị cho một sự kiện lớn vào ngày 5-11. Để đạt được điều này, họ đã mang đến một chiếc máy cắt cây để cắt tỉa cây. Khi chặt một cây xoài lớn, có đường kính thân cây khoảng 80cm và cao 10m, máy cắt đã chạm phải một tượng Phật nhỏ bằng ngọc lục bảo. Tượng đã được tách ra cẩn thận và cất giữ trong phòng của sư trụ trì. Nhà sư giải thích rằng một máy cắt cây đã được đưa từ bên ngoài vào vì ông cần phải di dời gỗ ra khỏi khuôn viên. Trong quá trình chặt cây và tách thân cây, người ta đã phát hiện ra tượng Phật ẩn khuất này. Bức tượng có màu xanh lá cây và vẽ một nhân vật đang mỉm cười, dường như đã bị hư hại do việc sử dụng cưa trong quá trình cắt.

(Tipitaka Network - November 16, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-11-3-001

Tượng Phật Ngọc được tìm thấy trong thân cây xoài ở  chùa Nongsang Pracha Bamroong , Thái Lan

Photos: MSN

 

NHẬT BẢN: Chùa Gakuen-ji lịch sử và là điểm ngắm lá mùa thu nổi tiếng nhất tỉnh Shimane

Nằm sâu trong vùng núi phía đông Tỉnh Shimane, chùa Gakuen-ji là một trong những ngôi chùa Phật giáo mang tính lịch sử nhất trong khu vực.

Phật giáo được du nhập vào Nhật Bản vào thế kỷ thứ 6 và nhân vật có công trong việc truyền bá đạo Phật là Hoàng hậu Suiko. Bản thân là một Phật tử, Hoàng hậu Suiko ủng hộ việc thành lập các ngôi chùa trên khắp Nhật Bản - và Chùa Gakuen-ji nằm trong số đó.

Theo một phiên bản của câu chuyện thành lập ngôi chùa Gakuen-ji, Hoàng hậu Suiko đã được khỏi bệnh về mắt khi một nhà sư tên Chishun Shonin cầu nguyện cho sự hồi phục của bà tại Thác Furo. Biết ơn, Hoàng hậu Suiko đã lệnh cho xây dựng một ngôi chùa ở thác nước này.

Chùa Gakuen-ji cũng đóng một vai trò trong câu chuyện về Benkei, một tu sĩ chiến binh huyền thoại thế kỷ 12. Tương truyền rằng sư Benkei đã mang một chiếc chuông chùa gần 100 km từ chùa Daisen-ji ở tỉnh Tottori đến chùa Gakuen-ji trong một đêm. Một lễ hội bao gồm việc tái hiện cảnh Benkei mang chuông được tổ chức vào Chủ nhật cuối cùng của tháng 10 để tưởng nhớ huyền thoại này.

Chùa Gakuen-ji cũng nổi tiếng với vẻ đẹp tự nhiên xung quanh, đặc biệt là từ giữa đến cuối tháng 11 khi nhiều cây phong chuyển màu lá sang màu đỏ và cam vào mùa thu.

(japantoday.com – November 20, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-11-3-002

Chùa Gakuen-ji

TinTuc_PGTG_2023-11-3-003

Những cây phong trong khuôn viên chùa Gakuen-ji  chuyển màu lá vào mùa thu

Photos: Japan Today

 

NHẬT BẢN: Ikeda, trưởng nhóm cư sĩ Phật giáo Soka Gakkai, từ trần ở tuổi 95

Daisaku Ikeda, nhà lãnh đạo lâu năm của tổ chức Phật giáo tại gia Soka Gakkai, và là người sáng lập đảng Komeito, đã qua đời vì tuổi già vào ngày 15-11-2023 tại tư gia ở Tokyo, thọ 95 tuổi.

Ông Ikeda trở thành chủ tịch thứ ba của Soka Gakkai, với số thành viên được tuyên bố là hơn 8.27 triệu hộ gia đình, vào năm 1960. Nhóm này cung cấp cơ sở bầu cử mạnh mẽ cho đảng Komeito.

Ikeda thành lập nhóm chính trị tiền thân của Komeito vào năm 1961 và thành lập Komeito vào năm 1964. Sau cuộc tranh cãi về sự tách biệt giữa chính trị và tôn giáo, ông tập trung vào các hoạt động của tổ chức Phật giáo Soka Gakkai, mặc dù ông vẫn có ảnh hưởng trong chính trị.

Ikeda đảm nhận chức vụ chủ tịch danh dự của nhóm vào năm 1979, bốn năm sau khi thành lập Soka Gakkai Quốc tế, tổ chức có 2.8 triệu thành viên tại hơn 190 quốc gia và vùng lãnh thổ.

(The Mainichi - November 18, 2023)
TinTuc_PGTG_2023-11-3-004

Daisaku Ikeda, cố chủ tịch của tổ chức Phật giáo tại gia Soka Gakkai, Nhật Bản

Photo: The Maichini

 

ẤN ĐỘ: Hiệp hội Phật giáo Ladakh kêu gọi xóa bỏ tệ nạn xã hội và phân biệt đẳng cấp

Ngày 15-11-2023, Hiệp hội Phật giáo Ladakh (LBA) trong cuộc họp báo tại Leh đã kêu gọi cộng đồng Phật giáo ở Ladakh xóa bỏ tệ nạn xã hội và phân biệt đối xử dựa trên đẳng cấp.

Trong cuộc họp Đại hội đồng của LBA, người ta nhấn mạnh vào việc ngừng tổ chức lễ kỷ niệm nghỉ hưu ở Ladakh, là điều đang gây căng thẳng cho nền kinh tế địa phương.

Tsering Dorjay Lakruk, một lãnh đạo cấp cao của LBA, nhấn mạnh rằng những lễ kỷ niệm này góp phần tạo thêm gánh nặng cho nền kinh tế do chuẩn bị thức ăn quá nhiều, tắc nghẽn xe cộ và tai nạn do uống rượu.

Ông Lakruk cũng đề cập đến vấn đề lạm dụng ma túy ngày càng gia tăng trong học sinh, kêu gọi phụ huynh giám sát chặt chẽ con cái và bảo vệ chúng khỏi những ảnh hưởng có hại như vậy.

Hơn nữa, ông nhấn mạnh sự cần thiết của cộng đồng Phật giáo trong việc loại bỏ các phong tục xã hội gắn liền với sự phân biệt đối xử dựa trên đẳng cấp.

(VOICE OF LADAKH – November 16, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-11-3-005

Các thành viên của Hiệp hội Phật giáo Ladakh (LBA) trong cuộc họp báo tại Leh

Photo: Voice of Ladakh

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/01/2016(Xem: 26316)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
06/07/2015(Xem: 15495)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
27/04/2015(Xem: 13284)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
19/04/2015(Xem: 16629)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.
19/04/2015(Xem: 4646)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.
29/01/2015(Xem: 7916)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.
09/11/2014(Xem: 7870)
Roberto Baggio, 47 tuổi, gần đây đã mở một trung tâm Phật giáo ở ngoại ô thành phố Milan. Gần 1,000 người đã tập trung tại trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu này. Baggio nói với các phóng viên, “ Điều quan trọng nhất của đời tôi là khi tôi tìm thấy Phật giáo. Ngày nay nhiều người đang cố gắng tìm hiểu triết lý này, vì vậy việc lập ra trung tâm này, trong một ý nghĩa nào đó, là khởi điểm của một dự án lớn.” Baggio được đám đông đón chào nồng nhiệt, và anh đã hướng dẫn một buổi thiền định tại đây. Thường được gọi với biệt danh (tóc) Đuôi ngựa Thần thánh, Baggio đã ghi bàn 27 lần trong 56 trận bóng đá cho đội tuyển Ý. Baggio cải đạo sang Phật giáo cách đây 27 năm và trở thành một trong những người Ý nổi tiếng nhất làm như vậy. Ghi bàn hơn 200 lần trong bóng đá Ý, Baggio được xem là một trong những cầu thủ vĩ đại nhất mọi thời đại ở đất nước này. (tipitaka.net – November 1, 2014)
07/11/2014(Xem: 39180)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?
25/10/2014(Xem: 30306)
Trong bất cứ một cộng đồng nào đều có nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều chủng loại con người khác nhau sống cùng trong đó, thì chắc chắn luôn có sự hiện diện của nhiều mặt tư tưởng khác nhau, phát sinh nhiều vấn đề liên quan. Vì vậy để gìn giữ một cuộc sống yên bình cho một cộng đồng, con người phải có nhiều phương pháp để hòa giải mọi sự khác biệt. Xuyên suốt trong lịch sử của loài người, đã có rất nhiều lời đề xuất để giải quyết, thậm chí phải sử dụng đến phương sách bạo động, chẳng hạn như chiến tranh, xung đôt nhằm giải quyết sự khác biệt.
21/10/2014(Xem: 12416)
Hans Küng, sinh năm 1928 tại Sursee, Thụy Sĩ, là Giáo sư Thần học hồi hưu thuộc Đại học Tübingen, Đức. Ông đã sáng lập Hiệp hội Đạo đức Thế giới (Stiftung Weltethos) mà hiện nay ông đang là Chủ tịch Danh dự. Với nhiều công trình nghiên cứu khoa học về các tôn giáo và các đóng góp to lớn về nỗ lực liên tôn cho hoà bình thế giới, ông được nhiều giải thưởng cao qúy và được vinh danh là một nhà tư tưởng quan trọng nhất đương đại. "Auf den Spuren des Buddha" là một trích đoạn từ trong tập hồi ký: “Erlebte Menschlichkeit, Erinnerungen“, Piper, München, Zürich, 2. Aufl. 2013, 377-403.