Tuần 1

09/09/202510:41(Xem: 5217)
Tuần 1
Tin tức Phật Giáo Thế Giới

TIN TỨC PHẬT  GIÁO  THẾ  GIỚI

(TUẦN  THỨ 1 THÁNG 9, 2025)

Diệu Âm lược dịch

 

NHẬT BẢN : Chương trình phát thanh trong tù của nhà sư Phật giáo tại Toyama đã đạt hơn 500 tập

Trong suốt 45 năm, kể từ tháng 12-1979, Sư Koho Kawagoe, 84 tuổi, trụ trì của một ngôi chùa Phật giáo Thiền tông tại thành phố Toyama, đã dẫn một chương trình phát thanh phát sóng hàng tháng tại Nhà tù Toyama, khích lệ các tù nhân bằng những lời lẽ ấm áp trong quá trình họ cải tạo.

Chương trình “730 Giờ Đêm (Nana-san-maru)” đã đạt đến tập thứ 500 vào tháng 6 năm nay.

Khi còn là trụ trì của chùa Thiền tông Tào Động Seigen Zenji, sư Kawagoe nhận thấy kinh nghiệm đọc truyện bằng thiệp có vẽ tranh trước mặt trẻ em thời ông còn đi học là rất hữu ích. Ông cũng từng là một tuyên úy Phật giáo, giảng dạy về đạo đức, luân lý và tôn giáo cho các tù nhân tại Nhà tù Toyama. Một nhân viên nói với ông rằng họ muốn bắt đầu một chương trình phát sóng bên trong nhà tù để truyền tải sự ấm áp đến các tù nhân, và điều này dẫn đến sự ra mắt của chương trình “730 Giờ Đêm”. Chương trình đã thu hút sự chú ý khi trở thành chương trình “phát thanh nhà tù” đầu tiên của quốc gia.

(The Mainichi - September 4, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-09-1-000

Thiền sư Koho Kawagoe

Phôoto : Mainichi/Shinichi Hamana

 

BANGLADESH: Phật tử mừng lễ Madhu Purnima

Cộng đồng Phật tử Bangladesh sẽ kỷ niệm lễ ‘Madhu Purnima’, một trong những lễ hội tôn giáo lớn của họ, trên toàn quốc vào ngày 07-9-2025.

Ngày này được tổ chức với tên gọi là Lễ hội Trăng tròn Mật Ong hay Lễ hội Cúng dường Mật Ong vào ngày trăng tròn tháng Chín (ngày trăng tròn tháng Bhadra theo lịch Bengal).

Là một trong những lễ hội linh thiêng, Madhu Purnima được tổ chức để tưởng nhớ sự phục vụ và hỗ trợ của các loài động vật trong rừng Parilyeyo, Ấn Độ đối với Đức Phật.

Theo truyền thuyết, một con khỉ mang tổ ong và một con voi (tên là Parileyyaka) mang trái cây dâng cho Đức Phật trong thời gian này.

Các chương trình trong ngày sẽ diễn ra bằng nghi thức treo quốc kỳ và Phật giáo trên đỉnh tất cả các tu viện, tụng kinh Tam Tạng.

Các điểm nhấn khác của chương trình là các buổi lễ kết thúc chay tịnh của các nhà sư, các buổi họp thảo luận, cúng dường mật ong, hiến máu và thắp đèn vào buổi tối tại tất cả các tu viện.

Những lời cầu nguyện đặc biệt cầu mong hòa bình và tiến bộ của đất nước cũng như hòa bình toàn cầu cũng sẽ được thực hiện tại tất cả các tu viện.

(BSS – September 6, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-09-1-001

Tranh minh họa: Khỉ và voi dâng tổ ong và trái cây lên Đức Phật

Photo: BSS

 

ẤN ĐỘ: Tổ chức Phật giáo FHSM mở rộng chương trình Khám mắt miễn phí cho các cộng đồng khó khăn

Hội Thánh Đế (A Dục Vương) -FHSM - tổ chức phi lợi nhuận Phật giáo dấn thân, đã mở rộng chương trình khám mắt miễn phí mới nhất cho các cộng đồng khó khăn tại Ấn Độ, với một loạt các trại khám mắt tại Tamil Nadu và Telangana trong những tuần gần đây. FHSM điều hành nhiều chương trình nhằm hỗ trợ và trao quyền cho các cộng đồng bị thiệt thòi về mặt xã hội và gặp khó khăn về kinh tế trên khắp Ấn Độ.

Trong năm nay, ngoài 6 phòng khám mắt miễn phí tại Telangana, FHSM đã tổ chức 3 phòng khám tương tự tại Tamil Nadu. Gần đây nhất là vào ngày 16-8, với 183 người được khám sàng lọc, trong đó 55 người được nh ận kính đọc sách và 15 người được cấp kính thuốc. FHSM đặt mục tiêu tổ chức 17 trại khám mắt miễn phí trên khắp Tamil Nadu trong năm tài chính 2025 - 2026.

Có trụ sở chính tại Chennai, thủ phủ của bang Tamil Nadu, và hoạt động tại 9 bang của Ấn Độ, FHSM được thành lập và hướng dẫn bởi các nguyên tắc của Phật giáo dấn thân, tập trung vào việc giúp đỡ các cộng đồng nghèo khó và bị thiệt thòi. FHSM liên kết với Mạng lưới Phật tử Dấn thân Quốc tế (INEB).

(Buddhistdoor Global – September 1, 2025)

 

TinTuc_PGTG_2025-09-1-002TinTuc_PGTG_2025-09-1-003

Phòng khám mắt tại Tamil Nadu (ảnh trên) và Telangana

Photos: FHSM

 

HOA K Ỳ : Chương trình Học giả Phật giáo Đại chúng Toàn cầu và chương trình Giáo sư trong Nghiên cứu Phật giáo mới của Quỹ Gia đình Robert H. N. Ho

Hội đồng các Hiệp hội Học thuật Hoa Kỳ (ACLS) đã thông báo rằng hiện đang nhận đơn ghi danh cho chương trình Học giả Phật giáo Đại chúng và Giáo sư Phật học Mới của Quỹ Gia đình Robert H. N. Ho niên khóa 2025–26. Cả hai sáng kiến ​​này đều được h ỗ tr ợ b ởi Quỹ Gia đình Robert H. N. Ho Toàn cầu - một tổ chức bảo trợ chính cho học bổng Phật giáo trên toàn thế giới.

Chương trình Học giả Phật giáo Đại chúng đặt các học giả trẻ vào các vị trí chuyên môn tại các viện bảo tàng, nhà xuất bản và các tổ chức văn hóa. Trong năm 2025, ACLS đã hợp tác với 5 tổ chức chủ quản: Viện Nghệ thuật Courtauld (London, Vương quốc Anh), Quỹ Lion’s Roar (Halifax,Nova Scotia, Canada), Viện Nghệ thuật Minneapolis (Minnesota), Bảo tàng Nghệ thuật Himalaya Rubin (New York) và Quỹ Tricycle (New York).

Bên cạnh chương trình Học giả Đại chúng, ACLS cũng đang mời  gọi các ứng viên cho Chương trình Giáo sư Phật học Mới của Quỹ Gia đình Robert H. N. Ho. Các khoản tài trợ kéo dài nhiều năm này, trị giá lên tới 300,000 usd, cho phép các trường cao đẳng và đại học trên khắp thế giới thiết lập hoặc mở rộng các khóa học về Phật học. Quỹ được thiết kế để hỗ trợ các vị trí giảng viên trong 4 năm.

(Buddhistdoor Global – September 2, 2025)
TinTuc_PGTG_2025-09-1-004

Poster của chương trình Học giả Phật giáo Đại chúng của Quỹ Gia đình Robert H. N. Ho

Photo: prnewswire.com

 

 

INDONESIA: Tình nguyện viên Từ Tế chăm sóc và giáo dục răng miệng miễn phí cho các cộng đồng dễ bị tổn thương ở Jakarta

Các tình nguyện viên của Hội Từ thiện Từ Tế, tổ chức từ thiện Phật giáo và nhân đạo toàn cầu có trụ sở tại Đài Loan, gần đây đã tổ chức một phòng khám nha khoa miễn phí tại Jakarta.

Phòng khám mang đến các dịch vụ điều trị răng miệng thiết yếu cũng như giáo dục về sức khỏe để giúp các thành viên dễ bị tổn thương trong cộng đồng bảo vệ sức khỏe răng miệng của họ.

Bác sĩ Linda-Verniati Tjokrosuwirjo, chuyên gia chỉnh nha và là thành viên của Hiệp hội Y khoa Quốc tế Từ Tế (TIMA), nhận xét rằng phòng khám nha khoa miễn phí này đã dạy cho người dân cộng đồng tầm quan trọng của việc đánh răng sau bữa ăn để cải thiện vệ sinh răng miệng lâu dài.

Bác sĩ Mery Merlinda, một thành viên của TIMA, bày tỏ niềm vui khi được phục vụ cộng đồng, lưu ý rằng sâu răng và răng lung lay là những vấn đề phổ biến nhất mà họ gặp phải. Bà nhấn mạnh việc tất cả các nhóm xã hội tại Indonesia thiếu giáo dục về sức khỏe răng miệng.

Bác sĩ Merlinda nhận xét: “Một số bệnh nhân đến đây vì họ thực sự không đủ khả năng chi trả cho việc điều trị. Việc chăm sóc miễn phí có ý nghĩa rất lớn đối với họ. Đối với chúng tôi, đó là một cách để đền đáp.”

(NewsNow – September 3, 2025)
TinTuc_PGTG_2025-09-1-005TinTuc_PGTG_2025-09-1-006

Tiình nguyện viên Từ Tế tại Indonesia tổ chức một phòngbkhám nha khoa miễn phí tại Jakarta

Dr. Tjokrosuwirjo chỉ dẫn cách chải răng đúng

Photos:global.tzuchi.org

 

 

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 
quadiacau_thegioi
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước567891011Trang sauTrang cuối

06/01/2016(Xem: 26315)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai

06/07/2015(Xem: 15495)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert

27/04/2015(Xem: 13284)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de

19/04/2015(Xem: 16628)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.

19/04/2015(Xem: 4646)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.

29/01/2015(Xem: 7914)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.

09/11/2014(Xem: 7870)
Roberto Baggio, 47 tuổi, gần đây đã mở một trung tâm Phật giáo ở ngoại ô thành phố Milan. Gần 1,000 người đã tập trung tại trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu này. Baggio nói với các phóng viên, “ Điều quan trọng nhất của đời tôi là khi tôi tìm thấy Phật giáo. Ngày nay nhiều người đang cố gắng tìm hiểu triết lý này, vì vậy việc lập ra trung tâm này, trong một ý nghĩa nào đó, là khởi điểm của một dự án lớn.” Baggio được đám đông đón chào nồng nhiệt, và anh đã hướng dẫn một buổi thiền định tại đây. Thường được gọi với biệt danh (tóc) Đuôi ngựa Thần thánh, Baggio đã ghi bàn 27 lần trong 56 trận bóng đá cho đội tuyển Ý. Baggio cải đạo sang Phật giáo cách đây 27 năm và trở thành một trong những người Ý nổi tiếng nhất làm như vậy. Ghi bàn hơn 200 lần trong bóng đá Ý, Baggio được xem là một trong những cầu thủ vĩ đại nhất mọi thời đại ở đất nước này. (tipitaka.net – November 1, 2014)

07/11/2014(Xem: 39096)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?

25/10/2014(Xem: 30306)
Trong bất cứ một cộng đồng nào đều có nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều chủng loại con người khác nhau sống cùng trong đó, thì chắc chắn luôn có sự hiện diện của nhiều mặt tư tưởng khác nhau, phát sinh nhiều vấn đề liên quan. Vì vậy để gìn giữ một cuộc sống yên bình cho một cộng đồng, con người phải có nhiều phương pháp để hòa giải mọi sự khác biệt. Xuyên suốt trong lịch sử của loài người, đã có rất nhiều lời đề xuất để giải quyết, thậm chí phải sử dụng đến phương sách bạo động, chẳng hạn như chiến tranh, xung đôt nhằm giải quyết sự khác biệt.

21/10/2014(Xem: 12414)
Hans Küng, sinh năm 1928 tại Sursee, Thụy Sĩ, là Giáo sư Thần học hồi hưu thuộc Đại học Tübingen, Đức. Ông đã sáng lập Hiệp hội Đạo đức Thế giới (Stiftung Weltethos) mà hiện nay ông đang là Chủ tịch Danh dự. Với nhiều công trình nghiên cứu khoa học về các tôn giáo và các đóng góp to lớn về nỗ lực liên tôn cho hoà bình thế giới, ông được nhiều giải thưởng cao qúy và được vinh danh là một nhà tư tưởng quan trọng nhất đương đại. "Auf den Spuren des Buddha" là một trích đoạn từ trong tập hồi ký: “Erlebte Menschlichkeit, Erinnerungen“, Piper, München, Zürich, 2. Aufl. 2013, 377-403.
Trang đầuTrang trước567891011Trang sauTrang cuối