Tuần 3

12/01/202315:43(Xem: 10654)
Tuần 3
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 3 THÁNG 12, 2022)
 
Diệu Âm lược dịch

 

 

CAM BỐT: Khách sạn Sokha lên kế hoạch xây dựng tượng Phật cao nhất thế giới trên núi Bokor

Kampot, Cam Bốt - Người đứng đầu khách sạn Sokha, doanh nhân Sok Kong, cho biết công ty có kế hoạch xây dựng một tượng Phật cao 108m trên núi Bokor. Được xây dựng trên diện tích 500 cánh đồng lúa, đây sẽ là một trong những pho tượng cao nhất thế giới.

Ông nói thêm: “Pho tượng sẽ đóng vai trò là một ngôi thánh địa đối với tất cả người dân Cam Bốt và chúng tôi sẽ cầu nguyện hạnh phúc, thịnh vượng và hòa bình trường cửu cho tất cả người dân trong khu vực và trên toàn Vương quốc”.

Ông Sok Kong nói tiếp rằng pho tượng nói trên cũng sẽ đóng góp cho Phật giáo và sự phát triển của du lịch văn hóa, vì tượng sẽ thu hút hàng triệu du khách trong nước và quốc tế. Mỗi năm, nhiều người sẽ đến chiêm bái tượng và điều này sẽ tạo ra rất nhiều thu nhập.

“Công ty đã nộp hồ sơ lên Bộ Môi trường xin phép xây dựng pho tượng này. Chúng tôi cũng đang tích cực làm việc với Bộ Văn hóa và Mỹ thuật về thiết kế kiến trúc để bảo đảm pho tượng Phật khổng lồ được xây dựng đúng theo phong cách Cam Bốt của chúng tôi,” ông nói.

Ông Sok Kong nói thêm rằng dự án dự kiến ​​sẽ tiêu tốn từ 30 đến 40 triệu đô la, với việc xây dựng sẽ bắt đầu ngay sau khi công ty nhận được giấy phép và thiết kế được hoàn thiện.

(The Phnom Penh Post - December 17, 2022)
TinTuc_PGTG_2022-12-3-000

Đồ họa pho tượng Phật cao nhất thế giới trên núi Bokor, tỉnh Kampot
Photo: PPP

 

TRUNG QUỐC: Khai quật nhiều tượng Phật nghìn năm tuổi ở chợ cổ Tây An

Tây An, Thiểm Tây – Ngày 17-12-2022, hơn 680 mảnh vỡ của các tượng Phật và tác phẩm điêu khắc chùa chiền đã được khai quật trong đống đổ nát của một khu chợ cổ ở Tây An, tỉnh Thiểm Tây, tây bắc Trung Quốc.

Các bức tượng được phát hiện trong một cái hố ở khu phế tích Đông Thị, một trung tâm thương mại lớn dưới thời nhà Đường (618-907).

Han Jianhua từ Viện Khảo cổ học thuộc Viện Khoa học Xã hội Trung Quốc cho biết các bức tượng Phật được làm bằng đất sét, gốm và đá, và hầu hết chúng đã bị hư hại. Chúng đã được đóng gói và chuyển đi nơi khác để bảo vệ tốt hơn và nghiên cứu thêm. .

Nhiều bức tượng Phật được trang trí bằng các hình vẽ màu và các yếu tố vàng - đây là một phong cách nghệ thuật Phật giáo độc đáo trong thời nhà Đường.

Dựa trên suy đoán của ông Han, những bức tượng có thể liên quan đến một Phật đường hoặc nhà kho của một cửa hàng nằm trên đường phố.

Các nhà khảo cổ học cũng đã tìm thấy các lối đi, rãnh thoát nước và móng nhà, cũng như một số lượng lớn các di vật văn hóa thời Đường, bao gồm cả bát 3 màu, trong khu phế tích Đông Thị.

Tàn tích chợ này được tìm thấy vào cuối những năm 1950. Với diện tích khoảng 1 km vuông, di chỉ dài hơn 1,000 mét và rộng 924 mét.

(Big News Network – December 17, 2022)

 

ẤN ĐỘ: Học viện Nyingma quốc tế Lộc Uyển (Sarnath) sẵn sàng hoàn thành Danh mục Kangyur Bách khoa toàn thư đầu tiên

Sarnath, Uttah Pradesh - Hội Khyentse, một tổ chức phi lợi nhuận được thành lập bởi Lạt ma, nhà làm phim và tác giả nổi tiếng người Bhutan Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche, thông báo rằng dự án mang tính bước ngoặt nhằm biên soạn một “bách khoa toàn thư” toàn diện về Kangyur Tây Tạng -một bộ sưu tập các bản văn thiêng liêng đại diện cho những giáo lý được thu thập của Đức Phật - đã gần như hoàn tất.

Kangyur Karchag, một dự án của Viện Nyingma Quốc tế Sarnath (SINI), sẽ tóm tắt 368 bài kinh có trong Kangyur đã được dịch sang tiếng Tây Tạng. Tổng cộng có 51 nhà văn và nhà nghiên cứu từ tất cả các truyền thống Phật giáo Tây Tạng - có trụ sở tại Bhutan, Ấn Độ, Nepal và Tây Tạng - đã cống hiến thời gian của họ cho sáng kiến này.

Học viện Nyingma Quốc tế Sarnath (SINI) được thành lập vào năm 2013 với mong muốn chia sẻ Phật pháp với càng nhiều người càng tốt.

Tọa lạc tại thành phố Sarnath, SINI là một trong hơn 20 tổ chức được thành lập bởi Lạt ma đáng kính Tarthang Tulku Rinpoche (sinh năm 1935), người có công trong việc giới thiệu truyền thống Nyingma của Phật giáo Tây Tạng đến Hoa Kỳ.

Được Tarthang Tulku khởi xướng vào năm 2019, dự án Kangyur Karchag nhằm mục đích trở thành bộ bách khoa toàn thư Phật giáo Tây Tạng thực sự toàn diện đầu tiên về Kangyur. Mặc dù trước đó Kangyur đã được lập danh mục, nhưng cách thực hiện của SINI có thể được coi là độc nhất vô nhị.

 

(Buddhistdoor Global - December 15, 2022)

 TinTuc_PGTG_2022-12-3-001


Học viện Nyingma Quốc tế Sarnath (SINI)
Photo: Buddhistdoor Global

 

THÁI LAN: Sắp khai trương lối đi bộ ngầm đến Chùa Phật Ngọc

Chính quyền Bangkok đã thông báo mở lối đi dành cho người đi bộ bên dưới Đường Na Phra Lan của Bangkok.

Phó Thống đốc Bangkok Wisanu Subsompon cho biết việc xây dựng đường hầm đã hoàn thành và tất cả những gì còn lại là kiểm tra hệ thống điện, thoát nước và thông gió, cũng như thang máy và thang cuốn.

Đường hầm đầu tiên dài 96 mét và 6.6 mét nằm dưới lòng đất ở ngã tư đường Na Phra Lan và Na Phra That, với lối vào gần Chùa Phật Ngọc và Sanam Luang.

Theo ông Wisanu, các đường hầm tiếp giáp với Na Phra That có chiều dài 37 mét và được trang bị 2 thang máy, một cầu thang bộ và 2 thang cuốn gần 3 lối vào khác nhau.

(Tipitaka Network - December 15, 2022)

TinTuc_PGTG_2022-12-3-002

Lối đi bộ ngầm đến Chùa Phật Ngọc ở Bangkok. Thái Lan
Photo: tipitaka.net

 

VƯƠNG QUỐC ANH: Ngôi chùa Phật giáo đầu tiên trên đảo Man mở cửa cho công chúng

Đảo Man (Isle of Man), một hòn đảo nhỏ tự trị ở Biển Ireland, giữa Ireland và Anh, gần đây đã chào đón ngôi chùa Phật giáo đầu tiên, mở cửa cho công chúng vào ngày 11-12-2022.

Ngôi chùa mới Wat Mahathat ở làng Baldrine này mang đến cho những Phật tử tu tập và những người quan tâm đến thiền định và văn hóa Thái Lan cơ hội tìm kiếm lời khuyên trong cuộc sống, hướng dẫn tâm linh và môi trường xã hội thân thiện.

Hòa thượng Maha Gone gốc Thái Lan đã chủ trì lễ khánh thành chùa Wat Mahathat, là nơi cung cấp các buổi thiền định và có thể giúp mọi người tìm thấy hạnh phúc, bình tĩnh và sáng suốt.

Hòa thượng Maha Gone cho biết một số cư dân Thái Lan sinh sống lâu dài ở Isle of Man ban đầu đã mời các nhà sư Phật giáo đến hòn đảo này để thành lập một ngôi chùa. Dự án đã nhận được sự hỗ trợ nhiệt tình từ cộng đồng người Thái rất hào phóng ở địa phương.

Hòa thượng Maha Gone lưu ý rằng du khách đến chùa cũng có thể thưởng thức ẩm thực Thái Lan, trải nghiệm các nghi lễ văn hóa thú vị và chia sẻ niềm vui của văn hóa và cộng đồng Thái Lan. Ông nói thêm rằng những người quan tâm đến thiền định, Phật giáo và Thái Lan cũng sẽ được hưởng lợi rất nhiều từ ngôi chùa.

(Buddhistdoor Global – December 16, 2022  )

TinTuc_PGTG_2022-12-3-003TinTuc_PGTG_2022-12-3-004

Ngôi chùa mới Wat Mahathat ở làng Baldrine (Đảo Man, Vương quốc Anh)

Photo: Buddhistdoor Global

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/01/2016(Xem: 26337)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
06/07/2015(Xem: 15500)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
27/04/2015(Xem: 13292)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
19/04/2015(Xem: 16690)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.
19/04/2015(Xem: 4648)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.
29/01/2015(Xem: 7919)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.
09/11/2014(Xem: 7872)
Roberto Baggio, 47 tuổi, gần đây đã mở một trung tâm Phật giáo ở ngoại ô thành phố Milan. Gần 1,000 người đã tập trung tại trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu này. Baggio nói với các phóng viên, “ Điều quan trọng nhất của đời tôi là khi tôi tìm thấy Phật giáo. Ngày nay nhiều người đang cố gắng tìm hiểu triết lý này, vì vậy việc lập ra trung tâm này, trong một ý nghĩa nào đó, là khởi điểm của một dự án lớn.” Baggio được đám đông đón chào nồng nhiệt, và anh đã hướng dẫn một buổi thiền định tại đây. Thường được gọi với biệt danh (tóc) Đuôi ngựa Thần thánh, Baggio đã ghi bàn 27 lần trong 56 trận bóng đá cho đội tuyển Ý. Baggio cải đạo sang Phật giáo cách đây 27 năm và trở thành một trong những người Ý nổi tiếng nhất làm như vậy. Ghi bàn hơn 200 lần trong bóng đá Ý, Baggio được xem là một trong những cầu thủ vĩ đại nhất mọi thời đại ở đất nước này. (tipitaka.net – November 1, 2014)
07/11/2014(Xem: 39238)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?
25/10/2014(Xem: 30325)
Trong bất cứ một cộng đồng nào đều có nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều chủng loại con người khác nhau sống cùng trong đó, thì chắc chắn luôn có sự hiện diện của nhiều mặt tư tưởng khác nhau, phát sinh nhiều vấn đề liên quan. Vì vậy để gìn giữ một cuộc sống yên bình cho một cộng đồng, con người phải có nhiều phương pháp để hòa giải mọi sự khác biệt. Xuyên suốt trong lịch sử của loài người, đã có rất nhiều lời đề xuất để giải quyết, thậm chí phải sử dụng đến phương sách bạo động, chẳng hạn như chiến tranh, xung đôt nhằm giải quyết sự khác biệt.
21/10/2014(Xem: 12432)
Hans Küng, sinh năm 1928 tại Sursee, Thụy Sĩ, là Giáo sư Thần học hồi hưu thuộc Đại học Tübingen, Đức. Ông đã sáng lập Hiệp hội Đạo đức Thế giới (Stiftung Weltethos) mà hiện nay ông đang là Chủ tịch Danh dự. Với nhiều công trình nghiên cứu khoa học về các tôn giáo và các đóng góp to lớn về nỗ lực liên tôn cho hoà bình thế giới, ông được nhiều giải thưởng cao qúy và được vinh danh là một nhà tư tưởng quan trọng nhất đương đại. "Auf den Spuren des Buddha" là một trích đoạn từ trong tập hồi ký: “Erlebte Menschlichkeit, Erinnerungen“, Piper, München, Zürich, 2. Aufl. 2013, 377-403.