Tuần 4

22/08/201506:26(Xem: 20128)
Tuần 4
                                             TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
                                       (TUẦN THỨ 4 THÁNG 8, 2015)
 
 
                                              Diệu Âm lược dịch

 

 

NHẬT BẢN: Nghệ thuật Phật giáo tại vùng Tohoku

 

Sau thảm họa sóng thần, động đất và thảm họa hạt nhân năm 2011, vùng Tohoku của Nhật Bản đã trở nên nổi tiếng khi mọi người trên khắp thế giới theo dõi những sự kiện do các cổng tin tức khác nhau truyền đi. Kể từ thời điểm đó, các phương tiện truyền thông chủ yếu chỉ trình bày những sự kiện liên quan đến thảm họa và hậu quả của nó tại miền bắc nước Nhật này. Và dưới đây là những hình ảnh tập trung vào một khía cạnh của nền văn hóa của vùng Tohoku, bắc Nhật Bản : các di tích tôn giáo phức tạp và đa dạng của vùng này - ở đây nói riêng về nghệ thuật Phật giáo:

 tin tuc pg tuan 4-8-15 (1)

1/ Tượng sư-khuyển canh cổng chùa Đa Văn Thiên Vương ở tỉnh Iwate


tin tuc pg tuan 4-8-15 (2)

2/ Cầu thang dẫn lên thiền đường ở Thiền viện Soto, được thành lập vào năm 1384 và hiện nay tiếp tục đào tạo tăng sĩ

 

tin tuc pg tuan 4-8-15 (3)

3/ Tượng Bồ Đề Đạt Ma

tin tuc pg tuan 4-8-15 (4)

4/ Chùa Đa Văn Thiên Vương được xây âm vào một cái hang gần Hiraizumi ở tỉnh Iwate

 

tin tuc pg tuan 4-8-15 (5)

5/ Tác phẩm khắc đá Mặt của Đức Phật tại khu chùa Đa Văn Thiên Vương

Photos: John W. Traphagan

(The Diplomat Magazine – August 22, 2015)

 

 

HÀN QUỐC: Tu sĩ Phật giáo nổi tiếng toàn cầu sẽ giảng dạy tại Hội nghị Máy tính Thế giới 2015

 

Là một tu sĩ Phật giáo nổi tiếng toàn cầu, Ajahn Brahm, Viện trưởng Tu viện Bodhinyana ở Serpentina, Tây Úc, sẽ giảng dạy cho các đại biểu tại hội nghị Máy tính Thế giới (WCC) 2015 của IFIP (Liên đoàn Quốc tế về Xử lý thông tin) vào tháng 10 tới về cách khai thác sức mạnh của tâm trí để nâng cao sự sáng tạo và đổi mới.

Tốt nghiệp đại học Cambridge (Anh quốc) về vật lý lý thuyết, sư Ajahn Brahm ngày nay là người đứng đầu cộng đồng tu sĩ Phật giáo lớn nhất tại Úc, đồng thời cũng là cố vấn tinh thần cho các tu viện và cộng đồng khác nhau trên toàn thế giới.

Với chủ đề “WCC 2015, Cùng mở cửa tương lai của chúng ta”, hội nghị sẽ được tổ chức từ ngày 4 đến 7-10-2015 tại Daejeon, Hàn quốc. Hội nghị sẽ bao gồm phần diễn thuyết của các trào lưu hội nghị chuyên ngành, dự kiến thu hút trên 2,000 người gồm các chuyên gia công nghệ thông tin, các nhà khoa học máy tính, các nhà nghiên cứu và học giả. Họ sẽ tham dự hơn 100 bài thuyết trình, hội thảo và các hội thảo nhóm.

(PRWIRE – August 22, 2015)

 

tin tuc pg tuan 4-8-15 (6)

Sư Ajahn Bhram, viên trưởng Tu viện Serpentina, Tây Úc

Photo: wikipedia.org

 

 

 

CANADA: Triển lãm xá lợi  chư Phật tại thành phố Regina

 

Regina, Saskatchewan – Lần thứ 2 trong 7 năm, tour triển lãm trưng bày điện thờ và 44 xá lợi của chư Phật mang tên ‘Tâm Từ Ái Di Lặc’ lại đến thành phố Regina trong hành trình đi khắp các vùng Bắc, Nam và Trung Mỹ.

Được tổ chức bởi Hội trường Darke ở trung tâm thành phố Regina, sự kiện kéo dài trong một tuần này diễn ra từ ngày 22-8-2015, trưng bày những hiện vật thiêng liêng từ Đức Phật lịch sử, cũng như từ các vị tôn sư của Phật giáo.

Triển lãm cũng mở rộng đối với bất cứ ai muốn đến tham quan.

Các lễ ban phước cũng mở  rộng đối với bất cứ ai, ngay cả với các thú cưng và động vật.

(NewsNow – August 23, 2015)

tin tuc pg tuan 4-8-15 (7)

Triển lãm Tâm Từ Ái Di Lặc tại Regina, Canada

Photo: CBC News

 

 

 

ẤN ĐỘ: Số Phật tử tại bang Tamil Nadu tăng 107%

 

Chennai, Tamil Nadu – Theo các số liệu điều tra dân số của các cộng đồng tôn giáo trong năm 2011 được công bố vào ngày 25-8-2015, con số Phật tử tại bang Tamil Nadu đã tăng hơn gấp đôi trong thập niên 2001-2011.

Mặc dù là một thiểu số rất nhỏ trong dân số hơn 70 triệu của bang này, con số của Phật tử đã tăng từ 5,393 trong năm 2001 lên 11,186 trong năm 2011 – tăng 107%.

Nhà văn và là tổng thư ký đảng VCK, ông D Ravikumar, cho rằng đó là do sự cải đạo của người Dalit trong bang Tamil Nadu. “Người Dalit đã bắt đầu hiểu rằng Phật giáo là một tôn giáo có nguồn gốc ở Ấn Độ khi so sánh với Hồi giáo và Kitô giáo”, ông nói. “Những người Dalit cải đạo sang Phật giáo cũng được công nhận trong bảng phân loại điều tra dân số của bang”, ông nói, giải thích về một yếu tố khác. Một lý do khác cho xu hướng gia tăng này có thể là do các hoạt động truyền giáo của Phật tử Tích Lan tại Chennai và Tamil Nadu.

(newindianexpress – August 27, 2015)

 

 

PHI LUẬT TÂN: Chư tăng làm lễ cầu nguyện cho các nạn nhân vụ bắt con tin tại Manila năm 2010

 

Vào ngày 27-8-2015, chính quyền địa phương của Manila đã kỷ niệm năm thứ 5 của vụ bắt con tin xe buýt đẫm máu (xảy ra vào năm 2010 tại Quirino Grandstand ở Công viên Rizal, Manila) với một buổi lễ Phật giáo.

Vào năm 2010 tại Manila, 8 du khách Hong Kong đã bị sát hại sau khi một cảnh sát viên bất mãn cướp một xe buýt du lịch, một sự cố dẫn đến nỗ lực giải cứu bất thành bởi nhà chức trách địa phương khiến các nạn nhân và hung thủ thiệt mạng.

Các tu sĩ Phật giáo từ Hong Kong được chính quyền địa phương của Manila mời đến để thực hiện một nghi lễ cầu nguyện tại Quirino Grandstand, địa điểm xảy ra sự cố bắt con tin.

Chính quyền thành phố Manila đã công bố ngày 27-8 là “Ngày Cầu nguyện” vào năm nay, trùng với Lễ Vu Lan của âm lịch để tôn vinh hương hồn của những người đã chết.

(Reuters – August 27, 2015)

 

tin tuc pg tuan 4-8-15 (8)

Hình ảnh hậu quả vụ bắt con tin xe buýt tại Manila, Phi Luật Tân năm 2010

Photo: gulfnews.com

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới 

quadiacau_thegioi
 
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/01/2016(Xem: 26316)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
06/07/2015(Xem: 15495)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
27/04/2015(Xem: 13284)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
19/04/2015(Xem: 16629)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.
19/04/2015(Xem: 4646)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.
29/01/2015(Xem: 7916)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.
09/11/2014(Xem: 7870)
Roberto Baggio, 47 tuổi, gần đây đã mở một trung tâm Phật giáo ở ngoại ô thành phố Milan. Gần 1,000 người đã tập trung tại trung tâm Phật giáo lớn nhất châu Âu này. Baggio nói với các phóng viên, “ Điều quan trọng nhất của đời tôi là khi tôi tìm thấy Phật giáo. Ngày nay nhiều người đang cố gắng tìm hiểu triết lý này, vì vậy việc lập ra trung tâm này, trong một ý nghĩa nào đó, là khởi điểm của một dự án lớn.” Baggio được đám đông đón chào nồng nhiệt, và anh đã hướng dẫn một buổi thiền định tại đây. Thường được gọi với biệt danh (tóc) Đuôi ngựa Thần thánh, Baggio đã ghi bàn 27 lần trong 56 trận bóng đá cho đội tuyển Ý. Baggio cải đạo sang Phật giáo cách đây 27 năm và trở thành một trong những người Ý nổi tiếng nhất làm như vậy. Ghi bàn hơn 200 lần trong bóng đá Ý, Baggio được xem là một trong những cầu thủ vĩ đại nhất mọi thời đại ở đất nước này. (tipitaka.net – November 1, 2014)
07/11/2014(Xem: 39187)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?
25/10/2014(Xem: 30306)
Trong bất cứ một cộng đồng nào đều có nhiều tầng lớp khác nhau, nhiều chủng loại con người khác nhau sống cùng trong đó, thì chắc chắn luôn có sự hiện diện của nhiều mặt tư tưởng khác nhau, phát sinh nhiều vấn đề liên quan. Vì vậy để gìn giữ một cuộc sống yên bình cho một cộng đồng, con người phải có nhiều phương pháp để hòa giải mọi sự khác biệt. Xuyên suốt trong lịch sử của loài người, đã có rất nhiều lời đề xuất để giải quyết, thậm chí phải sử dụng đến phương sách bạo động, chẳng hạn như chiến tranh, xung đôt nhằm giải quyết sự khác biệt.
21/10/2014(Xem: 12416)
Hans Küng, sinh năm 1928 tại Sursee, Thụy Sĩ, là Giáo sư Thần học hồi hưu thuộc Đại học Tübingen, Đức. Ông đã sáng lập Hiệp hội Đạo đức Thế giới (Stiftung Weltethos) mà hiện nay ông đang là Chủ tịch Danh dự. Với nhiều công trình nghiên cứu khoa học về các tôn giáo và các đóng góp to lớn về nỗ lực liên tôn cho hoà bình thế giới, ông được nhiều giải thưởng cao qúy và được vinh danh là một nhà tư tưởng quan trọng nhất đương đại. "Auf den Spuren des Buddha" là một trích đoạn từ trong tập hồi ký: “Erlebte Menschlichkeit, Erinnerungen“, Piper, München, Zürich, 2. Aufl. 2013, 377-403.