Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Tuần 2

14/03/202118:13(Xem: 5927)
Tuần 2
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 2 THÁNG 3, 2021)
 
Diệu Âm lược dịch

 

PAKISTAN: Cố gắng đánh cắp bất thành một tác phẩm điêu khắc Phật giáo tại Shangla

Những người không rõ danh tính đã cố gắng đánh cắp một tác phẩm điêu khắc Phật giáo được tạc bằng đá rắn tại thị trấn Chakisar ở huyện Shangla, tỉnh Khyber-Pakhtunkhwa.

Họ đã khoan lỗ dưới tác phẩm điêu khắc này với sự hỗ trợ của máy khoan điện để cắt gọn khối đá. Nhưng họ đã trốn thoát khi tiếng ồn thu hút người dân địa phương đến địa điểm nói trên trong đêm.

Cùng với quận Buner và các khu vực lân cận, huyện Shangla ( là một phần của khu đất Swat trước đây) được coi là có nhiều địa điểm Phật giáo. Tuy nhiên, trong thời kỳ chiến sự đỉnh cao ở Swat, những địa điểm này đã bị các chiến binh địa phương - những người đã làm xấu các tác phẩm điêu khắc này - phá hoại một cách công khai,.

Người dân địa phương ở Shangla thậm chí còn làm xấu đi nhiều tượng Phật bằng đá vào năm 2018 mà không thu hút bất kỳ sự chú ý nào từ các khu vực liên quan, vì hầu hết các địa điểm Phật giáo này nằm rải rác xung quanh một khu vực rộng lớn ở địa hình đồi núi hiểm trở trong dãy Hindu Kush.

(NewsNow – March 9, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-03-2-000

Các tượng Phật là mục tiêu thường trực của những kẻ săn đồ cổ và buôn lậu tại Pakistan
Photo: EXPRESS TRIBUNE

 

SCOTLAND: Hàng ngàn người ký tên vào bản kiến ​​nghị ngừng kế hoạch mở trường bắn gần ngôi chùa Phật giáo

Eskdalemuir, Dumfries & Galloway - Hơn 10,000 người đã ký vào một bản kiến ​​nghị phản đối kế hoạch xây dựng 2 trường bắn gần một tu viện Phật giáo ở tây nam Scotland.

Các nhà sư Tây Tạng tại Samye Ling, ngôi chùa Phật giáo lớn nhất ở Tây Âu, phản đối kế hoạch nói trên vì nó có thể cho phép ​​lực lượng đặc biệt của Không quân Hoa Kỳ huấn luyện với vũ khí cấp quân sự cách nơi tu tập của họ 2,000 mét.

Những người đứng sau kế hoạch này nói  rằng nó sẽ tốt cho nền kinh tế hậu Covid, nhưng cộng đồng Phật giáo ở Eskdalemuir, Dumfries và Galloway nói rằng nó đi ngược lại với các nguyên tắc hòa bình của họ.

Ngôi chùa Samye Ling đã từng đón tiếp những người như ca sĩ David Bowie và diễn viên Billy Connolly, và đón hàng chục ngàn du khách từ khắp nơi trên thế giới mỗi năm tham gia các khóa học và khóa tu.

Hai công ty Gardners Guns và Trang trại Clerkhill đang trình một đơn chung cho khoảng cách được đặt căn cứ tại trang trại này, chỉ cách chùa Samye Ling 2 dặm.

Cả hai công ty cho biết họ đã nhận được sự hỗ trợ từ các doanh nghiệp trong khu vực địa phương và ước tính khoảng cách nói trên “sẽ tạo ra hơn 500,000 bảng Anh cho nền kinh tế địa phương ngay từ khi bắt đầu.”  

( ITV News – March 10, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-03-2-001

Những người Scotland nổi tiếng như David Bowie (ảnh trên) và Billy Connolly (ảnh dưới) đã đến thăm chùa Samye Ling
Photo: PA

 

CAM BỐT: Việc trùng tu cấu trúc cổ của chùa Wat Langka đã hoàn thành

Phnom Penh, Cam Bốt - Hai công trình kiến ​​trúc Phật giáo Khmer cổ kính tại chùa Wat Langka đã được khôi phục nguyên trạng. Đây là một phần nỗ lực của một nhóm chuyên gia vốn đã khảo sát các địa điểm chùa và làm việc để trùng tu hoặc bảo tồn các công trình kiến ​​trúc cổ hơn 90 ngôi chùa trên khắp Campuchia kể từ năm 2017.

Hòa thượng Hour Sarith, trụ trì chùa Wat Langka, cho biết có hai ký túc xá tu sĩ được sửa chữa có kích thước 6 x 12 m và cao 7 m, với hai tầng. Các tầng trệt được làm từ đá trong khi các tầng trên được làm bằng gỗ.

Sarith kể chi tiết rằng những ký túc xá dành cho nhà sư này được xây dựng vào năm 1931 bởi Hòa thượng Chhoem Touch, một nhà sư và học giả Phật giáo. Ông cho biết công việc trùng tu sẽ duy trì lối trang trí ban đầu của tòa nhà – vốn mô tả những cảnh về văn hóa và nền văn minh của người Khmer đáng được bảo tồn.

In Sovann, phó cục trưởng cục bảo vệ và bảo tồn các công trình kiến ​​trúc cổ thuộc Bộ Văn hóa và Mỹ thuật, bày tỏ sự ủng hộ đối với dự án trùng tu và sự ngưỡng mộ của ông đối với sư trưởng Sarith.

(phnompenhpost.com – March 10, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-03-2-002

Chùa Wat Langka ở Phnom Penh vào ngày 10-3- 2021
Photo: Hean Rangsey

 

 

HÀN QUỐC: Phật giáo dấn thân: Hiệp hội Jungto mang lòng từ bi đến những người dễ bị tổn thương ở Hàn Quốc

Như đã được thể hiện trong các hoạt động nhân đạo gần đây trong dịp Tết Âm lịch vào tháng 2-2021, Hiệp hội Jungto, một tổ chức nhân đạo Phật giáo có trụ sở tại Hàn Quốc (được thành lập bởi Thượng tọa Pomnyun Sunim, thiền sư và là nhà hoạt động xã hội nổi tiếng) đã tiếp tục truyền thống chia sẻ lòng từ bi của Phật giáo với các cộng đồng dễ bị tổn thương trong thời kỳ khó khăn.

Vào dịp Năm mới Âm lịch, Thượng tọa Pomnyun Sunim đã tham gia phân phối các chuyến hàng bánh gạo - làm từ gạo thu hoạch từ trang trại hữu cơ của chính Hiệp hội Jungto - cho các cộng đồng đang phải chịu những hạn chế liên quan đến đại dịch.

Khoảng 600 kg gạo thu hoạch được biến thành 580 kg bánh gạo, với 3 tình nguyện viên tại Trung tâm Tĩnh tâm Dubook của Hội Jungto đã làm việc trong một tuần để gói và đóng hộp bánh gạo thành 200 hộp loại 2 kg và 9 thùng loại 20 kg.

Các lô hàng bánh gạo Tết Nguyên đán đã được chuyển đến Bệnh viện Chăm sóc Giảm nhẹ Jajae ở thành phố Ulsan; trung tâm dân cư Aegwangwon dành cho những người khuyết tật về tâm thần trên đảo Geoje; Trung tâm Đa văn hóa Ansan dành cho người lao động nước ngoài có thu nhập thấp, tu viện Công giáo Sisters of Caritas ở ngoại ô Seoul; cuối cùng là Nhà thờ Aebin ở phía nam thành phố Busan, nơi cung cấp nơi nương náu cho những người vô gia cư.

(Buddhistdoor Global – March 10, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-03-2-003

Thượng tọa Pomnyun Sunim chuẩn bị các hộp bánh gạo
 
TinTuc_PGTG_2021-03-2-004
Bánh gạo của Hiệp hội Jungto
Photos: Jungto Society
TinTuc_PGTG_2021-03-2-005
Cháo bánh gạo truyền thống 
Photo: tistory.com

 

MÃ LAI: Nơi cách ly lớn hơn cho những bệnh nhân Covid-19 có triệu chứng nhẹ

Hơn 60 tình nguyện viên từ Hiệp hội Công đức Từ Tế Phật giáo Penang, Mã Lai, và các hiệp hội phi chính phủ khác đã giúp thiết lập khoảng 1,000 giường tại trung tâm Covid-19 có nguy cơ thấp (LRCC) tại Trung tâm Mara Excellence ở Jawi, nam Seberang Prai trên lục địa Penang.

Khoo Boo Leong, Ủy viên của Hiệp hội Công đức Từ Tế Phật giáo Penang, cho biết việc thiết lập đã hoàn thành vào ngày 6-3-2021.

Ông nói: “Chúng tôi cũng thiết lập 17 vòm để tạo thành lối đi cho nhân viên và bệnh nhân theo yêu cầu dọc theo chu vi của trung tâm.”

“Với việc hoàn thành, LRCC hiện có thể được bàn giao cho Sở Y tế tiểu bang.

Trung tâm Mara Excellence được chọn làm LRCC sau khi chính quyền bang yêu cầu thêm một địa điểm để làm trung tâm cách ly từ Cơ quan Quản lý Thảm họa Quốc gia.

(The Star – March 10, 2021)

TinTuc_PGTG_2021-03-2-006

Một số thuộc 1,000 giường tại trung tâm Covid-19 có nguy cơ thấp tại Trung tâm Mara Excellence ở Penang
TinTuc_PGTG_2021-03-2-007
Khoo Boo Leong, Ủy viên của Hiệp hội Công đức Từ Tế Phật giáo Penang, Mã Lai
Photos: The Star

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/06/2016(Xem: 8161)
Tôi tới một miền quê, kề bên một trận địa vào một buổi chiều hoe nắng. Ở đây, cánh đồng loáng nước nằm dài vắng bóng người nông dân cần mẫn. Nhìn vào thôn xóm không một bóng người, khóm tre xơ xác, mái im lìm ! Qua một đêm, ngủ đỗ, sáng hôm sau trở dậy lên đường. Trong ánh nắng sớm mai, đố ai biết có gì đổi khác. Nhìn vào thôn xóm vẫn không một bóng người, vẫn khóm tre xơ xác, mái tranh im lìm. Nhưng giải đồng loáng nước chiều qua đã xanh rì ngọn mạ. Tôi nghĩ tới bóng trăng đêm trước, đến những đoàn người lũ lụt trở về đây, đến những bàn tay mềm mại cấy từng hàng mạ trên giải đồng rộng mênh mông. Trong lúc bom đạn cứ tơi bời trên các đô thành làng mạc, trong lúc chiến tranh cứ tiếp tục gieo rắc tang tóc và đổ nát thì ở đây, nguời dân ViệtNam thản nhiên gieo nguồn sống. Nhành lúa mới như một tuổi xuân vùng trổi dậy, tượng trưng cho sức sống mảnh liệt cho cả một dân tộc. (tác giả Thích Nhất Hạnh)
19/05/2016(Xem: 27202)
Bắt đầu từ ngày 06 tháng 4 năm 2016, cá biển tự nhiên và cá nuôi lồng bè của ngư dân ven biển chết hàng loạt, bắt nguồn từ khu kinh tế Vũng Áng (thị xã Kỳ Anh, Hà Tĩnh), lan xuống các tỉnh lân cận (Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên-Huế, Quảng Nam-Đà Nẵng…) suốt dọc trên 200 cây số bờ biển. Ngay cả rạn san hô, “nhà ở” của các sinh vật dưới biển, cách bờ biển từ 1-6 hải lý, chạy dài từ đầu tỉnh đến cuối tỉnh Quảng Bình, cũng đã bị phá hủy trong các đợt cá chết vừa qua; san hô chết, nhiều sinh vật biển chết theo (theo báo cáo ngày 06.5.2016 của chính quyền địa phương thôn Nhân Nam, xã Nhân Trạch, huyện Bố Trạch, tỉnh Quảng Bình).
09/04/2016(Xem: 15462)
Đôi lời về Xá Lợi Phật_Lạt Ma Zopa Rinpoche_Hồng Như dịch, Bảo Tháp thờ Xá Phật còn sót lại ở Thành Tỳ Xá Ly, Ấn Độ (hình phái đoàn hành hương Phật tích Ấn Độ của Tu Viện Quảng Đức tháng 11-2006)
19/01/2016(Xem: 5698)
Năm nay, 2016, đánh dấu 50 năm Phật Giáo Việt Nam có mặt tại Hoa Kỳ, tính từ năm 1966, khi mà Cố Hòa Thượng Thích Thiên Ân đến Mỹ dạy tại Đại Học UCLA và ở lại luôn để truyền bá Phật Giáo Việt Nam tại đây. Vì vậy, Cố Hòa Thượng Thích Thiên Ân là vị sơ tổ của Phật Giáo Việt Nam tại Mỹ. Nhưng trước hết xin nhìn thoáng qua một chút về bối cảnh Phật Giáo Mỹ.
06/01/2016(Xem: 16611)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
06/07/2015(Xem: 11641)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
27/04/2015(Xem: 8783)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
19/04/2015(Xem: 12609)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.
19/04/2015(Xem: 3577)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.
29/01/2015(Xem: 6125)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567