Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Tuần 4

01/12/202016:50(Xem: 6406)
Tuần 4
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 4 THÁNG 11, 2020)
 
 Diệu Âm lược dịch

 

 

THÁI LAN – HÀN QUỐC: Phật giáo Dấn thân: JTS Korea, INEB phân phối 50,000 usd trong Cứu trợ Khủng hoảng COVID-19

Tổ chức cứu trợ nhân đạo Phật giáo Hàn Quốc Join Together Society (JTS Korea) hợp tác với Mạng lưới Quốc tế Phật tử Dấn thân (INEB) có trụ sở tại Thái Lan đã phân phát 50,000 đô la Mỹ trong cứu trợ khẩn cấp COVID-19 cho các cộng đồng dễ bị tổn thương và bị ảnh hưởng nặng nề ở Nam và Đông Nam Á.

“Hầu hết các quốc gia phát triển đã phải gánh chịu những thiệt hại lớn về kinh tế do hậu quả của đại dịch, trong khi các quốc gia đang phát triển đã phải trải qua sự tàn phá kinh tế nghiêm trọng dẫn đến sự sụp đổ của các dịch vụ xã hội cơ bản”, JTS Korea nói . “Để đáp lại, JTS Korea đã quyên góp 50,000 đô la Mỹ cho INEB, số tiền này đã được phân phối cho 12 cơ quan viện trợ ở Bangladesh, Ấn Độ, Miến Điện và Nepal - 4 quốc gia bị ảnh hưởng đặc biệt bởi đại dịch - để mua thực phẩm và đồ dùng vệ sinh cho 4,434 gia đình, hoặc 23,140 người sống ở 94 khu vực.

INEB đã thiết lập một loạt các dự án và chương trình tiếp cận nhằm mục đích vượt qua đau khổ thông qua thực hành Đạo Pháp và tham gia xã hội. Đầu năm nay, để đối phó với đại dịch đang bùng phát, nhóm này đã tận dụng phạm vi toàn cầu của mình để khởi động ‘Quỹ cứu trợ khẩn cấp COVID-19: Hành động có tâm’, để mang lại sự cứu trợ rất cần thiết cho các cộng đồng dễ bị tổn thương và kém may mắn trong cuộc khủng hoảng coronavirus toàn cầu.

(HOME: Buddhistdoor – November 23, 2020)

TinTuc_PGTG_2020-11-4-000

Cung cấp bữa ăn tại trường Phật giáo PDO ở Miến Điện
Photo: JTS Korea

 

HOA KỲ: Gây quỹ tài trợ ‘ Tình yêu dành cho Lâm Tì Ni’

Trung tâm Phát triển Trẻ em Lâm Tì Ni đã phục vụ cộng đồng Little Tokyo và Downtown Los Angeles trong hơn 40 năm. Nó nằm ở trung tâm của Little Tokyo bên trong Đền thờ Phật giáo Higashi Honganji.

Phối hợp với nhà hàng Azay, một cuộc gây quỹ Tình yêu cho Lumbini sẽ được tổ chức vào ngày 5 và 6-12, từ 11 giờ sáng đến 4 giờ chiều.

Lâm Tì Ni - chương trình trung tâm mẫu giáo/nhà trẻ đầu tiên ở Little Tokyo - đã cung cấp dịch vụ chăm sóc cho nhiều gia đình làm việc hoặc sinh sống trong khu Little Tokyo/Downtown.

Trải qua bao thăng trầm, trung tâm này vẫn có thể mở rộng cửa. Nhưng đại dịch COVID-19 đã tạo ra nhiều thách thức và nỗi sợ hãi mới.

Trường đã phải đóng cửa vào tháng 3 theo lệnh cách ly tại nhà và mở cửa trở lại vào ngày 6 tháng 7, tuân thủ tất cả các yêu cầu của CDC (Trung tâm phòng chống dịch bệnh Hoa Kỳ), Bộ Y tế và giấy phép chăm sóc cộng đồng địa phương.

Khi trường mở cửa trở lại, chỉ một phần nhỏ học sinh quay trở lại. Vào tháng 7, lễ hội Obon bị hủy bỏ và Lâm Tì Ni không thể tổ chức hoạt động gây quỹ hàng năm, tạo ra nhu cầu cho chiến dịch “Tình yêu dành cho Lâm Tì Ni” này.

Số tiền ròng thu được từ đợt gây quỹ bento (Biện Đương - bữa ăn mang đi hoặc được chuẩn bị sẵn từ nhà) này sẽ giúp mở rộng cánh cửa của Lâm Tì Ni cho các em.

(rafu.com – November 27, 2020)

 

 

NEPAL: Ngoại trưởng Ấn Độ Shringla khánh thành tu viện Phật giáo ở Nepal

Kathmandu, Nepal - Ngày 27-11-2020, ngày thứ hai của chuyến thăm 2 ngày đến Kathmandu, Ngoại trưởng Ấn Độ Harsh Vardhan Shringla đã khánh thành Tu viện Tashop (Tare) Gompa ở quận Manang.

Tu viện này đã được trùng tu với sự hỗ trợ của Ấn Độ - minh chứng cho sự hợp tác văn hóa và phát triển Ấn Độ - Nepal. Ngoại trưởng Shringla nói rằng Phật giáo là sợi dây quan trọng kết nối hai quốc gia.

Đến Kathmandu vào ngày 26-11, ông Shringla đã gọi điện cho Tổng thống và Thủ tướng Nepal.

Shringla cũng đã chuyển giao 2.000 lọ thuốc tiêm Remdesivir trong khuôn khổ sự hỗ trợ tiếp tục của Ấn Độ cho Nepal trong nỗ lực chống lại COVID-19.

Thủ tướng Nepal KP Sharma Oli cảm ơn Shringla về sự hỗ trợ của Ấn Độ trong COVID-19, đồng thời thảo luận về việc phát triển và triển khai vắc xin. Ông Shringla bảo đảm rằng yêu cầu của Nepal sẽ được ưu tiên xem xét.

(ANI – November 28, 2020)

 

TinTuc_PGTG_2020-11-4-001

Ngoại trưởng Ấn Độ Shringla (đứng giữa) khánh thành tu viện Phật giáo Tashop (Tare) Gompa ở Nepal
Photo: ANI

 

BANGLADESH: Cộng đồng Phật giáo ở Rangamati tổ chức Lễ Dâng Y (Kathin Chibar Dan)

Lễ Dâng Y, một trong những lễ hội tôn giáo lớn nhất của cộng đồng Phật giáo ở  Rangamati, đã được trang trọng tổ chức vào ngày 27-11-2020. Theo truyền thống, các tín đồ dâng tặng chư tăng những chiếc y mới.

Vào dịp này, Kathin Chibar, một loại áo choàng đặc biệt của các nhà sư, được xe sợi trong vòng 24 giờ và dâng tặng chư tăng.

Tuy nhiên, năm nay chứng kiến một ngoại lệ đối với truyền thống này do những hạn chế về giãn cách xã hội do đại dịch.

Năm nay, chương trình kết thúc thông qua việc tìm kiếm hòa bình, thịnh vượng và hạnh phúc cho mọi người trên toàn thế giới.

Tại sự kiện này, các diễn giả thuyết giảng rằng tín đồ Phật giáo phải tránh tham sân si để đi theo con đường của Đức Phật.

Vào buổi tối cùng ngày, lễ Thắp Nến (Pradip Puja) đã được tổ chức tại chùa Rajban Bhihar, một trong những địa điểm đẹp nhất của Rangamati.

(thedailystar.net – November 28, 2020)

TinTuc_PGTG_2020-11-4-002

Chùa Rajban Bhihar ở Rangamati
Photo: the dailystar.net

 

 

TRUNG QUỐC: Tranh thangka Phật giáo của tông phái Jonang được trưng bày ở Thượng Hải

Trung tâm Văn hóa Changshuo đang tổ chức một cuộc triển lãm tranh thangka của phái Jonang, một phong cách tranh cuộn Phật giáo với lịch sử hơn 1,000 năm.

Sự kiện này, kéo dài đến ngày 8-12, do Trung tâm Văn hóa Changshuo Thượng Hải và Viện Rangbala Jonang Thangka tổ chức.

Được trưng bày là 78 ​​tác phẩm của các họa sĩ thangka hiện đại từ viện này, bao gồm một cuộn giấy dài 5 mét mô tả những câu chuyện của Đức Phật. Ngoài ra còn có một thangka bản sao của bức bích họa  "Thiên thủ thiên nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát " ở Đôn Hoàng có niên đại vào thời nhà Nguyên (1271-1368).

Jonang là một trường phái Phật giáo Tây Tạng với các ngôi chùa ở tỉnh Tứ Xuyên, tỉnh Thanh Hải và khu tự trị Tây Tạng. Huyện Rangtang (Tứ Xuyên) có một số ngôi đền lớn ở Jonang, cũng như nhiều ví dụ về nghệ thuật và văn hóa tôn giáo.

(bignewsnetwork – November 28, 2020)

 

TinTuc_PGTG_2020-11-4-003TinTuc_PGTG_2020-11-4-004TinTuc_PGTG_2020-11-4-005

Tranh thangka Phật phái Jonang
Photos: SHINE

 




***
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/06/2016(Xem: 8158)
Tôi tới một miền quê, kề bên một trận địa vào một buổi chiều hoe nắng. Ở đây, cánh đồng loáng nước nằm dài vắng bóng người nông dân cần mẫn. Nhìn vào thôn xóm không một bóng người, khóm tre xơ xác, mái im lìm ! Qua một đêm, ngủ đỗ, sáng hôm sau trở dậy lên đường. Trong ánh nắng sớm mai, đố ai biết có gì đổi khác. Nhìn vào thôn xóm vẫn không một bóng người, vẫn khóm tre xơ xác, mái tranh im lìm. Nhưng giải đồng loáng nước chiều qua đã xanh rì ngọn mạ. Tôi nghĩ tới bóng trăng đêm trước, đến những đoàn người lũ lụt trở về đây, đến những bàn tay mềm mại cấy từng hàng mạ trên giải đồng rộng mênh mông. Trong lúc bom đạn cứ tơi bời trên các đô thành làng mạc, trong lúc chiến tranh cứ tiếp tục gieo rắc tang tóc và đổ nát thì ở đây, nguời dân ViệtNam thản nhiên gieo nguồn sống. Nhành lúa mới như một tuổi xuân vùng trổi dậy, tượng trưng cho sức sống mảnh liệt cho cả một dân tộc. (tác giả Thích Nhất Hạnh)
19/05/2016(Xem: 27194)
Bắt đầu từ ngày 06 tháng 4 năm 2016, cá biển tự nhiên và cá nuôi lồng bè của ngư dân ven biển chết hàng loạt, bắt nguồn từ khu kinh tế Vũng Áng (thị xã Kỳ Anh, Hà Tĩnh), lan xuống các tỉnh lân cận (Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên-Huế, Quảng Nam-Đà Nẵng…) suốt dọc trên 200 cây số bờ biển. Ngay cả rạn san hô, “nhà ở” của các sinh vật dưới biển, cách bờ biển từ 1-6 hải lý, chạy dài từ đầu tỉnh đến cuối tỉnh Quảng Bình, cũng đã bị phá hủy trong các đợt cá chết vừa qua; san hô chết, nhiều sinh vật biển chết theo (theo báo cáo ngày 06.5.2016 của chính quyền địa phương thôn Nhân Nam, xã Nhân Trạch, huyện Bố Trạch, tỉnh Quảng Bình).
09/04/2016(Xem: 15458)
Đôi lời về Xá Lợi Phật_Lạt Ma Zopa Rinpoche_Hồng Như dịch, Bảo Tháp thờ Xá Phật còn sót lại ở Thành Tỳ Xá Ly, Ấn Độ (hình phái đoàn hành hương Phật tích Ấn Độ của Tu Viện Quảng Đức tháng 11-2006)
19/01/2016(Xem: 5695)
Năm nay, 2016, đánh dấu 50 năm Phật Giáo Việt Nam có mặt tại Hoa Kỳ, tính từ năm 1966, khi mà Cố Hòa Thượng Thích Thiên Ân đến Mỹ dạy tại Đại Học UCLA và ở lại luôn để truyền bá Phật Giáo Việt Nam tại đây. Vì vậy, Cố Hòa Thượng Thích Thiên Ân là vị sơ tổ của Phật Giáo Việt Nam tại Mỹ. Nhưng trước hết xin nhìn thoáng qua một chút về bối cảnh Phật Giáo Mỹ.
06/01/2016(Xem: 16604)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai
06/07/2015(Xem: 11639)
(Bài này được trích dịch từ tài liệu có tên “Những Giới Hạn Trong Các Vùng Biển” (Limits In The Seas) mang số 143 với tựa đề “Trung Quốc: Tuyên Bố Chủ Quyền Biển Trong Biển Nam Trung Hoa (Biển Đông)” (China: Maritime Claims In The South China Sea) được Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Vùng Cực (Office of Ocean and Polar Affairs), Văn Phòng của Vụ Đại Dương và Môi Trường và Khoa Học Quốc Tế (Bureau of Ocean and International Environmental and Scientific Affairs) của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ (US Department of State) công bố ngày 5 tháng 12 năm 2014 – (Nguồn: http://www.state.gov/documents/organization/234936.pdf ). Mục đích của nghiên cứu này là để xem xét tuyên bố về biển và/hay các biên giới của Bộ Ngoại Giao và đánh giá sự phù hợp với luật quốc tế. Nghiên cứu này đại diện quan điểm của Chính Phủ Hoa Kỳ chỉ đối với những vấn đề đặc biệt được thảo luận trong đó và không nhất thiết phản ảnh sự chấp thuận những giới hạn được tuyên bố. Các phân tích gia chính cho nghiên cứu này là Kevin Baumert
27/04/2015(Xem: 8781)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
19/04/2015(Xem: 12600)
Từ Đàm là ngôi chùa cổ mà không cổ. Chùa cổ, nếu tính theo năm sinh, khoảng 1690. Khi chùa khai sinh, Trịnh Nguyễn hãy còn phân tranh, mỗi mái chùa dựng lên ở phương Nam là mỗi bước chân mở đường Nam tiến sống chết của dân tộc.
19/04/2015(Xem: 3576)
Công cuộc hiện đại hóa giáo dục đại học ở Trung Quốc bắt đầu từ việc chính phủ Mãn Thanh xây dựng “Kinh Sư Đại Học Đường” (năm 1912 chính phủ Dân Quốc thành lập đổi tên thành Đại Học Bắc Kinh) năm 1910 chiêu sinh sinh viên chính quy đầu tiên. Trước năm 1920, Đại học ở Trung Quốc đều là dân lập như Đại học Đông Ngô, Đại học Tế Lỗ, Đại học Saint Jonhs. Theo tư liệu thống kê vào lúc đó trên 80% sinh viên đều theo học tại các trường Đại học do giáo hội Cơ Đốc giáo (đạo Chúa và đạo Tin Lành) thành lập.
29/01/2015(Xem: 6123)
Theo thời gian lịch sử và không gian vật lý, thì đệ tử Như Lai đều cho rằng núi Thiếu và khe Tào (Tào khê) là địa danh gắn liền với hành trạng Tổ Đạt Ma và Huệ Năng. Bởi đó là Đạo trường hành đạo giáo hóa của các Tổ sư. Đạo trường với quy ước vật lý này đánh dấu những nỗ lực bình sinh sau cùng để các Chân nhân Tổ sư “ung dung xô cửa huyền vi bước vào Đạo”. Để rồi cánh cửa ấy khai phóng nguồn năng lượng siêu nhiên tuôn chảy miên tục, “chắp cánh cho Đạo mầu bay vào cát bụi của kiếp người”.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567