Tuần 3

30/09/202408:30(Xem: 7081)
Tuần 3
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 3 THÁNG 9, 2024)
 
Diệu Âm lược dịch

 

ẤN ĐỘ: Dự án Chư Ni Tây Tạng cập nhật tiến độ xây dựng Trung tâm Tĩnh tâm cho các nữ tu Phật giáo của Tu viện Shugsep ở Dharamsala

Dự án Chư Ni Tây Tạng (TNP) - một tổ chức từ thiện đã đăng ký tại Hoa Kỳ có trụ sở tại Seattle và Quận Kangra của Himachal Pradesh, Ấn Độ - đã công bố tiến độ đáng khích lệ trong dự án cung cấp một trung tâm tĩnh tâm thiền định cho các nữ tu cao cấp của Tu viện Shugsep gần Dharamsala.

Bản cập nhật về trung tâm tĩnh tâm của TNP diễn ra sau khi hoàn thành thành công vào cuối năm ngoái của một dự án cung cấp một con đường ‘kora’ đi vòng quanh để các nữ tu Shugsep thiền hành.

Mặc dù Tu viện Shugsep nguyên thủy ở Tây Tạng đã bị Trung Quốc phá hủy vào năm 1959 và chư ni thường trú buộc phải rời đi, nhưng tu viện đã được tái lập tại Ấn Độ và chính thức khánh thành vào tháng 12- 2010.

Tu viện Shugsep hiện là nơi sinh sống của khoảng 100 ni cô, là những người có cơ hội tham gia chương trình học thuật kéo dài 9 năm về triết học Phật giáo, tranh luận, Tạng ngữ và Anh ngữ.

TNP cũng bày tỏ lòng biết ơn thay mặt cho Tu viện Shugsep vì các nhà tài trợ đã cung cấp 92 bộ áo choàng mùa đông, giúp các nữ tu chống chọi với những tháng mùa đông lạnh giá, đồng thời cho biết thêm rằng việc tặng vật liệu may áo choàng là một hành động thể hiện lòng sùng kính và tôn trọng mạnh mẽ.

(NewsNow – September 16 , 2024)

TinTuc_PGTG_2024-09-3-000
Một số ni cô tại Tu viện và Học viện Shugsep
TinTuc_PGTG_2024-09-3-001TinTuc_PGTG_2024-09-3-002
Các ni cô đang giúp xây dựng Trung tâm Tĩnh tâm Shugsep mới
 TinTuc_PGTG_2024-09-3-003
Các ni cô đã nhận được 92 bộ áo choàng mùa đông
Photos: TNP

 

ĐÀI LOAN: Hội Mộc Ngư (Woodenfish) sẽ tổ chức Trải nghiệm Phật giáo Hòa nhập tại Khóa tu Thiền Nông nghiệp

Hội Mộc Ngư, hợp tác với Học viện Unlimited Lights (ULA), sẽ tổ chức “Khóa tu Thiền Nông nghiệp” từ ngày 3 đến 19-1-2025 tại Đài Trung, Đài Loan. Được thiết kế dành cho cả người mới bắt đầu và những người thiền định có kinh nghiệm, khóa tu này nhằm mục đích giúp những người thực hành khám phá sự giản dị và hòa hợp với trái đất thông qua việc thực hành Thiền Nông nghiệp.

Chương trình khóa tu này, được tổ chức tại một trang trại, sẽ dành cho 20 người tham gia có đủ sức khỏe để làm các hoạt động nông nghiệp.

Lịch trình hàng ngày bắt đầu bằng cuộc gọi đánh thức lúc 5:30 sáng, sau đó là thiền định, các hoạt động nông nghiệp, các bữa ăn, thời gian cá nhân, và các bài Pháp thoại, và kết thúc bằng việc tắt đèn lúc 9 giờ tối.

Khóa tu chào đón những người nộp đơn ở mọi lứa tuổi và xuất thân mà có quan tâm đến chánh niệm, lối sống bền vững và phụng sự cộng đồng. Người tham gia được khuyên nên chuẩn bị cho công việc thực hành, chẳng hạn như làm vườn, ngồi xổm và nâng vật nặng, vốn đòi hỏi thể lực ở mức trung bình. Chỗ ở sẽ là các khu nhà ở riêng cho nam và nữ, và tất cả các bữa ăn sẽ được cung cấp. Những người tham gia được khuyên nên mang theo quần áo thiết thực phù hợp với công việc làm vườn và thời tiết lạnh, bao gồm cả giày ủng đi mưa hoặc làm việc.

(Buddhistdoor Global – September 19, 2024)

 TinTuc_PGTG_2024-09-3-004TinTuc_PGTG_2024-09-3-005

Posters của Khóa tu Thiền Nông nghiệp
Photos:  woodenfish.org

LÀO: Các Hang động Pak Ou linh thiêng, nơi có khoảng 6,000 bức tượng Phật

Ít nhất một lần trong đời, những Phật tử sùng đạo ở Lào cố gắng đến viếng một ngôi đền rất đặc biệt bên trong một địa danh thiên nhiên: đó là các Hang động Pak Ou - nằm ngay trên Sông Mekong hùng vĩ, huyết mạch của Đông Nam Á.

Theo ước tính, có tới 6,000 tượng Phật với nhiều kích thước và chất liệu khác nhau như gỗ và đồng trong 2 hang động đá vôi, được những người hành hương đặt ở đó trong nhiều thế kỷ.

Hầu hết người dân trong nước tin rằng tổ tiên của họ đã vào các hang động này lần đầu tiên vào thế kỷ thứ 8. Vào thời đó, Phật giáo vẫn chưa phổ biến, vì vậy các Hang động Pak Ou ban đầu được sử dụng làm đền thờ các vị thần sông.

Sau khi hoàng gia đưa Phật giáo trở thành quốc giáo vào thế kỷ 16, những người sùng bái bắt đầu hành hương đến các hang động này - đặc biệt là vào khoảng thời gian Tết Nguyên đán. Nhiều người đã để lại các bức tượng Phật ở đó, và ngôi đền hang động với hình dáng hiện tại là kết quả của nhiều thế kỷ hành hương.

(NewsNow – September 18, 2024)

 

TinTuc_PGTG_2024-09-3-006TinTuc_PGTG_2024-09-3-007TinTuc_PGTG_2024-09-3-008 

 

Có khoảng 6,000 tượng Phật với nhiều kích thước khác nhau trong 2 hang động đá vôi Pak Ou, được những người hành hương đặt ở đó trong nhiều thế kỷ
Photos: Carola Frentzen/dpa

 

ẤN ĐỘ: Hội nghị Truyền thông Phật giáo quy tụ các nhà báo từ nhiều quốc gia

Trong một sáng kiến ​​độc đáo, Ấn Độ đã tổ chức Hội nghị Truyền thông Phật giáo Quốc tế lần thứ 2 năm 2024 vào ngày 11-9, mời các tổ chức truyền thông từ Châu Á và nhiều nơi khác.

Hội nghị do Liên đoàn Phật giáo Quốc tế (IBC) và Hội Vivekananda Quốc tế (VIF) tổ chức và được Bộ Văn hóa Ấn Độ hỗ trợ. Ý tưởng đằng sau hội nghị là tạo ra một diễn đàn cho các phương tiện truyền thông quốc tế tập trung vào việc truyền bá lời dạy của Đức Phật, ngay cả ở Ấn Độ, một quốc gia khởi nguồn của Phật giáo.

Tổng giám đốc IBC, ông Abhijit Halder, chỉ ra rằng sự kiện này đã chứng kiến ​​sự hưởng ứng nhiệt tình từ các phương tiện truyền thông, và nói rằng IBC sẽ tổ chức hội nghị tiếp theo ở quy mô lớn hơn. Ông cho biết, “"Đức Phật luôn nói về tâm trí con người, sự sáng suốt của tâm trí. Trong thời đại của truyền thông, phần mềm, phương tiện truyền thông xã hội và internet này, lượng thông tin khổng lồ mà chúng ta phải đối mặt làm lu mờ tâm trí và làm mờ tầm nhìn của chúng ta về thế giới”.

Sự kiện này đã quy tụ các tổ chức truyền thông từ Nhật Bản, Hàn Quốc, Miến Điện, Nga và các quốc gia khác vốn đang tập trung vào việc truyền bá các ý tưởng của Phật giáo. Những người tham gia đã thảo luận về cách các phương tiện truyền thông có thể đóng góp vào việc truyền bá giáo lý của Đức Phật và nhấn mạnh vào các giá trị cốt lõi của Phật giáo vốn là sự thúc đẩy bất bạo động, khoan dung và bình an nội tâm.

(WION - September 17, 2024)

TinTuc_PGTG_2024-09-3-009

Hội nghị Truyền thông Phật giáo Quốc tế lần thứ 2 năm 2024 tại New Delhi, Ấn Độ
Photo: moi.gov.mm
 

HOA KỲ: Các bài Thuyết trình Trực tuyến vinh danh Học giả Phật giáo nổi tiếng Jeffrey Hopkins

Tu viện và Trung tâm Phật giáo Sravasti, hợp tác với Viện Nghiên cứu Phật giáo UMA, đã công bố Loạt bài giảng về Dòng Di sản Jeffrey Hopkins, gồm 11 bài giảng trực tuyến do các học giả Phật giáo nổi tiếng dẫn dắt. Loạt bài giảng này nhằm tôn vinh ký ức và những đóng góp của Jeffrey Hopkins, một học giả, dịch giả và tu tập lỗi lạc, người đã đóng vai trò quan trọng trong việc truyền bá Phật giáo ở phương Tây.

Các buổi học sẽ được tổ chức vào mỗi Chủ Nhật cho đến ngày 24-11 lúc 2 p.m theo Giờ Thái Bình Dương và có thể truy cập trực tiếp qua Zoom và YouTube. Bài giảng đầu tiên của Donald Lopez về các tác phẩm đã sưu tầm của Jeffrey Hopkins đã được trình bày vào ngày 15-9.

Jeffrey Hopkins, người đã qua đời vào ngày 1-7-2024, là người sáng lập chương trình Nghiên cứu Tây tạng và Phật giáo tại Đại học Virginia và từng là giáo sư danh dự tại đó. Sự nghiệp của ông được đánh dấu bằng sự cống hiến sâu sắc cho việc nghiên cứu và giảng dạy Phật giáo Tây Tạng, và tác động của ông đối với sự truyền bá Phật giáo ở thế giới nói tiếng Anh đã được công nhận rộng rãi.

(NewsNow – September 20, 2024)

TinTuc_PGTG_2024-09-3-010

Học giả Phật giáo Jeffrey Hopkins
Photo: sravastiabbey.org

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/04/2013(Xem: 12643)
Thế kỷ thứ sáu trước tây lịch đã đánh dấu một thời điểm khởi sắc về tri thức về tâm linh ở nhiều quốc gia. Ở Trung Hoa chúng ta có Lão Tử và Khổng Tử, ở Hy Lạp có Parmenides và Empedocles, ở Iran có Anathustra, ở Ấn Ðộ có Mahavira và Ðức Phật. Trong giai đoạn này nhiều bậc đạo sư xuất sắc đã biên tập lại các giáo lý đã có từ trước và phát triển những quan điểm mới.
09/04/2013(Xem: 4759)
Nguồn gốc nguyên thủy của vương tộc Shakya bắt nguồn từ Kosala, một vương tộc thuộc dòng Aryan cai trị vùng đất ở chân dãy Terai. Câu chuyện bắt đầu từ vua Okkaka. Vua Okkaka thuộc dòng dõi mặt trời, tông tộc Ikshanku. Sau khi người vợ đầu tiên chết, nhà vua cưới một người vợ khác. Hoàng hậu trước đó đã sinh cho nhà vua chín người con (4 trai, 5 gái).
09/04/2013(Xem: 22274)
Năm 1957, chúng tôi tu học tại cao đẳng Phật học viện Srisumana Vidyalaya, đồng thời theo học trường Srisumana College, tỉnh Ratnapura, nước Srilanka. Theo Phật lịch thì năm 1957 là đúng 2500 năm tính theo tuổi thọ 5000 năm giáo pháp của Đức Phật Tổ Thích Ca Mâu Ni. Chánh phủ Ấn Độ lần đầu tiên mở cửa cho các hành Phật tử trên thế giới được đến hành hương bốn thánh địa và những địa danh Phật tích chỉ trả nửa giá tiền trong các tuyến đường xe lửa.
09/04/2013(Xem: 16741)
Để hiểu rõ thêm về vai trò lịch sử trọng đại của Hoàng Đế Asoka không những đối với dân-tộc A?, mà còn đối với nhân loại qua sự truyê? bá Phật giáo đến các nước khác, ta nên ôn lại đôi chút về bối cảnh lịch sử A? độ đương thời.
09/04/2013(Xem: 21139)
Mục đích của quyển sách nhằm giới thiệu cuộc hành hương thỉnh Kinh đơn thân độc mã đầy uy dũng của vị cao tăng HUYỀN TRANG. Ngài phải đi qua một lộ trình thăm thẳm diệu vợi vượt qua địa hình hiểm trở, bao vùng khí hậu khắc nghiệt, độc hại cũng như bao thử thách do con người, ma chướng gây nên. Nhờ niềm tin dũng mãnh, tài năng siêu việt và ý chí kiên cường, Ngài đã vượt thắng tất cả.
09/04/2013(Xem: 9823)
Thông thường ai cũng nghĩ rằng đạo Phật chỉ mới được truyền sang tây phương trong các thế kỷ gần đây mà thôi, mà quên rằng trong nhiều thế kỷ trước tây lịch PG đã thấm nhuần vùng Tiểu Á và tây bắc Ấn, rồi ảnh hưởng trên cả nền triết học Hy-lạp và giáo lý của vài tôn giáo lớn có nguồn gốc tây phương. Phật tử Việt nam vốn chịu ảnh hưởng sâu đậm giáo pháp truyền từ Trung quốc nên ít biết đến sự giao hòa của hai nền văn hóa Hy-lạp và PG khởi đầu rất sớm ở vùng đất này.
09/04/2013(Xem: 4728)
Khao-khát cái tuyệt-đối, khinh-thường cái cái trương-đối; mong cầu cái vĩnh-viễn trường-tồn, ruồng-bỏ cái biến-chuyển vô-thường, người Viêt-Nam nói riêng và người Á-Châu nói chung đã được huân-tập mấy ngàn năm trong một thái-độ tư-tưởng như trên, nên đã xem thường lịch sử, là một môn học theo sát sự biên-chuyển vô-thường của sự thế, mà mục-đích là mong ghi chép một cách trung-thành những gì đã mất hút trong bóng tối của thời-gian.
09/04/2013(Xem: 20339)
Lịch sử Phật giáo đã có từ trên 2500 năm. Lúc đầu Phật giáo được triển khai từ Ấn Độ, rồi dần dần lan tràn ra hai ngả Bắc phương và Nam phương. Bắc phương là các nước Tây Tạng, Mông Cổ, Trung Quốc, Việt Nam, Triều Tiên và Nhật Bản, cùng các nước thuộc địa vực Tiểu Á Tế Á. Nam phương là những nước Tích Lan1, Miến Điện2, Thái Lan, Ai Lao3, Cao Miên4, đảo Java, Sumatra trong Nam Dương5 quần đảo và hiện nay Phật giáo đã được phổ cập hầu khắp các nước trên thế giới.
09/04/2013(Xem: 19247)
Ngày nay trên khắp các châu lục người ta đều biết đến Phật giáo là tôn giáo được phát nguyên từ Ấn Độ. Duy có điều để hiểu về quá trình hình thành, truyền bá và phát triển của Phật giáo là như thế nào,thì phải cậy đến sử học. Muốn hiểu lịch sử của một quốc gia, một tôn giáo v.v... điều cần yếu là sự thật. Nhưng thế nào là sự thật? Nhất là sự thật lịch sử. Bởi thường thì người ta hay đứng trên một quan điểm nào đó để viết sử; nếu thiếu tinh thần khách quan và trách nhiệm, sự thật của lịch sử cũng theo đó mà bị dị dạng!
09/04/2013(Xem: 4150)
Như chúng ta đã biết qua trong bài học thứ nhất, cái của đạo Phật ở Ấn Ðộ, trong khi trưởng thànhđã chia thành hai thân cây lớn,một thân cây hướng về phía Nam, tức là Nam tôn Phật Giáo,trong thân cây hướng về phía Bắc, tức là Bắc phương Phật Giáo.