Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Tuần 1

09/07/201611:09(Xem: 13261)
Tuần 1
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 ( TUẦN THỨ 1 THÁNG  7, 2016 ) 
                                     
 Diệu Âm lược dịch

 

 

BHUTAN: Hội nghị Quốc tế về Phật giáo Kim Cương Thừa

Hội nghị Quốc tế về Phật giáo Kim Cương Thừa đã diễn ra tại Học viện Hoàng gia về Du lịch và Lòng mến khách ở thủ đô Thimphu của Bhutan từ ngày 1 đến 3-7-2016.

Hội nghị mang tên “Truyền thống và đổi mới trong Phật giáo Kim Cương Thừa: Một mạn đà la của các triển vọng trong thế kỷ 21”, là diễn đàn đã quy tụ hơn 65 diễn giả từ 17 nước, bao gồm các trưởng dòng truyền thừa, lãnh đạo tinh thần, học giả Phật giáo và khoa học gia.

Các bài thuyết trình trong suốt quá trình của diễn đàn 3 ngày này đi từ các triển vọng về sự tiến hóa lịch sử của Phật giáo Kim Cương Thừa đến nghệ thuật, lễ lạc và thực hành Mật tông, cho đến những tầm nhìn và sáng kiến nhằm bảo tồn truyền thống và giáo lý Kim Cương Thừa về lòng từ bi dấn thân và việc thích ứng chúng với các thách thức của thế kỷ 21.

Sự kiện này được tổ chức bởi Ban Tu viện Trung ương của Bhutan và trung tâm Nghiên cứu Bhutan&Nghiên cứu Tổng Hạnh phúc Quốc gia.

(Bhudistdoor Global – July 4, 2016)

2016-07-01-000

2016-07-01-0022016-07-01-001

Học viện Hoàng gia về Du lịch và Lòng mến khách (Thimphu, Bhutan), nơi tổ chức Hộ nghị Quốc tế về Phật giáo Kim Cương Thừa
Photos: Craig Lewis

 

 

TRUNG QUỐC: Phát hiện mô hình bảo tháp cổ đựng xương của Đức Phật

Các nhà khảo cổ học đã phát hiện phần xương có thể là xương sọ của Đức Phật bên trong một mô hình bảo tháp.

Nhóm nghiên cứu này đã tìm thấy mô hình bảo tháp 1,000 năm tuổi trong một rương bằng đá trong một hầm mộ bên dưới ngôi chùa Đại Báo Ân ở Nam Kinh, Trung Quốc. Bên trong mô hình cao 117 cm này, các nhà khảo cổ phát hiện xá lợi của chư Phật thánh, bao gồm một thành xương sọ mà chữ khắc cho biết là của Đức Phật.

Mô hình được làm bằng gỗ đàn hương, bạc và vàng, và được trang trí bằng đá quý gồm pha lê, thủy tinh, mã não và ngọc lưu ly.

Chữ khắc trên rương bằng đá đựng mô hình ghi rằng nó được tạo tác vào thời Tống Chân Tông (997-1022 sau Công nguyên). Trên bảo tháp có những hình ảnh mô tả cuộc đời Đức Phật, và có khắc tên những người cúng dường tiền và vật chất để làm mô hình, cũng như tên một số người đã tạo tác mô hình này.

(NewsNow – July 1, 2016)

2016-07-01-003

Mô hình bảo tháp đựng xá lợi xương của Đức Phật được tìm thấy tại Nam Kinh, Trung Quốc
Photo: NewsNow

 

 

NEPAL: Đức Pháp Vương Galwang Drukpa dẫn đầu Hành trình Xe đạp Sinh thái Drukpa lần thứ 4 

Ngày 3-7-2016, Đức Pháp Vương Galwang Drukpa, vị lãnh đạo mạnh mẽ của dòng Truyền thừa Drukpa Kagyu, đã khởi động Hành trình Xe đạp Sinh thái Drukpa lần thứ 4. Lần này ngài dẫn đầu 500 người đi xe đạp từ Kathmandu (Nepal) đến Hemis ở Ladakh (Ấn Độ). Những người tham gia được lập thành đoàn này chủ yếu là chư ni Kung Fu Drukpa nổi tiếng từ Ni viện Druk Gawa Khilwa (Kathmandu) và các võ ni đồng đạo từ Ni viện Naro Photang ở Leh (Ladakh).

Nhằm đưa ra một tuyên bố về bình đẳng giới và cuộc sống bền vững cũng như một hình thức của sự thanh tịnh, cuộc hành trình hai tháng rưỡi của đoàn sẽ bao gồm địa hình cực kỳ khó khăn. Đích đến của đoàn du hành là lễ hội Naropa tại Ladakh, là sự kiện sẽ đánh dấu một thiên niên kỷ kể từ ngày sinh của nhà hiền triết vĩ đại Naropa (1016-1100).

Lễ hội Naropa được tổ chức 12 năm một lần kết hợp với Năm Thân/Khỉ theo âm lịch. Hàng trăm nghìn người đã tham gia lễ hội này vào những lần trước, và năm nay dự kiến sẽ đạt một con số tương tự.

(Buddhistdoor Global – July 5, 2016)

2016-07-01-004

2016-07-01-005

Hành trình Xe đạp Sinh thái Drukpa lần thứ 4
Photos: David Payne

 

 

MIẾN ĐIỆN: 10 tượng Phật cổ được tìm thấy tại Sagaing

Người dân địa phương cho biết 10 tượng Phật cổ đã được phát hiện trong một ngôi làng tại quận Indaw thuộc thành phố Sagaing.

Các tượng Phật này được tìm thấy trong khuôn viên tu viện ở làng Ywahalung trong khi dân làng đang làm vệ sinh chung quanh cổng tò vò của một ngôi chùa cổ vào ngày 25-6-2016.

“Đây là một trong những chùa cổ tọa lạc trong khu vực . Chúng tôi không biết chính xác ngôi chùa này thành lập khi nào. Chúng tôi đã thu thập được những tượng đó sau khi chuyển những miếng gạch vỡ khỏi phần bên trong của cổng tò vò của chùa,” sư trụ trì U Thuzata của tu viện nói.

Các kế hoạch đang được tiến hành để thực hiện một nghiên cứu về các tượng Phật mới tìm thấy này. Hiện nay, các tượng được đặt tại tu viện của làng để công chúng chiêm bái.

(Global New Light of Myanmar – July 6, 2016)

2016-07-01-006

10 tượng Phật cổ được tìm thấy tại làng Ywahalung ở Sagaing, Miến Điện
Photo: Lu Aung (Katha)

 

 

TRUNG QUỐC: Thượng Hải và Thiểm Tây triển lãm cổ vật từ chùa Daigo-ji của Nhật Bản

Với tiêu đề “Vẻ đẹp của Thần chú: Nghệ thuật trong Bộ sưu tập của Chùa Daigoji”, khoảng 90 hiện vật từ chùa Dạgo-ji ở Kyoto, bao gồm 13 Bảo vật Quốc gia của Nhật Bản, đang được trưng bày tại Bảo tàng Thượng Hải cho đến ngày 10-7. Sau đó cuộc triển lãm sẽ chuyển đến Bảo tàng Lịch sử Thiểm Tây để tổ chức từ ngày 28-7 đến 20-9.

Đây là cơ hội cực hiếm đối với những người yêu nghệ thuật Phật giáo Nhật Bản vì chỉ là lần thứ hai các hiện vật của chùa Daigo-ji được trưng bày bên ngoài nước Nhật – lần triển lãm trước đây được tổ chức tại nước Đức vào năm 2008.

Được thành lập vào năm 847, chùa Daigo-ji đã nhanh chóng trở thành một trung tâm của kiến thức, ảnh hưởng và nghệ thuật Shingon. Chùa được đăng ký như là một Di sản Thế giới của UNESCO vào năm1994, và hiện có trong danh sách các di tích lịch sử của Kyoto cổ xưa (gồm các thành phố Kyoto, Uji và Otsu).

Cuộc triển lãm về chùa Daigo-ji hiện nay bao gồm các tượng, tranh, kinh sách và các vật dụng hành lễ có niên đại từ thế kỷ thứ 7 đến 19.

(Buddhistdoor Global – July 6, 2016)

Các xá lợi và tượng được trưng bày trong cuộc triển lãm về Chùa Daigo-ji của Nhật Bản:

2016-07-01-0072016-07-01-008

 

Ảnh trên: Tượng Phật A Di Đà
2016-07-01-009
Ảnh dưới: Tượng Bất Động Minh Vương
Photos: buddhistdoor

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/04/2013(Xem: 3588)
Khao-khát cái tuyệt-đối, khinh-thường cái cái trương-đối; mong cầu cái vĩnh-viễn trường-tồn, ruồng-bỏ cái biến-chuyển vô-thường, người Viêt-Nam nói riêng và người Á-Châu nói chung đã được huân-tập mấy ngàn năm trong một thái-độ tư-tưởng như trên, nên đã xem thường lịch sử, là một môn học theo sát sự biên-chuyển vô-thường của sự thế, mà mục-đích là mong ghi chép một cách trung-thành những gì đã mất hút trong bóng tối của thời-gian.
09/04/2013(Xem: 15586)
Lịch sử Phật giáo đã có từ trên 2500 năm. Lúc đầu Phật giáo được triển khai từ Ấn Độ, rồi dần dần lan tràn ra hai ngả Bắc phương và Nam phương. Bắc phương là các nước Tây Tạng, Mông Cổ, Trung Quốc, Việt Nam, Triều Tiên và Nhật Bản, cùng các nước thuộc địa vực Tiểu Á Tế Á. Nam phương là những nước Tích Lan1, Miến Điện2, Thái Lan, Ai Lao3, Cao Miên4, đảo Java, Sumatra trong Nam Dương5 quần đảo và hiện nay Phật giáo đã được phổ cập hầu khắp các nước trên thế giới.
09/04/2013(Xem: 14992)
Ngày nay trên khắp các châu lục người ta đều biết đến Phật giáo là tôn giáo được phát nguyên từ Ấn Độ. Duy có điều để hiểu về quá trình hình thành, truyền bá và phát triển của Phật giáo là như thế nào,thì phải cậy đến sử học. Muốn hiểu lịch sử của một quốc gia, một tôn giáo v.v... điều cần yếu là sự thật. Nhưng thế nào là sự thật? Nhất là sự thật lịch sử. Bởi thường thì người ta hay đứng trên một quan điểm nào đó để viết sử; nếu thiếu tinh thần khách quan và trách nhiệm, sự thật của lịch sử cũng theo đó mà bị dị dạng!
09/04/2013(Xem: 3511)
Như chúng ta đã biết qua trong bài học thứ nhất, cái của đạo Phật ở Ấn Ðộ, trong khi trưởng thànhđã chia thành hai thân cây lớn,một thân cây hướng về phía Nam, tức là Nam tôn Phật Giáo,trong thân cây hướng về phía Bắc, tức là Bắc phương Phật Giáo.
09/04/2013(Xem: 16226)
Ngày xưa khi còn là chú điệu, thỉnh thoảng đâu đó tôi có nghe người lớn nói về Tây Tạng, coi Tây Tạng như một nơi đầy những chuyện thần kỳ, huyền bí. Nào là ở Tây Tạng có “Phật sống”, có những “cậu bé” vừa tròn ba, bốn tuổi đã tự biết và nói trúng những gì thuộc về kiếp trước của mình. Có những vị Lạt-ma tọa thiền trên tuyết hồi lâu tuyết tự tan, hoặc nói là dân Tây Tạng sống chung với các vị Thánh có phép thần thông, dân Tây Tạng ai ai cũng tu niệm và đọc tụng thần chú đạt đến hiển linh v.v..
09/04/2013(Xem: 4026)
VNQL 2256/624 Trước TL (Đinh-Dậu) : Thái tử Tất-Đạt-Đa, vị Phật tương lai, giáng trần tại Kapilavastu, gần biên giới Nepal và Ấn Độ. VNQL 2274/606 B.C (Ất-Mẹo) : Vua Tịnh Phạn buộc Thái tử Tất-Đạt-Đa (19 tuổi) kết hôn với Công chúa Gia Du Đà La.
09/04/2013(Xem: 13719)
Có không ít người thường viện dẫn câu hỏi triết học: ‘Trứng sinh ra gà hay gà sinh ra trứng’ để phủ nhận đạo lý nhân quả trước sau. Vì đứng từ nghĩa tuyệt đối, mọi sự vật trên thế gian này chỉ là vòng lẫn quẩn không có cái nào trước, cũng không có cái nào sau. Hạt nẩy mầm thành cây, hay cây sinh ra hạt? Lấy nguyên tắc nào để xác định cái nào sinh ra cái nào. Cũng vậy, trứng sinh ra gà hay gà sinh ra trứng, câu trả lời nào cũng đúng và câu trả lời nào cũng sai cả. Phải chăng điều đó biểu thị giá trị nhận thức của con người trở thành vô nghĩa?
09/04/2013(Xem: 4273)
Dựa vào một số tác phẩm Purāna (văn học của Bà-la-môn giáo)[1] và Harsacarita, chúng ta thấy rằng, vua Brhadratha chính là vị hoàng đế sau cùng thuộc triều đại Maurya. Vị vua này bị vua Pusyamitra xác hại để cướp ngôi. Vua Pusyamitra là người đã từng nắm chức tổng tư lệnh trong quân đội dưới triều đại của vua Brhadratha. Ông đã cướp lấy ngôi vua thuộc vương quốc Magadha (Ma-kiệt-đà) và sáng lập nên triều đại Śunga. Kinh Divyāvadāna (A-dục-vương truyện) còn ghi lại rằng, vua Pusyamitra là người thuộc triều đại Maurya
09/04/2013(Xem: 6358)
Vì có nhiều người thắc mắc việc Ðạo Phật biến mất trên đất Ấn Ðộ, nơi nó đã ra đời và lớn mạnh đến tuyệt đỉnh. Do đó, chúng tôi xin dịch bài này của tác giả là một người Ấn Ðộ, cũng là một người trưởng thành trong xã hôị Ấn Ðộ Giáo, dưới quan điểm của một học giả hiện đại để cống hiến qúy vị.
08/04/2013(Xem: 8788)
Đức Phật dạy: “Nước trong bốn biển chỉ có một vị là vị mặn cũng như giáo lý của ta chỉ có một vị là giải thoát”. Mùi vị của nước trăm sông tuy có khác, nhưng chảy về biển cả thì chỉ là một vị mặn. Mục tiêu chính là Đức Phật xuất hiện ở đời là để giúp chúng sanh “chuyển mê thành ngộ” nghĩa là dứt bỏ những mê lầm tà vạy trở về con đường sáng giác ngộ chân lý, giác ngộ chân lý là được giải thoát.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]