Tuần 4

01/12/202016:50(Xem: 16886)
Tuần 4
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 4 THÁNG 11, 2020)
 
 Diệu Âm lược dịch

 

 

THÁI LAN – HÀN QUỐC: Phật giáo Dấn thân: JTS Korea, INEB phân phối 50,000 usd trong Cứu trợ Khủng hoảng COVID-19

Tổ chức cứu trợ nhân đạo Phật giáo Hàn Quốc Join Together Society (JTS Korea) hợp tác với Mạng lưới Quốc tế Phật tử Dấn thân (INEB) có trụ sở tại Thái Lan đã phân phát 50,000 đô la Mỹ trong cứu trợ khẩn cấp COVID-19 cho các cộng đồng dễ bị tổn thương và bị ảnh hưởng nặng nề ở Nam và Đông Nam Á.

“Hầu hết các quốc gia phát triển đã phải gánh chịu những thiệt hại lớn về kinh tế do hậu quả của đại dịch, trong khi các quốc gia đang phát triển đã phải trải qua sự tàn phá kinh tế nghiêm trọng dẫn đến sự sụp đổ của các dịch vụ xã hội cơ bản”, JTS Korea nói . “Để đáp lại, JTS Korea đã quyên góp 50,000 đô la Mỹ cho INEB, số tiền này đã được phân phối cho 12 cơ quan viện trợ ở Bangladesh, Ấn Độ, Miến Điện và Nepal - 4 quốc gia bị ảnh hưởng đặc biệt bởi đại dịch - để mua thực phẩm và đồ dùng vệ sinh cho 4,434 gia đình, hoặc 23,140 người sống ở 94 khu vực.

INEB đã thiết lập một loạt các dự án và chương trình tiếp cận nhằm mục đích vượt qua đau khổ thông qua thực hành Đạo Pháp và tham gia xã hội. Đầu năm nay, để đối phó với đại dịch đang bùng phát, nhóm này đã tận dụng phạm vi toàn cầu của mình để khởi động ‘Quỹ cứu trợ khẩn cấp COVID-19: Hành động có tâm’, để mang lại sự cứu trợ rất cần thiết cho các cộng đồng dễ bị tổn thương và kém may mắn trong cuộc khủng hoảng coronavirus toàn cầu.

(HOME: Buddhistdoor – November 23, 2020)

TinTuc_PGTG_2020-11-4-000

Cung cấp bữa ăn tại trường Phật giáo PDO ở Miến Điện
Photo: JTS Korea

 

HOA KỲ: Gây quỹ tài trợ ‘ Tình yêu dành cho Lâm Tì Ni’

Trung tâm Phát triển Trẻ em Lâm Tì Ni đã phục vụ cộng đồng Little Tokyo và Downtown Los Angeles trong hơn 40 năm. Nó nằm ở trung tâm của Little Tokyo bên trong Đền thờ Phật giáo Higashi Honganji.

Phối hợp với nhà hàng Azay, một cuộc gây quỹ Tình yêu cho Lumbini sẽ được tổ chức vào ngày 5 và 6-12, từ 11 giờ sáng đến 4 giờ chiều.

Lâm Tì Ni - chương trình trung tâm mẫu giáo/nhà trẻ đầu tiên ở Little Tokyo - đã cung cấp dịch vụ chăm sóc cho nhiều gia đình làm việc hoặc sinh sống trong khu Little Tokyo/Downtown.

Trải qua bao thăng trầm, trung tâm này vẫn có thể mở rộng cửa. Nhưng đại dịch COVID-19 đã tạo ra nhiều thách thức và nỗi sợ hãi mới.

Trường đã phải đóng cửa vào tháng 3 theo lệnh cách ly tại nhà và mở cửa trở lại vào ngày 6 tháng 7, tuân thủ tất cả các yêu cầu của CDC (Trung tâm phòng chống dịch bệnh Hoa Kỳ), Bộ Y tế và giấy phép chăm sóc cộng đồng địa phương.

Khi trường mở cửa trở lại, chỉ một phần nhỏ học sinh quay trở lại. Vào tháng 7, lễ hội Obon bị hủy bỏ và Lâm Tì Ni không thể tổ chức hoạt động gây quỹ hàng năm, tạo ra nhu cầu cho chiến dịch “Tình yêu dành cho Lâm Tì Ni” này.

Số tiền ròng thu được từ đợt gây quỹ bento (Biện Đương - bữa ăn mang đi hoặc được chuẩn bị sẵn từ nhà) này sẽ giúp mở rộng cánh cửa của Lâm Tì Ni cho các em.

(rafu.com – November 27, 2020)

 

 

NEPAL: Ngoại trưởng Ấn Độ Shringla khánh thành tu viện Phật giáo ở Nepal

Kathmandu, Nepal - Ngày 27-11-2020, ngày thứ hai của chuyến thăm 2 ngày đến Kathmandu, Ngoại trưởng Ấn Độ Harsh Vardhan Shringla đã khánh thành Tu viện Tashop (Tare) Gompa ở quận Manang.

Tu viện này đã được trùng tu với sự hỗ trợ của Ấn Độ - minh chứng cho sự hợp tác văn hóa và phát triển Ấn Độ - Nepal. Ngoại trưởng Shringla nói rằng Phật giáo là sợi dây quan trọng kết nối hai quốc gia.

Đến Kathmandu vào ngày 26-11, ông Shringla đã gọi điện cho Tổng thống và Thủ tướng Nepal.

Shringla cũng đã chuyển giao 2.000 lọ thuốc tiêm Remdesivir trong khuôn khổ sự hỗ trợ tiếp tục của Ấn Độ cho Nepal trong nỗ lực chống lại COVID-19.

Thủ tướng Nepal KP Sharma Oli cảm ơn Shringla về sự hỗ trợ của Ấn Độ trong COVID-19, đồng thời thảo luận về việc phát triển và triển khai vắc xin. Ông Shringla bảo đảm rằng yêu cầu của Nepal sẽ được ưu tiên xem xét.

(ANI – November 28, 2020)

 

TinTuc_PGTG_2020-11-4-001

Ngoại trưởng Ấn Độ Shringla (đứng giữa) khánh thành tu viện Phật giáo Tashop (Tare) Gompa ở Nepal
Photo: ANI

 

BANGLADESH: Cộng đồng Phật giáo ở Rangamati tổ chức Lễ Dâng Y (Kathin Chibar Dan)

Lễ Dâng Y, một trong những lễ hội tôn giáo lớn nhất của cộng đồng Phật giáo ở  Rangamati, đã được trang trọng tổ chức vào ngày 27-11-2020. Theo truyền thống, các tín đồ dâng tặng chư tăng những chiếc y mới.

Vào dịp này, Kathin Chibar, một loại áo choàng đặc biệt của các nhà sư, được xe sợi trong vòng 24 giờ và dâng tặng chư tăng.

Tuy nhiên, năm nay chứng kiến một ngoại lệ đối với truyền thống này do những hạn chế về giãn cách xã hội do đại dịch.

Năm nay, chương trình kết thúc thông qua việc tìm kiếm hòa bình, thịnh vượng và hạnh phúc cho mọi người trên toàn thế giới.

Tại sự kiện này, các diễn giả thuyết giảng rằng tín đồ Phật giáo phải tránh tham sân si để đi theo con đường của Đức Phật.

Vào buổi tối cùng ngày, lễ Thắp Nến (Pradip Puja) đã được tổ chức tại chùa Rajban Bhihar, một trong những địa điểm đẹp nhất của Rangamati.

(thedailystar.net – November 28, 2020)

TinTuc_PGTG_2020-11-4-002

Chùa Rajban Bhihar ở Rangamati
Photo: the dailystar.net

 

 

TRUNG QUỐC: Tranh thangka Phật giáo của tông phái Jonang được trưng bày ở Thượng Hải

Trung tâm Văn hóa Changshuo đang tổ chức một cuộc triển lãm tranh thangka của phái Jonang, một phong cách tranh cuộn Phật giáo với lịch sử hơn 1,000 năm.

Sự kiện này, kéo dài đến ngày 8-12, do Trung tâm Văn hóa Changshuo Thượng Hải và Viện Rangbala Jonang Thangka tổ chức.

Được trưng bày là 78 ​​tác phẩm của các họa sĩ thangka hiện đại từ viện này, bao gồm một cuộn giấy dài 5 mét mô tả những câu chuyện của Đức Phật. Ngoài ra còn có một thangka bản sao của bức bích họa  "Thiên thủ thiên nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát " ở Đôn Hoàng có niên đại vào thời nhà Nguyên (1271-1368).

Jonang là một trường phái Phật giáo Tây Tạng với các ngôi chùa ở tỉnh Tứ Xuyên, tỉnh Thanh Hải và khu tự trị Tây Tạng. Huyện Rangtang (Tứ Xuyên) có một số ngôi đền lớn ở Jonang, cũng như nhiều ví dụ về nghệ thuật và văn hóa tôn giáo.

(bignewsnetwork – November 28, 2020)

 

TinTuc_PGTG_2020-11-4-003TinTuc_PGTG_2020-11-4-004TinTuc_PGTG_2020-11-4-005

Tranh thangka Phật phái Jonang
Photos: SHINE

 




***
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
20/06/2011(Xem: 12379)
Vào năm 1949, tôi đã cùng thầy Trí Hữu, một vị Thượng tọa từ Đà Nẵng thành lập nên Phật Học Đường Ấn Quang ở Sài Gòn. Tôi dạy lớp sơ cấp đầu cho các vị Sadi. Hồi đó tên chùa là Ứng Quang. Chùa vách tre lợp lá rất đơn sơ. Khi đó chiến tranh đang diễn ra giữa quân đội Pháp và lực lượng kháng chiến Việt Minh.
18/06/2011(Xem: 7806)
Ký giả được xem công văn này trước nhất, liền cho mời Ông Viên Quang là Tổng thư ký của Hội Việt Nam Phật giáo đến bàn việc triệu tập Hội đồng để thảo luận việc quan trọng đó. Nhưng đến buổi họp thì ký giả chẳng may vừa bị cảm nặng, nhân có Cụ BÙI THIỆN CƠ, Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo đến thăm, bèn dặn với Cụ rằng: “Nếu Hội đồng có cử đến tôi, thì nhờ Cụ cố từ chối cho, vì tôi mới bị bệnh, hơn nữa còn bận nhiều công việc”. Sau buổi họp đó, Cụ BÙI THIỆN CƠ và Cụ TRẦN VĂN ĐẠI lại đến phòng bệnh cho biết rằng: “Hội đồng đã đề cử một vài vị Thượng toạ, nhưng các Ngài đều viện cớ rằng: Thượng toạ là Hội trưởng Hội Tăng Ni Bắc Việt lại là Phó Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo, phải lấy tư cách ấy mà ứng phó với thơ mời của Chính phủ để gia nhập Phái đoàn Phật giáo Việt Nam thì đối với cả trong Thuyền gia lẫn người ngoài Thiện tín mới được danh chính ngôn thuận.
16/06/2011(Xem: 22513)
Thế Giới chỉ bắt đầu chú ý nhiều tới vấn đề Việt Nam và tới "những người Phật Giáo '' sau khi Hoà Thượng Thích Quảng Đức tự thiêu tại ngã tư Phan Đình Phùng ở Sài Gòn ngày 11.6.1963 để kêu gọi dư luận thế giới chú ý đến những khổ đau của dân chúng Việt Nam dưới những đàn áp của chính quyền Ngô Đình Diệm . Sở dĩ sự tự thiêu của Hoà Thượng Quảng Đức đã khiến Tây phương xúc động và ngạc nhiên nhiều hơn Đông Phương là vì hoàn cảnh văn hoá và tôn giáo Tây phương khác với hoàn cảnh văn hoá và tôn giáo Đông phương.
15/06/2011(Xem: 7331)
Năm ngoái khi ghé thăm nhà nuôi trẻ em nghèo của vợ chồng anh Trần Quang Lãm ở trên đường Ngũ Tây Xã Thủy An gần chùa Thuyền Tôn , tôi nói với anh là tôi muốn ghé lại thăm ngôi chùa nổi tiếng này , anh Lãm liền tặng tôi một cuốn tiểu sử thiền sư Liễu Quán và dặn là tôi nên ghé lại thăm ngôi bảo tháp của ngài Lúc bấy giờ tôi chỉ đi thăm thú các nơi trong chùa mà không để ý đến cảnh vật chung quanh chùa lắm , khi về nhà mới đọc cuốn sách được tặng. Thật vô cùng thú vị khi đọc đến đoạn huyền thoại về thiền sư phải ăn rong để sống và rong đó được vớt tại con sông trước chùa , tôi vội vàng chạy xe lên lại chùa và đi tìm con sông .
15/06/2011(Xem: 4035)
1. Tín-ngưỡng ở Giao-châu Trước khi các tông-giáo tràn vào, người Việt chắc đã tôn-sùng những mãnh-lực thiên-nhiên, như núi sông, sấm chớp. Những di-tích còn lại không những ở trong tập-tục của dân-gian, mà trong điển-lệ tế-tự, nay còn những vị thần, được thờ tại rất nhiều nơi, mà không ai biết rõ gốc-tích từ đâu tới. Thần Cao-sơnchắc cũng là đức-thánh Tản-viên, thần Long-thủy có lẽ gốc ở thác Bờ. Lại như các đền hay "chùa" Pháp-Vân, Pháp-Vũ, Pháp-Lôi, Pháp-Điệnhẳn là di-tích các thần mây, mưa, sấm, chớp.
13/06/2011(Xem: 6199)
Chùa Báo Thiên và tháp Đại Thắng Tư Thiên là do vua Lý Thánh Tông đứng ra chủ trì việc xây dựng. Nói cách khác là do nhà nước đứng ra làm “chủ đầu tư” theo cách nói hiện nay. Chùa và tháp là hai biểu tượng của Phật giáo, nhưng do là một người theo Phật, vua đã cho xây chùa năm 1056 và dựng tháp năm 1057.
13/06/2011(Xem: 18659)
Ôi, trong giáo pháp Phật đà của ta, việc trọng đại nhất là gì ? Con người sinh ra không từ cửa tử mà đến, chết không vào cửa tử mà đi. Thế nên người nằm non ở tổ, bỏ ngủ quên ăn, chẳng tiếc thân mạng, đều vì việc lớn sinh tử. Ở thời giáo suy pháp mạt này mà có người vì việc lớn sinh tử như Hòa thượng Liễu Quán, thật là hy hữu.
10/06/2011(Xem: 9875)
Cách đây hơn hai nghìn năm, Việt Nam là trung tâm mậu dịch buôn bán, rất nhiều thương thuyền của nhiều quốc gia như Trung Quốc, Ấn Độ và một số nước Nam hải khác đến miền bắc Việt Nam. Các Tăng lữ Ấn thường đi cùng các thuyền buôn trên đường đến Trung Quốc, dừng lại Việt Nam trong một thời gian ngắn. Vì vậy có thể nói, Việt Nam tiếp xúc Phật giáo Ấn Độ sớm hơn Trung Quốc. Tuyến đường biển là tuyến đường Phật giáo tiểu thừa Ấn Độ truyền vào Trung Quốc và cũng là con đường Tây vực truyền vào Trung Quốc; mặt khác, Phật giáo Việt Nam lại được truyền đến từ Trung Quốc (Thiền Nam tông), chính ở đây diễn ra sự giao hội, dung hợp hết sức thú vị của hai dòng phái Phật giáo này diễn ra trên đất Giao Chỉ. Một là Phật giáo Nam tông hai là Phật giáo Bắc tông.
31/05/2011(Xem: 29828)
Trước khi thành Thiền sư, Trúc Lâm đại sĩ đã từng làm vua nước Đại Việt. Đó là vua Trần Nhân Tông, người đã từng đẩy lui cuộc xâm lăng của quân Mông Cổ.
26/05/2011(Xem: 4267)
Lý Thần Tông kiếp trước là thiền sư Từ Đạo Hạnh. Lý Thần Tông tên thật là Lý Dương Hoán, con của Sùng Hiền Hầu (em ruột Lý Nhân Tông), được Lý Nhân Tông nhận làm con nuôi rồi truyền ngôi cho năm Đinh Mùi (1127). Sách Đại Việt sử lược cho biết vua Lý Thần Tông chính là hiện thân kiếp sau của thiền sư Từ Đạo Hạnh. Từ Đạo Hạnh tên thật là Từ Lộ, ông bị Lý Nhân Tông bắt tội khi yểm bùa trong lễ cầu thác sinh có con của vua. Lúc đó Sùng Hiền Hầu đi qua, Từ Lộ đề nghị cứu giúp, “ngày sau xin ngụ thai trong cung để báo đáp công đức này”.