Tuần 1

10/08/202411:39(Xem: 10892)
Tuần 1
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 1 THÁNG 8, 2024)
Diệu Âm lược dịch

 

 

ẤN ĐỘ: Tu sĩ Phật giáo tạo ra khu vườn tươi tốt tại Tịnh xá Margherita Buddha với hàng ngàn loại cây

Một tu sĩ Phật giáo ở Margherita, bang Assam, đã biến Tịnh xá Margherita Buddha thành một khu vườn rộng lớn.

Được thành lập vào năm 1974 và nằm cách ga xe lửa Margherita 3 km, Tịnh xá Margherita Buddha hiện có hàng ngàn loại hoa, trái cây và cây thuốc.

Thượng tọa Gyanowada Bhikkhu, sư trụ trì Tịnh xá, nói rằng ông đã phát triển mối quan tâm đến vườn này khi ông trở thành nhà sư vào năm 20 tuổi.

Kể từ khi đến Tịnh xá Margherita Buddha vào năm 2002, ông đã trồng hơn 100 loại hoa lan, 1000 loại hoa và nhiều loại trái cây bao gồm chuối, mít, mận đen, vải, ổi, me, mãng cầu, sa bô chê, chanh kaji và thanh long, cùng với hơn 100 loại cây thuốc.

Thượng tọa Gyanowada Bhikkhu lưu ý tầm quan trọng của các khu vườn trong việc giảm thiểu tác động của nắng nóng, và khuyến khích các nghiên cứu sinh tiến sĩ chuyên ngành thực vật học đến thăm nơi đây để làm luận án.

(Tipitaka Network – August 5, 2024)

 

TinTuc_PGTG_2024-08-1-000

 

TinTuc_PGTG_2024-08-1-001

Thượng tọa Gyanowada Bhikkhu tạo ra khu vườn tươi tốt tại Tịnh xá Margherita Buddha

Photos: India Today & The Hills Times

 

 

ĐÀI LOAN: Tổ chức Phật Quang Sơn sẽ tổ chức Lễ ra mắt Trực tuyến cho Từ điển Phật giáo kỹ thuật số tiếng Anh

 

Tông phái Phật giáo Phật Quang Sơn - một tổ chức Phật giáo quốc tế và có trụ sở tại Đài Loan - đã công bố sự kiện ra mắt trực tuyến cho phiên bản tiếng Anh kỹ thuật số của Từ điển Phật giáo Phật Quang vào ngày 30-7-2024.

Sự kiện nói trên sẽ bao gồm một loạt các hội thảo có sự tham gia của các học giả Phật giáo nổi tiếng, bao gồm: Lewis R. Lancaster từ Đại học California, Berkeley; Robert Buswell, Jr. từ Đại học California tại Los Angeles; Charles Muller từ Đại học Tokyo; và Jiang Wu từ Đại học Arizona.

Phật Quang Sơn được thành lập tại Đài Loan vào năm 1967 với tư cách là tông phái Phật giáo bởi Hòa thượng Tinh Vân (1927–2023).

Tổ chức này hiện có mạng lưới chùa chiền và các cộng đồng Phật giáo quốc tế. Bằng cách thúc đẩy triết lý Phật giáo Nhân bản, tập trung vào việc đưa các hoạt động Phật giáo dấn thân vào cuộc sống hàng ngày, Phật Quang Sơn đã được công nhận vì những nỗ lực hiện đại hóa Phật giáo Đại thừa Trung Hoa và điều hành một trong những tổ chức từ thiện lớn nhất tại Đài Loan – vốn thực hiện công tác từ thiện và nhân đạo trên toàn thế giới.

(NewsNow - August  5, 2024)  

TinTuc_PGTG_2024-08-1-003TinTuc_PGTG_2024-08-1-002

Bản tiếng Hán (trên) và thông báo về bản tiếng Anh kỹ thuật số của Từ điển Phật giáo Phật Quang

Photos: Craig C Lewis

 

CAM BỐT: Tịnh xá Phật giáo 100 năm tuổi tại chùa Wat Damnak, một di sản quốc gia, đang được trùng tu

Siem Reap, Cam Bốt - Việc trùng tu tịnh xá Phật giáo 100 năm tuổi tại chùa Wat Damnak là một nỗ lực quan trọng nhằm bảo tồn di sản quốc gia này.

Tầm quan trọng về mặt lịch sử và văn hóa của tịnh xá nói trên thể hiện rõ qua niên đại và mục đích xây dựng nó. Sự hiện diện của một pho tượng Phật lớn trong tịnh xá nhấn mạnh tầm quan trọng của nơi này như một nơi thờ cúng và tôn kính đối với Phật tử.

Tình trạng xuống cấp của tịnh xá - bao gồm cả hư hỏng ở mái và các yếu tố cấu trúc khác - đòi hỏi phải được quan tâm khẩn cấp để bảo đảm tuổi thọ của nó. Những nỗ lực của Cơ quan Quản lý Quốc gia APSARA trong việc thực hiện dự án cải tạo cho thấy cam kết bảo vệ công trình linh thiêng này cho các thế hệ tương lai.

Bằng cách đầu tư vào việc trùng tu kiến ​​trúc cổ nói trên, chính quyền không chỉ bảo tồn di sản của nó mà còn cho phép Phật tử tiếp tục thực hành tôn giáo của họ trong không gian tôn kính này.

Hoàn thành việc cải tạo vào năm 2024 sẽ là sự đánh dấu một cột mốc quan trọng trong việc bảo đảm mối liên quan và chức năng liên tục của Tịnh xá Phật giáo tại chùa Wat Damnak.

(Tipitaka Network - August  1 – 7, 2024)

 

TinTuc_PGTG_2024-08-1-004TinTuc_PGTG_2024-08-1-005

 

Tịnh xá Phật giáo 100 năm tuổi tại chùa Wat Damnak đang được trùng tu

Photos: Khmer Times

 

 

TÍCH LAN: Tổ chức Phật giáo JTS Hàn Quốc cứu trợ người dân Tích Lan đang chịu ảnh hưởng của khủng hoảng kinh tế

Các tình nguyện viên từ tổ chức cứu trợ nhân đạo Phật giáo JTS Hàn Quốc - do Hòa thượng người Hàn Quốc Pomnyun Sunim sáng lập - gần đây đã tiến hành công tác cứu trợ nhân đạo tại Tích Lan, tiếp cận với học sinh có thu nhập thấp và các cộng đồng thiệt thòi, những người dễ bị tổn thương nhất do hậu quả của cuộc khủng hoảng kinh tế gần đây của đất nước này.

Tại Quận Gampaha, Tỉnh phía Tây của Tích Lan, các tình nguyện viên JTS đã cung cấp cho 500 hộ gia đình mỗi hộ 20 kg gạo, cùng với các gói đồ dùng học tập - bao gồm cặp, bút chì, vở và các vật dụng thiết yếu khác.

Khu vực tiếp theo cho các hoạt động cứu trợ là Chilaw, ở Quận Puttalam, Tỉnh Tây Bắc. Các tình nguyện viên của JTS đã cung cấp các gói đồ dùng học tập cho 1,100 học sinh, và phân phát 20 kg gạo cho mỗi gia đình của các em, cũng như 31 hộ gia đình khác được xác định là cực kỳ nghèo khổ. Trong trường hợp một gia đình có nhiều hơn một trẻ em đang đi học, JTS đã cung cấp thêm hỗ trợ.

Khu vực thứ ba nhận được viện trợ là Medirigiriya ở Quận Polonnaruwa, Tỉnh Trung Bắc. Tại đây, các tình nguyện viên của JTS đã phân phát đồ dùng học tập cho 1,400 học sinh được chọn từ 17 trường và cung cấp cho 1,360 hộ gia đình mỗi hộ 10 kg gạo. Họ cũng đã chọn 200 hộ gia đình khác sống trong hoàn cảnh cực kỳ nghèo đói để nhận 20 kg gạo cho mỗi hộ.

(NewsNow - August 3, 2024)

 TinTuc_PGTG_2024-08-1-006

Tình nguyện viên JTS Tích Lan

TinTuc_PGTG_2024-08-1-007Hàng cứu trợ: gạo và đồ dùng học tập

 

TinTuc_PGTG_2024-08-1-008

Phân phát hàng cứu trợ

 

TinTuc_PGTG_2024-08-1-010TinTuc_PGTG_2024-08-1-009

Học sinh nhận đồ dùng học tập từ tổ chức JTS

Photos: Jungto Society (JTS)

 

 

ẤN ĐỘ: Các nhà bảo vệ môi trường kêu gọi khôi phục di tích Quần thể Phật giáo Thotlakonda

 

Các nhà bảo vệ môi trường ở Ấn Độ đang kêu gọi khôi phục Quần thể Phật giáo Thotlakonda - một di tích có từ thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên-  nằm trên đỉnh đồi cách thành phố Visakhapatnam (thuộc bang Andhra Pradesh), khoảng 15 km.

Các nhà hoạt động đang thúc giục rằng cần bảo tồn khu vực xung quanh - bao gồm khoảng 1,200 hecta - và đã kêu gọi Cục Khảo cổ học Ấn Độ (ASI) điều tra khả năng có thêm nhiều tàn tích Phật giáo trong khu vực này.

Sohan Hattangadi - một nhà bảo vệ môi trường nổi tiếng đến từ Visakhapatnam - đã nhấn mạnh tầm quan trọng về mặt khảo cổ học của di tích Thotlakonda, được cho là một trong những tu viện Phật giáo lâu đời nhất ở Ấn Độ.

Các cuộc khai quật tại Thotlakonda đã phát hiện ra các bảo tháp cúng dường, lối đi bằng đá, sảnh hình tròn, các tu viện, phòng ăn và nhà bếp. Các hiện vật bao gồm tiền Satavahana bằng bạc (thế kỷ thứ nhất trước Công nguyên - thế kỷ thứ hai sau Công nguyên).

(Buddhistdoor Global – August 2, 2024)

 TinTuc_PGTG_2024-08-1-011

Di tích Quần thể Phật giáo Thotlakonda

Photo: wikipedia.org

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
20/06/2011(Xem: 12379)
Vào năm 1949, tôi đã cùng thầy Trí Hữu, một vị Thượng tọa từ Đà Nẵng thành lập nên Phật Học Đường Ấn Quang ở Sài Gòn. Tôi dạy lớp sơ cấp đầu cho các vị Sadi. Hồi đó tên chùa là Ứng Quang. Chùa vách tre lợp lá rất đơn sơ. Khi đó chiến tranh đang diễn ra giữa quân đội Pháp và lực lượng kháng chiến Việt Minh.
18/06/2011(Xem: 7806)
Ký giả được xem công văn này trước nhất, liền cho mời Ông Viên Quang là Tổng thư ký của Hội Việt Nam Phật giáo đến bàn việc triệu tập Hội đồng để thảo luận việc quan trọng đó. Nhưng đến buổi họp thì ký giả chẳng may vừa bị cảm nặng, nhân có Cụ BÙI THIỆN CƠ, Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo đến thăm, bèn dặn với Cụ rằng: “Nếu Hội đồng có cử đến tôi, thì nhờ Cụ cố từ chối cho, vì tôi mới bị bệnh, hơn nữa còn bận nhiều công việc”. Sau buổi họp đó, Cụ BÙI THIỆN CƠ và Cụ TRẦN VĂN ĐẠI lại đến phòng bệnh cho biết rằng: “Hội đồng đã đề cử một vài vị Thượng toạ, nhưng các Ngài đều viện cớ rằng: Thượng toạ là Hội trưởng Hội Tăng Ni Bắc Việt lại là Phó Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo, phải lấy tư cách ấy mà ứng phó với thơ mời của Chính phủ để gia nhập Phái đoàn Phật giáo Việt Nam thì đối với cả trong Thuyền gia lẫn người ngoài Thiện tín mới được danh chính ngôn thuận.
16/06/2011(Xem: 22513)
Thế Giới chỉ bắt đầu chú ý nhiều tới vấn đề Việt Nam và tới "những người Phật Giáo '' sau khi Hoà Thượng Thích Quảng Đức tự thiêu tại ngã tư Phan Đình Phùng ở Sài Gòn ngày 11.6.1963 để kêu gọi dư luận thế giới chú ý đến những khổ đau của dân chúng Việt Nam dưới những đàn áp của chính quyền Ngô Đình Diệm . Sở dĩ sự tự thiêu của Hoà Thượng Quảng Đức đã khiến Tây phương xúc động và ngạc nhiên nhiều hơn Đông Phương là vì hoàn cảnh văn hoá và tôn giáo Tây phương khác với hoàn cảnh văn hoá và tôn giáo Đông phương.
15/06/2011(Xem: 7331)
Năm ngoái khi ghé thăm nhà nuôi trẻ em nghèo của vợ chồng anh Trần Quang Lãm ở trên đường Ngũ Tây Xã Thủy An gần chùa Thuyền Tôn , tôi nói với anh là tôi muốn ghé lại thăm ngôi chùa nổi tiếng này , anh Lãm liền tặng tôi một cuốn tiểu sử thiền sư Liễu Quán và dặn là tôi nên ghé lại thăm ngôi bảo tháp của ngài Lúc bấy giờ tôi chỉ đi thăm thú các nơi trong chùa mà không để ý đến cảnh vật chung quanh chùa lắm , khi về nhà mới đọc cuốn sách được tặng. Thật vô cùng thú vị khi đọc đến đoạn huyền thoại về thiền sư phải ăn rong để sống và rong đó được vớt tại con sông trước chùa , tôi vội vàng chạy xe lên lại chùa và đi tìm con sông .
15/06/2011(Xem: 4035)
1. Tín-ngưỡng ở Giao-châu Trước khi các tông-giáo tràn vào, người Việt chắc đã tôn-sùng những mãnh-lực thiên-nhiên, như núi sông, sấm chớp. Những di-tích còn lại không những ở trong tập-tục của dân-gian, mà trong điển-lệ tế-tự, nay còn những vị thần, được thờ tại rất nhiều nơi, mà không ai biết rõ gốc-tích từ đâu tới. Thần Cao-sơnchắc cũng là đức-thánh Tản-viên, thần Long-thủy có lẽ gốc ở thác Bờ. Lại như các đền hay "chùa" Pháp-Vân, Pháp-Vũ, Pháp-Lôi, Pháp-Điệnhẳn là di-tích các thần mây, mưa, sấm, chớp.
13/06/2011(Xem: 6199)
Chùa Báo Thiên và tháp Đại Thắng Tư Thiên là do vua Lý Thánh Tông đứng ra chủ trì việc xây dựng. Nói cách khác là do nhà nước đứng ra làm “chủ đầu tư” theo cách nói hiện nay. Chùa và tháp là hai biểu tượng của Phật giáo, nhưng do là một người theo Phật, vua đã cho xây chùa năm 1056 và dựng tháp năm 1057.
13/06/2011(Xem: 18659)
Ôi, trong giáo pháp Phật đà của ta, việc trọng đại nhất là gì ? Con người sinh ra không từ cửa tử mà đến, chết không vào cửa tử mà đi. Thế nên người nằm non ở tổ, bỏ ngủ quên ăn, chẳng tiếc thân mạng, đều vì việc lớn sinh tử. Ở thời giáo suy pháp mạt này mà có người vì việc lớn sinh tử như Hòa thượng Liễu Quán, thật là hy hữu.
10/06/2011(Xem: 9875)
Cách đây hơn hai nghìn năm, Việt Nam là trung tâm mậu dịch buôn bán, rất nhiều thương thuyền của nhiều quốc gia như Trung Quốc, Ấn Độ và một số nước Nam hải khác đến miền bắc Việt Nam. Các Tăng lữ Ấn thường đi cùng các thuyền buôn trên đường đến Trung Quốc, dừng lại Việt Nam trong một thời gian ngắn. Vì vậy có thể nói, Việt Nam tiếp xúc Phật giáo Ấn Độ sớm hơn Trung Quốc. Tuyến đường biển là tuyến đường Phật giáo tiểu thừa Ấn Độ truyền vào Trung Quốc và cũng là con đường Tây vực truyền vào Trung Quốc; mặt khác, Phật giáo Việt Nam lại được truyền đến từ Trung Quốc (Thiền Nam tông), chính ở đây diễn ra sự giao hội, dung hợp hết sức thú vị của hai dòng phái Phật giáo này diễn ra trên đất Giao Chỉ. Một là Phật giáo Nam tông hai là Phật giáo Bắc tông.
31/05/2011(Xem: 29832)
Trước khi thành Thiền sư, Trúc Lâm đại sĩ đã từng làm vua nước Đại Việt. Đó là vua Trần Nhân Tông, người đã từng đẩy lui cuộc xâm lăng của quân Mông Cổ.
26/05/2011(Xem: 4267)
Lý Thần Tông kiếp trước là thiền sư Từ Đạo Hạnh. Lý Thần Tông tên thật là Lý Dương Hoán, con của Sùng Hiền Hầu (em ruột Lý Nhân Tông), được Lý Nhân Tông nhận làm con nuôi rồi truyền ngôi cho năm Đinh Mùi (1127). Sách Đại Việt sử lược cho biết vua Lý Thần Tông chính là hiện thân kiếp sau của thiền sư Từ Đạo Hạnh. Từ Đạo Hạnh tên thật là Từ Lộ, ông bị Lý Nhân Tông bắt tội khi yểm bùa trong lễ cầu thác sinh có con của vua. Lúc đó Sùng Hiền Hầu đi qua, Từ Lộ đề nghị cứu giúp, “ngày sau xin ngụ thai trong cung để báo đáp công đức này”.