Tuần 4

30/12/202509:43(Xem: 6242)
Tuần 4
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ  4 THÁNG 12, 2025)
 
Diệu Âm lược dịch

 

 

HOA KỲ: Tượng Phật Bamiyan cao 8 mét sẽ được tôn trí trên công viên High Line của New York

Tuấn Andrew Nguyễn, nhà điêu khắc người Mỹ gốc Việt, sẽ lắp đặt một bản sao cao 8 mét của tượng Phật Bamiyan trên công viên High Line - dọc theo đường Tenth Street ở Manhattan, New York, vào mùa xuân năm 2026.

Mang tên “Ánh Sáng Chiếu Rạng Rỡ Khắp Vũ Trụ”, tác phẩm điêu khắc này được xem như một biểu tượng của sự kiên cường, hy vọng và hòa bình, tưởng niệm những pho tượng Phật Bamiyan nguyên bản thế kỷ thứ 6 bị Taliban phá hủy ở Afghanistan vào năm 2001.

Sử dụng ảnh chụp những pho tượng Phật Bamiyan bị hư hại, ông Nguyễn đã tạo ra một mô hình 3D và làm việc với một nhóm thợ chạm khắc đá ở Việt Nam để chế tác thủ công tác phẩm điêu khắc từ 4 khối đá sa thạch khổng lồ.

Ban tổ chức High Line Plinth (Bệ tượng công viên High Line) đã chọn đề xuất của ông Nguyễn từ 56 bài dự thi đến từ 31 quốc gia. Vào năm 2024, 12 người lọt vào vòng chung kết đã được mời trưng bày các nguyên mẫu, và phản hồi của công chúng đã ảnh hưởng đến thiết kế cuối cùng này. Tác phẩm điêu khắc tượng Phật Bamiyan hoàn chỉnh sẽ được trưng bày trong 18 tháng, bắt đầu từ tháng 4 năm 2026.

(Khaama.com – December 22, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-12-4-000

Đồ họa: Bản sao của pho tượng Phật Bamiyan
Photo: Khaama.com

 

NHẬT BẢN: Hàng trăm người tham gia lễ dọn dẹp cuối-năm thường niên tại các ngôi chùa Phật giáo lớn ở Kyoto

Hàng trăm người đã tham gia lễ dọn dẹp cuối-năm thường niên tại 2 ngôi chùa Phật giáo lớn ở Kyoto, tiếp tục một truyền thống có từ hơn 500 năm trước.

Nghi thức này diễn ra vào ngày 20 tháng 12 hàng năm tại chùa Higashi-Honganji và Nishi-Honganji để sửa soạn cho các nơi này đón năm mới.

Tại chùa Higashi-Honganji ở quận Shimogyo, khoảng 200 người tham gia đã tập trung, bao gồm các tín đồ từ khắp Nhật Bản và học sinh trung học cơ sở và trung học phổ thông địa phương.

Họ xếp hàng bên trong điện Goeido, một di sản văn hóa quan trọng, và dùng gậy tre gõ vào các chiếc chiếu tatami để làm sạch bụi bám trên chiếu trong suốt cả năm.

(euronews.com - December 22, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-12-4-001

TinTuc_PGTG_2025-12-4-002Lễ dọn dẹp cuối-năm thường niên tại các ngôi chùa Phật giáo lớn ở Kyoto
Photos: euronews.com

HÀN QUỐC: Hội Jungto nhận ghi danh năm 2026 cho khóa học Trường Phật Pháp Jungto với Hòa thượng Pomnyun Sunim

Hội Jungto (Tịnh Độ), cộng đồng Phật giáo quốc tế được thành lập bởi Hòa thượng Hàn Quốc Pomnyun Sunim, đã nhận ghi danh cho khóa học trực tuyến phổ biến của mình, có tên gọi là Trường Phật Pháp Jungto: Nhập môn Phật giáo I.

Trường Phật Pháp của Hội Jungto hiện cung cấp khóa học bằng 5 ngôn ngữ: Anh ngữ, Pháp ngữ, Đức ngữ, Nhật ngữ và Hàn ngữ. 

Chương trình tự học này bao gồm tất cả tài liệu khóa học và công cụ trực tuyến, các buổi gặp mặt trực tuyến hàng tuần với các thành viên nhóm và người hướng dẫn, và các buổi thuyết pháp trực tiếp với Hòa thượng Pomnyun Sunim.

Nội dung khóa học bao gồm các thiết kế nền tảng về việc hiểu các giáo lý cốt lõi của Đức Phật, và tiếp cận các khái niệm triết học quan trọng, chẳng hạn như Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Đạo, nhân quả, duyên khởi và giác ngộ, và cách áp dụng các khái niệm và thực hành này vào cuộc sống hàng ngày.

Bắt đầu vào ngày 10-3-2026, khóa học mở rộng cho tất cả mọi người, không phân biệt tôn giáo, tuổi tác hay trình độ học vấn. Mỗi tuần sẽ có một buổi gặp mặt nhóm trực tuyến kéo dài 70 phút, kèm theo tài liệu học tập tự học và bài tập về nhà.

(NewsNow - December 23, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-12-4-003

Buổi thuyết pháp trực tiếp của Hòa thượng Pomnyun Sunim
Photo: Jungto Society

NEPAL: Di tích các công trình kiến ​​trúc và di vật thời Đức Phật được khai quật tại tỉnh Lâm Tì Ni

Các công trình kiến ​​trúc và di vật thời Đức Phật đã được tìm thấy trong một cuộc khai quật mới tại Panditpur, phường 18, thành phố Ramgram, Nawalparasi West, Lâm Tì Ni.

Việc xác nhận niên đại khoa học của các công trình kiến ​​trúc từ thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên đã củng cố khẳng định rằng Panditpur là một khu định cư quan trọng, có thể là thủ đô của nước cộng hòa Koliya cổ đại. Bằng chứng khảo cổ từ thời kỳ Phật giáo đến thời kỳ Mughal đã được tìm thấy ở đây, cho thấy sự cư trú liên tục qua nhiều thế kỷ.

Panditpur trải rộng trên khoảng 60 bigha (khoảng 40 ha) đất và hiện đang là nơi sinh sống của các khu dân cư và ruộng đồng.

Quỹ Phát triển Ramgram cho biết có kế hoạch mua lại đất và bảo tồn các hiện vật được khai quật, nhưng việc thiếu kinh phí đã ngăn cản việc thực hiện. Quỹ này kêu gọi chính phủ liên bang ưu tiên địa điểm này và hỗ trợ công tác bảo tồn.

(NewsNow – December 24, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-12-4-004

Di tích thời Đức Phật được tìm thấy trong một cuộc khai quật mới tại Panditpur, tỉnh Lâm Tì Ni
Photo: The Kathmandu Post

 

HOA KỲ: Các nhà sư “Đi bộ vì Hòa bình” dừng chân tại Selma để tôn vinh lịch sử đấu tranh cho quyền công dân của thành phố này

Với “Chuyến đi bộ vì hòa bình” trên khắp nước Mỹ để vận động cho sự thay đổi, các nhà sư Phật giáo dừng chân tại Selma, thành phố có lịch sử đấu tranh cho công lý.

Nhóm này bắt đầu chuyến đi bộ dài 2,300 dặm vào ngày 26-10-2025 tại Fort Worth, Texas. Mặc dù có kế hoạch kết thúc chuyến đi bộ của họ tại Điện Capitol Hoa Kỳ ở Washington, D.C. vào năm tới, các nhà sư đã dừng chân tại Selma, một địa điểm mang tính bước ngoặt.

Ngày 19 tháng 12, nhóm đã đến Selma, Alabama, nơi cũng nổi tiếng với lịch sử trong Phong trào Dân quyền. Selma nổi tiếng nhất với cuộc tuần hành năm 1965 đến Montgomery để vận động cho quyền bầu cử. Cuộc tuần hành đầu tiên trong số nhiều cuộc tuần hành, do Mục sư Tiến sĩ Martin Luther King Jr. dẫn đầu, đã dẫn đến sự kiện khét tiếng “Chủ nhật đẫm máu” - nơi những người theo chủ nghĩa da trắng thượng đẳng tấn công nhiều người tham gia tuần hành trên cầu Edmund Pettis.

Năm nay, các nhà lãnh đạo địa phương đã nhấn mạnh lễ kỷ niệm 60 năm ngày “Chủ nhật đẫm máu” nói trên.

(Black Enterprise - December 25, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-12-4-005TinTuc_PGTG_2025-12-4-006

Các nhà sư “Đi bộ vì Hòa bình” dừng chân tại Selma, thành phố có lịch sử đấu tranh cho công lý
Photos: Instagram

 

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
20/06/2011(Xem: 12379)
Vào năm 1949, tôi đã cùng thầy Trí Hữu, một vị Thượng tọa từ Đà Nẵng thành lập nên Phật Học Đường Ấn Quang ở Sài Gòn. Tôi dạy lớp sơ cấp đầu cho các vị Sadi. Hồi đó tên chùa là Ứng Quang. Chùa vách tre lợp lá rất đơn sơ. Khi đó chiến tranh đang diễn ra giữa quân đội Pháp và lực lượng kháng chiến Việt Minh.
18/06/2011(Xem: 7806)
Ký giả được xem công văn này trước nhất, liền cho mời Ông Viên Quang là Tổng thư ký của Hội Việt Nam Phật giáo đến bàn việc triệu tập Hội đồng để thảo luận việc quan trọng đó. Nhưng đến buổi họp thì ký giả chẳng may vừa bị cảm nặng, nhân có Cụ BÙI THIỆN CƠ, Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo đến thăm, bèn dặn với Cụ rằng: “Nếu Hội đồng có cử đến tôi, thì nhờ Cụ cố từ chối cho, vì tôi mới bị bệnh, hơn nữa còn bận nhiều công việc”. Sau buổi họp đó, Cụ BÙI THIỆN CƠ và Cụ TRẦN VĂN ĐẠI lại đến phòng bệnh cho biết rằng: “Hội đồng đã đề cử một vài vị Thượng toạ, nhưng các Ngài đều viện cớ rằng: Thượng toạ là Hội trưởng Hội Tăng Ni Bắc Việt lại là Phó Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo, phải lấy tư cách ấy mà ứng phó với thơ mời của Chính phủ để gia nhập Phái đoàn Phật giáo Việt Nam thì đối với cả trong Thuyền gia lẫn người ngoài Thiện tín mới được danh chính ngôn thuận.
16/06/2011(Xem: 22513)
Thế Giới chỉ bắt đầu chú ý nhiều tới vấn đề Việt Nam và tới "những người Phật Giáo '' sau khi Hoà Thượng Thích Quảng Đức tự thiêu tại ngã tư Phan Đình Phùng ở Sài Gòn ngày 11.6.1963 để kêu gọi dư luận thế giới chú ý đến những khổ đau của dân chúng Việt Nam dưới những đàn áp của chính quyền Ngô Đình Diệm . Sở dĩ sự tự thiêu của Hoà Thượng Quảng Đức đã khiến Tây phương xúc động và ngạc nhiên nhiều hơn Đông Phương là vì hoàn cảnh văn hoá và tôn giáo Tây phương khác với hoàn cảnh văn hoá và tôn giáo Đông phương.
15/06/2011(Xem: 7331)
Năm ngoái khi ghé thăm nhà nuôi trẻ em nghèo của vợ chồng anh Trần Quang Lãm ở trên đường Ngũ Tây Xã Thủy An gần chùa Thuyền Tôn , tôi nói với anh là tôi muốn ghé lại thăm ngôi chùa nổi tiếng này , anh Lãm liền tặng tôi một cuốn tiểu sử thiền sư Liễu Quán và dặn là tôi nên ghé lại thăm ngôi bảo tháp của ngài Lúc bấy giờ tôi chỉ đi thăm thú các nơi trong chùa mà không để ý đến cảnh vật chung quanh chùa lắm , khi về nhà mới đọc cuốn sách được tặng. Thật vô cùng thú vị khi đọc đến đoạn huyền thoại về thiền sư phải ăn rong để sống và rong đó được vớt tại con sông trước chùa , tôi vội vàng chạy xe lên lại chùa và đi tìm con sông .
15/06/2011(Xem: 4035)
1. Tín-ngưỡng ở Giao-châu Trước khi các tông-giáo tràn vào, người Việt chắc đã tôn-sùng những mãnh-lực thiên-nhiên, như núi sông, sấm chớp. Những di-tích còn lại không những ở trong tập-tục của dân-gian, mà trong điển-lệ tế-tự, nay còn những vị thần, được thờ tại rất nhiều nơi, mà không ai biết rõ gốc-tích từ đâu tới. Thần Cao-sơnchắc cũng là đức-thánh Tản-viên, thần Long-thủy có lẽ gốc ở thác Bờ. Lại như các đền hay "chùa" Pháp-Vân, Pháp-Vũ, Pháp-Lôi, Pháp-Điệnhẳn là di-tích các thần mây, mưa, sấm, chớp.
13/06/2011(Xem: 6199)
Chùa Báo Thiên và tháp Đại Thắng Tư Thiên là do vua Lý Thánh Tông đứng ra chủ trì việc xây dựng. Nói cách khác là do nhà nước đứng ra làm “chủ đầu tư” theo cách nói hiện nay. Chùa và tháp là hai biểu tượng của Phật giáo, nhưng do là một người theo Phật, vua đã cho xây chùa năm 1056 và dựng tháp năm 1057.
13/06/2011(Xem: 18659)
Ôi, trong giáo pháp Phật đà của ta, việc trọng đại nhất là gì ? Con người sinh ra không từ cửa tử mà đến, chết không vào cửa tử mà đi. Thế nên người nằm non ở tổ, bỏ ngủ quên ăn, chẳng tiếc thân mạng, đều vì việc lớn sinh tử. Ở thời giáo suy pháp mạt này mà có người vì việc lớn sinh tử như Hòa thượng Liễu Quán, thật là hy hữu.
10/06/2011(Xem: 9875)
Cách đây hơn hai nghìn năm, Việt Nam là trung tâm mậu dịch buôn bán, rất nhiều thương thuyền của nhiều quốc gia như Trung Quốc, Ấn Độ và một số nước Nam hải khác đến miền bắc Việt Nam. Các Tăng lữ Ấn thường đi cùng các thuyền buôn trên đường đến Trung Quốc, dừng lại Việt Nam trong một thời gian ngắn. Vì vậy có thể nói, Việt Nam tiếp xúc Phật giáo Ấn Độ sớm hơn Trung Quốc. Tuyến đường biển là tuyến đường Phật giáo tiểu thừa Ấn Độ truyền vào Trung Quốc và cũng là con đường Tây vực truyền vào Trung Quốc; mặt khác, Phật giáo Việt Nam lại được truyền đến từ Trung Quốc (Thiền Nam tông), chính ở đây diễn ra sự giao hội, dung hợp hết sức thú vị của hai dòng phái Phật giáo này diễn ra trên đất Giao Chỉ. Một là Phật giáo Nam tông hai là Phật giáo Bắc tông.
31/05/2011(Xem: 29824)
Trước khi thành Thiền sư, Trúc Lâm đại sĩ đã từng làm vua nước Đại Việt. Đó là vua Trần Nhân Tông, người đã từng đẩy lui cuộc xâm lăng của quân Mông Cổ.
26/05/2011(Xem: 4267)
Lý Thần Tông kiếp trước là thiền sư Từ Đạo Hạnh. Lý Thần Tông tên thật là Lý Dương Hoán, con của Sùng Hiền Hầu (em ruột Lý Nhân Tông), được Lý Nhân Tông nhận làm con nuôi rồi truyền ngôi cho năm Đinh Mùi (1127). Sách Đại Việt sử lược cho biết vua Lý Thần Tông chính là hiện thân kiếp sau của thiền sư Từ Đạo Hạnh. Từ Đạo Hạnh tên thật là Từ Lộ, ông bị Lý Nhân Tông bắt tội khi yểm bùa trong lễ cầu thác sinh có con của vua. Lúc đó Sùng Hiền Hầu đi qua, Từ Lộ đề nghị cứu giúp, “ngày sau xin ngụ thai trong cung để báo đáp công đức này”.