Tuần 2

22/08/201506:26(Xem: 22925)
Tuần 2

TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI

(TUẦN THỨ 2 THÁNG 8, 2015)

Diệu Âm lược dịch

 

 

THÁI LAN: Hội nghị chuyên đề về Phật giáo tại Chiangmai

 

Lần đầu tiên ở tỉnh Chiangmai, Hội nghị chuyên đề Phật giáo diễn ra tại trường Đại học Mahachulalongkornrajavidyalaya từ ngày 1 đến ngày 4-8-2015.

Sự kiện này được tổ chức bởi Khu đại học Chiangmai của trường, Trung tâm Giáo dục Tôn giáo và Tâm linh của Học viện Hong Kong, Hội Thanh niên Phật giáo Thế giới và Hội Phật giáo trường Đại học Bách khoa Hong Kong.

Chủ đề của hội nghị là “Mối liên quan cơ bản” và 3 tiểu đề là “Sự viên mãn tinh thần”, “Sinh và Tử” và “Truyền thống Phật giáo Tây Tạng”. Mục đích hội nghị là cung cấp một địa điểm cho mọi người cùng nhau suy nghĩ và đàm luận về những câu hỏi của cuộc sống và cái chết.

Những người tham gia sự kiện này đến từ Tây Tạng, Hong Kong, Trung quốc, Singapore, Úc v.v.

Sau thành công của 4 hội nghị trước, các nhà tổ chức hy vọng phiên bản của năm nay sẽ phục vụ như một nền tảng than thiện và hòa hợp đối với cộng đồng Phật giáo, các tôn giáo và học thuật khác để tạo ra một môi trường hạnh phúc và hòa hợp cho nhân loại.

(buddhistchannel – August 8, 2015)

 
Tuan 2 thang 8 (1)

Khoảng 1,000 Phật tử từ nhiều nước tham dự Hội thảo Phật giáo Thanh niên Thế giới lần thứ 5 tại Chiangmai, Thái Lan

Photo: The Nation

 

 

ẤN ĐỘ: Các tổ chức phi chính phủ của Czech chúc mừng sinh nhật Đức Đạt lai Lạt ma

 

Tại Dharamsala vào ngày 8-8-2015, các hội viên của một số tổ chức phi chính phủ của nước Cộng hòa Czech đã gặp Đức Đạt lai Lạt ma để truyền đạt những lời chức tốt đẹp nhất từ người Czech đến sinh nhật thứ 80 của ngài.

“Đức Đạt lai Lạt ma rất vui về chuyến thăm này và về tất cả những thông điệp gửi đến ngài”, Jakub Klepal, chủ tịch Hội Diễn đàn 2000 được khởi xướng bởi cố tổng thống Czech là Vaclav Havel (1936 – 2011), nói trong một thông cáo báo chí.

“Đức Đạt lai Lạt ma đã nhấn mạnh rằng mối quan hệ của ngài với Cộng hòa Czech rất sâu đậm, cũng do tình bạn cố cựu của ngài với cố tổng thống Vaclav Havel của chúng tôi”, ông Klepal nói.

Các vị khách đã tặng ngài một món quà sinh nhật – là một tách trà được thiết kế bởi nhà thiết kế Czech nổi tiếng Borek Sipek – để nhắc nhở Đức Đạt lai Lạt ma về “mối liên kết bền chặt giữa cộng hòa Czech và Tây Tạng, Vaclav Havel và Đức Đạt lai Lạt ma”.

Đức Đạt lai Lạt ma từng là một người bạn thân của Havel, vị tổng thống đàu tiên của Tiệp Khắc thời hậu cộng sản và sau đó là cộng hòa Czech.

(NewsNow – August 8, 2015)

 

Tuan 2 thang 8 (2)

Quà sinh nhật do người Czech tặng Đức Đạt lai Lạt ma là tách đĩa trà in hình ngài và cố tổng thống Vaclav Havel của Cộng hòa Czech

Photo: ceskenoviny.cz

 

 

HOA KỲ: Bảo tàng Nghệ thuật Rubin tổ chức các buổi thiền giảng của tác giả Phật giáo Sharon Salzberg

 

Vào tháng 8 và tháng 9, Bảo tàng Nghệ thuật Rubin của thành phố New York sẽ tổ chức một loạt các buổi thiền giảng do tác giả Phật giáo Sharon Salzberg và các giáo viên khác từ Trung tâm Minh sát tuệ New York giảng dạy và thảo luận về mối quan hệ giữa thiền và nghệ thuật.

Mỗi tuần, buổi thiền giảng trưa sẽ giới thiệu một tác phẩm nghệ thuật khác nhau từ bộ sưu tập của Bảo tàng Nghệ thuật Rubin, và sẽ bao gồm một cuộc nói chuyện mở đầu, một buổi thiền định 20 phút và một cuộc thảo luận kết thúc.

Sharon Salzberg là nhà đồng sáng lập Hội Minh sát tuệ tại Barre, Massachusetts vào năm 1974, Trung tâm Nghiên cứu Phật giáo tại Barre vào năm 1989 và trung tâm thiền tu dài hạn Lâm Ẩn vào năm 1998. Trọng tâm của bà là cả minh sát tuệ lẫn tâm từ ái, vốn có nguồn gốc trong truyền thống Phật giáo Nguyên thủy.

Bảo tàng Nghệ thuật Rubin chuyên trách về sưu tập và bảo quản nghệ thuật và văn hóa Hi Mã Lạp Sơn, Ấn Độ và các vùng lân cận. Bộ sưu tập thường trực của bảo tàng tập trung vào nghệ thuật Phật giáo Tây Tạng.

(Buddhistdoor Global – August 10, 2015)

 

Tuan 2 thang 8 (3)

Tác giả Phật giáo Sharon Salzberg

 

Tuan 2 thang 8 (4)

Tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni từ bộ sưu tập của Bảo tàng Nghệ thuật Rubin, Hoa Kỳ

Photos: rubinmuseum.org

 

 

ANH QUỐC: Hội từ thiện Hành động Toàn cầu Nepal tổ chức triển lãm cờ cầu nguyện Phật giáo để tăng cường hỗ trợ cho nạn nhân động đất

 

Hàng trăm học sinh thành phố Bath (hạt Somerset) đã làm những lá cờ cầu nguyện của Phật giáo cho một cuộc triển lãm 4-ngày trong một gian trống của Trung tâm Mua sắm SouthGate.

Hội từ thiện Hành động Toàn cầu Nepal (GAN) đã tổ chức cuộc triển lãm nói trên để tạo dư luận về trận động đất ở Nepal và đưa ra một dự án xây dựng lại các trường học tại đất nước này.

GAN đã quyên góp được 51,000 bảng Anh cho chiến dịch Xây lại Nepal kể từ trận động đất xảy ra vào tháng 4. Một khoản của số tiền này đã được sử dụng để tạo lập những trung tâm học tập tạm thời, thay thế cho những ngôi trường đã bị phá hủy trong thảm họa.

4 trường học của thành phố Bath đã cùng GAN làm những cờ cầu nguyện và  gửi những thông điệp của hy vọng cho Nepal. Một số trong các trường này sẽ giao lưu với các trường ở Nepal thông qua chương trình Giá Vẽ của GAN.

Chris Sowton, người sáng lập GAN, cũng sẽ đem các lá cờ đến Nepal trong chuyến thăm của ông vào cuối năm nay. Ông nói điều quan trọng là nhắc nhở mọi người về trận động đất.

(bathchronicle – August 11, 2015)

 

Tuan 2 thang 8 (5)

Tuan 2 thang 8 (6)Gian triển lãm cờ cầu nguyện Phật giáo do học sinh tại Bath và hội từ thiện Hành động Toàn cầu Nepal thực hiện

Photos: Anne Moore

 

 

ĐÀI LOAN: Số người hiến tủy thông qua hội Phật giáo Từ Tế đạt đỉnh 4,000

 

Đài Bắc, Đài Loan – Con số người hiến tủy thông qua Trung tâm Tế bào Gốc Phật giáo Từ Tế (BTCSCC) đã đạt đỉnh 4,000 vào ngày 10-8-2015, giúp ích cho bệnh nhân tại 29 nước trên thế giới.

Con số này được công bố bởi BTCSCC, một tổ chức liên kết với Bệnh viện Đa khoa Phật giáo Từ Tế tại Hứa Liên, đông Đài Loan.

Yang Kuo-liang, giám đốc BTCSCC cho biết kể từ khi trung tâm này được thành lập vào năm 1994, con số người hiến tủy đã gia tăng qua từng năm, và mỗi năm tổ chức của ông xử lý hơn 300 người hiến tủy .  

Chỉ trong 10 ngày đầu của tháng 8 này, Trung tâm đã nhận tổng cộng 11 cuộc hiến tặng, ông Yang cho biết.

Kao Jui-ho, tổng giám đốc Bệnh viện Đa khoa Phật giáo Từ Tế, nhận định rằng sự gia tăng lượng người hiến tặng chủ yếu là do sự phổ biến ngày càng tăng của khái niệm về hiến tủy và hiến máu tại Đài Loan, cũng như do sự chăm sóc của đội ngũ tình nguyện viên được cải thiện dành cho người hiến tặng.

(NewsNow – August 12, 2015)


 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới 

quadiacau_thegioi
 
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
20/06/2011(Xem: 12379)
Vào năm 1949, tôi đã cùng thầy Trí Hữu, một vị Thượng tọa từ Đà Nẵng thành lập nên Phật Học Đường Ấn Quang ở Sài Gòn. Tôi dạy lớp sơ cấp đầu cho các vị Sadi. Hồi đó tên chùa là Ứng Quang. Chùa vách tre lợp lá rất đơn sơ. Khi đó chiến tranh đang diễn ra giữa quân đội Pháp và lực lượng kháng chiến Việt Minh.
18/06/2011(Xem: 7806)
Ký giả được xem công văn này trước nhất, liền cho mời Ông Viên Quang là Tổng thư ký của Hội Việt Nam Phật giáo đến bàn việc triệu tập Hội đồng để thảo luận việc quan trọng đó. Nhưng đến buổi họp thì ký giả chẳng may vừa bị cảm nặng, nhân có Cụ BÙI THIỆN CƠ, Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo đến thăm, bèn dặn với Cụ rằng: “Nếu Hội đồng có cử đến tôi, thì nhờ Cụ cố từ chối cho, vì tôi mới bị bệnh, hơn nữa còn bận nhiều công việc”. Sau buổi họp đó, Cụ BÙI THIỆN CƠ và Cụ TRẦN VĂN ĐẠI lại đến phòng bệnh cho biết rằng: “Hội đồng đã đề cử một vài vị Thượng toạ, nhưng các Ngài đều viện cớ rằng: Thượng toạ là Hội trưởng Hội Tăng Ni Bắc Việt lại là Phó Hội trưởng Hội Việt Nam Phật giáo, phải lấy tư cách ấy mà ứng phó với thơ mời của Chính phủ để gia nhập Phái đoàn Phật giáo Việt Nam thì đối với cả trong Thuyền gia lẫn người ngoài Thiện tín mới được danh chính ngôn thuận.
16/06/2011(Xem: 22513)
Thế Giới chỉ bắt đầu chú ý nhiều tới vấn đề Việt Nam và tới "những người Phật Giáo '' sau khi Hoà Thượng Thích Quảng Đức tự thiêu tại ngã tư Phan Đình Phùng ở Sài Gòn ngày 11.6.1963 để kêu gọi dư luận thế giới chú ý đến những khổ đau của dân chúng Việt Nam dưới những đàn áp của chính quyền Ngô Đình Diệm . Sở dĩ sự tự thiêu của Hoà Thượng Quảng Đức đã khiến Tây phương xúc động và ngạc nhiên nhiều hơn Đông Phương là vì hoàn cảnh văn hoá và tôn giáo Tây phương khác với hoàn cảnh văn hoá và tôn giáo Đông phương.
15/06/2011(Xem: 7331)
Năm ngoái khi ghé thăm nhà nuôi trẻ em nghèo của vợ chồng anh Trần Quang Lãm ở trên đường Ngũ Tây Xã Thủy An gần chùa Thuyền Tôn , tôi nói với anh là tôi muốn ghé lại thăm ngôi chùa nổi tiếng này , anh Lãm liền tặng tôi một cuốn tiểu sử thiền sư Liễu Quán và dặn là tôi nên ghé lại thăm ngôi bảo tháp của ngài Lúc bấy giờ tôi chỉ đi thăm thú các nơi trong chùa mà không để ý đến cảnh vật chung quanh chùa lắm , khi về nhà mới đọc cuốn sách được tặng. Thật vô cùng thú vị khi đọc đến đoạn huyền thoại về thiền sư phải ăn rong để sống và rong đó được vớt tại con sông trước chùa , tôi vội vàng chạy xe lên lại chùa và đi tìm con sông .
15/06/2011(Xem: 4035)
1. Tín-ngưỡng ở Giao-châu Trước khi các tông-giáo tràn vào, người Việt chắc đã tôn-sùng những mãnh-lực thiên-nhiên, như núi sông, sấm chớp. Những di-tích còn lại không những ở trong tập-tục của dân-gian, mà trong điển-lệ tế-tự, nay còn những vị thần, được thờ tại rất nhiều nơi, mà không ai biết rõ gốc-tích từ đâu tới. Thần Cao-sơnchắc cũng là đức-thánh Tản-viên, thần Long-thủy có lẽ gốc ở thác Bờ. Lại như các đền hay "chùa" Pháp-Vân, Pháp-Vũ, Pháp-Lôi, Pháp-Điệnhẳn là di-tích các thần mây, mưa, sấm, chớp.
13/06/2011(Xem: 6199)
Chùa Báo Thiên và tháp Đại Thắng Tư Thiên là do vua Lý Thánh Tông đứng ra chủ trì việc xây dựng. Nói cách khác là do nhà nước đứng ra làm “chủ đầu tư” theo cách nói hiện nay. Chùa và tháp là hai biểu tượng của Phật giáo, nhưng do là một người theo Phật, vua đã cho xây chùa năm 1056 và dựng tháp năm 1057.
13/06/2011(Xem: 18659)
Ôi, trong giáo pháp Phật đà của ta, việc trọng đại nhất là gì ? Con người sinh ra không từ cửa tử mà đến, chết không vào cửa tử mà đi. Thế nên người nằm non ở tổ, bỏ ngủ quên ăn, chẳng tiếc thân mạng, đều vì việc lớn sinh tử. Ở thời giáo suy pháp mạt này mà có người vì việc lớn sinh tử như Hòa thượng Liễu Quán, thật là hy hữu.
10/06/2011(Xem: 9875)
Cách đây hơn hai nghìn năm, Việt Nam là trung tâm mậu dịch buôn bán, rất nhiều thương thuyền của nhiều quốc gia như Trung Quốc, Ấn Độ và một số nước Nam hải khác đến miền bắc Việt Nam. Các Tăng lữ Ấn thường đi cùng các thuyền buôn trên đường đến Trung Quốc, dừng lại Việt Nam trong một thời gian ngắn. Vì vậy có thể nói, Việt Nam tiếp xúc Phật giáo Ấn Độ sớm hơn Trung Quốc. Tuyến đường biển là tuyến đường Phật giáo tiểu thừa Ấn Độ truyền vào Trung Quốc và cũng là con đường Tây vực truyền vào Trung Quốc; mặt khác, Phật giáo Việt Nam lại được truyền đến từ Trung Quốc (Thiền Nam tông), chính ở đây diễn ra sự giao hội, dung hợp hết sức thú vị của hai dòng phái Phật giáo này diễn ra trên đất Giao Chỉ. Một là Phật giáo Nam tông hai là Phật giáo Bắc tông.
31/05/2011(Xem: 29828)
Trước khi thành Thiền sư, Trúc Lâm đại sĩ đã từng làm vua nước Đại Việt. Đó là vua Trần Nhân Tông, người đã từng đẩy lui cuộc xâm lăng của quân Mông Cổ.
26/05/2011(Xem: 4267)
Lý Thần Tông kiếp trước là thiền sư Từ Đạo Hạnh. Lý Thần Tông tên thật là Lý Dương Hoán, con của Sùng Hiền Hầu (em ruột Lý Nhân Tông), được Lý Nhân Tông nhận làm con nuôi rồi truyền ngôi cho năm Đinh Mùi (1127). Sách Đại Việt sử lược cho biết vua Lý Thần Tông chính là hiện thân kiếp sau của thiền sư Từ Đạo Hạnh. Từ Đạo Hạnh tên thật là Từ Lộ, ông bị Lý Nhân Tông bắt tội khi yểm bùa trong lễ cầu thác sinh có con của vua. Lúc đó Sùng Hiền Hầu đi qua, Từ Lộ đề nghị cứu giúp, “ngày sau xin ngụ thai trong cung để báo đáp công đức này”.