Tuyển tập 79

28/11/201113:14(Xem: 17770)
Tuyển tập 79

TUYỂN TẬP THƠ MẶC GIANG

Tuyển tập 10 bài - thơ MặcGiang - 79

(Từ bài số 781 đến số 790)

81. Em làVũ Trụ Thần Tiên 781

82. Hànhtrình bất diệt 782

82. Tiếngkhóc Nhiệm Mầu 783

84. Khúcnhạc Tình Người 784

85. Cảmthương Sư Cô Trí Bửu 785

86. Sóng vỗđôi bờ ! 786

87. Màu Hoatrăng trắng phủ dày 787

88. Nângvành tang trắng 788

89. Mẹ đi,lối cỏ hoa cài 789

90. Đóa Hoa Song Đường 790

Em là Vũ Trụ Thần Tiên !

Tháng 7 –2007

Em hỡi em, có biết không em hỡi !

Mỗi chúng ta, là vũ trụ riêng mình

Mỗi vi sinh, một vũ trụ nguyên trinh

Ta riêng ta giữa muôn ngàn sinh thể

Vũ trụ kia, có cái riêng của nó

Trời đất kia, không đá động tới ai

Mỗi hiện sinh là một cõi phương đài

Ta tự sống, đứng, đi, nằm, ngồi, hít, thở

Em riêng em, tự ngàn xưa, vô thỉ

Em riêng em, đến vô tận, ngàn sau

Mỗi tử sinh, chỉ là những nhịp cầu

Em đi mãi trên hành trình bất diệt

Đừng vướng sầu trên bài ca thi thiết

Đừng nghẹn lời khi tình tự đau thương

Em đưa tay, vẽ bức ảnh miên trường

Treo bất tuyệt giữa rừng tranh nhân thế

Khi thì khóc, đừng để khô dòng lệ

Khi thì cười, đừng để mất niềm vui

Hoa nhân gian, xin trao tặngmọi người

Hoa chân lý, ngát mười phươngthế giới

Sống đi em, xin em đừng cóhỏi !

Sống đi em, xin em đừng tìmcầu

Em là em, có bao giờ mất đâu!

Một Vũ Trụ Thần Tiên riêng emđó !

Hành trình bất diệt !

Tháng 7 – 2007

Ta thấy rồi, không ngại gìsinh tử

Ta thấy rồi, không ngại gìhồi luân

Mỗi sắc thân, một móc xíchtuần hoàn

Nếu không một, thì ngàn muônbiến mất

Trong diệu hữu, chính ta đây,có mặt

Cuộc tử sinh, tự ta bước vàora

Không ai cho, không ai lấykia mà

Đừng phó thác, đổ thừa ThầnSống - Chết

Trong vũ trụ, có ta, khôngcòn mất

Trong hư vô, có ta, một hiệnsinh

Chính ta mang hình bóng củariêng mình

Để góp mặt với muôn ngàn tinhthể

Nếu không ta, vũ trụ kia buồnlắm

Nếu không ta, hư vô kia trốngtrơn

Vậy thì ta có mặt, vẫn cònhơn

Kẻo vạn hữu tịch băng, khôngsự sống

Đã bước đi, có khi gặp ghềnhláng

Có khi băng qua đỉnh dốc núiđèo

Có khi ngồi trên tảng đá cheoleo

Để ca hát tiếng triều dângsóng vỗ

Khi thì vào nghĩa địa thăm cổmộ

Hát vô thường an ủi những hồnma

Khi thì vào nơi bất hạnh trầmkha

Hát đau thương sẻ chia ngườithống khổ

Thế, ngại gì sinh tử

Thế, ngại gì khổ đau

Nếu không ta, vũ trụ sẽ biếnmàu

Hư vô tịch, thì con quay thôiđộng

Ta bước mãi chan hòa muônđiệu sống

Ta bước đi dòng máu đỏ thêmhồng

Như giọt mưa đem nước đổ vềsông

Và sông kia bềnh bồng ra cửabiển.

Tiếng khóc nhiệm mầu

Tháng 7 – 2007

Khóc đi em, khi trái sầu đãchín

Kẻo úa tàn, ũng thối trái timđau

Khóc đi em, khi nước mắt lênmàu

Cho dòng lệ đừng khô nguồnthổn thức

Nếu cuộc đời không trải nhiềubức xúc

Thì trần gian đâu có bãi tangthương

Bản nhạc kia, ai tấu khúcđoạn trường

Trong nhân thế, ai ca bàithống khổ

Hoa có héo, hoa có tàn, xuânvề hoa mới nở

Lá có vàng, lá có rụng, thu tímmới thê lương

Rét có căm, lạnh có buốt, mớithấm những mùa đông

Chói có chan, nóng có nồng,mới xót xa hạ nắng

Ta hiểu rồi, môi em, mềm tráiđắng

Ta hiểu rồi, mắt em, thấmniềm đau

Hãy khóc đi, tiếng khóc thậtnhiệm mầu

Kẻo một mai, dễ gì buôngtiếng khóc

Em sẽ tiếc, lệ sầu sao biếnmất

Vành mi khô, lệ ướt nghẽn đâurồi

Nên khóc được, sung sướng lắmem ơi

Giọt nước mắt, vơi nguồn cơnthan thở

Xin cảm ơn những giọt sầu lệnhớ

Xin cảm ơn những giọt đắng lệcay

Em ấm lòng nắm lại đôi bàntay

Vẽ thành nét dấu yêu bờ mithẳm.

Khúc nhạc tình người

Tháng 7 – 2007

Ta muốn khóc, nhưng nước mắtkhông chảy

Không phải ta thiếu rung độngcuộc đời

Không phải ta khô dòng lệ đầyvơi

Hay trái tim không biết nghethổn thức

Ta muốn khóc, khi thấm niềmbức xúc

Khi khối đầu, cơn động não điqua

Nhưng dòng lệ không nhỏ giọtchâu sa

Nên đời ta tràn đầy tình thếthái

Hãy lắng nghe nỗi trầm khakhổ ải

Hãy trĩu lòng nỗi trầm thốngbi thương

Đốt tâm can cho cháy hết đoạntrường

Để người người khơi bếp hồngsưởi ấm

Không còn chiến tranh và thùhận

Không còn bạo lực và tham tàn

Không còn cay đắng và lầmthan

Đường đi tới, nẻo thôngthương, mở cửa

Bắc nhịp cầu, Phá Tam Giang,bỏ ngõ

Người với người trao thânthiện hòa vang

Bản trường ca nhân thế khảycung đàn

Reo khúc nhạc tình người channhựa sống.

Cảm thương Sư Cô Trí Bửu

Sau khi dự Lễ nhập quan, siêu độ, thành phục

vào lúc 6pm ngày 13-6-Đinh Hợi tại Linh Sơn,

trở về bổn tự và viết để cảm thương Sư Cô Trí Bửu,

thọ thế 76 tuổi, một vị xuất gia viên tịch thứ 2, sau

Sư Cô Diệu Pháp tại tiểu bang này.

Mười mấy năm xuất gia họcPhật

Nương cửa thiền cất bước Tâyquy

76 tuổi thọ, rồi chẳng có gì

Hay trăm tuổi hạc, cũng phảibuông tay, nhắm mắt

Cách nay hơn tuần, tôi vàothăm Sư Cô trên giường bịnh

Vừa thấy dáng tôi, Cô lổmngổm ngồi lên, tay chắp hoa sen

Tôi ôn tồn, Cô cứ nằm yên

Cô cảm động, sợ rằng thất lễ

Người bịnh mà Cô, có gì màthất lễ hay không thất lễ

Học bát kỉnh pháp, kỉnh phápthâm sâu, kỉnh pháp ở trong tâm

Ứng xử, ngôn từ, đối đãi, chỉở ngoài thân

Cô mới an lòng, và Thầy Trònói chuyện

Cô cho biết,

Thầy Tịnh Đạo từ Melbourne cũng đã thươngtình đến viếng

Sư Cô trụ trì Linh Sơn, ChưNi, thỉnh thoảng ra vô, vừa mới đi về

Cô đọc mấy câu Thầy Tịnh Đạoviết, cho nghe

Tôi han hỏi chuyện gần,chuyện xa, Cô đều nhớ hết

Tôi nhắc Hòa Thượng Bổn Sư,Cô rưng rưng nước mắt

Tôi nhắc Sư Cô Trí Lợi, Cônói, còn nằm chỗ cũ bạch Thầy

Tôi hỏi các số điện thoại,nếu cần, liên lạc, Cô liền nói ngay

Nào của Hậu, của Phượng, củaTâm, của Vui, của Mỹ

Nhớ niệm Phật nghe Cô,

Căn nhà xưa, nằm trong tâm ý

Nhớ buông xả nghe Cô,

Nơi trở về, nằm chỗ tâm như

Tôi nhắc thêm chuyện hai mươimấy năm

Khi đó, có một mình Hậu

Rồi lần lượt vượt sóng trùngkhơi

Hai bờ đại dương, hai mảnhđịa cầu

Chốn quê nhà, đành đoạn chìmsâu

Mẹ con, anh chị em, kẻ trướcngười sau đoàn tụ

Lìa nơi cắt rốn chôn nhau

Lìa xa quê cha, đất tổ

Tự nguyện lưu đày, khách thổtha phương

Dấu mờ khép kín quê hương

Bờ rêu thấm lạnh nhớ thươnglên màu

Quê người không có mưa ngâu

Mà sao thấm cả thịt thau dagầy

Quê người không có mưa bay

Mà sao thấm cả nỗi này tìnhkia

Dòng sông mấy khúc phân chia

Núi non mấy nẻo xa lìa sơnkhê

Thế rồi hôm nay, Cô đã về Tây

Trước Tam Bảo, khói hươngtrầm lan tỏa

Tiếng chuông ngân, hòa vangtheo tiếng mõ

Sau, di ảnh Cô, báo thân nằmngủ, yên giấc kim quan

Chung quanh đây, pháp lữ, bạnđạo, người thân

Cung tiễn Cô, thương tiếc,ngậm ngùi, lời kinh tiếng kệ

Này, Sư Cô Trí Bửu ơi,

Thân tứ đại vô thường, rồi aiai cũng thế

Cuộc đời là trọ quán, Thánh –Phàm cũng vậy thôi

Nhìn kia, băng giá lên ngôi

Phong sương tuế nguyệt, núiđồi xanh xanh

Nhìn kia, bốn biển lênh đênh

Chúng sinh lặn hụp, trầm luânvô bờ

Đấng Từ Nghiêm, huệ mạng thâmân, đạo lý Phật Đà

Thuyền Bát Nhã, bờ giác bếnmê, đáo đầu bỉ ngạn

Nhớ ngày nào, chính nơi đây

Có khi Cô chống gậy, chốngnạn

Có khi Cô đứng lên, ngồixuống

Cố mím lòng, chịu đựng, ngheđau

Còn hôm nay, Cô an nhiên vềcõi nhiệm mầu

Bạn đạo bùi ngùi, hiếu quyếnvành khăn thấm lệ

Tiếng Mẫu Thân, chìm sâutrong nỗi nhớ

Tiếng Mẫu Từ, thầm khóc trongniềm thương

Mùa Vu Lan đến rồi, lành lạnhthê lương

Xin chắp đôi bàn tay, trònđầy Hiếu Hạnh

Đây bát cơm đầy, con hiềncháu thảo

Đây tấm chân thành, nặngnghĩa tứ ân

76 năm, một cuộc đời, trả lạiphù vân

Nắm tro tàn, lưu dấu tích,sinh thành cốt nhục

Mùa đông lạnh, mưa bay lấtphất

Mỗi đêm về, ủ dột mùi sương

Nghe lòng, nát cõi tìnhthương

Từ nay, hai tiếng Song Đườngcòn đâu

Biển dâu xanh ngát một màu

Cháu con đứng lại bên cầu từly

Nhớ thương gởi bến sầu bi

Hiếu ân gởi bến tư nghì thiênthu

Cô đi đi, cõi nhiệm mầu thanhthoát

Chốn hồng trần, trả huyễn ảo,hoàn chơn

Hôm nay, đang độ trăng tròn

Còn trăng mười sáu, lối mòndặm băng

Phật ân vi diệu thường hằng

Mười phương tỏa rạng pháp âmnhiệm mầu.

Sóng vỗ đôi bờ

Tháng 7 – 2007

Hai bờ đại dương

Hai mảnh tinh cầu

Một cõi quê nhà, đành đoạnchìm sâu

Đâu rồi, nơi cắt rốn chônnhau

Đâu rồi, nơi quê cha đất tổ

Mang thân phận, tha phươngkhách thổ

Kiếp lưu đày, mờ mịt trùngkhơi

Quê cha, lời nói nghẹn lời

Đất mẹ, se thắt da mồi tócsương

Dấu mờ, khép kín quê hương

Bờ rêu thấm lạnh, nhớ thươnglên màu

Xa xa nhìn mấy nhịp cầu

Biển khơi sóng vỗ, chìm sâumuôn trùng

10 năm, chưa có điểm cuốicùng

20 năm, chưa băng qua điểmmốc

30 năm, thuyền viễn xứ vẫnphiêu du

Mỗi năm, qua một mùa thu

Ba mươi năm đã mấy thu lávàng

Lá nào theo gió bay ngang

Lá nào vùi dập bên đàng rêuxanh

Tâm can vướng nhện tơ mành

Đoạn trường mấy khúc treocành tàn khô

Hồn ai thổn thức dưới mồ

Hồn ai khắc khoải trên bờ lytan

Đường kia, kinh tuyến băngngang

Đường này, vĩ tuyến bẽ bàngbiển dâu

Quê người không có mưa ngâu

Mà sao thấm cả thịt thau dagầy

Quê người không có mưa bay

Mà sao thấm cả nỗi này tìnhkia

Dòng sông mấy khúc phân chia

Núi non mấy nẻo xa lìa sơnkhê

Còn đâu là lối đi về

Còn đâu là lối lê thê dặm trường

Tiếng quê hương, gởi lên đồi gió hú

Tiếng tự tình, gởi xuống hố tịch băng

Bóng thời gian mờ sương gió rêu phong

Bóng không gian giữa đôi bờ sóng vỗ.

Màu Hoa trăng trắngphủ dày !

Tháng 7 –2007

Mẹ ơi mẹ, tiếng mẹ hiền còn đâu nữa

Bóng mẫu từ, hương thờ nhả khói mờ sương

Mẹ đi đâu trên khúc rẽ vô thường

Con tìm mẹ giữa ngàn dâu xanh biếc

Con tìm mẹ bên dòng sông ly biệt

Nghe lạnh lùng Cầu Ái Tử ngân vang

Sông phân ly, còn gặp nhau qua lối băng ngang

Dòng sinh tử, vĩnh viễn giữa đôi bờ sóng vỗ

Quán trọ của cuộc đời, xưa nay là thế

Ai tạo nên chiếc quán trọ mà chi

Chỉ một lần, Mẹ cất bước ra đi

Là đi mãi, không bao giờ trở lại

Vành tang Mẹ, biết bao lần thấm lệ

Mảnh khăn sô, biết mấy lớp thê lương

Tiếng mẫu từ, đổ xuống bến tình thương

Tiếng mẹ yêu, trôi bờ sông ly cách

Mùa đông lạnh, mưa bay lất phất

Mỗi đêm về, ủ dột mùi sương

Nghe lòng nát cõi tình thương

Nhiều khi thổn thức canh trường mẹ ơi

Con tìm mẹ leo đồi gió hú

Đỉnh đơn côi vò võ sơn khê

Biển Đông sóng vỗ xô bờ

Con đi tìm mẹ, mịt mờ bụi bay

Còn đâu tình mẹ đong đầy

Màu hoa trăng trắng phủ dày thiên thu.

Nâng vành tang trắng

Tháng 7 – 2007

Mẹ ơi mẹ,

Lục thân quyến thuộc còn đây,nhưng mà sao trầm lắng

Mẹ ơi mẹ,

Con hiền cháu thảo còn đây,nhưng mà sao lặng thinh

Còn mẹ thì nằm yên, nằm chỉmột mình

Nhắm mắt lại, không bao giờmở nữa

Còn đâu nữa, bóng mẹ hiềnmuôn thuở

Còn đâu nữa, tình thương mẹthiêng liêng

Con nhìn mẹ mà nước mắt rưngrưng

Cuộn thành dòng, hai hàng,lăn trên má

Gió lay động thì thầm khua kẽlá

Sao lưa thưa ủ dột khóc trăngvàng

Mẹ đã đi xa, cánh nhạn mâyngàn

Thế gian, trả lại trần giancho đời

Mẹ về một cõi xa xôi

Giã từ nhân ảnh lở bồi phùsinh

Mẹ về một cõi vô thinh

Lắng nghe tiếng gọi một mìnhthiên thu

Con tìm mẹ trong đêm mờ tămtối

Bóng đơn côi, đom đóm thắpcanh trường

Vành áo nào thấm đượm ướtngân sương

Chan giọt lệ đầy vơi mòn mimắt

Khói quyện trầm hương, vẽ haichữ vô thường, nghi ngút

Chiếc cầu hợp tan, gãy mộtnhịp Ái Tử, biệt ly

Trăm năm còn lại được gì

Bờ dâu thăm thẳm, xanh rìtrăm năm

Nói chi đến nữa ngàn năm

Bên thềm băng giá lạnh căm xamờ

Mẹ ơi, như một giấc mơ

Đêm đêm tỉnh mộng, vật vờ hồnđau

Mẹ ơi, chuông mõ kinh cầu

Nâng vành tang trắng trên đầurụng rơi.

Mẹ đi, lối cỏ hoa cài !

Tháng 7 – 2007

Mẹ tôi khép cửa trần gian

Tôi đi tìm mẹ trên đàng đơncôi

Mẹ tôi khép lại cuộc đời

Tôi đi tìm mẹ, chơi vơi muôntrùng

Mẹ tôi khép chữ vô chung

Tôi đi tìm mẹ tận cùng hồnđau

Mẹ ơi, bãi biển nương dâu

Ngàn năm hoang lạnh khối sầuthiên thu

Lá vàng rụng mấy mùa thu

Còn bao chiếc lá ngàn thu lávàng

Dòng sông mấy khúc băng ngang

Để cho sóng vỗ trường giangmịt mờ

Đâu là bờ vô thỉ

Đâu là bến vô chung

Cõi trần gian mộng mị

Cõi mầu nhiệm vô cùng

Hai bờ mi nằng nặng

Nghẹn ngào rơi giọt đắng

Đội vành khăn tang trắng

Thổn thức đếm giọt cay

Con tìm mẹ đến suốt đời, quênthương, gởi nhớ

Con tìm mẹ đến suốt đời, quênnhớ, gởi thương

Hương thờ nhả khói mờ sương

Từ ly mẫu tử trên đường đơncôi

Âm vang không nói nên lời

Mẹ hiền khuất bóng suốt đờibơ vơ

Dòng sông xưa, thôi rồi, xindừng chuyến

Bến đò ngang, thôi nhé, rẽđôi bờ

Mẹ đi, sương khói hương mờ

Con về thầm khóc giấc mơ đêmdài

Mẹ đi, biết thuở nào phai

Con về, lối cỏ hoa cài thiênthu.

Đóa Hoa Song Đường

Tháng 7 – 2007

Viết nhân Mùa Hội Vu Lan Đinh Hợi – 2007 đang đến để chia sẻ những ai không còn cha mẹ,

và nhắc nhở những ai còn cha mẹ trong đời.

(Hoa Song Đường, theo tôi, là bất cứ đóa hoa nào khi người con với tấm lòng thành dâng đóa hoa đó lên cho Cha Mẹ).

Tiết tháng Bảy, mưa ngâu lạnhgiá

Hội Vu Lan, cháu thảo con hiền

Ôi Mùa Hiếu Hạnh thiêng liêng

Bông hồng, bông trắng, trên viềng áo ai

Gắn nhè nhẹ, hoa cài lệ thắm

Tạo thành màu hoa đắng khôngtên

Mẹ Cha, ngủ dưới hoàng tuyền

Cho con lạc lõng giữa miềntrần gian

Mỗi một năm, Vu Lan lại đến

Biết làm sao trọn vẹn hiếu ân

Hoa này là của mẫu thân

Còn bông hoa của phụ thân đâurồi

Hoa Song Đường nghẹn lờikhông nói

Một bông hoa tên gọi là hai

Không tên, mà chính hoa cài

Cánh hoa lành lạnh đêm dài ngấn sương

Cánh hoa này, mẹ thương cơm áo

Cánh hoa kia, dưỡng giáo công cha

Nắng mưa ủ dột mái nhà

Bốn mùa sương gió lệ nhòa song thân

Vẽ bốn chữ thâm ân nghĩa nặng

Cất một nơi sâu thẳm tâm hồn

Tôn thờ thành kính vẹn toàn

Đáp đền muôn thuở, không cần luận suy

Theo ánh Đạo Từ Bi thấm nhuận

Bóng Từ Quang trùng chấn muôn phương

Đóa hoa cao cả Song Đường

Dâng Mùa Hiếu Hạnh, không lường thâm sâu

Tam đồ khổ, bắc cầu bỉ ngạn

Cứu đảo huyền, Thắng Hội Vu Lan

Trên thời đền nghĩa Tứ Ân

Dưới thời đáp cả hàm linh muôn loài

Vu Lan - Hiếu Hạnh ai ơi

Hoa Song Đường đó, người người nhớ ghi.

01. Tiếng lòng nức nở quêhương 01

02. Thầm lặng 02

03. Việt Nam, quê hương cònđó 03

04. Quê hương còn đó, đợi chờ04

05. Từ đó xa mờ 05

06. Tiếng kêu cứu quê hương 06

07. Thương Thầy An Thiên 07

08. Chùa tôi 08

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2026(Xem: 2108)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
30/01/2026(Xem: 1982)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1675)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 1628)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 2139)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 1630)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 1325)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 1561)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 1852)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 2448)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!