Một trong những câu thơ của Phạm Công Thiện ám ảnh tôi từ nhỏ: "Mưa chiều thứ bảy tôi về muộn Cây khế đồi cao trỗ hết bông" Có một câu thơ của Hoàng Trúc Ly, người bạn thân của Phạm Công Thiện, câu đầu giống hệt, chẳng biết ai làm trước ai làm sau: "Mưa chiều thứ bảy tôi về muộn Em ngủ một mình trong gió mưa"

Thông Bạch Tang Lễ Trưởng Lão Hòa Thượng Tăng Trưởng Thích Phước An (1947-2026)

Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất là một thực thể lịch sử không thể tách rời khỏi dòng chảy thăng trầm của Phật giáo Việt Nam trong thế kỷ XX và đầu thế kỷ XXI. Sinh khởi với khát vọng hoà hợp, gắn liền với các phong trào Phật giáo nhập thế và đã từng bước xây dựng nên một truyền thống Phật học – xã hội sống động với các cơ sở đào tạo, tổ chức đoàn thể thanh thiếu niên và các hoạt động giáo dục, từ thiện – GHPG VN TN không chỉ là định chế tôn giáo mà còn là một biểu tượng sinh mệnh đạo pháp giữa cảnh đoạn trường sử lịch.

Trong bối cảnh Phật giáo Việt Nam từ những thập niên cuối của thế kỷ XX, khi trật tự tôn giáo truyền thống bị xô lệch bởi những biến động lịch sử kéo dài, nhiều bậc Tăng già đã phải bước đi trong một cảnh ngộ đặc biệt, đời tu không còn là nếp an cư ổn định, mà là hành trình thất tán, lưu lạc và chịu đựng. Ở đó, chùa không còn là nơi trú thân duy nhất; Phật sự không còn được thực hiện trong khung cảnh an lành của đại chúng đông đủ; và tình huynh đệ – nếu còn – trở thành điểm tựa cuối cùng để người tu không đánh mất phẩm giá.

Sáng nay, 30 tháng 1, 2026, Thượng Tọa Thích Nguyên Tạng online Thông bạch cầu an của Đức Trưởng lão Hòa Thượng Thích Đức Thắng, Chánh Thư Ký Xử Lý Viện Tăng Thống, viết về bệnh tình của Hòa thượng Thích Phước An, bậc trưởng lão của GHPGVNTN: “Sau thời gian điều phục bệnh duyên tại Thiền thất trên Đồi Trại Thủy, ngày 24/01/2026, Trưởng lão Hòa thượng Thích Phước An đã nhập viện tại Khánh Hòa để điều trị bệnh cũ tái phát. Hiện nay, bệnh duyên của Đức Tăng Trưởng được Bác sĩ chẩn đoán với nhiều dấu hiệu không tốt, tứ đại mỗi ngày suy hao do tuổi cao sức yếu. Để tỏ lòng tôn kính đối với bậc Tôn trưởng trong ngôi nhà Phật pháp, Hội Đồng Giáo Phẩm Trung Ương Viện Tăng Thống GHPGVNTN trân trọng thông bạch đến Chư tôn tịnh đức Tăng-già nhị bộ, Thiện tín Phật tử trong và ngoài nước tùy thuận nhân duyên tổ chức các khóa lễ kỳ an, mang năng lượng công đức tu tập, phụng hành Phật sự của tứ chúng, nhất tâm hồi hướng kỳ nguyện cho Đức Trưởng lão Hòa thượng Tăng Trưởng Hội Đồng Giáo Phẩm Trung Ương

(Nhân đọc bài Tán Thán Ôn Phước An của TT Thích Nguyên Tạng, phát sinh lòng kính ngưỡng. Con xin có đôi vần thơ kính dâng lên Trưởng Lão HT Thích Phước An . Kính nguyện Chư Phật gia hộ cho Ngài bệnh duyên sớm được tiêu trừ , pháp thể được khinh an để tiếp tục dẫn dắt hàng hậu học. ) Người tâm tĩnh lặng nghe kinh Không chuông, không mõ lặng thinh kinh về Kim Cang nghe thoát cơn mê Trụ nơi vô trụ tứ bề thinh không Nghe kinh thấu rõ tiếng lòng Kim Cang soi sáng, trăng trong lặng lờ. Nam Mô A Di Đà Phật Melbourne, 5/2/2026 Phật tử Thanh Phi

Ngày 1 tháng 2 năm 2026, trong căn phòng tĩnh lặng nơi Ôn Phước An đang điều trị tại Bệnh viện 22/12 Thành phố Nha Trang, hình ảnh Thượng Tọa Giác Nghĩa (trụ trì Chùa Vạn Đức & Chùa Phước Trí, Nha Trang) cầm quyển Kinh Nhật Tụng, chậm rãi tụng Kinh Kim Cang âm Hán–Việt, đã trở thành một khoảnh khắc không thể nào quên.

Một ngày tuyết rơi bất thường vào tháng 5 dương lịch, sau thời hành thiền sáng, tôi lần giở bài Kinh Du Hành[1] để đọc. Đọc đến đoạn “Về sau, trong lúc an cư, thân Phật nhuốm bệnh, khắp cả mình đau nhức. Phật tự nghĩ: ‘Ta nay cả người đều đau nhức mà các đệ tử đều không ở đây. Nếu ta nhập Niết-bàn thì không thích hợp. Vậy Ta hãy tinh cần tự lực lưu lại thọ mạng.’”[2] bỗng dưng dòng nước mắt tôi tự động chảy. Lời Kinh Ôn dịch mấy mươi năm trước, lúc này như cuộn phim quay chậm, từng chi tiết về những tháng cuối đời của Ôn hiện rõ mồn một trong tâm tôi. Trong Kinh, đó là mùa an cư cuối cùng của Đức Thế Tôn; Đức Thế Tôn bảo ngài A-nan nhóm hết các tỳ-kheo hiện có mặt chung quanh Hương tháp lại giảng đường để Ngài có di giáo tối hậu trước khi công bố quyết định nhập diệt. Rồi Ngài nói với các tỳ-kheo:

Hôm nay trời đã vào thu, con bước đi trên những con đường nơi con ở giữa hai hàng cây, lá đã đổi màu, vàng, đỏ, con đường thật đẹp và yên bình, dưới chân con những lá vàng, đỏ rơi rụng, thỉnh thoảng có vài chiếc lá xanh cũng rơi theo, cảnh thật đẹp. Từ cảnh này, con chiêm nghiệm đến lời Phật dạy: thế gian vô thường, không có gì tồn tại. Mỗi người sanh ra đều có một nghiệp riêng của mình. "sanh, già, bệnh, chết" như trên cây kia, lá xanh mọc, rồi từ từ chuyển vàng, đỏ rơi rụng theo chiều gió, thỉnh thoảng cũng có những lá xanh rơi trước khi chuyển vàng, như kiếp sống con người vậy, không phải chỉ có người già mới chết, mà người trẻ, con nít, bất cứ ở tuổi nào khi nghiệp đời đã hết thì ra đi. Một thoáng chạnh lòng, con lại nghĩ, phải chăng những chiếc lá xanh, còn tươi khỏe, vì thương lá vàng đã cùng ở trên cành, nay rơi rụng, nên lá xanh vì rầu rĩ cũng lìa cành? Mắt con bỗng cay xè! …

Sáng Thứ Hai, ngày 26 tháng 01 năm 2026 (nhằm mùng 8 tháng Chạp năm Ất Tỵ), từ rất sớm, đông đảo Phật tử đã trang nghiêm vân tập về Chùa Long Quang, trong không khí thanh tịnh và đầy hoan hỷ của ngày Vía Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Thành Đạo. Đúng 9 giờ 30 phút, Chư Tôn Hòa Thượng, Chư Thượng Tọa, Đại Đức Tăng, chư Ni Trưởng, Ni Sư, Sư Cô đã quang lâm chứng minh Đại lễ trong niềm hân hoan vô biên của toàn thể đại chúng.