Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Tuần 1

11/09/202314:22(Xem: 3632)
Tuần 1
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 1 THÁNG 9, 2023)
 
Diệu Âm lược dịch
 

HÀN QUỐC: Chùa Hwaeomsa của Phật giáo Hàn Quốc tạo tiếng vang với việc ra mắt bánh mì kẹp thuần chay làm từ thực vật

GURYE, tỉnh Jeollanam-do - Trong khi ngành công nghiệp bánh mì kẹp thịt tiếp tục tung ra vô số lựa chọn bánh mì kẹp thịt làm từ thực vật để thay thế các loại chả thịt truyền thống, thì Phật tông Jogye, tông phái Phật giáo lớn nhất Hàn Quốc, đã tạo ra một sự khuấy động khá lớn bằng cách giới thiệu bánh mì kẹp thuần chay của riêng mình.

Chùa Hwaeomsa, tọa lạc tại Núi Jiri và là ngôi chùa đứng đầu quận 19 của Tông phái Jogye, đã tự hào giới thiệu sản phẩm mới nhất của họ: bánh mì kẹp thuần chay. Thành phần chính của món bánh mì kẹp “bánh bun” là gạo, và các miếng chả được làm từ protein đậu nành, trong khi cả pho mát và nước sốt đều chỉ được làm từ các nguyên liệu có nguồn gốc thực vật.

Trong nỗ lực không ngừng của mình nhằm kết nối với công chúng, chùa Hwaeomsa đã tổ chức nhiều sự kiện khác nhau - từ cuộc thi chụp ảnh hoa mận đến lễ hội yoga kỷ niệm Ngày Yoga Thế giới, và thậm chí cả một buổi xem hòa nhạc chiếu phim trong màn chống muỗi độc đáo.

Chương trình cung cấp thực phẩm chay mới này tiếp nối sự ra mắt hàng hóa thân thiện với môi trường của chùa Hwaeomsa, được tái sử dụng một cách sáng tạo từ những túi đậu bỏ đi thành những chiếc túi giúp mọi người gắn kết chặt chẽ hơn với Phật giáo. Nhìn về phía trước, nhà chùa có kế hoạch mở rộng sang thị trường New York và Đông Nam Á trong nửa đầu năm tới.

 (Korea Bizwire – September 4, 2023)

 

TinTuc_PGTG_2023-09-1-000TinTuc_PGTG_2023-09-1-001

 Sản phẩm mới nhất của Chùa Hwaeomsa : bánh mì kẹp thuần chay
TinTuc_PGTG_2023-09-1-002

Chùa Hwaeomsa của Phật tông Jogye
Photos: Korea Bizwire

 

HOA KỲ: Phật Pháp trực tuyến: Thực hành Đại Ấn với đạo sư Yongey Mingyur Rinpoche

 

Cộng đồng Thiền Tergar, được thành lập bởi Yongey Mingyur Rinpoche - vị Pháp chủ tôn kính và là đạo sư của các dòng Karma Kagyu và Nyingma của Phật giáo Tây Tạng, đã thông báo rằng: Từ ngày 10 đến 13-11-2023, Mingyur Rinpoche sẽ hướng dẫn một khóa tu trực tuyến có tựa đề “Bài ca Chứng ngộ của Tilopa: Thực hành Đại Ấn”.

 

Tilopa (988–1069) là một Đại thành tựu giả Ấn Độ (mahasiddha/một bậc lão thông Mật tông vĩ đại), người được biết đến ở Tây Tạng với tư cách là người sáng lập truyền thống Kagyu của Phật giáo Tây Tạng và là thầy của Đại thành tựu giả Naropa (1016–1100). Tilopa là một thiền giả thành tựu với sự hiểu biết sâu sắc về bản chất của tâm trí, và là nhân vật chủ chốt trong việc phát triển nhiều thực hành Mật tông cốt lõi.

“Trong khóa nhập thất này, trọng tâm của chúng tôi sẽ là chủ đề thứ bảy của bản văn gốc Đại Ấn sông Hằng của đạo sư Ấn Độ Tilopa giác ngộ – cách thực hành Đại Ấn”, Cộng đồng Thiền Tergar thông báo.

Chương trình kéo dài bốn-ngày này sẽ có các bài giảng trực tiếp, Hỏi & Đáp và các buổi thực hành với Mingyur Rinpoche, cũng như các buổi giảng dạy với Lạt ma Trinley, các buổi Hỏi & Đáp với các Hướng dẫn viên Tergar và thiền tập nhóm.

(Buddhistdoor Global – September 1, 2023)

TinTuc_PGTG_2023-09-1-003

Tranh minh họa Tilopa (988–1069), một Đại thành tựu giả Ấn Độ và ảnh của Yongey Mingyur Rinpoche
Photo: Tergar International

 

ANH QUỐC: Trung tâm Phật giáo Luân Đôn mở cửa cho công chúng như một phần của Lễ hội Mở cửa Nhà Thường niên của thành phố

Như một phần của Lễ hội Mở cửa Nhà Thường niên của thành phố, Trung tâm Phật giáo Luân Đôn, đã thông báo rằng họ sẽ tổ chức ngày mở cửa vào ngày 10-9. Trung tâm mời công chúng đến thăm để tìm hiểu về lịch sử của ngôi chùa và về các công trình khác của cộng đồng này trên khắp nước Anh. Là ngôi chùa chính ở Luân Đôn dành cho Cộng đồng Phật giáo Triratna, Trung tâm này mở cửa vào năm 1978 trong một trạm cứu hỏa bằng gạch đỏ đã tân trang lại, vốn là một tòa nhà được xếp hạng lịch sử được xây dựng vào năm 1888. Sở cứu hỏa đã sử dụng địa điểm này cho đến năm 1969.

Là một đầu mối cho việc thực hành và học tập Phật giáo, Trung tâm Phật giáo Luân Đôn cung cấp hướng dẫn và thực hành thiền định, cũng như tổ chức các khóa học, hội thảo và lớp học liên quan đến Phật giáo. Trung tâm cũng tổ chức các khóa học và khóa tu tập trung vào liệu pháp nhận thức dựa trên chánh niệm, cung cấp các khóa học điều trị trầm cảm dựa trên phương pháp của học giả, tác giả và Phật tử Thiền người Mỹ Jon Kabat-Zinn - một sáng kiến xã hội được chính quyền địa phương, Khu vực Luân Đôn và khu Tháp Ấp hỗ trợ.

Ngày nay, Trung tâm Phật giáo Luân Đôn có một thư viện, một hiệu sách, một phòng tiếp tân với những bức tranh tường Phật giáo sơn màu, và 2 điện thờ có tượng Phật, cũng như không gian để thiền định và thực hành, trong đó có các lớp học yoga hàng ngày, các sự kiện thường xuyên dành cho gia đình, và các lớp học và khóa tu dành cho người dưới 25 tuổi và người da màu.

(NewsNow – September 2, 2023)

 

TinTuc_PGTG_2023-09-1-004

Trung tâm Phật giáo Luân Đôn
TinTuc_PGTG_2023-09-1-005
 
Thiền định tại Trung tâm Phật giáo Luân Đôn
 
Photos: londonbuddhistcentre.com
 

NHẬT BẢN: Sư cô người Việt lên kế hoạch xây chùa tại Tokyo để giúp đỡ đồng bào

Một sư cô người Việt Nam sẽ mở một ngôi chùa mới ở Tokyo để giúp đỡ đồng bào đang sống ở Nhật Bản cần được giúp đỡ, khi mà ngày càng có nhiều thực tập sinh và sinh viên kỹ thuật gặp khó khăn ở nước này.

“Tôi muốn biến ngôi chùa thành nơi họ có thể tìm thấy sự tĩnh tâm”, sư cô Thích Tâm Trí, 45 tuổi, nói. Cô đặt tên cho ngôi chùa là chùa Tokyo Daionji.

Là người đã ở Nhật Bản hơn 20 năm, sư cô Trí đứng đầu Hiệp hội Phật giáo Việt Nam tại Nhật Bản, hiện có trụ sở tại chùa Daionji ở Honjo, tỉnh Saitama.

Vị trí dự kiến của ngôi chùa mới là gần Ga JR Ayase phía trước Công viên Higashi-Ayase ở Phường Adachi của Tokyo.

Cho đến nay, Trí và nhóm của cô đã quyên góp được khoảng 100 triệu yen (684,000 USD), nhưng vẫn cần thêm gần 200 triệu yen nữa.

Ngôi chùa 3-tầng mới này sẽ mở cửa cho tất cả mọi người. Sư cô Trí cũng có kế hoạch thành lập Trung tâm Văn hóa Phật giáo Việt Nam tại chùa để trưng bày nghệ thuật dân gian và dạy tiếng Việt.

Chùa Daionji từng là nơi trú ẩn và phân phát gạo cho các thực tập sinh và sinh viên Việt Nam trong đại dịch COVID-19.

Ngôi chùa này cũng là nơi trú ẩn cho những thanh niên Việt Nam bơ vơ, và đã tổ chức tang lễ cho những người chết vì bệnh tật hoặc tự tử.

(NewsNow – September 3, 22023)

TinTuc_PGTG_2023-09-1-006

Sư cô Thích Tâm Trí
 
TinTuc_PGTG_2023-09-1-008TinTuc_PGTG_2023-09-1-007
 
Các ni cô người Việt nhổ cỏ vào ngày 13-7-2023 tại địa điểm ở Higashi-Ayase thuộc phường Adachi của Tokyo, nơi sẽ xây dựng chùa Daionji Tokyo
TinTuc_PGTG_2023-09-1-009
Lễ khởi công xây dựng ngôi chùa Tokyo Daionji được tổ chức tại Higashi-Ayase ở phường Adachi của Tokyo vào tháng 7 năm 2022
Photos: Ari Hirayama

 

NEPAL: Khánh thành di tích Phật giáo thế kỷ thứ 5 mới được trùng tu gần Kathmandu

Nepal đã tiến hành một buổi lễ chính thức vào thứ Hai ngày 4-9-2023 để khánh thành Đại Tịnh xá Shree Napichandra mới được trùng tu. Đây là một tự viện Phật giáo thế kỷ thứ 5, tọa lạc tại thành phố lịch sử Lalitpur ở Thung lũng Kathmandu.

Đại Tịnh xá Napichandra đã bị hư hại nặng nề trong trận động đất lớn làm rung chuyển Nepal vào ngày 25-4 và ngày 12-5-2015.

Lễ khánh thành được cử hành bởi thị trưởng Lalitpur, Chiri Babu Maharjan và đại sứ Ấn Độ tại Nepal, Naveen Srivastava. Việc khôi phục di tích lịch sử này được chính phủ Ấn Độ tài trợ và với sự hỗ trợ kỹ thuật từ Quỹ Di sản Nghệ thuật và Văn hóa Quốc gia Ấn Độ (INTACH).

Đại Tịnh xá Napichandra nằm ở phía bắc Quảng trường Patan Durbar. Mặc dù phần lớn cấu trúc nguyên thủy bị phá hủy trong trận động đất năm 1934, ngôi chùa chính đã được xây dựng lại vào thập niên 1980 và cấu trúc liền kề vào năm 2013.

Theo dự thảo kế hoạch của chính phủ Ấn Độ về chiến lược bảo tồn nhằm khôi phục di tích này, người ta đã đề xuất xây dựng lại tòa nhà đền thờ bằng cách sử dụng các vật liệu và phương pháp xây dựng truyền thống.

(Buddhistdoor Global – September 6, 2023)
TinTuc_PGTG_2023-09-1-010TinTuc_PGTG_2023-09-1-011

 Đại Tịnh xá Shree Napichandra mới được trùng tu
Photos: getdemo.website/intach
 TinTuc_PGTG_2023-09-1-012
Thị trưởng Lalitpur, Chiri Babu Maharjan (bên phải) và đại sứ Ấn Độ tại Nepal, Naveen Srivastava, tại lễ khánh thành Đại Tịnh xá Shree Napichandra mới được trùng tu 
Photo: twitter.com
 
Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/04/2013(Xem: 16002)
Đây là tập sơ thảo về ĐẠO PHẬT VÀ DÒNG SỬ VIỆT được viết ra để giảng cho sinh viên "Chứng chỉ năm thứ nhất" của Phân Khoa Phật Học và Triết Học Đông Phương, Viện Đại Học Vạn Hạnh, niên khóa 1969 - 1970.Mục đích của môn học là nhằm giúp cho sinh viên hiểu biết về nguồn gốc Đạo Phật Việt Nam, từ sơ khai đến hiện đại.
09/04/2013(Xem: 6455)
Thực chất phong trào vận động của Phật Giáo Việt Nam năm 1963 là tự vệ. Sự tự vệ của một tín ngưỡng dân tộc trước chánh sách độc tài cố tín về quyền lợi gia đình và tôn giáo của chế độ Ngô Đình Diệm. Để thực hiện chánh sách đó, chế độ Ngô Đình Diệm đã đàn áp dã man và khốc liệt tất cả những gì bị xem là trở lực: các tôn giáo không phải là Thiên Chúa Giáo trên đất này. Hòa Hảo, Cao Đài và rồi Phật Giáo Việt Nam.
09/04/2013(Xem: 59839)
Phật giáo tuy là một hiện tượng văn hóa nước ngoài truyền vào nước ta, đã được nhân dân tiếp thu và vận dung vào đời sống dân tộc và đóng một vai trò lịch sử nhất định trong công cuộc dựng nước và giữ nước của dân tộc ta. Cho nên nghiên cứu lịch sử dân tộc không thể không nghiên cứu lịch sử Phật giáo. Lịch sử Phật giáo Việt Nam đã trở thành một bộ môn của lịch sử dân tộc.
09/04/2013(Xem: 5738)
Trong thời Pháp thuộc, vì vận mệnh chung cả nước nhà đang suy đồi, lại bị văn hóa Tây phương và ngoại đạo lấn áp, nên Phật Giáo đối với phần đông dân tộc Việt nam như là một tôn giáo hạ đẳng, phụ thuộc, không có nghĩa lý gì.
09/04/2013(Xem: 10646)
Trong thời Pháp thuộc, vì vận mệnh chung cả nước nhà đang suy đồi, lại bị văn hóa Tây phương và ngoại đạo lấn áp, nên Phật Giáo đối với phần đông dân tộc Việt nam như là một tôn giáo hạ đẳng, phụ thuộc, không có nghĩa lý gì.
09/04/2013(Xem: 22770)
Ngày nay, căn cứ các tài liệu (1) và các lập luận khoa học của nhiều học giả, giới nghiên cứu hầu hết đều đồng ý rằng Đạo Phật đã được truyền vào Việt Nam rất sớm, nhất là từ cuối thế kỷ thứ II đến đầu thế kỷ thứ III Tây Lịch qua hai con đường Hồ Tiêu và Đồng Cỏ.
09/04/2013(Xem: 16778)
Trải qua những đêm dài dường như bất tận của hàng ngàn năm chịu đựng bao thử thách, cay đắng, tủi nhục với thân phận bị đô hộ bởi phương Bắc, dân tộc Việt Nam vẫn là dân tộc Việt Nam, vẫn là con cháu của những vị Anh hùng dân tộc, của những vị Nữ Vương yêu nước, hiên ngang, dũng cảm, quyết tử để bảo vệ tổ quốc, vẫn là con cháu của vua Hùng, vẫn là “con Hồng cháu Lạc, giống nòi còn biết nhớ mồ ông”.
08/04/2013(Xem: 8679)
Đức Phật dạy: “Nước trong bốn biển chỉ có một vị là vị mặn cũng như giáo lý của ta chỉ có một vị là giải thoát”. Mùi vị của nước trăm sông tuy có khác, nhưng chảy về biển cả thì chỉ là một vị mặn. Mục tiêu chính là Đức Phật xuất hiện ở đời là để giúp chúng sanh “chuyển mê thành ngộ” nghĩa là dứt bỏ những mê lầm tà vạy trở về con đường sáng giác ngộ chân lý, giác ngộ chân lý là được giải thoát.
08/04/2013(Xem: 2482)
Đàng Ngoài-Đàng Trong, một giai đoạn bi ai của lịch sử dân tộc Việt Nam. Sự phân chia đất nước kéo dài trên 170 năm với 7 lần hưng binh đánh nhau khiến cho muôn dân đồ thán. Cục diện huynh đệ tương tàn của hai nhà Trịnh -Nguyễn chưa kết thúc thì tiếp đến cuộc chiến tranh nông dân Tây Sơn lại nổi lên.
01/04/2013(Xem: 4735)
Riêng đối với đạo Phật và dòng sử Việt, công nghiệp của Vua Trần Thái Tông thật là to lớn. Ngoài việc in kinh, xây chùa, tô tượng, đúc chuông; về diện văn hóa, Vua đã viết khóa Hư Lục.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]